Ailton Domingues de Oliveira
Gilson
Jacqueline Peres
Virna Salgado Barra
O que é Judaísmo?
Introdução
 “[...]símbolo utilizado pelo judaísmo, cuja forma é de uma estrela formada por
dois triângulos iguais sobrepostos, tendo uma ponta para cima e outra para
baixo. A palavra Magen significa escudo, broquel, defesa, governante, homem
armado, escamas. O substantivo Magen refere-se a um objeto que proporciona
cobertura e proteção ao corpo durante um combate.”
(William Thomas Pavitt e Kate Pavitt, The Book of Talismans, Amulets and Zodiacal Gems (1922),
Capítulo II, Talismãs de raças primitivas - O machado - A ponta da lança - A suástica - A serpente Triângulos entrelaçados )

Fonte: www.rechovot.org.br
Fundação
 Séc. XII a.C: a história do povo judaico começa pelo ano

1700 a.C (Abraão)
 Moisés (fundador): deu ao povo os 10 mandamentos, que
são considerados a pedra base do judaísmo.

Abraão e os três Anjos as portas do purgatório, gravura de Gustave
Doré (1832-1883) segundo a concepção de Dante Alighieri relatada em Divina
comédia publicada em 1321.

Autor: Rembrandt (1606–1669)
Livro Sagrado: Antigo Testamento

 Pentateuco = Torá.
 AT (aliança): palavra introduzida

pelo cristianismo.
 Livros escritos em hebraico com
trechos em aramaico.

Plate XII. The S.S. Teacher's Edition: The Holy Bible.' New
York: Henry Frowde, Publisher to the University of Oxford,
1896.
 150 a.C: tradução para o grego.
 Alexandria do Egito: Tradução dos Setenta (Septuaginta)
 Septuaginta: nome da versão da Bíblia hebraica para o grego

koiné, traduzida em etapas entre o terceiro e o primeiro século
a.C. em Alexandria.
 A mais antiga tradução da bíblia hebraica para o grego -

língua franca do Mediterrâneo
de Alexandre, o Grande.

oriental

pelo

tempo

 Desde o século I, é a versão clássica da Bíblia hebraica para os

cristãos de língua grega e foi usada como base para diversas
traduções da Bíblia.
Fragmento da
Septuaginta
(século I)

Name of papyrus fragment: Nahal Hever Minor Prophets Dated to between 50 BCE and 50 C.E.
 Séculos VII e X: edição *massorética em hebraico – forma o cânon

judaico.

O Papiro Nash (Século II
a.C.) contém uma parcela
do texto pré-Massorético,
especificamente os Dez
Mandamentos e as práticas
do Shemá Israel.



*Texto massorético ou masorético é o texto hebraico da Bíblia utilizado com a versão universal da Tanakh para
o judaísmo moderno, e também como fonte de tradução para o Antigo Testamento da Bíblia cristã, inicialmente
pelos protestantes e, modernamente, também por tradutores católicos.
Facções
 Tempo de Jesus: fariseus, saduceus e

os essênios - ditos comunistas;

 influenciados pelos budistas (não

oficial).

 Jesus: seita (não existem provas)

Fariseus

 Os essênios tinham tudo em comum

– Igualdade.

 Trabalhavam o mínimo necessário

para o sustento;

 Não tinham escravos.
Essênios
Pecado e Morte
 Pecado: revolta contra Deus e um rebaixamento da própria

natureza do homem. É sobretudo uma infidelidade a Javé , a
sua aliança.
 Mortos: vão para o Sheol (bons e maus). Os justos ficam até
o juízo final , quando serão ressuscitados e recompensados.
Os maus serão castigados.
Escritos rabínicos: Há um juízo após a
morte. Os bons vão para o Éden. Os maus
para o castigo eterno.
Ritos
 Brit Millah (circuncisão): realizada oito dias após o

nascimento; a criança é agregada ao povo judaico.

