O documento discute a origem e evolução da Igreja Católica Romana. Afirma que ela surgiu por motivos políticos no século IV d.C., não sendo a igreja fundada por Jesus e os apóstolos. Ao longo dos séculos, a Igreja Romana adotou diversas doutrinas e práticas não encontradas na Bíblia, como a veneração de imagens, a transubstanciação e o culto a Maria.
Este documento descreve a Igreja Moderna desde 1648 até os dias atuais, abordando as principais igrejas pós-Reforma, o Protestantismo no Brasil e o surgimento dos movimentos Pentecostal e Neopentecostal. Resume a chegada das igrejas Luterana, Presbiteriana, Batista, Metodista e Anglicana ao Brasil no século XIX, assim como o surgimento das Assembleias de Deus em 1911. Também destaca a ênfase das igrejas Neopentecostais em libertação, milagres e prosper
O documento discute quatro movimentos na Igreja moderna: Liberalismo Teológico, Pentecostalismo, Neopentecostalismo e Ecumenismo. O Liberalismo Teológico enfatizou uma mensagem ética de Cristo humanizado em vez da Bíblia. O Pentecostalismo surgiu no início do século 20 enfatizando o batismo no Espírito Santo e falar em línguas. O Neopentecostalismo se expandiu disso acrescentando ênfase na prosperidade, curas e exorcismo.
O documento descreve os principais aspectos do cristianismo, incluindo suas crenças centrais na Trindade, na vida e ensinamentos de Jesus Cristo e na salvação por meio da fé. Detalha também as principais denominações cristãs como Catolicismo, Ortodoxia e Protestantismo e alguns de seus ritos e tradições como a Bíblia, o batismo e a eucaristia.
1) A Igreja Apostólica foi a comunidade dos primeiros cristãos que conviveram com Jesus e pregaram o evangelho após Sua ressurreição. 2) Pedro, João e Lucas foram três dos doze apóstolos originais e desempenharam um papel importante na liderança e expansão da igreja primitiva. 3) A Igreja Apostólica durou de 30 d.C. até aproximadamente 100 d.C., quando o último apóstolo, João, faleceu.
EBD Palavra e Vida 2T2015.Aula 8: O catolicismo está mudando?Andre Nascimento
A Revista Palavra e Vida é a principal publicação da Convenção Batista Fluminense. Neste trimestre, serão respondidas várias questões que todo cristão se faz na igreja. Nesta oitava lição, iremos tentar compreender se o Catolicismo está mudando em sua essência ou apenas em suas táticas de aproximação com o povo.
O documento fornece um panorama histórico da Igreja Cristã desde seus primórdios, abordando tópicos como a expansão do cristianismo no Império Romano, as primeiras heresias, a perseguição aos cristãos, os concílios ecumênicos que definiram doutrinas e o credo, e a definição do cânon bíblico pelo bispo Atanásio no século IV.
1) O documento descreve o crescimento e expansão da Igreja nos primeiros séculos após a morte dos apóstolos, alcançando grande parte do Império Romano.
2) Também aborda as perseguições sofridas pelos cristãos, tanto por parte do Império quanto do povo, e como isso moldou a moral elevada dos primeiros cristãos.
3) Finalmente, discute como o Cristianismo foi elevado à religião oficial do Império por Constantino e Teodósio, mas trouxe também a influência
Catolicismo Romano - Seitas e HeresiasLuan Almeida
O documento resume a história do catolicismo romano desde sua fundação até os dias atuais. Aborda como a Igreja Católica foi se estruturando ao longo dos séculos com a formação do papado, a conquista de territórios e o estabelecimento do Vaticano. Também descreve a chegada do catolicismo no Brasil durante a colonização e sua atuação ao longo da história brasileira.
Este documento descreve a Igreja Moderna desde 1648 até os dias atuais, abordando as principais igrejas pós-Reforma, o Protestantismo no Brasil e o surgimento dos movimentos Pentecostal e Neopentecostal. Resume a chegada das igrejas Luterana, Presbiteriana, Batista, Metodista e Anglicana ao Brasil no século XIX, assim como o surgimento das Assembleias de Deus em 1911. Também destaca a ênfase das igrejas Neopentecostais em libertação, milagres e prosper
O documento discute quatro movimentos na Igreja moderna: Liberalismo Teológico, Pentecostalismo, Neopentecostalismo e Ecumenismo. O Liberalismo Teológico enfatizou uma mensagem ética de Cristo humanizado em vez da Bíblia. O Pentecostalismo surgiu no início do século 20 enfatizando o batismo no Espírito Santo e falar em línguas. O Neopentecostalismo se expandiu disso acrescentando ênfase na prosperidade, curas e exorcismo.
O documento descreve os principais aspectos do cristianismo, incluindo suas crenças centrais na Trindade, na vida e ensinamentos de Jesus Cristo e na salvação por meio da fé. Detalha também as principais denominações cristãs como Catolicismo, Ortodoxia e Protestantismo e alguns de seus ritos e tradições como a Bíblia, o batismo e a eucaristia.
1) A Igreja Apostólica foi a comunidade dos primeiros cristãos que conviveram com Jesus e pregaram o evangelho após Sua ressurreição. 2) Pedro, João e Lucas foram três dos doze apóstolos originais e desempenharam um papel importante na liderança e expansão da igreja primitiva. 3) A Igreja Apostólica durou de 30 d.C. até aproximadamente 100 d.C., quando o último apóstolo, João, faleceu.
EBD Palavra e Vida 2T2015.Aula 8: O catolicismo está mudando?Andre Nascimento
A Revista Palavra e Vida é a principal publicação da Convenção Batista Fluminense. Neste trimestre, serão respondidas várias questões que todo cristão se faz na igreja. Nesta oitava lição, iremos tentar compreender se o Catolicismo está mudando em sua essência ou apenas em suas táticas de aproximação com o povo.
O documento fornece um panorama histórico da Igreja Cristã desde seus primórdios, abordando tópicos como a expansão do cristianismo no Império Romano, as primeiras heresias, a perseguição aos cristãos, os concílios ecumênicos que definiram doutrinas e o credo, e a definição do cânon bíblico pelo bispo Atanásio no século IV.
1) O documento descreve o crescimento e expansão da Igreja nos primeiros séculos após a morte dos apóstolos, alcançando grande parte do Império Romano.
