O Encontro com a Essência.
Há um tempo em que é preciso abandonar as roupas
usadas, que já têm a forma de nosso corpo e esquecer os
nossos caminhos, que nos levam sempre aos mesmos
lugares. É tempo de travessia; e, se não ousarmos fazê-la,
teremos ficado, para sempre, à margem de nós mesmos.
Fernando Pessoa
Justiça das Aflições
“(...) as vicissitudes da vida derivam de uma
causa e, pois que Deus é justo, justa há de ser
essa causa. Isso o de que cada um deve bem
compenetrar-se. Por meio dos ensinos de Jesus,
Deus pôs os homens na direção dessa causa, e
hoje, julgando-os suficientemente maduros para
compreendê-la, lhes revela completamente a
aludida causa, por meio do Espiritismo, isto é,
pela palavra dos Espíritos.”
(E.S.E, c.V)
A Nascente dos Sofrimentos: Uma
análise do Ego
913. Dentre os vícios, qual se pode considerar
radical?
“Temo-lo dito muitas vezes: o egoísmo. Daí
deriva todo mal.
As Ilusões Humanas:
 A ilusão do
sucesso e imagem;
 A ilusão do Ter;
 A ilusão do Prazer;
A Noite Escura da Alma
Sofrer não é uma
doença em si, que
precisa ser
combatida e
eliminada pelo
médico, pelo
psicólogo ou mesmo
pelo centro espírita,
mas um convite a
uma relação mais
íntima com nós
mesmos.
“A tarefa agora consiste em unificar o ego com o
inconsciente, o qual contém a vida não vivida da
pessoa e o seu potencial não realizado. Esse
desenvolvimento na segunda metade da vida é
o clássico significado junguiano de individuação
– tornar-se o que a pessoa já é potencialmente,
mas agora de um modo mais profundo e mais
consciente”.
Individuação
É o processo de formação e
particularização do ser
individual.
Percebemos que o caminho
da individuação é um
encontro profundo com nós
mesmos, com a divindade
que nos compõe.
O processo de individuação é
uma oposição à aparência, ao
materialismo e ao
individualismo.
Por isso, individuação é, antes de tudo, um
exercício de coragem, fé e humildade. Somente
assim, assumindo a pequenez que estamos é
que poderemos permitir viver e sermos
governados pela divindade que somos.
917. O egoísmo se
enfraquecerá à proporção
que a vida moral for
predominando sobre a vida
material e, sobretudo, com a
compreensão, que o
Espiritismo vos faculta do
vosso estado futuro real, e
não desfigurado por ficções
alegóricas. Quando, bem
compreendido, se houver
identificado com os costumes
e as crenças, o Espiritismo
transformará os hábitos, os
usos, as relações sociais.
Refazer o caminho, consertar os erros,
rever conceitos, transformar-se
exatamente na pessoa que podemos
ser. Com a certeza que as dificuldades
do caminho nos fizeram fortes o
bastante para continuarmos doces,
que as tristezas aprimoraram a nossa
capacidade humana o suficiente para
lutarmos por nossa felicidade.

Palestra o encontro com a essência

  • 1.
    O Encontro coma Essência.
  • 2.
    Há um tempoem que é preciso abandonar as roupas usadas, que já têm a forma de nosso corpo e esquecer os nossos caminhos, que nos levam sempre aos mesmos lugares. É tempo de travessia; e, se não ousarmos fazê-la, teremos ficado, para sempre, à margem de nós mesmos. Fernando Pessoa
  • 4.
    Justiça das Aflições “(...)as vicissitudes da vida derivam de uma causa e, pois que Deus é justo, justa há de ser essa causa. Isso o de que cada um deve bem compenetrar-se. Por meio dos ensinos de Jesus, Deus pôs os homens na direção dessa causa, e hoje, julgando-os suficientemente maduros para compreendê-la, lhes revela completamente a aludida causa, por meio do Espiritismo, isto é, pela palavra dos Espíritos.” (E.S.E, c.V)
  • 5.
    A Nascente dosSofrimentos: Uma análise do Ego 913. Dentre os vícios, qual se pode considerar radical? “Temo-lo dito muitas vezes: o egoísmo. Daí deriva todo mal.
  • 6.
    As Ilusões Humanas: A ilusão do sucesso e imagem;  A ilusão do Ter;  A ilusão do Prazer;
  • 7.
  • 8.
    Sofrer não éuma doença em si, que precisa ser combatida e eliminada pelo médico, pelo psicólogo ou mesmo pelo centro espírita, mas um convite a uma relação mais íntima com nós mesmos.
  • 10.
    “A tarefa agoraconsiste em unificar o ego com o inconsciente, o qual contém a vida não vivida da pessoa e o seu potencial não realizado. Esse desenvolvimento na segunda metade da vida é o clássico significado junguiano de individuação – tornar-se o que a pessoa já é potencialmente, mas agora de um modo mais profundo e mais consciente”.
  • 11.
    Individuação É o processode formação e particularização do ser individual. Percebemos que o caminho da individuação é um encontro profundo com nós mesmos, com a divindade que nos compõe. O processo de individuação é uma oposição à aparência, ao materialismo e ao individualismo.
  • 12.
    Por isso, individuaçãoé, antes de tudo, um exercício de coragem, fé e humildade. Somente assim, assumindo a pequenez que estamos é que poderemos permitir viver e sermos governados pela divindade que somos.
  • 13.
    917. O egoísmose enfraquecerá à proporção que a vida moral for predominando sobre a vida material e, sobretudo, com a compreensão, que o Espiritismo vos faculta do vosso estado futuro real, e não desfigurado por ficções alegóricas. Quando, bem compreendido, se houver identificado com os costumes e as crenças, o Espiritismo transformará os hábitos, os usos, as relações sociais.
  • 14.
    Refazer o caminho,consertar os erros, rever conceitos, transformar-se exatamente na pessoa que podemos ser. Com a certeza que as dificuldades do caminho nos fizeram fortes o bastante para continuarmos doces, que as tristezas aprimoraram a nossa capacidade humana o suficiente para lutarmos por nossa felicidade.