Esc. Municipal de Tempo Integral ProfªSilene de AndradeProfessoras:Márcia OliveiraMaria Alice BorgesAdrielle Nascimento
PROJETO: Tecendo relações em busca da nossa identidade BrasilOFICINAMitos e lendas indígenasE. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
O que são mitos e os que são lendas?            Quem é que em algum momento já não se perguntou o que seriam os mitos e as lendas. Esses são questionamentos feitos pelas coletividades e que geralmente envolvem respostas ligadas a aspectos do senso comum. Seria muito reducionista definir um conceito pronto e acabado , pelo fato deste ser um assunto bem complexo. Além de questionarmos o que são os mitos e lendas , as vezes nos perguntamos se não teriam a mesma significação.              Vejamos as conceituações.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
O que são lendas?           As lendas são relatos anônimos que tentam explicar os fatos e mistérios da vida por meio de fatos heróicos ou sobrenaturais, geralmente misturando realidade e fantasia. Antigas lendas indígenas explicam a criação dos homens, das estrelas, dos animais e de alimentos. As lendas são estórias contadas por pessoas e transmitidas oralmente através dos tempos. Misturam fatos reais e históricos com acontecimentos que são frutos da fantasia. As lendas procuraram dar explicação a acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
Mais sobre lendaCom exemplos bem definidos em todos os países do mundo, as lendas geralmente fornecem explicações plausíveis, e até certo ponto aceitáveis, para coisas que não têm explicações científicas comprovadas, como acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais. Podemos entender que lenda é uma degeneração do Mito. Como diz o dito popular "Quem conta um conto aumenta um ponto", as lendas, pelo fato de serem repassadas oralmente de geração a geração, sofrem alterações à medida em que vão sendo recontadas.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
O que são mitos                Mito vem do grego mythos derivado de dois verbos mytheyo (contar, narrar e do verbo mytheo (conversar, designar, nomear). Para o gregos é um discurso pronunciado para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira, uma vez que confiam no narrador. Na tentativa de conceituar mito, é necessário esclarecer que o mesmo não tem aqui a conotação usual de fábula, lenda, invenção, ficção, mas a acepção que lhe atribuiam e ainda atribuem as sociedades arcaicas, as impropriadamente denominadas culturas primitivas, onde o mito é um relato de um acontecimento ocorrido no tempo primordial, mediante a intervenção de entes sobrenaturais. Em outros termos, mito, é o relato de uma história verdadeira, a narrativa sobre a origem de alguma coisa (astro, Terra, homens, plantas, animais, fogo, vento, bem, mal, saúde, doença, morte, instrumento de trabalho, raça, guerra, poder, etc.) ocorrida nos tempos dos princípios. Mito é pois, a narrativa de uma criação.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
Sábias palavrasO mito é o nada que é tudo.O mesmo sol que abre os céusÉ um mito brilhante e mudo.Fernando PessoaE. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
Mito e Lenda               Tanto o mito quanto a lenda podem ser classificados como “narrativas míticas” que se propõem a explicar a origem ou a razão de um fenômeno. Neste caso, lenda e mito tendem a confundir-se, o que denota a dificuldade de traçar com nitidez as fronteiras entre eles. Mitos e lendas são conceitos que se referem às narrativas de cunho popular, cuja origem é oral, meio pelo qual elas são passadas de geração em geração. Ambos são a “história miraculosa do sobrenatural” e do que dele se aproxima.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
Mitos e Lendas Indígenas              A sociedade indígena apresenta em seu patrimônio cultural um conjunto riquíssimo de mitos e lendas. Seus mitos e lendas são geralmente histórias que envolvem os elementos da natureza e que visam explicar a criação do mundo, dos homens, das estrelas, dos animais e de alimentos.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