2) Também aborda as perseguições sofridas pelos cristãos, tanto por parte do Império quanto do povo, e como isso moldou a moral elevada dos primeiros cristãos.
3) Finalmente, discute como o Cristianismo foi elevado à religião oficial do Império por Constantino e Teodósio, mas trouxe também a influência
Catolicismo Romano - Seitas e HeresiasLuan Almeida
O documento resume a história do catolicismo romano desde sua fundação até os dias atuais. Aborda como a Igreja Católica foi se estruturando ao longo dos séculos com a formação do papado, a conquista de territórios e o estabelecimento do Vaticano. Também descreve a chegada do catolicismo no Brasil durante a colonização e sua atuação ao longo da história brasileira.
1) O documento discute o período histórico da Igreja entre 313-500 d.C, quando o cristianismo se tornou a religião oficial do Império Romano.
2) Neste período, a Igreja estabeleceu o Credo dos Apóstolos e definiu o Cânon bíblico para defender a doutrina cristã das heresias.
3) O édito de Milão, em 313 d.C, concedeu tolerância religiosa ao cristianismo no Império Romano, iniciando
Seminário sobre a história da igreja. parte 3 as igrejas antigas e no brasilRobson Rocha
O surgimento da denominações no mundo e no Brasil; alguns de seus fundadores.... Seminário apresentado na Igreja Evangélica Cristo Salva, Regional de Pirituba.
1. A lista descreve 35 tradições e doutrinas adotadas pela Igreja Católica Romana ao longo de 1600 anos que não estão de acordo com a Bíblia, como orações para os mortos, veneração a Maria e aos santos, o celibato sacerdotal e a confissão ao padre.
2. Muitas dessas tradições surgiram séculos depois de Cristo, como a adoração a imagens em 788 d.C. e a canonização dos santos em 995 d.C.
3. Algumas práticas como a indul
O documento fornece um resumo da história da Igreja desde seus primórdios até os dias atuais, dividindo-a em fases. Apresenta brevemente o contexto histórico, religioso, cultural e social do mundo do Novo Testamento, com foco no período persa, grego e macabeu. Explora também temas como o gnosticismo, o montanismo e o sincretismo religioso nos primeiros séculos.
Este documento discute a proibição bíblica da idolatria contida no segundo mandamento. Explica que a idolatria é adorar ídolos ou imagens ao invés do Deus verdadeiro, e que a Bíblia proíbe a adoração de Deus por meio de objetos materiais como esculturas ou imagens. Também aborda as ameaças divinas contra a idolatria e as promessas de misericórdia para aqueles que obedecem a Deus.
A Igreja Apostólica foi a primeira comunidade cristã, formada após a ressurreição de Jesus. Foi liderada pelos doze apóstolos originais e outros discípulos que conviveram com Jesus. Seguiu propagando o evangelho pelo mundo até a morte do último apóstolo no século I.
7 o cristianismo após a queda de roma -7ª aulaPIB Penha
O documento discute a história do cristianismo após a queda do Império Romano Ocidental, quando o império foi fragmentado em três partes e o cristianismo se espalhou entre os povos bárbaros. Também aborda os concílios ecumênicos que definiram doutrinas cristãs e condenaram heresias.
Movimento Pentecostal - Seitas e HeresiasLuan Almeida
O movimento pentecostal surgiu no século 19 nos Estados Unidos influenciado pelo metodismo wesleyano e seu foco na santificação. O pentecostalismo enfatiza a experiência pessoal de Deus através do batismo no Espírito Santo, que alguns passaram a associar com falar em línguas estranhas após um avivamento em 1900. O avivamento da Rua Azusa em 1906 popularizou essas crenças.
O documento introduz a importância do estudo da história da Igreja Cristã, dividindo-a em períodos principais e destacando características de cada um. A história mostra como Deus guiou Sua Igreja ao longo do tempo e pode ensinar lições valiosas, desde que conhecida por meio de leitura e pesquisa.
1. A identidade de um povo é construída por características culturais transmitidas entre gerações.
2. O documento discute o desenvolvimento histórico da Igreja ao longo dos séculos, com foco na trajetória evangelística e missionária, bem como nas lutas e vitórias.
3. A história é estudada como ciência que analisa a ação humana no tempo e no espaço.
A Igreja Apostólica foi a comunidade dos primeiros cristãos que conviveram com Jesus e pregaram seu evangelho após a ressurreição. Ela teve início no evento do Pentecostes em Jerusalém no ano 33 d.C. e durou até a morte do apóstolo João por volta do ano 100 d.C. Nesse período, os apóstolos realizaram curas milagrosas, sofreram perseguições e espalharam o cristianismo por todo o Império Romano.
Este documento apresenta um curso introdutório sobre a história da igreja cristã, dividido em dez aulas abordando os principais períodos e eventos. A introdução define o objetivo de fornecer um panorama amplo do assunto para posterior estudo detalhado. A primeira aula discute definições de história, a importância de seu estudo para os cristãos, e a divisão da história da igreja em períodos.
1) O documento discute o surgimento e expansão da Igreja cristã primitiva, influenciada pelos romanos, gregos e judeus.
2) A primeira aula foca no período apostólico após Pentecostes, quando o Espírito Santo capacitou os discípulos.
3) A segunda aula descreve a Igreja apostólica formada por hebreus, gregos e prosélitos, liderada pelos doze apóstolos, pregando a ressurreição de Jesus e sua segunda vinda.
A Igreja Apostólica (30-100 d.C.) foi a comunidade dos primeiros cristãos que conviveram com Jesus e testemunharam Sua ressurreição. Foi fundada no dia de Pentecostes e incluiu os ministérios dos apóstolos Pedro, João e Lucas, que escreveram parte do Novo Testamento. A Igreja Apostólica se espalhou rapidamente pelo mundo romano.
Aula 4 - Quarto Período - A Idade Média CristãAdriano Pascoa
Este documento resume a Idade Média Cristã entre os séculos V e XV. Durante este período, a Igreja se tornou mais uma instituição política do que espiritual, com o Papado exercendo controle absoluto. Movimentos como as Cruzadas usaram a força para espalhar o cristianismo, enquanto protestos como os de João Huss e João Wycliffe contestavam a corrupção da Igreja e defendiam uma volta aos ensinamentos bíblicos.