 Bar Mitzvah (ou Mitvah para meninas): aos 13 anos o

indivíduo começa a cumprir os deveres de adulto.
Brit Millah
Bar Mitzvah
 Casamento: o dever da procriação é grave.
 Ninguém pode ser rabino se não for casado.
 A santidade do lar está acima de qualquer santidade.
 O judaísmo permite o divórcio.
 Após a morte o cadáver é lavado, envolto em um lençol e

enterrado diretamente em contato com a terra.
Moral
 Além dos dez mandamentos, existem outras leis .
 Não se deve comer animais de unha fendida e tudo que vive

nas águas e não tem barbatana e nem escamas.
 Proíbe-se comer animais não sangrados. (Corte Kasher)
 Shabbat: sábado é o dia de descanso, a partir da caída da
noite de sexta-feira.
Festas Principais
•Sabat (Sábado): o dia de descanso e
meditação;
•Pessah (Páscoa): celebra o êxodo do Egipto;

Shavuot (Pentecostes): comemoração da
entrega da Torá a Moisés no Sinai.
•Sukkoth (Festa das Tendas): celebra os 40
anos do povo de Israel no deserto;
•Yom Kippur (Dia do Perdão): dia de jejum
absoluto durante o qual o fiel, reconciliado
com os outros, pede perdão a Deus.
Atitudes face às outras religiões
Os judeus não condenam as outras
religiões e, muitos deles, estão abertos
a uma colaboração com pessoas que
não professam a sua fé.
Oração:
 Deus – ouve sempre a oração e responde
 A resposta não é sempre a desejada pelo homem
• O dia é marcado por três orações principais:
• Manhã (Saharit),
• Meio-dia (Minha)
• Pôr-do-sol (Arbit).
 Salmos – rezados ainda hoje por evangélicos e católicos
Credo
 *Maimônides:

resumiu a fé judaica
em 13 artigos
1.

2.
3.

4.
5.
6.

Deus criou e
governa todos os
seres
Deus é uno
Não tem corpo
É eterno
Deve ser o único a
ser adorado
Todas as palavras
dos profetas são

verdadeiras
7. Moisés é o maior
dos profetas
12.
8. Toda a Torá é a que
foi dada a Moisés 13.
9. Estalei não pode ser
alterada nem
substituída
10. Deus conhece todas
as ações e todos os
pensamentos dos
homens
11. Deus recompensa
os que observam os
seus mandamentos

e pune os que os
transgridem
Deus fará vir o
Messias
Deus fará reviver os
mortos
Conversão
 São Paulo anuncia a futura conversão

do povo hebreu
 Conversões isoladas - ao longo dos

séculos - multiplicaram-se
últimos 200 anos

nos

 Hoje a conversão em massa deste

povo parece muito longínqua
 Durante a sua história foi ameaçado

de completa destruição umas 20
vezes
Tendências:
 Judaísmo ortodoxo (clássico): observância da Torá e Talmude.
 Judaísmo conservador (mais moderado): pensa em adaptação

ulterior da Torá – conforme tempo e espaço.
 Judaísmo reformador (reforma total): cultos e conceitos judaicos

– considera a lei como fonte de ética do que de revelação –
esperança messiânica cumprida com a emancipação judaica (Estado
de Israel)
 Judaísmo liberal: essência do judaísmo no reconhecimento do

único Deus de amor e justiça e da semelhança e filiação divina de
todos os homens, e no cumprimento dos principais mandamentos
morais.
 O que unifica o povo judaico é muito mais a consciência

histórica do que a convicção religiosa
 Existe até um bom número de judeus proclamando-se

ateus.
ISRAEL
 Idéia - criar um Estado judeu - *Sionismo, que desde o séc.XIX luta
pela reunificação do povo judeu nessa terra, chamada Canaã nos tempos bíblicos.

 ONU em 1948: foi criado Israel.

 Plano de divisão da Palestina em 3 partes:
 Um Estado judeu, um Estado Árabe e Jerusalém, que por seu

significado deveria ser internacionalizada.
 Sionismo: incentivou a migração de judeus de diversas partes do

mundo para a Palestina.
 De 50 mil no início do séc.XX passaram para mais de 480 mil em
1947.
 Como o povo judeu foi a grande vítima durante o NAZISMO, a
opinião pública era amplamente favorável a criação de uma pátria
para esse povo.
 A criação de Israel não ocorreu como previsto.
 Israelenses acabaram expandindo o território e ocupando toda a

