1. Esc. Municipal de Tempo Integral ProfªSilene de Andrade Professoras: Márcia Oliveira Maria Alice Borges Adrielle Nascimento

2. PROJETO: Tecendo relações em busca da nossa identidade Brasil OFICINA Mitos e lendas indígenas E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

3. O que são mitos e os que são lendas? Quem é que em algum momento já não se perguntou o que seriam os mitos e as lendas. Esses são questionamentos feitos pelas coletividades e que geralmente envolvem respostas ligadas a aspectos do senso comum. Seria muito reducionista definir um conceito pronto e acabado , pelo fato deste ser um assunto bem complexo. Além de questionarmos o que são os mitos e lendas , as vezes nos perguntamos se não teriam a mesma significação. Vejamos as conceituações. E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

4. O que são lendas? As lendas são relatos anônimos que tentam explicar os fatos e mistérios da vida por meio de fatos heróicos ou sobrenaturais, geralmente misturando realidade e fantasia. Antigas lendas indígenas explicam a criação dos homens, das estrelas, dos animais e de alimentos. As lendas são estórias contadas por pessoas e transmitidas oralmente através dos tempos. Misturam fatos reais e históricos com acontecimentos que são frutos da fantasia. As lendas procuraram dar explicação a acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais. E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

5. Mais sobre lenda Com exemplos bem definidos em todos os países do mundo, as lendas geralmente fornecem explicações plausíveis, e até certo ponto aceitáveis, para coisas que não têm explicações científicas comprovadas, como acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais. Podemos entender que lenda é uma degeneração do Mito. Como diz o dito popular "Quem conta um conto aumenta um ponto", as lendas, pelo fato de serem repassadas oralmente de geração a geração, sofrem alterações à medida em que vão sendo recontadas. E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

6. O que são mitos Mito vem do grego mythos derivado de dois verbos mytheyo (contar, narrar e do verbo mytheo (conversar, designar, nomear). Para o gregos é um discurso pronunciado para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira, uma vez que confiam no narrador. Na tentativa de conceituar mito, é necessário esclarecer que o mesmo não tem aqui a conotação usual de fábula, lenda, invenção, ficção, mas a acepção que lhe atribuiam e ainda atribuem as sociedades arcaicas, as impropriadamente denominadas culturas primitivas, onde o mito é um relato de um acontecimento ocorrido no tempo primordial, mediante a intervenção de entes sobrenaturais. Em outros termos, mito, é o relato de uma história verdadeira, a narrativa sobre a origem de alguma coisa (astro, Terra, homens, plantas, animais, fogo, vento, bem, mal, saúde, doença, morte, instrumento de trabalho, raça, guerra, poder, etc.) ocorrida nos tempos dos princípios. Mito é pois, a narrativa de uma criação. E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

7. Sábias palavras O mito é o nada que é tudo.O mesmo sol que abre os céusÉ um mito brilhante e mudo. Fernando Pessoa E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

8. Mito e Lenda Tanto o mito quanto a lenda podem ser classificados como “narrativas míticas” que se propõem a explicar a origem ou a razão de um fenômeno. Neste caso, lenda e mito tendem a confundir-se, o que denota a dificuldade de traçar com nitidez as fronteiras entre eles. Mitos e lendas são conceitos que se referem às narrativas de cunho popular, cuja origem é oral, meio pelo qual elas são passadas de geração em geração. Ambos são a “história miraculosa do sobrenatural” e do que dele se aproxima. E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

9. Mitos e Lendas Indígenas A sociedade indígena apresenta em seu patrimônio cultural um conjunto riquíssimo de mitos e lendas. Seus mitos e lendas são geralmente histórias que envolvem os elementos da natureza e que visam explicar a criação do mundo, dos homens, das estrelas, dos animais e de alimentos. E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

10. Mitos e Lendas para os indígenas Uma observação que se torna necessária diz respeito à concepção que os povos indígenas e antropólogos fazem de ambos os termos. De acordo com Mindlin (apud Brandão e Maria de Jesus, 1999:54), eles se recusam a aplicar às suas narrativas o termo “lenda”, porque, na sua concepção, “a lenda está mais desvinculada do povo, isto é, está menos ligada a um povo específico, enquanto que o mito é o patrimônio cultural de um povo, constituindo-se num elemento de coesão social, de agregação e, em conseqüência, preservando-lhe a identidade. Apesar dos aspectos fantasiosos, dos elementos fantásticos e aparentemente ilógicos que o povoam, o “mito” é uma verdade para o povo que o cultiva, está profundamente enraizado no seu tecido social, distinguindo-se, portanto, da lenda e, sobretudo da superstição”. (1999: 54) E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

11. História sobre a criação do homem Os índios contam que o Ser Supremo, certo dia, cortou um pedaço de madeira, esculpiu uma figura humana, com uma varinha, deu vários golpes nela, e a madeira virou homem. Em seguida, pegou uma das lascas de madeira, repetiu a operação com a varinha... E criou a mulher E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

12. Mitos e Lendas Indígenas no Brasil Muitas das lendas indígenas se confundem com outras e têm várias versões, de acordo com o grupo cultural e com a região onde viveu a tribo. Convém lembrar que após o descobrimento e durante a colonização portuguesa, muitas dessas histórias sofreram alterações, sendo influenciadas pelos europeus e pelo negro africano. E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

13. Algumas das Lendas Algumas das lendas mais conhecidas no Brasil são: A Iara O Boto O Curupira O Boitatá Saci- Pererê Algumas dessas lendas sofreram influência de outras culturas. E. Mul. Tempo Integral ProfªSilene de Andrade

14. Outras Lendas e Mitos Cy ou Ci (mãe) Ceuci (Ceucy) Jurupari Baíra Poronominare Macunaima Bep- Kororoti, Curu-sacaebe e Sumé Mavutsinim e o primeiro homem E. Mul. Tempo Integral Profª Silene de Andrade