1. O documento descreve os primeiros séculos do cristianismo, desde a Igreja Apostólica até o início do sistema católico romano. 2. Apresenta os três povos que contribuíram para o desenvolvimento do cristianismo: os romanos, judeus e gregos. 3. Detalha os primeiros 100 anos da Igreja, desde seu nascimento no Pentecostes até o período obscuro entre 68-100 d.C., quando houve novas perseguições.
O documento discute as origens e características do movimento pentecostal, enfatizando a importância da pureza, obediência à Palavra de Deus e entrega à oração. A glorificação de Deus deve ser o objetivo principal do movimento, não a demonstração de poderes ou dons. A Bíblia fornece os princípios que caracterizam o verdadeiro cristianismo pentecostal.
Este trimestre abordará o estudo de seitas e heresias, definindo esses termos e explicando a importância de conhecer falsos ensinos. O documento destaca que seitas surgem em oposição às ideias religiosas vigentes e heresias envolvem abandonar a verdade da Palavra de Deus. O objetivo é conhecer doutrinas heréticas e estar preparado para refutá-las à luz da Bíblia.
O documento resume a origem e as principais doutrinas do mormonismo. Começa descrevendo as visões de Joseph Smith que levaram à fundação da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Detalha as escrituras mórmones como o Livro de Mórmon e Doutrinas e Convênios, e resume algumas de suas doutrinas como a natureza de Deus, Jesus Cristo e o Espírito Santo. Finaliza descrevendo os privilégios de Joseph Smith como fundador do mormonismo.
O documento fornece um resumo histórico do espiritismo moderno, que teve origem com duas irmãs nos EUA em 1847, e do espiritismo kardecista, fundado na França por Allan Kardec em 1855. Ele descreve as principais crenças e práticas do espiritismo kardecista, como a comunicação com espíritos, reencarnação e negação da autoridade única da Bíblia. O documento também fornece estatísticas sobre a prevalência do espiritismo no Brasil.
1) O documento discute o período histórico da Igreja entre 313-500 d.C, quando o cristianismo se tornou a religião oficial do Império Romano.
2) Neste período, a Igreja estabeleceu o Credo dos Apóstolos e definiu o Cânon bíblico para defender a doutrina cristã das heresias.
3) O édito de Milão, em 313 d.C, concedeu tolerância religiosa ao cristianismo no Império Romano, iniciando
Seminário sobre a história da igreja. parte 3 as igrejas antigas e no brasilRobson Rocha
O surgimento da denominações no mundo e no Brasil; alguns de seus fundadores.... Seminário apresentado na Igreja Evangélica Cristo Salva, Regional de Pirituba.
1. A lista descreve 35 tradições e doutrinas adotadas pela Igreja Católica Romana ao longo de 1600 anos que não estão de acordo com a Bíblia, como orações para os mortos, veneração a Maria e aos santos, o celibato sacerdotal e a confissão ao padre.
2. Muitas dessas tradições surgiram séculos depois de Cristo, como a adoração a imagens em 788 d.C. e a canonização dos santos em 995 d.C.
3. Algumas práticas como a indul
O documento fornece um resumo da história da Igreja desde seus primórdios até os dias atuais, dividindo-a em fases. Apresenta brevemente o contexto histórico, religioso, cultural e social do mundo do Novo Testamento, com foco no período persa, grego e macabeu. Explora também temas como o gnosticismo, o montanismo e o sincretismo religioso nos primeiros séculos.
Este documento discute a proibição bíblica da idolatria contida no segundo mandamento. Explica que a idolatria é adorar ídolos ou imagens ao invés do Deus verdadeiro, e que a Bíblia proíbe a adoração de Deus por meio de objetos materiais como esculturas ou imagens. Também aborda as ameaças divinas contra a idolatria e as promessas de misericórdia para aqueles que obedecem a Deus.
A Igreja Apostólica foi a primeira comunidade cristã, formada após a ressurreição de Jesus. Foi liderada pelos doze apóstolos originais e outros discípulos que conviveram com Jesus. Seguiu propagando o evangelho pelo mundo até a morte do último apóstolo no século I.
7 o cristianismo após a queda de roma -7ª aulaPIB Penha
O documento discute a história do cristianismo após a queda do Império Romano Ocidental, quando o império foi fragmentado em três partes e o cristianismo se espalhou entre os povos bárbaros. Também aborda os concílios ecumênicos que definiram doutrinas cristãs e condenaram heresias.
Movimento Pentecostal - Seitas e HeresiasLuan Almeida
O movimento pentecostal surgiu no século 19 nos Estados Unidos influenciado pelo metodismo wesleyano e seu foco na santificação. O pentecostalismo enfatiza a experiência pessoal de Deus através do batismo no Espírito Santo, que alguns passaram a associar com falar em línguas estranhas após um avivamento em 1900. O avivamento da Rua Azusa em 1906 popularizou essas crenças.
O documento introduz a importância do estudo da história da Igreja Cristã, dividindo-a em períodos principais e destacando características de cada um. A história mostra como Deus guiou Sua Igreja ao longo do tempo e pode ensinar lições valiosas, desde que conhecida por meio de leitura e pesquisa.
1. A identidade de um povo é construída por características culturais transmitidas entre gerações.
2. O documento discute o desenvolvimento histórico da Igreja ao longo dos séculos, com foco na trajetória evangelística e missionária, bem como nas lutas e vitórias.
3. A história é estudada como ciência que analisa a ação humana no tempo e no espaço.
A Igreja Apostólica foi a comunidade dos primeiros cristãos que conviveram com Jesus e pregaram seu evangelho após a ressurreição. Ela teve início no evento do Pentecostes em Jerusalém no ano 33 d.C. e durou até a morte do apóstolo João por volta do ano 100 d.C. Nesse período, os apóstolos realizaram curas milagrosas, sofreram perseguições e espalharam o cristianismo por todo o Império Romano.
Este documento apresenta um curso introdutório sobre a história da igreja cristã, dividido em dez aulas abordando os principais períodos e eventos. A introdução define o objetivo de fornecer um panorama amplo do assunto para posterior estudo detalhado. A primeira aula discute definições de história, a importância de seu estudo para os cristãos, e a divisão da história da igreja em períodos.
1) O documento discute o surgimento e expansão da Igreja cristã primitiva, influenciada pelos romanos, gregos e judeus.
