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Obsidiado e Obsessor
“A uma força física impõe-se uma força física; a
uma causa moral preciso é se contraponha uma
força moral.”
Alan Kardec. A Gênese. Cap. XIV item 46.
“És livre para imprimir na tua existência o padrão
de felicidade ou de aflição com a qual desejas
conviver.”
Joanna de Ângelis. Psicografia de Divaldo Franco.
 Introdução
 Princípios obsessivos
 O obsidiado
◦ Tipos de obsidiados
 O obsessor
◦ Tipos de obsessores
 Consequências para o obsidiado
 Consequências para o obsessor
 Como evitar ou "tratar" a obsessão
 Reflexão
Desobsessão em sentido amplo é o processo de
regeneração da humanidade.
Em sentido restrito, é o tratamento das obsessões,
orientado pela doutrina espírita.
Via de regra as obsessões têm origem nas enfermidades morais, nos
vícios de toda ordem do obsidiado, assim como na sintonia
estabelecida com o seu obsessor.
Levando a concluir que a causa e o tratamento para a obsessão reside
no obsidiado.
O processo obsessivo causa embaraços não somente ao obsidiado,
mas também ao obsessor.
“Os maus espíritos pululam ao redor da Terra, em consequência da
inferioridade moral de seus habitantes.” Alan Kardec. O Evangelho
Segundo o Espiritismo, CAP XXVIII.
O obsidiado é o espírito,
encarnado ou não, que
experimenta a condição de
importunado, perseguido,
atormentado.
O obsidiado é sempre
responsável pelas
influências recebidas de
seu obsessor, decorrentes
de seus vícios morais na
encarnação presente ou de
débitos de encarnações
pregressas.
“A obsessão muito
prolongada pode
ocasionar desordens
patológicas, e requer, por
vezes, um tratamento
simultâneo ou
consecutivo, seja
magnético, seja médico,
para restabelecer o
organismo.” Alan Kardec. O
Evangelho Segundo o
Espiritismo, CAP XXVIII.
Espíritos que contraíram pesados débitos em encanações
anteriores, e que quando reencarnados se mostram
inclinados à recuperação dos valores morais em si mesmo.
Frequentemente estão brutalizados e agressivos,
vulneráveis aos vícios e a criminalidade.
Psicopatias amorais
Indivíduos portadores de esquizofrenia, paranoia, psicose,
neurose, epilepsia e outras psicopatologias.
Psicopatias severas
Indivíduos com irresponsabilidade e fraqueza moral
perante a vida.
Senso do dever praticamente inexistente.
Incapazes de tomar decisões.
Psicopatias astênicas e abúlicas
“(...) No tocante a criatura humana, o obsessor
passa a viver no clima pessoal da vítima, em
perfeita simbiose mórbida, absorvendo-lhe as
forças psíquicas, situação essa que, em muitos
casos, se prolonga para além da morte física do
hospedeiro, conforme a natureza e a extensão
dos compromissos morais entre credor e
devedor.”
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Espiritual, p.109.
Doentes da
alma
Possuem
bondade
latente
Não têm
consciência
do mal
praticado.
Agem
muitas
vezes por
“amor”
Por
excessivo
apego
Por
vínculos ao
egoísmo,
ao ciúme e
ao
sentimento
de posse.
Possuem
fascinação
pela
maldade
São
adeptos da
revolta e
do
desespero
Vivem ou
governam
redutos de
sombras e
viciação
Muitas
vezes se
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com
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disformes e
grotescos
Muitas
vezes são
espíritos
inteligentes
Acredita
que age
por uma
causa justa
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reconduzido
a vícios aos
quais ainda
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superar.
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trevosas
durante o
desdobramen
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agruras da
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psíquicos
diversos
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controle
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própria
vontade nos
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psíquicos,
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monoideísmo
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hipnotizante,
transubstanci
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ovóide*.
* André Luiz. Evolução em Dois Mundos.
Evangelizar-
se
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Obsessor
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que aos bens
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no progresso
moral próprio
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Processos de obsessão - relação entre Obsidiado e Obsessor

  • 2. “A uma força física impõe-se uma força física; a uma causa moral preciso é se contraponha uma força moral.” Alan Kardec. A Gênese. Cap. XIV item 46. “És livre para imprimir na tua existência o padrão de felicidade ou de aflição com a qual desejas conviver.” Joanna de Ângelis. Psicografia de Divaldo Franco.