Mitos e Lendas para os indígenasUma observação que se torna necessária diz respeito à concepção que os povos indígenas e antropólogos fazem de ambos os termos. De acordo com Mindlin (apud Brandão e Maria de Jesus, 1999:54), eles se recusam a aplicar às suas narrativas o termo “lenda”, porque, na sua concepção, “a lenda está mais desvinculada do povo, isto é, está menos ligada a um povo específico, enquanto que o mito é o patrimônio cultural de um povo, constituindo-se num elemento de coesão social, de agregação e, em conseqüência, preservando-lhe a identidade. Apesar dos aspectos fantasiosos, dos elementos fantásticos e aparentemente ilógicos que o povoam, o “mito” é uma verdade para o povo que o cultiva, está profundamente enraizado no seu tecido social, distinguindo-se, portanto, da lenda e, sobretudo da superstição”. (1999: 54)E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
História sobre a criação do homem           Os índios contam que o Ser Supremo, certo dia, cortou um pedaço de madeira, esculpiu uma figura humana, com uma varinha, deu vários golpes nela, e a madeira virou homem. Em seguida, pegou uma das lascas de madeira, repetiu a operação com a varinha... E criou a mulherE. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
Mitos e Lendas Indígenas no BrasilMuitas das lendas indígenas se confundem com outras e têm várias versões, de acordo com o grupo cultural e com a região onde viveu a tribo. Convém lembrar que após o descobrimento e durante a colonização portuguesa, muitas dessas histórias sofreram alterações, sendo influenciadas pelos europeus e pelo negro africano.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
Algumas das Lendas      Algumas das lendas mais conhecidas no Brasil são:A IaraO BotoO CurupiraO BoitatáSaci- PererêAlgumas dessas lendas sofreram influência de outras culturas.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
Outras Lendas e MitosCy ou Ci (mãe)Ceuci (Ceucy)JurupariBaíraPoronominareMacunaimaBep- Kororoti, Curu-sacaebe e SuméMavutsinim e o primeiro homemE. Mul. Tempo Integral Profª  Silene de Andrade

Mitos e Lendas indígenas

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    Esc. Municipal deTempo Integral ProfªSilene de AndradeProfessoras:Márcia OliveiraMaria Alice BorgesAdrielle Nascimento
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    PROJETO: Tecendo relaçõesem busca da nossa identidade BrasilOFICINAMitos e lendas indígenasE. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    O que sãomitos e os que são lendas? Quem é que em algum momento já não se perguntou o que seriam os mitos e as lendas. Esses são questionamentos feitos pelas coletividades e que geralmente envolvem respostas ligadas a aspectos do senso comum. Seria muito reducionista definir um conceito pronto e acabado , pelo fato deste ser um assunto bem complexo. Além de questionarmos o que são os mitos e lendas , as vezes nos perguntamos se não teriam a mesma significação. Vejamos as conceituações.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    O que sãolendas? As lendas são relatos anônimos que tentam explicar os fatos e mistérios da vida por meio de fatos heróicos ou sobrenaturais, geralmente misturando realidade e fantasia. Antigas lendas indígenas explicam a criação dos homens, das estrelas, dos animais e de alimentos. As lendas são estórias contadas por pessoas e transmitidas oralmente através dos tempos. Misturam fatos reais e históricos com acontecimentos que são frutos da fantasia. As lendas procuraram dar explicação a acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    Mais sobre lendaComexemplos bem definidos em todos os países do mundo, as lendas geralmente fornecem explicações plausíveis, e até certo ponto aceitáveis, para coisas que não têm explicações científicas comprovadas, como acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais. Podemos entender que lenda é uma degeneração do Mito. Como diz o dito popular "Quem conta um conto aumenta um ponto", as lendas, pelo fato de serem repassadas oralmente de geração a geração, sofrem alterações à medida em que vão sendo recontadas.