2) A primeira aula foca no período apostólico após Pentecostes, quando o Espírito Santo capacitou os discípulos.
3) A segunda aula descreve a Igreja apostólica formada por hebreus, gregos e prosélitos, liderada pelos doze apóstolos, pregando a ressurreição de Jesus e sua segunda vinda.
A Igreja Apostólica (30-100 d.C.) foi a comunidade dos primeiros cristãos que conviveram com Jesus e testemunharam Sua ressurreição. Foi fundada no dia de Pentecostes e incluiu os ministérios dos apóstolos Pedro, João e Lucas, que escreveram parte do Novo Testamento. A Igreja Apostólica se espalhou rapidamente pelo mundo romano.
Aula 4 - Quarto Período - A Idade Média CristãAdriano Pascoa
Este documento resume a Idade Média Cristã entre os séculos V e XV. Durante este período, a Igreja se tornou mais uma instituição política do que espiritual, com o Papado exercendo controle absoluto. Movimentos como as Cruzadas usaram a força para espalhar o cristianismo, enquanto protestos como os de João Huss e João Wycliffe contestavam a corrupção da Igreja e defendiam uma volta aos ensinamentos bíblicos.
1. O documento descreve os primeiros séculos do cristianismo, desde a Igreja Apostólica até o início do sistema católico romano. 2. Apresenta os três povos que contribuíram para o desenvolvimento do cristianismo: os romanos, judeus e gregos. 3. Detalha os primeiros 100 anos da Igreja, desde seu nascimento no Pentecostes até o período obscuro entre 68-100 d.C., quando houve novas perseguições.
O documento discute as origens e características do movimento pentecostal, enfatizando a importância da pureza, obediência à Palavra de Deus e entrega à oração. A glorificação de Deus deve ser o objetivo principal do movimento, não a demonstração de poderes ou dons. A Bíblia fornece os princípios que caracterizam o verdadeiro cristianismo pentecostal.
Este trimestre abordará o estudo de seitas e heresias, definindo esses termos e explicando a importância de conhecer falsos ensinos. O documento destaca que seitas surgem em oposição às ideias religiosas vigentes e heresias envolvem abandonar a verdade da Palavra de Deus. O objetivo é conhecer doutrinas heréticas e estar preparado para refutá-las à luz da Bíblia.
O documento resume a origem e as principais doutrinas do mormonismo. Começa descrevendo as visões de Joseph Smith que levaram à fundação da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Detalha as escrituras mórmones como o Livro de Mórmon e Doutrinas e Convênios, e resume algumas de suas doutrinas como a natureza de Deus, Jesus Cristo e o Espírito Santo. Finaliza descrevendo os privilégios de Joseph Smith como fundador do mormonismo.
O documento fornece um resumo histórico do espiritismo moderno, que teve origem com duas irmãs nos EUA em 1847, e do espiritismo kardecista, fundado na França por Allan Kardec em 1855. Ele descreve as principais crenças e práticas do espiritismo kardecista, como a comunicação com espíritos, reencarnação e negação da autoridade única da Bíblia. O documento também fornece estatísticas sobre a prevalência do espiritismo no Brasil.
1) O documento discute a interpretação adventista do bode emissário mencionado em Levítico 16, argumentando que ele representa Satanás e não Cristo.
2) A Bíblia é citada para mostrar que o bode emissário era perfeito, semelhante ao outro bode e necessário para expiação, o que não combina com Satanás.
3) Conclui-se que o exame cuidadoso do texto bíblico mostra que o bode emissário representa Cristo, não Satanás, uma vez que só Cristo pode expiar os pecados
Estudo sobre a seita adventista.
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BSTHebrew
Pode usar à vontade, desde que cite o autor.
[1] O documento discute diversas seitas, movimentos e seitas orientais, incluindo o Gnosticismo, Maçonaria, Nova Era e Satanismo entre as seitas diversas, e Budismo, Confucionismo e Hare Krishna entre as seitas orientais. [2] Também aborda movimentos como Ateísmo, Evolucionismo e Ufologia. [3] Fornece informações sobre as origens, crenças e práticas de cada uma dessas seitas e movimentos.
Este documento discute como identificar seitas e heresias, fornecendo exemplos históricos e características comuns. Ele explica que fundadores de seitas geralmente têm motivações questionáveis e seguidores deixam a verdadeira fé, e destaca que seitas e heresias tendem a minimizar Cristo, distorcer doutrinas bíblicas e alegar revelações especiais.
A Igreja Adventista do Sétimo Dia surgiu nos Estados Unidos no século XIX a partir dos ensinamentos de William Miller sobre a volta de Cristo. A igreja desenvolveu doutrinas próprias como o juízo investigativo, o sono da alma e a imortalidade condicional que levam alguns a considerá-la uma seita. No entanto, a igreja cresceu globalmente e estabeleceu instituições como escolas, hospitais e uma editora para difundir suas crenças.
Este documento resume a história e as principais doutrinas e crenças do Adventismo do 7o Dia. Começa descrevendo como Guilherme Miller previu erroneamente o retorno de Cristo em 1843 e 1844, levando ao surgimento do movimento adventista. Detalha as crenças centrais como a guarda do sábado, a aniquilação dos ímpios e a doutrina do santuário. Conclui que embora o adventismo ensine algumas verdades, mistura isso com erros doutrinários.
Este documento discute as heresias do adventismo do sétimo dia, incluindo sua origem a partir dos ensinamentos de Guilherme Miller sobre o retorno de Cristo e o grande desapontamento de 1844. Também questiona doutrinas adventistas como a necessidade de preparo para entrar no céu, a negação do inferno e a alma que dorme após a morte, e defende que a guarda do sábado não é um sinal dos verdadeiros crentes.
O documento discute o casamento como uma instituição divina estabelecida por Deus no Éden. Jesus apontou para o Éden como o princípio do casamento, onde Deus uniu o primeiro casal e declarou o matrimônio como a lei para a humanidade. Embora o pecado tenha pervertido o casamento, o evangelho busca restaurá-lo à sua finalidade original como uma bênção divina.
1. O documento discute a origem e doutrinas da Igreja Adventista do Sétimo Dia, incluindo a ênfase na guarda do sábado. 2. Apresenta a história do fundador William Miller e do desapontamento de 1844. 3. Examina a ênfase adventista na guarda do sábado e refuta que este mandamento ainda seja válido, apontando que Jesus cumpriu o sábado e o domingo tornou-se o dia cristão.