  • 3.  Introdução  Princípios obsessivos  O obsidiado ◦ Tipos de obsidiados  O obsessor ◦ Tipos de obsessores  Consequências para o obsidiado  Consequências para o obsessor  Como evitar ou "tratar" a obsessão  Reflexão
  • 4.
  • 5. Desobsessão em sentido amplo é o processo de regeneração da humanidade. Em sentido restrito, é o tratamento das obsessões, orientado pela doutrina espírita.
  • 6. Via de regra as obsessões têm origem nas enfermidades morais, nos vícios de toda ordem do obsidiado, assim como na sintonia estabelecida com o seu obsessor. Levando a concluir que a causa e o tratamento para a obsessão reside no obsidiado. O processo obsessivo causa embaraços não somente ao obsidiado, mas também ao obsessor. “Os maus espíritos pululam ao redor da Terra, em consequência da inferioridade moral de seus habitantes.” Alan Kardec. O Evangelho Segundo o Espiritismo, CAP XXVIII.
  • 7. O obsidiado é o espírito, encarnado ou não, que experimenta a condição de importunado, perseguido, atormentado. O obsidiado é sempre responsável pelas influências recebidas de seu obsessor, decorrentes de seus vícios morais na encarnação presente ou de débitos de encarnações pregressas. “A obsessão muito prolongada pode ocasionar desordens patológicas, e requer, por vezes, um tratamento simultâneo ou consecutivo, seja magnético, seja médico, para restabelecer o organismo.” Alan Kardec. O Evangelho Segundo o Espiritismo, CAP XXVIII.
  • 8. Espíritos que contraíram pesados débitos em encanações anteriores, e que quando reencarnados se mostram inclinados à recuperação dos valores morais em si mesmo. Frequentemente estão brutalizados e agressivos, vulneráveis aos vícios e a criminalidade. Psicopatias amorais
  • 9. Indivíduos portadores de esquizofrenia, paranoia, psicose, neurose, epilepsia e outras psicopatologias. Psicopatias severas
  • 10. Indivíduos com irresponsabilidade e fraqueza moral perante a vida. Senso do dever praticamente inexistente. Incapazes de tomar decisões. Psicopatias astênicas e abúlicas
  • 11. “(...) No tocante a criatura humana, o obsessor passa a viver no clima pessoal da vítima, em perfeita simbiose mórbida, absorvendo-lhe as forças psíquicas, situação essa que, em muitos casos, se prolonga para além da morte física do hospedeiro, conforme a natureza e a extensão dos compromissos morais entre credor e devedor.” André Luiz. Evolução em Dois Mundos. Vampirismo Espiritual, p.109.
  • 12. Doentes da alma Possuem bondade latente Não têm consciência do mal praticado. Agem muitas vezes por “amor” Por excessivo apego Por vínculos ao egoísmo, ao ciúme e ao sentimento de posse.
  • 13. Possuem fascinação pela maldade São adeptos da revolta e do desespero Vivem ou governam redutos de sombras e viciação Muitas vezes se apresentam com aspectos disformes e grotescos Muitas vezes são espíritos inteligentes Acredita que age por uma causa justa
  • 14. Ser reconduzido a vícios aos quais ainda procura superar. Ser levado a zonas trevosas durante o desdobramen to do sono Sofrer as agruras da fascinação Distúrbios psíquicos diversos Perda do controle sobre a própria vontade nos casos de subjugação Agravamento dos distúrbios psíquicos, podendo levar a loucura e ao suicídio
  • 15. Permanência na ignorância e no sofrimento Acumulação de graves faltas a reparar futuramente Agravamento do desequilíbrio do corpo espiritual, de difícil tratamento Afastamento temporário dos bons espíritos empenhados no seu resgate Torna-se vulnerável a obsessão por outros espíritos igualmente inferiorizados Domínio do monoideísmo auto hipnotizante, transubstanci ando-se num corpo ovóide*. * André Luiz. Evolução em Dois Mundos.
  • 16. Evangelizar- se Orar pelo Obsessor Vigiar os pensamentos Dar mais valor aos bens espirituais do que aos bens materiais Empenhar-se no progresso moral próprio Trabalhar o perdão. Não alimentar a mágoa
  • 17.
  • 18. CENTRO ESPÍRITA ANDRÉ LUIZ BRASÍLIA/DF 2015/2023 Disponível em SlideShare