O documento discute o conceito de poder e suas formas de exercício. Aborda (1) poder como capacidade de determinar o comportamento de outras pessoas; (2) diferentes tipos de poder como poder econômico, ideológico e político; e (3) o Estado como instituição que detém o monopólio do poder político sobre uma nação.

1. Caderno 3 – Aula 14

2. 
As ações atribuídas aos governantes de um
Estado são obra de uma pessoa, de uma
classe ou de toda uma nação?

3. 
Relação social.

Poder político: estabelece as leis e as normas de
conduta de um agrupamento humano, obrigando os
indivíduos a cumpri-las.

No sentido sociológico: capacidade de determinar o
comportamento dos outros, à Sociologia interessa o
poder do homem sobre o outro homem, que, portanto,
deve ser considerado não só sujeito, mas também
objeto do poder.

4. 
Não se pode dizer que um indivíduo ou um
grupo de pessoas é poderoso, se, de outra
parte, não houver outro indivíduo ou grupo
disposto a se comportar como aqueles que
detém o poder desejam.

5. 
A posse de dinheiro, por exemplo, pode levar
alguém a controlar a conduta de outros; mas se
esses se recusarem a aceitar uma coação, mesmo
que para isso precisem rejeitar elevada quantia
em dinheiro, tal poder econômico não existe.
Isso vale também para o uso da força: seu poder
não se sustenta se houver resistência a ela.

6. 
O exercício do poder como relação social depende
da posse de alguns recursos, como riqueza, força,
informação, conhecimento, prestígio, legitimidade,
popularidade, amizade, entre outros. É preciso
também ter habilidade para que esses recursos
sejam transformados em poder.

7. 
Para Maquiavel a essência do poder é a
violência. Entretanto, existem modos diversos
de exercício do poder, como por exemplo, a
persuasão,
ou
seja,
a
manipulação
de
interesses, promessas de recompensas ou
aliciamento.

8. 




1) a probabilidade de que o compor tamento
desejado
se
realize :
quanto
maior
a
probabilidade,maior o poder;
2) o número de indivíduos submetidos ao
poder: pode chegar a bilhões de pessoas ou não
passar de um indivíduo;
3) a esfera de exercício do poder : o diretor de uma
escola infantil e o comandante de um quartel atuam em
áreas diferentes, o que faz com que suas decisões
tenham consequências distintas;
4) o grau de modificação do compor tamento :
levar alguém a mudar de time de futebol ou de religião
pode ser mais difícil que convencê-lo a comprar uma
certa marca de automóvel;
5) o grau de restrição a compor tamentos
alternativos.

9. 
É no campo da política que o poder ganha
maior destaque, Weber discutindo a questão
das estratificações sociais, propõe três tipos
puros de poder
autoridade):
o
legítimo
poder
(ou seja, de
legal,
o
tradicional e o poder carismático
poder

10. 
Se funda na crença nos ordenamentos
jurídicos e depende da estrutura burocrática do
aparelho administrativo, com sua hierarquia e
seus quadros profissionais. Sua fonte é a lei,
que submete tanto os que obedecem quanto
os que mandam.

11. 
Baseia-se no caráter sagrado dos costumes
existentes
“desde
sempre”
em
certas
comunidades. Sua fonte é a tradição, e o aparelho
administrativo é do tipo patriarcal, como se
verificam em certas comunidades religiosas ou no
fenômeno do coronelismo no Brasil.

12. 
Fundado na dedicação afetiva à pessoa do
chefe, que, pelo exemplo, pelo dom da palavra
ou pelo poder espiritual, passa a ser visto por
seus
comandados
como
detentor
qualidades sagradas ou heroicas.
de

13. 
Poder econômico : agente organizador das
forças produtivas, baseia-se na posse de bens,
porém, numa situação de escassez, pode
induzir quem deles necessita a certos
comportamentos.

Poder ideológico: em que
organização do consenso social

Poder
político:
organização da coação.
se
responsável
dá
a
pela

14. 
O Estado pode ser entendido como a
instituição social que detém o poder de
governo, ou seja, o monopólio do direito e da
força sobre o povo ou os povos de uma nação.

Segundo Hegel, o Estado é a materialização do
interesse geral da sociedade e está
supostamente
acima
dos
interesses
particulares.

15. 
Na análise marxista, o Estado não representa o
interesse geral, mas defende os interesses da
propriedade privada. O remédio contra isso
está na radicalização da democracia e na
consequente emancipação política do homem.

Thomas Hobbes chamou o Estado de Leviatã,
equiparando-o ao gigante da mitologia.

16. 
O escritor George Orwell (1984), inspirado no
Estado totalitário surgido no século XX, criou
para o Estado a figura do “Grande irmão”,
como representação do Estado que nos vigia
vinte e quatro horas por dia.

Engels atribuiu à consagração da propriedade
privada o surgimento do Estado. (p.15)

17. 
O Estado o Estado é consequência e expressão
da dominação de uma classe social sobre
outras; existe para regulamentar juridicamente
a luta de classes e, como um mediador, manter
o equilíbrio entre as classes de acordo com a
correlação de forças existente num dado
momento histórico.