1) O documento discute o significado de hermenêutica e como interpretações humanas levaram à formação de heresias.
2) Muitas seitas interpretam a Bíblia de acordo com suas próprias doutrinas em vez de formar doutrinas com base na Bíblia.
3) A interpretação bíblica deve ser feita pelo Espírito, e não apenas de forma humana, para evitar desviar do propósito de Deus.
#Capp #Bíblianeles #PlenitudedaPalavra #AbdiasBarreto #HeresiasNão
VEJA ALGUMAS RAZÕES BÍBLICAS PORQUE NÃO DEVEMOS GUARDAR O SÁBADO...
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www.abdiasbarreto.blogspot.com
O documento discute a importância de ensinar os filhos sobre as heresias e seitas para que eles não se desviem da verdade bíblica. Apesar de estudar sobre heresias, o autor percebe que falhou em ensinar os próprios filhos, permitindo pequenos desvios deles. Ele passa então a refletir sobre a necessidade de guiar os filhos desde cedo para que sigam o caminho correto quando adultos, como manda a Bíblia.
O documento apresenta uma introdução à disciplina de Seitas e Heresias, discutindo o que são seitas e heresias, suas características comuns e diferenças. Também fornece exemplos de principais seitas e religiões ao redor do mundo, incluindo seus fundadores e crenças centrais.
O documento discute os conceitos e características do pluralismo religioso, seitas e espiritismo. O pluralismo religioso defende que não existe uma verdade religiosa absoluta e que todas as religiões devem cooperar. Seitas são grupos com crenças diferentes da crença considerada genuína. O espiritismo acredita na comunicação com espíritos e na reencarnação. Há diferentes tipos de espiritismo como o kardecismo, que acredita na mediunidade.
Aula 3 - Terceiro Período - A Igreja ImperialAdriano Pascoa
Este foi o período que marcou a aparente vitória da igreja, porém vimos aqui o fracasso desta instituição paganizada, o momento em que a pseudo igreja entrou por outro caminho.
O documento discute as diferenças entre o catolicismo romano e o cristianismo bíblico. Afirma que o catolicismo romano se distanciou da igreja primitiva ao longo dos séculos, adotando doutrinas como a veneração a Maria e os santos que não têm base bíblica. Também questiona a visão católica romana de que a tradição e o magistério têm a mesma autoridade que as Escrituras.
O documento discute a origem da Igreja Católica Romana, afirmando que ela não teve origem nos ensinamentos de Jesus e dos apóstolos registrados no Novo Testamento, mas sim na mistura do cristianismo primitivo com religiões pagãs do Império Romano promovida pelo imperador Constantino no século 4 d.C. para unificar o império. Isso levou à absorção de crenças e práticas pagãs pela igreja católica, como o culto à Maria e aos santos substituindo deuses pag
O documento discute dez doutrinas do catolicismo romano e as compara com a Bíblia. Ele argumenta que o catolicismo romano se corrompeu no século IV ao se afastar da Palavra de Deus e adotar tradições como a veneração a Maria, o purgatório e o papado, que não têm base bíblica. O documento conclui alertando sobre os perigos do ecumenismo, que visa unir as religiões sob a liderança do papa.
O documento descreve o avanço do evangelho no primeiro século após Cristo. Fala sobre as três viagens missionárias de Paulo, a perseguição aos cristãos em Roma sob Nero, e a destruição de Jerusalém em 70 d.C. Também discute o início da Igreja Católica sob Constantino no século IV e as perseguições posteriores às igrejas que rejeitaram a união entre Igreja e Estado.
O documento discute três principais problemas com o catolicismo romano: 1) sua dependência excessiva da tradição em vez da Bíblia como fonte de autoridade; 2) rituais como a missa que se desviam da doutrina bíblica da Ceia do Senhor; 3) a adição de livros apócrifos ao cânon bíblico.
I - O documento discute os primórdios da Igreja Católica Romana e sua evolução histórica, culminando na necessidade de reforma no século XVI.
II - A idolatria no Catolicismo Romano, como a Mariolatria e o culto aos santos e imagens, é refutada com base bíblica.
III - A pedra sobre a qual Cristo edificou Sua igreja não se refere a Pedro, mas a Cristo, como fundamentado por diversos versículos.
O documento discute a história da Igreja Católica Apostólica Romana desde sua fundação. Afirma que a Igreja foi fundada em Jerusalém pelos apóstolos, não em Roma, e descreve como o catolicismo foi se distanciando dos ensinamentos originais à medida que adotou práticas pagãs e o poder político influenciou sua doutrina e estrutura ao longo dos séculos. Também aborda divisões como a Igreja Ortodoxa e a Reforma Protestante.
1. O documento descreve a história do cristianismo no período de 313 a 550 d.C., incluindo o Édito de Constantino que oficializou o cristianismo no Império Romano, o Credo dos Apóstolos e a formação do Cânon bíblico cristão.
2. Foi estabelecido o Credo dos Apóstolos no Concílio de Niceia em 325 d.C. para afirmar os pontos fundamentais da fé cristã.
3. Os Pais da Igreja analisaram quais liv
O documento discute as principais doutrinas do catolicismo romano à luz das Escrituras. Apresenta uma breve história da igreja católica desde os primeiros séculos até a Reforma Protestante no século XVI. Argumenta que a igreja católica se distanciou da fé bíblica original ao adotar doutrinas como a veneração a Maria, o purgatório e a autoridade do Papa, que não têm fundamento nas Escrituras.
O documento descreve os eventos do Pentecostes narrados no livro de Atos. (1) Os apóstolos receberam o batismo com o Espírito Santo, que se manifestou através de línguas de fogo e falar em outros idiomas. (2) Após isso, Pedro pregou sobre Jesus para a multidão, explicando que os eventos cumpriam antigas profecias. (3) O batismo no Espírito Santo marcou o início do reino de Deus e a habitação permanente do Espírito Santo nos cristãos
O documento discute a origem e evolução do catolicismo romano, comparando-o com a igreja primitiva descrita no Novo Testamento. Afirma que o catolicismo se distanciou de suas raízes bíblicas ao longo dos séculos, adotando doutrinas e práticas como a veneração a Maria, o purgatório e o celibato clerical. Também questiona a noção do papa como chefe da igreja e sucessor de Pedro, argumentando que Cristo, e não Pedro, é a pedra fundamental sobre a qual a igreja
O documento resume o período dos Apóstolos, desde o ano 30 até 100 d.C. Inclui o avanço do evangelho para fora de Jerusalém, especialmente para Antioquia na Síria, e as viagens missionárias de Paulo espalhando o cristianismo pelo Império Romano. Também define termos importantes como heresia e nicolaítas e explica como o cânon do Antigo Testamento foi formado.