Palestina.
 A partir de então, conflitos militares entre árabes (palestinos)

e judeus (israelenses) passaram a ser cada vez mais freqüentes.
 Os palestinos, expulsos de sua terra, acabaram ficando sem

território.
 1948-49: violenta guerra entre Israel e países árabes vizinhos,

na qual Israel aumentou 50% de seu território.
 Com a Guerra do Seis Dias (67), Israel ocupou áreas no Egito,

na Síria e na Jordânia.
 Ampliando seu território de 20.900 km2 para 80.400 km2.
 A área que a ONU disponibilizou para a criação do Estado era

de apenas 14.400 km2.
 Com a assinatura do Acordo de CAMP DAVID (1979), Israel

concordou em devolver ao Egito, a península desértica do
Sinai.
 A área de Israel hoje é de 20.325 km2.
 O fato de terem perdido o seu território em 1948 os

palestinos (árabes) começaram a reagir em ações armadas.
 1964: fundaram a OLP (Organização para a Libertação da

Palestina), que apesar de suas ações violentas foram
reconhecidos pela ONU.
 A ala jovem da OLP comandou a

ou Revolta
das Pedras (1987), conflito que aconteceu na Faixa de Gaza,
onde jovens usavam pedras contra o governo de Israel.
 A OLP também luta hoje contra o radicalismo do Movimento

de Resistência Islâmica (Hamas) e do seu braço armado, o
movimento terrorista Hezbollah.
 A OLP empenha-se para que o povo palestino se torne um

Estado-nação no início do séc.XXI. Esse é o maior desafio da
Palestina.
 Cujas condições de vida são precárias e dificilmente mudarão,

sem que a paz seja efetivamente estabelecida nessa região.
Referências
 http://www.rechovot.org.br/web/estrela-de-davi/
 William Thomas Pavitt e Kate Pavitt, The Book of Talismans, Amulets and
Zodiacal Gems (1922), Capítulo II, Talismãs de raças primitivas - O machado - A
ponta da lança - A suástica - A serpente - Triângulos entrelaçados.
 Pray As a Jew, Hayim Halevy Donin, Basic Books (ISBN 0-465-08633-0)
 Entering Jewish Prayer, Reuven Hammer (ISBN 0-8052-1022-9)
 Kavvana: Directing the Heart in Jewish Prayer, Seth Kadish, Jason Aronson Inc.
1997.

