Este documento descreve a localização geográfica e origem do povo grego, as condições naturais da Grécia Antiga, a organização do território em cidades-estados independentes e a expansão marítima dos gregos no Mediterrâneo através da fundação de colônias.

1. Fonte: http://173.203.31.59/UserFiles/P0001/Image/re_imagens/O%20Partenon%20em%20Atenas.jpg
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2. Localização geográfica e origem do povo grego
CARACTERIZAÇÃO
GEOGRÁFICA:
•Sueste da Europa;
•Sul da Península
Balcânica;
•Mediterrâneo
Oriental, entre o Mar
Jónico e o Mar Egeu;
•Numerosas ilhas.
O povo helénico
resultou da invasão
de vários povos de
origem indoeuropeia:
Aqueus, Jónios e
Dórios.
Fonte: http://www.culturamix.com/wp-content/gallery/1_68/hinos-homericos-da-grecia-antiga4.jpg
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3. Condições Naturais
•
Clima - Temperado mediterrânico: quente e seco
no Verão, suave no Inverno.
•
Relevo - litoral muito recortado e interior
montanhoso, com pequenas e férteis planícies
isoladas umas das outras.
•
Os rios pouco numerosos e de fraco caudal.
•
No solo pobre e montanhoso, os gregos
conseguiam produzir o trigo, a cevada, a vinha e
a oliveira. Dedicaram-se também à criação de
ovelhas e cabras.
•
Do subsolo retiravam mármore, ferro, prata e
ouro.
•
No mar desenvolveram atividades ligadas à pesca
e ao comércio.
Fonte:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/85/Greece_composite_NASA.jpg
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4. Organização do Território
•
•
O relevo acidentado dificultava as
comunicações.
Rivalidades entre os povos invasores.
Formação de Cidades-estados ou pólis.
•
As cidades-estados eram compostas
pela: acrópole, zona urbana (na qual
se situa a ágora) e zona rural
•
Principais cidades-estados gregas:
Atenas, Esparta, Corinto e Tebas.
Acrópole de Atenas (reconstituição).
Fonte: http://www.guiadegrecia.com/images/acropol1.gif
Partilhavam a mesma língua, religião e
costumes.
A ágora era o centro político das pólis gregas.
Fonte: http://photos.wikimapia.org/p/00/00/27/53/52_big.jpg
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5. A Expansão Grega no Mediterrâneo
•
•
•
•
•
Condições geográficas:
proximidade do mar;
Pobreza do solo;
Conflitos entre cidadesestados;
Aumento da população;
Escassez de alimentos.
Fatores que levaram os gregos
a emigrar a partir do século VIII
a. C., expandindo-se pelas costas
da Ásia Menor e do Mar
Negro, do sul da Península
Itálica, Sícilia e Córsega, até à
Península Ibérica.
Colonização Grega
Fonte: http://esma7.files.wordpress.com/2013/01/colc3b3nias-gregas.jpg
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6. A Expansão Grega no Mediterrâneo
• Estas colónias, também cidades-
estados independentes, mantiveram
ligações muito fortes com a
metrópole, reforçadas pelas relações
comerciais, pela língua
comum, mesmos costumes, jogos e
deuses.
• Os gregos, embora dispersos por
várias regiões, tinham uma identidade
cultural – era o mundo helénico.
• Na bacia do Mediterrâneo, os Gregos
estabeleceram relações
comerciais, desenvolveram o
comércio marítimo e começaram a
usar a moeda.
Dracma da Grécia Antiga
Fonte:
http://www.novomilenio.inf.br/ano01/0112c001r.jpg
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7. Atenas no século V a. C.
Prestígio e poder de Atenas no Mediterrâneo
• Boa situação geográfica;
• Existência do porto de Pireu,
• Ativo comércio marítimo;
• Agricultura: vinha, figueira e
oliveira;
• Pastorícia;
• Extração de prata;
• Artesanato: cerâmica, armas de
ferro e bronze e construção naval.
• Atenas tinha uma economia
marítima, mercantil e monetária.
Fonte: http://www.greecetravelling.com/images/athens_04.jpg
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8. Atenas no século V a. C.
Prestígio e poder de Atenas no Mediterrâneo
•A prosperidade do seu comércio
fez de Atenas uma grande
potência.
•Assumiu um papel
preponderante na Liga de
Delos, contra as invasões dos
Persas no século V a.C.