O documento discute a história da doutrina da Trindade e da guarda do domingo. Originalmente, os primeiros cristãos guardavam o sábado como dia sagrado, seguindo os ensinamentos de Jesus e dos apóstolos. A doutrina da Trindade foi desenvolvida gradualmente nos séculos seguintes através de concílios e influências filosóficas, contrariando a visão monoteísta da Bíblia. Ambas as doutrinas foram influenciadas pelo paganismo romano e grego.
O documento discute a devoção e o culto à Virgem Maria na Igreja Católica ao longo da história. Apresenta como a devoção a Maria vem desde os primórdios do cristianismo e como vários padres e concílios contribuíram para estabelecer o título de "Mãe de Deus" e o culto a ela. Também discute como a liturgia e a religiosidade popular influenciaram a devoção mariana ao longo dos séculos.
O documento discute a diversidade de eclesiologias no Novo Testamento. Apresenta elementos comuns às igrejas como a assembléia pós-pascal, o derramamento do Espírito Santo e a proclamação da Palavra. Também discute características das igrejas nas cartas paulinas, nos evangelhos de Lucas e João e em Atos dos Apóstolos e Apocalipse. Finalmente, fala sobre como o entendimento destas eclesiologias poderia contribuir para o ecumenismo hoje em dia.
O documento discute várias crenças católicas sobre Maria, incluindo que ela é: 1) mãe da Igreja e de Deus, 2) concebida sem pecado original, 3) eternamente virgem. Também discute a assunção de Maria ao céu de corpo e alma e seu papel como intercessora. Protestantes acreditam que estas crenças não têm fundamento bíblico.
O culto cristão se expressa principalmente na forma como eu trato o meu semelhante! Cultuar é servir e Deus é, principalmente servido, quando eu, movido por obediência a Ele, sirvo ao meu próximo por amor! Daí a liturgia extrapola as raias do ritualismo e se transforma em vida plena!
1) O documento descreve a estrutura e história do cristianismo, incluindo sua origem, fundador, livros sagrados, festas e diversidade de denominações.
2) É destacado que o cristianismo tem como fundador Jesus Cristo e como livros sagrados a Bíblia, constituída pelo Antigo e Novo Testamento.
3) O documento também explica o ano litúrgico cristão, com festas como Natal, Páscoa e Pentecostes.
O documento discute como o Catolicismo incorporou elementos do paganismo ao longo de sua história, permitindo que povos pagãos continuassem adorando seus deuses sob novos nomes. Imagens como a Virgem Maria e símbolos litúrgicos como a hóstia são apontados como exemplos de sincretismo religioso. O autor argumenta que o crescimento da Igreja Católica se deu à custa da venda de sua fé original em troca da aceitação de práticas e deuses pagãos.
Semelhante a Religiões, Seitas e Heresias - Aula 4 (20)
Este documento descreve a origem, crenças, ritos e símbolos da Maçonaria. Resume que a Maçonaria provavelmente teve origem na construção do Templo de Salomão, mas também pode ter sido influenciada por mistérios pagãos e ritos babilônicos. Suas crenças incluem um Deus genérico, Jesus como um grande homem e não o Salvador, e a Bíblia como um livro sagrado entre outros. Os ritos maçônicos possuem 33 graus e usam símbolos como o esquadro,
O documento fornece uma introdução sobre seitas e heresias, definindo os conceitos e características. Apresenta que heresias surgem de ensinos contrários à Bíblia e seitas como grupos que se separam da fé cristã. Explica como identificar seitas usando os critérios de adição, subtração, multiplicação e divisão em relação à doutrina bíblica. Fornece exemplos históricos de seitas.
Este documento apresenta uma introdução sobre religiões, conceitos e classificações. Discute como a religião está presente em todas as culturas humanas e fornece definições de religião. Classifica as religiões em quatro categorias: panteístas, politeístas, monoteístas e ateístas, e fornece exemplos de cada uma.
Este documento fornece um resumo das principais religiões do mundo, incluindo o Judaísmo, Hinduísmo, Budismo, Islã e Cristianismo. Ele discute brevemente a história, crenças, figuras centrais e escrituras sagradas de cada religião.
Este documento discute o pecado em 5 pontos: 1) Sua definição como uma corrupção moral que afeta toda a humanidade; 2) Sua origem na queda de Adão e Eva, sendo herdada por todos; 3) Sua extensão, afetando todas as partes da mente e alma humanas; 4) Sua culpa e ofensa aos olhos de Deus, merecendo condenação; 5) Sua tendência a enganar, fazendo o pecado parecer menos grave do que é. O documento argumenta que precisamos de um entendimento claro do pec
O documento discute o pecado, definindo-o como a transgressão da lei de Deus. Apresenta a origem do pecado como sendo a natureza corrompida do homem desde Adão, e descreve o pecado como algo que se estende a todas as partes do homem e é ofensivo aos olhos de Deus. Finalmente, alerta sobre a propensão do pecado em enganar as pessoas.
1. P.I.B. J.A - E.B.D.
MODULO – RELIGIÃO, SEITAS E HERESIAS
AULA – 04 - ROMANISMO
INTRODUÇÃO – A Igreja Romana reivindica para si a primazia do cristianismo, mencionando como
data de sua fundação o ano de 33 da era cristã. Dizendo ter sido iniciada por Jesus, tendo o apostolo
Pedro como a pedra fundamental. Afirma ser a Igreja dos Apóstolos, mas se analisarmos os fatos
históricos veremos que ela surgiu muito tempo depois. Até meados do segundo século foi preservada a
pureza doutrinária da Igreja e o Espírito Santo tinha participação no viver dos cristãos.
