O documento discute as condições de vida nos mundos superiores à Terra. Segundo o texto, os Espíritos podem viver em diversos mundos durante seu processo de evolução, e os mundos superiores possuem condições mais avançadas, como ausência de sofrimento, corpos mais etéreos e longevidade maior. O desenvolvimento científico e tecnológico da Terra pode estar relacionado à imigração de Espíritos de mundos mais evoluídos.
Evangeliza - Diferentes categorias de mundos habitadosAntonino Silva
O documento descreve as diferentes categorias de mundos espirituais habitados por espíritos de acordo com seu nível evolutivo, desde mundos primitivos até mundos celestes. Inclui mundos de provas e expiações, mundos de regeneração, mundos felizes e o reino do bem presidido por Jesus.
O documento discute a materialização e transição de espíritos entre diferentes mundos. Apresenta que espíritos podem se materializar em vários mundos à medida que progridem, e que alguns mundos estão em estágios evolutivos similares. Quando um espírito atinge um determinado grau, pode se materializar em mundos mais avançados.
O documento descreve a formação dos mundos e da Terra segundo a doutrina espírita. Explica que os centros primitivos de matéria cósmica condensada, sob leis universais de movimento, deram origem às aglomerações de matéria que formaram os mundos. A Terra resultou de parte da matéria desprendida da nebulosa solar sob a direção de Jesus e seus prepostos, em regime de co-criação com Deus. Também enumera diferentes categorias de mundos habitados de acordo com o grau de evolução espiritual
O documento discute os principais conceitos da doutrina espírita sobre a origem e evolução do universo e dos seres vivos. Apresenta que a matéria e os espíritos são os dois constituintes primordiais do universo criados por Deus, e que os espíritos evoluem através da encarnação sucessiva em diferentes formas de vida, desde as mais simples até a forma humana. Também discute a reencarnação como meio de progresso espiritual e a visão de que todos os seres do universo formam uma grande fam
O documento discute a cosmologia espírita sobre a criação do universo e dos seres espirituais e materiais. Apresenta a evolução contínua da matéria e dos espíritos através dos reinos mineral, vegetal, animal e humano, com a reencarnação permitindo o progresso espiritual. Defende que a matéria e o espírito têm origens distintas, mas interagem através do perispírito, e que o Espiritismo aceita novas descobertas científicas.
Este documento descreve a doutrina espírita da pluralidade das existências, explicando que:
1) As almas podem reencarnar em diferentes mundos e não apenas na Terra, passando de mundos inferiores para mundos superiores conforme seu progresso;
2) É possível viver várias vezes na Terra ou em outros mundos se ainda não se está preparado para um mundo superior;
3) Ao passar de um mundo para outro, a alma conserva sua inteligência mas pode não ter os mesmos meios de manifestá-la dependendo do corpo.
Este documento resume uma palestra virtual sobre encarnação em diferentes mundos promovida pelo IRC-Espiritismo. A palestrante Iole de Freitas discute como os mundos superiores e inferiores podem ser planetas ou mundos invisíveis com diferentes densidades materiais, e que os espíritos podem encarnar em diferentes mundos de acordo com seu progresso intelectual e moral. A palestra inclui perguntas e respostas sobre evidências da vida após a morte e em outros mundos, como é o perispírito em mundos diferentes e se um espírito pode
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O documento descreve os diferentes mundos habitados pelos espíritos após a morte corporal de acordo com as doutrinas espíritas de Allan Kardec. Há mundos inferiores onde os espíritos menos evoluídos realizam provas e expiações, mundos regeneradores que servem de transição, e mundos superiores onde os espíritos mais puros vivem em perfeita felicidade. Os espíritos podem encarnar em diferentes mundos de acordo com seu grau de evolução espiritual.
De acordo com o documento, existem muitos mundos habitados no universo com diferentes graus de evolução espiritual. Os seres em cada mundo possuem características físicas e organização apropriadas às condições locais, e as almas podem encarnar em diferentes mundos durante seu processo de evolução.
Genese cap 11 parte 3 de 3 2018 Imig e Emig Anjos decaidosFernando Pinto
Este documento discute a migração e imigração de espíritos entre mundos habitados, incluindo a Terra. Apresenta a noção de que existem muitos planetas habitados no Universo e que as migrações espirituais ocorrem quando um mundo está se transformando. Também aborda a origem dos ascendentes da raça branca e o conceito de raça adâmica.
O documento discute a cosmologia espírita, descrevendo:
1) A criação do universo material e dos espíritos por Deus;
2) O processo de evolução dos espíritos através de encarnações sucessivas em diferentes formas de vida, culminando na encarnação humana;
3) A reencarnação como meio dos espíritos progredirem moral e intelectualmente até alcançarem a perfeição.