•Atenas acabou por controlar o
tesouro de Delos.
Atenas impôs a sua supremacia
económica e política sobre o
mundo helénico (imperialismo)
Liga de Delos
Fonte:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Map_athenian_empire_431_BCpt.svg/750px-Map_athenian_empire_431_BC-pt.svg.png
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9. A Sociedade Ateniense na época de Péricles
•
Entre 446 e 431 a. C. Péricles vai consolidar a democracia em Atenas.
•
Nesta época a sociedade ateniense era composta por três grupos:
cidadãos, escravos e metecos.
Fonte: http://dc392.4shared.com/doc/2UJ1r04t/preview_html_7e267821.gif
Metecos – 38000
Escravos – 200000
Mulheres e
crianças
atenienses –
90000
Homens
atenienses - 40000
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10. Cidadãos
Um indivíduo não é cidadão apenas por habitar num certo território, visto que
metecos e escravos também habitam nesse território. … Um cidadão
define-se pelo facto de ter direito de votar nas assembleias e de participar no
exercício do poder político.
Aristóteles, Política. Séc. IV a.C.
• constituíam uma minoria;
• indivíduos do sexo masculino, filhos de mãe e
pai ateniense, maiores de 20 anos e com
serviço militar cumprido;
• únicos que podiam possuir terras;
• únicos a terem direitos políticos, ou sejam
participavam no governo da pólis.
As mulheres eram excluídas da
cidadania e gozavam de direitos muito
limitados.
Fídias, de túnica preta, mostra o quase acabado friso lateral
do Partenon para Péricles e outros cidadãos atenienses .
In:
http://www2.uol.com.br/historiaviva/reportagens/img/pericles5
.jpg
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11. Metecos
Bem deveríamos interessar-nos pelos metecos, pois são uma das nossas
melhores fontes de rendimento: além de se sustentarem a si
próprios, pagam ainda um imposto de residência.
Xenofonte, O Económico. Séc.IV a.C.
• estrangeiros residentes em Atenas;
• dedicavam-se ao comércio e ao artesanato;
• não tinham direitos políticos;
• prestavam serviço militar e pagavam impostos;
• não podiam ser proprietários de terras ou casas;
• não podiam casar com mulheres atenienses;
• não podiam ocupar cargos políticos importantes;
• em casos excepcionais, como por exemplo se se distinguissem
na guerra, podiam tornar-se cidadãos.
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12. Escravos
Numa casa, há necessidade de um certo número de instrumentos. Entre os
instrumentos, alguns são inanimados, outros são vivos. O escravo é um
instrumento vivo, uma propriedade com vida, … sujeita à autoridade do
seu dono. … Ele não está apenas ao serviço do dono, faz parte das
suas coisas. … Os que só têm para oferecer a força dos seus corpos
estão condenados, pela natureza à escravidão. Para eles, é melhor servir
do que ser livre.
Aristóteles, Política. Séc.IV a.C.
• eram filhos de escravos, prisioneiros de guerra, pessoas
raptadas por piratas ou condenados por dívidas;
• constituíam o grupo mais alargado da sociedade ateniense;
• considerados como instrumentos de trabalho e propriedade dos
seus donos, não eram livres;
• faziam toda a espécie de trabalho (serviço doméstico, trabalhos
agrícolas, exploração mineira, etc)
• em casos excepcionais, podiam conseguir a liberdade.
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13. O quotidiano
•
•
Os atenienses no campo viviam da
agricultura, na cidade eram artesãos ou
mercadores. Só uma minoria possuía
terras, vivendo de rendimentos e
dedicando-se à política.
As casas eram simples, pequenas e com
pouco mobiliário. As casas maiores
tinham vários quartos, dispostos em
redor
de
uma
área
central
descoberta, para onde se abriam todas
as janelas.
Fonte:
http://historiapratodomundo.files.wordpress.com/2013/0
5/arquitetura_das_casas_gregas.jpg?w=500
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14. O quotidiano
•
Alimentavam-se de
pão, mel, figos, azeitonas, peixe e vegetais, só
muito raramente comiam carne. Usavam o azeite
como tempero, para a iluminação e como
hidratante. O vinho era apreciado.
•
As mulheres das famílias mais abastadas pouco
saíam de casa, teciam e educavam os filhos, no
gineceu. Não tinham direitos políticos e eram
dependentes dos homens. Não podiam assistir a
jogos, a certas festas e nem a banquetes.