Já na final do século II, como os apóstolos previram, começaram a surgir indivíduos (heresiarcas), que
introduziram novos conceitos doutrinários. No entanto a história deixa claro que a Igreja Romana
nasceu por questões politicas, com a adesão e a universalização do cristianismo promovido pelo
Imperador Constantino, a partir do Concilio de Nicéia em 325 d.C. Isso se deu em decorrência á invasão
dos Bárbaros no Império Romano do Ocidente. A partir daí cessou a perseguição a Igreja como um todo.
O Imperador concedeu numerosos favores aos cristãos. Praticamente o cristianismo tornou-se a religião
oficial do Estado. Em consequência, por ser a religião apoiada e professada do Imperador, houve a
adesão de grandes números de pagãos, os quais , sem a devida conversão, trouxeram seus costumes e
crenças para o seio da Igreja. Mas veio a ser instituída como Igreja Católica Apostólica Romana somente
em 381 d.C. com o Imperador Teodósio.
CONCLUSÃO – A Igreja Católica Romana não é a mais antiga. Ela consiste, na verdade, de uma
paganização do Cristianismo puro das Escrituras para fins políticos.
Ela conserva ainda que teoricamente, algumas doutrinas básicas da fé cristã, como o nascimento virginal
de Cristo, sua deidade, sua ressurreição corporal e a doutrina da Trindade, mas ao longo dos séculos ela
vem acrescentando tradições, inovações e práticas religiosas como: O uso do rosário, a
transubstanciação, adoração da hóstia, a proibição da leitura Bíblica pelos leigos, a oração da Ave-Maria,
a canonização dos livros apócrifos entre outras tais como:
ANO PRATICA RELIGIOSA ANO PRÁTICA RELIGIOSA
320 Iniciou-se o uso de velas 381 Culto a Maria
400 Oração pelos mortos e sinal da cruz no ar 503 Doutrina do Purgatório
787 Culto as imagens 1000 Canonização dos santos
1100 O sacrifício da missa e o culto aos anjos 1123 Celibato do sacerdócio
1546 A tradição ganha a mesma autoridade que a Bíblia 1870 A infalibilidade papal
1950 Assunção de Maria é declarado artigo de fé.
Houve dois grande rachas na Igreja Romana, também chamado de cisma, o 1º foi no sec.XI mais
precisamente no ano de 1054. Este cisma chamado de O Grande Cisma do Oriente, separou
definitivamente a Igreja Romana e Igreja Ortodoxa Grega ( Filioque ), fato ocorrido em Constantinopla. O
2º Cisma se deu no sec. XVI, culminando na reforma protestante ( Martinho Lutero – Rm 1:17).
2. - Para dar maior combate aqueles que permaneciam fiéis a doutrina dos Apóstolos e contrário aos seus
dogmas a Igreja Romana criou em 1186 a chamada” Santa Inquisição” ou “Tribunal do Santo Oficio”, no
Concilio de Verona. Esse infame tribunal foi ativo durante 500 anos, prendendo, torturando e
assassinando milhares de cristãos em nome de Deus.
A Igreja Romana continuou sua caminhada afastando-se cada vez mais da verdade com a instituição de
doutrinas heréticas, analisemos algumas:
Dogmas Romano e as verdades Bíblicas
As imagens de escultura – Os católicos romanos usam três argumentos para venerarem as imagens.
1- O caso da serpente de bronze - esculpida (Nm. 21:8,9), destruída (2Rs.18:4),objetivo(Jo.3:14)
2- O caso dos querubins na Arca do Senhor e no Templo ( Ex. 25:17-22 ; 1Rs.6:23-28 )
Refutação:
A) como o povo podia venera-los se o Sumo Sacerdote era o único a ter acesso ao Santo dos Santos
B) Os Anjos não recebem e condenam a veneração ( Ap. 9:10, 22:9 )
3- O caso das fotografias - Defendem que as imagens dos santos é como se fosse uma fotografia de
um ente querido falecido. Pergunta-se, você já viu alguém fazer o sinal da cruz em frente a foto de
um falecido ou ajoelhar-se diante da mesma ( Dt.4:16 ; Mt. 4:10 ).
A Hóstia e a Transubstanciação – Para eles a hóstia se transforma no corpo de Cristo.
- Analise: Acaso, o Deus vivo poderia se transformar em coisa inanimada para ser ingerida? Isso é um
absurdo! Baseiam-se na afirmação:” este é o meu corpo “. Jesus também disse que era a porta (Jo.
10:7). Ora trata-se de uma comparação. A Bíblia declara que a Ceia é feita em memoria da morte do
Senhor, 1 Cor. 11:24-25.
A missa – Esta foi instituída em 394 d.C. no lugar do culto Cristão. A sua finalidade é a repetição do
sacrifício de Jesus na cruz de modo incruento ( sem derramar sangue )
- Analise: Por que Jesus precisaria morrer mais de uma vez, se o seu sacrifício foi eficaz, de uma vez
por todas e para sempre? ( Hb. 9:22-28 e 10:8-14) como isso é inconcebível a luz da Bíblia.
O Rosário Terço e Novena - composto de 165 contas, o rosário surgiu em 1090, com Pedro, o
Eremita. Compõe-se de três terços. Enquanto o Pai Nosso é repetido 15 X e dão-se 15 glória ao Pai,
rezam-se 150 Ave Marias. Recorrem-se, pois, 10X mais a Maria do que a Deus e não se utiliza do
nome de Jesus uma vez se quer.
- Analise: Porque oraríamos a outros se A Bíblia nos ensina a orar somente em nome de Jesus? (Jo.
14:13-15 ; 16:23). O próprio Senhor Jesus nos adverte quanto a repetições de palavras ( Mt.6:7 ). O Pai
Nosso foi nos ensinado como modelo, para que você saiba que o relacionamento com Deus é pessoal
(Pai Nosso ) Jr. 23:36-40.
A Salvação e o Perdão de Pecados – A salvação na Igreja romana também se consegue através das
boas obras e o perdão dos pecados e através das penitencias. Essas doutrinas anulam a graça de Deus,
conf. Está escrito em Ef. 2:8-10 e I Jo 1:9.
3. Livros Apócrifos - São livros acrescentados a Bíblia pela Igreja Romana, com fins políticos-religiosos,
em 8 de Abril de 1546, no Concilio de Trento, contra a Reforma Protestante. Trata-se de livros não
inspirados e foram acrescentados ao V.T. são eles: Tobias - Judite - Sabedoria - Eclesiástico -
Baruque, I e II Macabeus.