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    O que sãomitos Mito vem do grego mythos derivado de dois verbos mytheyo (contar, narrar e do verbo mytheo (conversar, designar, nomear). Para o gregos é um discurso pronunciado para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira, uma vez que confiam no narrador. Na tentativa de conceituar mito, é necessário esclarecer que o mesmo não tem aqui a conotação usual de fábula, lenda, invenção, ficção, mas a acepção que lhe atribuiam e ainda atribuem as sociedades arcaicas, as impropriadamente denominadas culturas primitivas, onde o mito é um relato de um acontecimento ocorrido no tempo primordial, mediante a intervenção de entes sobrenaturais. Em outros termos, mito, é o relato de uma história verdadeira, a narrativa sobre a origem de alguma coisa (astro, Terra, homens, plantas, animais, fogo, vento, bem, mal, saúde, doença, morte, instrumento de trabalho, raça, guerra, poder, etc.) ocorrida nos tempos dos princípios. Mito é pois, a narrativa de uma criação.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    Sábias palavrasO mitoé o nada que é tudo.O mesmo sol que abre os céusÉ um mito brilhante e mudo.Fernando PessoaE. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    Mito e Lenda Tanto o mito quanto a lenda podem ser classificados como “narrativas míticas” que se propõem a explicar a origem ou a razão de um fenômeno. Neste caso, lenda e mito tendem a confundir-se, o que denota a dificuldade de traçar com nitidez as fronteiras entre eles. Mitos e lendas são conceitos que se referem às narrativas de cunho popular, cuja origem é oral, meio pelo qual elas são passadas de geração em geração. Ambos são a “história miraculosa do sobrenatural” e do que dele se aproxima.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    Mitos e LendasIndígenas A sociedade indígena apresenta em seu patrimônio cultural um conjunto riquíssimo de mitos e lendas. Seus mitos e lendas são geralmente histórias que envolvem os elementos da natureza e que visam explicar a criação do mundo, dos homens, das estrelas, dos animais e de alimentos.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    Mitos e Lendaspara os indígenasUma observação que se torna necessária diz respeito à concepção que os povos indígenas e antropólogos fazem de ambos os termos. De acordo com Mindlin (apud Brandão e Maria de Jesus, 1999:54), eles se recusam a aplicar às suas narrativas o termo “lenda”, porque, na sua concepção, “a lenda está mais desvinculada do povo, isto é, está menos ligada a um povo específico, enquanto que o mito é o patrimônio cultural de um povo, constituindo-se num elemento de coesão social, de agregação e, em conseqüência, preservando-lhe a identidade. Apesar dos aspectos fantasiosos, dos elementos fantásticos e aparentemente ilógicos que o povoam, o “mito” é uma verdade para o povo que o cultiva, está profundamente enraizado no seu tecido social, distinguindo-se, portanto, da lenda e, sobretudo da superstição”. (1999: 54)E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    História sobre acriação do homem Os índios contam que o Ser Supremo, certo dia, cortou um pedaço de madeira, esculpiu uma figura humana, com uma varinha, deu vários golpes nela, e a madeira virou homem. Em seguida, pegou uma das lascas de madeira, repetiu a operação com a varinha... E criou a mulherE. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    Mitos e LendasIndígenas no BrasilMuitas das lendas indígenas se confundem com outras e têm várias versões, de acordo com o grupo cultural e com a região onde viveu a tribo. Convém lembrar que após o descobrimento e durante a colonização portuguesa, muitas dessas histórias sofreram alterações, sendo influenciadas pelos europeus e pelo negro africano.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    Algumas das Lendas Algumas das lendas mais conhecidas no Brasil são:A IaraO BotoO CurupiraO BoitatáSaci- PererêAlgumas dessas lendas sofreram influência de outras culturas.E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade
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    Outras Lendas eMitosCy ou Ci (mãe)Ceuci (Ceucy)JurupariBaíraPoronominareMacunaimaBep- Kororoti, Curu-sacaebe e SuméMavutsinim e o primeiro homemE. Mul. Tempo Integral Profª Silene de Andrade