•
Os homens dedicavam-se aos negócios, à
Mulher grega tecendo
política, iam ao ginásio e ao mercado.
Fonte:
http://2.bp.blogspot.com/_y6xmBkS0fVo/TTzdLQ7eLtI/A
AAAAAAABbA/KuwkF5iqjyg/s1600/antiguidade_classic
a_01.jpg
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15. As instituições da democracia ateniense
Fonte:http://everythingshistory.files.wordpress.com/2013/03/funcionamento-da-democracia.jpg
Os atenienses tinham uma democracia direta, porque se permitia a
participação direta dos cidadãos no governo e nas decisões de interesse
comum.
Mas a democracia ateniense era limitada, porquê?...
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16. Comenta a afirmação.
 Somos
por natureza iguais em tudo.
Antifonte (filósofo grego do século V. a.C.)
Contradições da democracia ateniense:
► Existência da escravatura;
► Ausência de direitos políticos dos metecos e das
mulheres;
► Alguns castigos penais como o ostracismo e a
condenação à morte;
► A prática do imperialismo sobre outras cidades-estado
gregas.
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17. Educação e condição feminina em Atenas
•
Até aos 7 anos – educação era feita em casa.
•
Entre os 7 e os 15 anos – as raparigas permaneciam
em casa e aprendiam as tarefas domésticas. Os rapazes
iam para a escola acompanhados pelos
pedagogos, onde aprendiam leitura, escrita e
aritmética e tinham aulas de música e de preparação
física.
•
Depois dos 15 anos – os rapazes continuavam a sua
formação no ginásio, aprendendo
gramática, retórica, música e dialéctica e desenvolviam
as suas capacidades físicas. As raparigas casavam-se
muito cedo (entre os 13 e 15 anos).
•
Aos 18 anos, os rapazes cumpriam 2 anos de serviço
militar.
•
Os jovens atenienses frequentavam a ágora, onde
assistiam a reuniões políticas e falavam com
filósofos, iam a banquetes e viam representações
teatrais, aprendendo a respeitar todos os aspectos da
sua cultura.
Fonte:
http://historia10.files.wordpress.com/2008/11/al
essandrotarsia_filosofia02_paideia2.jpg
Fonte: http://www.debatesculturais.com.br/wpcontent/uploads/Educa%C3%A7%C3%A3oateniense.jpg
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18. Educação e condição feminina em Esparta
Tinha um carácter militarista, pretendia formar bons
soldados.
Aos 7 anos os rapazes eram entregues ao Estado para
serem educados como soldados.
A sua formação militar só terminava aos 30
anos,quando se tornava cidadão.
A educação das raparigas também incluía a prática do
exercício físico e permitia a sua participação em
competições atléticas.
Os Espartanos achavam o exercício físico ajudaria as
mulheres a ter bebés fortes.
As mulheres espartanas tinham mais liberdade para
tratar assuntos públicos, e frequentemente
substituíam os maridos nos negócios, quando estes
se ausentavam.
Fonte: http://www.estudopratico.com.br/wpcontent/uploads/2013/06/educacao-espartana.jpg
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19. Religião
Os gregos
eram
politeístas;
• Deuses
idênticos aos
homens, quer
na forma quer
no carácter
(antropomorfis
mo);
• Viviam como
uma família no
Olimpo.
•
Fonte: http://1.bp.blogspot.com/9eJCJ8SzfY8/TqrPxwH5csI/AAAAAAAAAZ8/50BXXpCTaJY/s640/clube+do+patrimonio+096.jpg
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20. Religião
Os gregos construíram mitos, ou
seja, histórias sobre os seus deuses
(exs:
Zeus, Poseidon, Apolo, Dionísio, Afrodi
te, Atena) e heróis (exs:
Édipo, Teseu, Hércules, Ulisses e
Aquiles);
•
Os mitos gregos eram histórias de
deuses e heróis que explicavam a
origem do mundo, o destino , a
fertilidade da terra ou outras
incógnitas da vida.
•
Fonte: http://lh6.ggpht.com/nnAUCNU8GmA/UL0lxrEqTgI/AAAAAAAABfE/MsUJnUQBTo/clip_image004_thumb.jpg?imgmax=800
Existiam várias formas de culto:
culto doméstico, culto cívico e culto
pan-helénico.