A Ceia – Na missa só o padre toma vinho. Por que, se o próprio Senhor Jesus deu a ordenança para
todos participarem dos dois elementos da Ceia? Desmascaramos esse erro, lendo Mt. 26:27-29,
quando Jesus na ceia toma o cálice, e tendo dado graças disse aos discípulos” bebei dele todos”.
A tradição da igreja – Em 1546 a Igreja Romana colocou a tradição eclesiástica em pé de
igualdade com as Escrituras Sagrada. Por conseguinte, ela passou a manipular a sua
interpretação, impedindo o povo de ler a Bíblia livremente, deixando-o na ignorância
espiritual por séculos. Deste modo, milhares de pessoas nasceram, viveram e morreram
mergulhados na superstição, sem terem conhecido o plano de salvação.
- Analise: Como uma Igreja que se diz Cristã toma tal atitude se o próprio Senhor da Igreja,
Jesus Cristo, condenou estas duas práticas, em Mt.15:3(a tradição), em Mt.22:29 (é um erro
não conhecer as Escrituras).
Algumas Verdades Bíblicas sobre Maria
O culto a Maria foi organizado em 381 d.C. e a assunção tornou-se artigo de fé em 1950. Já a
imaculada conceição de Maria, pela qual ela foi concebida sem “qualquer mancha de pecado original”,
foi criada pelo Papa Pio IX em 1854. Vejamos o que a Bíblia diz sobre Maria:
1- Maria considerava-se como pecadora e não como imaculada – Em Lc. 1:46-47 ela declarou-se
pecadora como qualquer outra. – Ao apresentar Jesus no templo, ela mesma se inclui no sacrifício
de um par de rolas ou dois pombinhos pelo seu pecado, (Compare Lc.2:22-24 com Lv.12: 1-8).
2- Maria não é considerada mediadora ou intercessora pela Bíblia – Em I Tm.2:5 está escrito que Jesus
é o único mediador entre Deus e os Homens. Em I Jo.2:1-2 ele é o nosso advogado fiel. Conceder a
Maria a função de mediadora implicaria conferir-lhe atributos que pertencem somente a Deus.
Como ela atenderia a todos ao mesmo tempo, já que ela não é Onipresente nem Onisciente.
3- Maria não permaneceu virgem - José conheceu Maria depois de dar a luz a Jesus,( Mt 1:24-25). Ela
teve mais filhos conf. Mt.13:54-56 e Mc. 3:32. Jesus é o seu Primogênito e não o seu Unigênito.
4- Maria ainda aguarda a ressurreição dos mortos - Acaso, Maria teria acesso aos vivos para rogar a
Deus por eles? Tal crença envolveria o espiritismo e a mediunidade. Tal crença impossível á luz da
Bíblia, Lc. 16:27-31! Maria não ressuscitou. Ela espera este dia como todos que morreram em Cristo
( Jo; 3:13, I Ts 4:13-18).
Agora para e pense: Como se atribui tanta veneração a Maria, se ela demonstrou ser uma pessoa
comum ao esquecer Jesus no templo, Lc. 2:42-46.
4. A VERDADE SOBRE A SENHORA APARECIDA
Em 16 de Julho de 1930 o Papa Pio XI declarou e constituiu a imagem “ aparecida” como Padroeira da
Nação Brasileira.
Conta-se que a imagem foi encontrada no Rio Paraíba, próximo do Porto de Itaguassu, no ano de 1717,
por três pescadores que foram pescar para um grande banquete oferecido ao Governador da Província
de São Paulo e Minas Gerais. Na primeira vez que lançaram as redes encontraram a imagem sem cabeça
e logo após, com os peixes a parte que faltava. Por causa disso, os pescadores chamaram o ocorrido de
“milagre”. Com os boatos, deu-se inicio ás romarias que culminou na construção da Basílica de
Aparecida do Norte.
Esta história foi investigada pelo Dr. Aníbal Pereira dos Reis, ordenado padre em 1949, como ardente
devoto da imagem. Conviveu com os bastidores de Aparecida, e por se tornar sacerdote da cidade de
Guaratinguetá , pode tirar, portanto conclusões exatas sobre a origem da imagem. Após descobrir a
verdadeira história da aparição, depois de uma longa investigação, o padre Aníbal se converte ao
Evangelho.
A história verdadeira segue da seguinte forma:
Tendo em vista a febre do ouro, as desordens nas Capitanias de São Paulo e Minas Gerais e o
descontrole do governa de Dom Braz Baltazar da Silveira, o Conde de Assur foi enviado para interferir
na situação e recobrar a ordem. A chegada do Conde na cidade despertou o interesse do vigário local,
José Alves Vilela, em se tornar Bispo. Por isso, programou um jantar na Câmara Municipal.
Para tal evento precisava de uma grande quantidade de peixes. Então, orientou os três pescadores para
lançarem suas redes próximo ao Porto. Na pesca encontraram as duas partes da imagem. Até aí tudo
certo! Mas o que ocorreu de fato? O padre fora ao Porto de Itaguassu, antes dos pescadores chegarem
e colocou a imagem bem no local em que o mesmo os indicara para laçarem as redes. Logo após
providenciou para que ela estivesse nas redes. Como o povo da região estava presente para receber o
Governador, baseado na “ santidade do padre”, divulgou-se a noticia do milagre. O padre entregou a
imagem ao pescador Felipe Pedrosa, residente no sopé do Morro dos Coqueiros. Frustrando-se, porém ,
em conseguir o bispado, passou a utilizar o fato para fazer romaria.
Em 1743, quando chegaram a capela, feita para a imagem, não a encontraram. O padre os orientou que
a procurassem nas redondezas. Após a busca acharam-na numa pedra. Esse fato repetiu-se na semana
seguinte. Assim, as festividades e as missas se tornaram mais populares. O padre então aconselhou o
povo para construir um templo no alto do Morro dos Coqueiros, o qual tornou-se numa das maiores
fontes de arrecadação de dinheiro para os cofres do Vaticano
Com tudo isso, porém, ninguém desconfiou que foi o mesmo padre quem retirou a imagem da capela
levando-a ao morro para engano de todos. Contudo sua tentativas de tornar-se bispo frustaram-se.
Morreu como um simples vigário.
T E S T A N D O O R O M A N I S M O: ( Quatro Caminhos )
Adição - Subtração - Multiplicação - Divisão