JUDAÍSMO

  • 1.
    Ailton Domingues deOliveira Gilson Jacqueline Peres Virna Salgado Barra
  • 2.
    O que éJudaísmo?
  • 3.
    Introdução  “[...]símbolo utilizadopelo judaísmo, cuja forma é de uma estrela formada por dois triângulos iguais sobrepostos, tendo uma ponta para cima e outra para baixo. A palavra Magen significa escudo, broquel, defesa, governante, homem armado, escamas. O substantivo Magen refere-se a um objeto que proporciona cobertura e proteção ao corpo durante um combate.” (William Thomas Pavitt e Kate Pavitt, The Book of Talismans, Amulets and Zodiacal Gems (1922), Capítulo II, Talismãs de raças primitivas - O machado - A ponta da lança - A suástica - A serpente Triângulos entrelaçados ) Fonte: www.rechovot.org.br
  • 4.
    Fundação  Séc. XIIa.C: a história do povo judaico começa pelo ano 1700 a.C (Abraão)  Moisés (fundador): deu ao povo os 10 mandamentos, que são considerados a pedra base do judaísmo. Abraão e os três Anjos as portas do purgatório, gravura de Gustave Doré (1832-1883) segundo a concepção de Dante Alighieri relatada em Divina comédia publicada em 1321. Autor: Rembrandt (1606–1669)
  • 5.
    Livro Sagrado: AntigoTestamento  Pentateuco = Torá.  AT (aliança): palavra introduzida pelo cristianismo.  Livros escritos em hebraico com trechos em aramaico. Plate XII. The S.S. Teacher's Edition: The Holy Bible.' New York: Henry Frowde, Publisher to the University of Oxford, 1896.
  • 6.
     150 a.C:tradução para o grego.  Alexandria do Egito: Tradução dos Setenta (Septuaginta)  Septuaginta: nome da versão da Bíblia hebraica para o grego koiné, traduzida em etapas entre o terceiro e o primeiro século a.C. em Alexandria.  A mais antiga tradução da bíblia hebraica para o grego - língua franca do Mediterrâneo de Alexandre, o Grande. oriental pelo tempo  Desde o século I, é a versão clássica da Bíblia hebraica para os cristãos de língua grega e foi usada como base para diversas traduções da Bíblia.
  • 7.
    Fragmento da Septuaginta (século I) Nameof papyrus fragment: Nahal Hever Minor Prophets Dated to between 50 BCE and 50 C.E.
  • 8.
     Séculos VIIe X: edição *massorética em hebraico – forma o cânon judaico. O Papiro Nash (Século II a.C.) contém uma parcela do texto pré-Massorético, especificamente os Dez Mandamentos e as práticas do Shemá Israel.  *Texto massorético ou masorético é o texto hebraico da Bíblia utilizado com a versão universal da Tanakh para o judaísmo moderno, e também como fonte de tradução para o Antigo Testamento da Bíblia cristã, inicialmente pelos protestantes e, modernamente, também por tradutores católicos.
  • 9.
    Facções  Tempo deJesus: fariseus, saduceus e os essênios - ditos comunistas;  influenciados pelos budistas (não oficial).  Jesus: seita (não existem provas) Fariseus  Os essênios tinham tudo em comum – Igualdade.  Trabalhavam o mínimo necessário para o sustento;  Não tinham escravos. Essênios
  • 10.
    Pecado e Morte Pecado: revolta contra Deus e um rebaixamento da própria natureza do homem. É sobretudo uma infidelidade a Javé , a sua aliança.  Mortos: vão para o Sheol (bons e maus). Os justos ficam até o juízo final , quando serão ressuscitados e recompensados. Os maus serão castigados. Escritos rabínicos: Há um juízo após a morte. Os bons vão para o Éden. Os maus para o castigo eterno.
  • 11.
    Ritos  Brit Millah(circuncisão): realizada oito dias após o nascimento; a criança é agregada ao povo judaico.  Bar Mitzvah (ou Mitvah para meninas): aos 13 anos o indivíduo começa a cumprir os deveres de adulto.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
     Casamento: odever da procriação é grave.  Ninguém pode ser rabino se não for casado.  A santidade do lar está acima de qualquer santidade.  O judaísmo permite o divórcio.  Após a morte o cadáver é lavado, envolto em um lençol e enterrado diretamente em contato com a terra.
  • 15.
    Moral  Além dosdez mandamentos, existem outras leis .  Não se deve comer animais de unha fendida e tudo que vive nas águas e não tem barbatana e nem escamas.  Proíbe-se comer animais não sangrados. (Corte Kasher)  Shabbat: sábado é o dia de descanso, a partir da caída da noite de sexta-feira.
  • 16.
    Festas Principais •Sabat (Sábado):o dia de descanso e meditação; •Pessah (Páscoa): celebra o êxodo do Egipto; Shavuot (Pentecostes): comemoração da entrega da Torá a Moisés no Sinai. •Sukkoth (Festa das Tendas): celebra os 40 anos do povo de Israel no deserto; •Yom Kippur (Dia do Perdão): dia de jejum absoluto durante o qual o fiel, reconciliado com os outros, pede perdão a Deus.
  • 17.
    Atitudes face àsoutras religiões Os judeus não condenam as outras religiões e, muitos deles, estão abertos a uma colaboração com pessoas que não professam a sua fé.