•
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21. Jogos Olímpicos
Realizavam-se de 4 em 4 anos
no santuário de Olímpia, em
honra de Zeus;
• Iniciaram-se em 776 a.C. e neles
participavam atletas de todas as
cidades-estado.
• As provas que faziam parte dos
jogos eram:
Equestres, Corrida, Luta, Pancrác
io e Pentatlo.
• Os vencedores (considerados
heróis) recebiam uma coroa de
oliveira ou louro, que
representavam honra e glória.
•
Fonte: http://www.historianet.com.br/imagens/conteudo/olimpiadas1.jpg
Fonte:
http://olimpia776.warj.m
ed.br/img/discobolo.jpg
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22. Áreas culturais e científicas em que os
gregos se distinguiram
Fonte: http://cultura.culturamix.com/blog/wpcontent/uploads/2013/10/Teatro-Grego.jpg
Teatro
•
•
•
•
2 géneros: comédia e tragédia;
Atores masculinos com máscaras;
Representados em anfiteatros;
Principais autores:
Esquilo, Eurípides, Sófocles e Aristófanes.
História
•
•
Interesse nas lições que se podiam retirar
do conhecimento dos feitos dos
antepassados;
Principais Historiadores: Heródoto e
Tucídides.
Filosofia
•
•
Vontade de saber mais sobre o Mundo e
a natureza do homem levaram alguns
gregos a divagar e a colocar questões .
Destas questões nasceu a filosofia;
Principais filósofos: Sócrates, Platão e
Aristóteles.
Outras ciências:
• Astronomia;
• Física;
• Matemática (Pitágoras);
•Medicina (Hipócrates).
Literatura
• Homero é considerado o maior poeta
grego, escreveu a Ilíada e a Odisseia;
• Hesíodo autor da Teogonia e de Os Trabalhos e
os Dias.
Oratória
• Arte de bem falar em público;
• Péricles e Demóstenes foram o grandes
oradores políticos.
Homero
Fonte:http://upload.wikimedia.org/
wikipedia/commons/d/db/Homero
s_Caetani_Louvre_Ma440_n2.jpg
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23. Arte Grega
A Arte grega revela uma
grande preocupação com o
equilíbrio, a proporção, a
beleza e a harmonia das
formas, sendo feita à medida
do homem.
Arquitectura
•Os edifícios em que melhor
se manifesta a perfeição da
arquitectura grega é nos
templos, mas é preciso não
esquecer que os gregos
também construíram teatros
e estádios.
•Templos feitos à medida do
homem, o que demonstra
um sentido humanista.
•Valorizavam a fachada, com
colunas, entablamento e
frontão, pintadas de cores
vivas.
•Planeados segundo três
ordens: dórica, jónica ou
coríntia.
Fonte:http://1.bp.blogspot.com/jQC3AL6mmF8/Te7Gu5_gFWI/AAAAAAAAAPw/lNJODf66RvU/s1600/Arquitetura+Grega.jpg
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24. Arte Grega
Escultura
•
Homem é o tema principal;
•
Corpos
idealizados, anatomicamente
perfeitos, as esculturas têm
expressão, sentimento, naturalidad
e e movimento.
•
Principais escultores:
Fídias, Policleto, Míron e Praxiteles.
Leocarés: Apolo Belvedere, c. 350-325 a.C
Fonte:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/t
humb/e/e6/Belvedere_Apollo_PioClementino_Inv1015.jpg/372pxBelvedere_Apollo_Pio-Clementino_Inv1015.jpg
Aguadeiros (friso norte do Parténon).
Fonte: http://peristilo.files.wordpress.com/2009/06/a82-friso-del-partenon-viii1.jpg?w=606
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25. Arte Grega
Pintura
• A pintura grega é conhecida
sobretudo através dos
vasos de cerâmica.
• Vasos mais antigos: figuras
negras sobre a cor natural
do barro;
• Século V a. C. – vasos de
fundo negro com figuras
vermelhas.
• Temas: cenas do quotidiano
e da mitologia grega.
Fonte:
http://meninasemarte.files.wordpress.com/2
012/03/arte_grega_acc82nfora.jpg
Vaso Grego
- 440 a.C. terracota
Fonte:
http://www.museu.gulbenkian.pt/obras/682/6
82_obra.jpg
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26. FIM
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