Este documento discute o significado da Páscoa na doutrina espírita versus a tradição cristã, argumentando que não houve ressurreição física de Jesus, mas sim aparições espirituais. Também explora as origens da comemoração e símbolos como ovos e coelhos.

2. COM A
APROXIMAÇÃO DA
PÁSCOA, SERIA
INTERESSANTE
FALAR UM POUCO
SOBRE ESTA
COMEMORAÇÃO.
NA DOUTRINA ESPÍRITA, NÃO HÁ
COMEMORAÇÃO DA PÁSCOA, POIS PARA OS
ESPÍRITAS, NÃO EXISTIU RESSURREIÇÃO
FÍSICA, POR SER "CIENTIFICAMENTE
IMPOSSÍVEL”. 2

3. O QUE HOUVE FOI
UMA APARIÇÃO DO
CORPO ESPIRITUAL
QUE É ALGO
NATURAL. A VIDA DE
JESUS É CHEIA DE
EXEMPLOS.
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4. A ORIGEM DA PALAVRA PÁSCOA É JUDAICA E
SIGNIFICA, “PESSACH”, PASSAGEM EM
HEBRAICO, DIA EM QUE SE COMEMORA A
LIBERTAÇÃO DO POVO HEBREU DO CATIVEIRO.
O POVO HEBREU FOI LIBERTADO DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIA POR MOISÉS
4

5. ESTÁ EVIDENTE, AÍ, A REFERÊNCIA DE QUE A
PÁSCOA JÁ ERA UMA “COMEMORAÇÃO”, NA
ÉPOCA DE JESUS, UMA FESTA CULTURAL E,
PORTANTO, O QUE FEZ A IGREJA FOI
“APROVEITAR-SE” DO SENTIDO DA FESTA, PARA
ADAPTÁ-LA, DANDO-LHE UM NOVO SIGNIFICADO,
ASSOCIANDO-O À “IMOLAÇÃO” DE JESUS, NO
PÓS-JULGAMENTO, NA EXECUÇÃO DA
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SENTENÇA DE PILATOS.

6. NO QUE CONCERNE À RESSURREIÇÃO, PODEMOS
DIZER QUE A INTERPRETAÇÃO TRADICIONAL
APONTA PARA A POSSIBILIDADE DO
REAGRUPAMENTO DA ESTRUTURA CORPORAL
DO CRISTO, NO POST-MORTEM, SITUAÇÃO
TOTALMENTE RECHAÇADA PELA CIÊNCIA, EM
VIRTUDE DA DETERIORAÇÃO DO ENVOLTÓRIO
6
FÍSICO.

7. MAS, COMO EXPLICAR, ENTÃO AS “APARIÇÕES” DE
JESUS, NOS QUARENTA DIAS PÓSTUMOS,
MENCIONADAS PELOS RELIGIOSOS NA ALUSÃO
À PÁSCOA?
7

8. A FENOMENOLOGIA
ESPÍRITA
(MEDIÚNICA)
APONTA PARA AS
MANIFESTAÇÕES
PSÍQUICAS
DESCRITAS COMO
MEDIUNIDADES.
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9. EM ALGUMAS OCASIÕES, COMO A CONVERSA
COM MARIA DE MAGDALA, QUE HAVIA IDO ATÉ O
SEPULCRO PARA DEPOSITAR ALGUMAS FLORES
E ORAR, PERGUNTANDO A JESUS – COMO SE
FOSSE O JARDINEIRO – APÓS VER A LÁPIDE
REMOVIDA, “PARA ONDE LEVARAM O CORPO DO 9
RABONI”.

10. PODEMOS ESTAR DIANTE DA “MATERIALIZAÇÃO”,
ISTO É, A UTILIZAÇÃO DE FLUIDO
ECTOPLÁSMICO – DE SERES ENCARNADOS OU
DE ELEMENTOS DA NATUREZA – PARA
POSSIBILITAR QUE O ESPÍRITO SEJA VISTO (POR
TODOS). 10

11. NOUTRAS SITUAÇÕES, ESTAMOS DIANTE DE UMA
OUTRA MANIFESTAÇÃO PSÍQUICA CONHECIDA, A
MEDIUNIDADE DE VIDÊNCIA, QUANDO, PELO
USO DE FACULDADES MEDIÚNICAS, ALGUÉM
PODE VER OS ESPÍRITOS. 11

12. 12

13. CURIOSO É QUE ATÉ HOJE NÃO PERCEBERAM O
ERRO NA HORA DE FAZER AS CONTAS,
SEGUNDO O CREDO CRISTÃO, JESUS MORREU E
RESSUSCITOU NO TERCEIRO DIA, MAS COMO SE
DE SEXTA ATÉ DOMINGO SÓ SE PASSARAM
DOIS?
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14. O COELHO, APESAR
DE SER UM
MAMÍFERO E, POR
CONSEGUINTE,
NÃO BOTAR OVOS,
ASSUMIU O PAPEL
DE PRODUTOR E
ENTREGADOR DOS
OVOS DE PÁSCOA.
14

15. ISSO DEVIDO À
NOTÓRIA
CAPACIDADE DE
REPRODUÇÃO
DESSES ANIMAIS
QUE SE TORNARAM
SÍMBOLO DA
FERTILIDADE.
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16. JÁ O OVO,
REPRESENTA O
SURGIMENTO DA
VIDA E A ORIGEM
DO MUNDO. DAÍ
SUA RELAÇÃO COM
A RESSURREIÇÃO
DE CRISTO E A
PÁSCOA.
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17. MAS FOI COM OS MAIAS E OS ASTECAS QUE TODA ESSA
HISTÓRIA COMEÇOU.
A HISTÓRIA DO CHOCOLATE COMEÇOU NO ANO 600 A.C., NAS REGIÕES
TROPICAIS DA AMÉRICA DO SUL E NA AMÉRICA CENTRAL, MAIS
PRECISAMENTE ONDE FICAM ATUALMENTE O MÉXICO E A GUATEMALA.
NESTA ÉPOCA O CACAU JÁ ERA CULTIVADO PELOS MAIAS E ASTECAS E
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USADO PARA ELABORAR UMA BEBIDA FERMENTADA E AMARGA.

18. CHEGA O SÉCULO
XX, E OS BOMBONS
E OS OVOS DE
PÁSCOA SÃO
CRIADOS, COMO
MAIS UMA FORMA
DE ESTABELECER
DE VEZ O
CONSUMO DO
CHOCOLATE NO
MUNDO INTEIRO.
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19. NESTA PÁSCOA, LEMBRA-TE DE REVERENCIAR
OS BELOS EXEMPLOS DE JESUS, QUE O
IMORTALIZAM E QUE NOS GUIAM PARA, UM DIA,
TAMBÉM ESTARMOS NA CONDIÇÃO
EXPERIMENTADA POR ELE, QUAL SEJA A DE
“SERMOS DEUSES”, “FAZENDO BRILHAR A
NOSSA LUZ”. COMEMORE, UMA “OUTRA” 19
PÁSCOA.

20. A SUA PÁSCOA, A DA SUA TRANSFORMAÇÃO,
A REFORMA ÍNTIMA, RUMO A UMA VIDA
PLENA.
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21. FONTE:
ARTIGO: A PÁSCOA NA VISÃO ESPÍRITA
AUTOR: LUCIANO RIBEIRO
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CONZINHANDO COM ARTE E ALMA
http://chefdeboracordeiro.blogspot.com/2008/08/paixo-por-chocolate.html
IMAGENS: EXTRAÍDO DA INTERNET
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www.luzdoespiritismo.com