  • 18.
    Oração:  Deus –ouve sempre a oração e responde  A resposta não é sempre a desejada pelo homem • O dia é marcado por três orações principais: • Manhã (Saharit), • Meio-dia (Minha) • Pôr-do-sol (Arbit).  Salmos – rezados ainda hoje por evangélicos e católicos
  • 19.
    Credo  *Maimônides: resumiu afé judaica em 13 artigos 1. 2. 3. 4. 5. 6. Deus criou e governa todos os seres Deus é uno Não tem corpo É eterno Deve ser o único a ser adorado Todas as palavras dos profetas são verdadeiras 7. Moisés é o maior dos profetas 12. 8. Toda a Torá é a que foi dada a Moisés 13. 9. Estalei não pode ser alterada nem substituída 10. Deus conhece todas as ações e todos os pensamentos dos homens 11. Deus recompensa os que observam os seus mandamentos e pune os que os transgridem Deus fará vir o Messias Deus fará reviver os mortos
  • 20.
    Conversão  São Pauloanuncia a futura conversão do povo hebreu  Conversões isoladas - ao longo dos séculos - multiplicaram-se últimos 200 anos nos  Hoje a conversão em massa deste povo parece muito longínqua  Durante a sua história foi ameaçado de completa destruição umas 20 vezes
  • 21.
    Tendências:  Judaísmo ortodoxo(clássico): observância da Torá e Talmude.  Judaísmo conservador (mais moderado): pensa em adaptação ulterior da Torá – conforme tempo e espaço.  Judaísmo reformador (reforma total): cultos e conceitos judaicos – considera a lei como fonte de ética do que de revelação – esperança messiânica cumprida com a emancipação judaica (Estado de Israel)  Judaísmo liberal: essência do judaísmo no reconhecimento do único Deus de amor e justiça e da semelhança e filiação divina de todos os homens, e no cumprimento dos principais mandamentos morais.
  • 22.
     O queunifica o povo judaico é muito mais a consciência histórica do que a convicção religiosa  Existe até um bom número de judeus proclamando-se ateus.
  • 23.
    ISRAEL  Idéia -criar um Estado judeu - *Sionismo, que desde o séc.XIX luta pela reunificação do povo judeu nessa terra, chamada Canaã nos tempos bíblicos.  ONU em 1948: foi criado Israel.  Plano de divisão da Palestina em 3 partes:  Um Estado judeu, um Estado Árabe e Jerusalém, que por seu significado deveria ser internacionalizada.
  • 24.
     Sionismo: incentivoua migração de judeus de diversas partes do mundo para a Palestina.  De 50 mil no início do séc.XX passaram para mais de 480 mil em 1947.  Como o povo judeu foi a grande vítima durante o NAZISMO, a opinião pública era amplamente favorável a criação de uma pátria para esse povo.
  • 25.
     A criaçãode Israel não ocorreu como previsto.  Israelenses acabaram expandindo o território e ocupando toda a Palestina.  A partir de então, conflitos militares entre árabes (palestinos) e judeus (israelenses) passaram a ser cada vez mais freqüentes.  Os palestinos, expulsos de sua terra, acabaram ficando sem território.
  • 26.
     1948-49: violentaguerra entre Israel e países árabes vizinhos, na qual Israel aumentou 50% de seu território.  Com a Guerra do Seis Dias (67), Israel ocupou áreas no Egito, na Síria e na Jordânia.  Ampliando seu território de 20.900 km2 para 80.400 km2.  A área que a ONU disponibilizou para a criação do Estado era de apenas 14.400 km2.  Com a assinatura do Acordo de CAMP DAVID (1979), Israel concordou em devolver ao Egito, a península desértica do Sinai.  A área de Israel hoje é de 20.325 km2.
  • 28.
     O fatode terem perdido o seu território em 1948 os palestinos (árabes) começaram a reagir em ações armadas.  1964: fundaram a OLP (Organização para a Libertação da Palestina), que apesar de suas ações violentas foram reconhecidos pela ONU.  A ala jovem da OLP comandou a ou Revolta das Pedras (1987), conflito que aconteceu na Faixa de Gaza, onde jovens usavam pedras contra o governo de Israel.
  • 30.
     A OLPtambém luta hoje contra o radicalismo do Movimento de Resistência Islâmica (Hamas) e do seu braço armado, o movimento terrorista Hezbollah.  A OLP empenha-se para que o povo palestino se torne um Estado-nação no início do séc.XXI. Esse é o maior desafio da Palestina.  Cujas condições de vida são precárias e dificilmente mudarão, sem que a paz seja efetivamente estabelecida nessa região.
  • 32.
    Referências  http://www.rechovot.org.br/web/estrela-de-davi/  WilliamThomas Pavitt e Kate Pavitt, The Book of Talismans, Amulets and Zodiacal Gems (1922), Capítulo II, Talismãs de raças primitivas - O machado - A ponta da lança - A suástica - A serpente - Triângulos entrelaçados.  Pray As a Jew, Hayim Halevy Donin, Basic Books (ISBN 0-465-08633-0)  Entering Jewish Prayer, Reuven Hammer (ISBN 0-8052-1022-9)  Kavvana: Directing the Heart in Jewish Prayer, Seth Kadish, Jason Aronson Inc. 1997.