1) Os espíritos podem viver no estado errante por períodos que variam de horas a milhares de anos antes de reencarnarem. Neste período, eles podem progredir espiritualmente.
2) Existem diversos mundos espirituais que servem como moradas temporárias para os espíritos errante, onde podem descansar e se preparar para novas encarnações ou mundos mais elevados.
3) Após o desengagemento, os espíritos podem se dedicar a estudos, trabalhos auxiliando outros
O documento discute a vida após a morte no mundo espiritual, descrevendo:
1) O estado de espírito errante entre encarnações e os mundos transitórios que podem habitar temporariamente;
2) As diversas esferas e mundos espirituais que compõem o universo, onde os espíritos habitam de acordo com seu grau de evolução;
3) As ocupações dos espíritos, como trabalho, estudo, lazer e auxílio aos ainda encarnados e recém-desencarnados.
1) O documento lista obras de Allan Kardec sobre temas espíritas como Reencarnação, Gênese, Milagres e Predições.
2) É apresentada a definição de progresso de acordo com o dicionário e os conceitos de progresso intelectual e moral no Espiritismo.
3) Há resumos sobre Reencarnação, encarnação em diferentes mundos, objetivo das existências e a influência do Espiritismo no progresso.
O documento descreve a pluralidade de mundos habitados segundo as doutrinas espíritas de Allan Kardec. Há mundos inferiores, mundos de provas e expiações, e mundos regeneradores onde as almas se purificam. Também existem mundos superiores onde reina a perfeita felicidade e os Espíritos se aproximam da natureza espiritual. Cada mundo corresponde a um grau evolutivo e o progresso das almas se dá através da encarnação em corpos cada vez menos materiais nesses diversos mundos.
Existe vida em outros Planetas? O que diz o Espiritismogeenl_usp_sp
O documento discute a existência de vida em outros planetas segundo as perspectivas do Espiritismo. Segundo as crenças Espíritas, todos os globos no universo são habitados por seres com corpos mais ou menos materiais de acordo com seu grau de evolução espiritual. A vida é definida como a atuação do princípio inteligente na matéria, organizando-a de forma intensa de acordo com seu desenvolvimento. Outros mundos oferecem ambientes diferenciados para a evolução dos Espíritos que neles encarnam, incluindo o nosso próprio
1) O documento discute a evolução espiritual através da reencarnação, onde os princípios espirituais progridem através dos reinos mineral, vegetal e animal.
2) A reencarnação permite que os espíritos continuem seu progresso ao longo de várias vidas, aprendendo com experiências e corrigindo erros do passado.
3) A evolução espiritual ocorre em três períodos: material, de equilíbrio e espiritual, e a reencarnação é necessária nos dois primeiros períodos.
O documento discute as diferentes moradas no universo onde os espíritos podem encarnar, com mundos em diferentes estágios de evolução espiritual, desde mundos primitivos até mundos ditosos onde reina o bem. Os espíritos podem encarnar em diferentes mundos de acordo com seu grau de evolução, e mantêm sua inteligência ao passar de um mundo para outro.
1. O documento discute a Terra como um mundo de expiação e provas, onde os espíritos vêm para purificação através de sofrimentos e dificuldades.
2. A humanidade não se resume aos habitantes da Terra, mas inclui espíritos de todos os mundos do universo.
3. Conforme os espíritos progridem moralmente, eles são substituídos na Terra por espíritos melhores, levando a transformações graduais rumo a um mundo de paz e felicidade.
1) O documento discute a evolução da humanidade e dos planetas, afirmando que o progresso material de um planeta acompanha o progresso moral de seus habitantes.
2) A Terra é descrita como um planeta menos adiantado, habitado por espíritos relativamente inferiores, onde a vida é mais penosa.
3) O texto fala sobre uma nova geração de espíritos mais evoluídos que estão chegando à Terra para promover o progresso moral e a regeneração da humanidade.
O documento discute diversos tópicos sobre o universo segundo a visão espírita, incluindo: (1) a origem do universo através do Big Bang, (2) os movimentos contínuos do universo em expansão, (3) a hipótese do Big Crunch onde o universo entraria em colapso, (3) a idade estimada do universo em 13,8 bilhões de anos.
EEI - Aula 4 as diversas raças e os diversos mundosFatoze
1. O documento discute os diversos mundos habitados no universo, incluindo a Terra, e descreve as diferentes etapas de evolução espiritual representadas por esses mundos, como mundos primitivos, de expiação, regeneração, felizes e celestes.
2. É ensinado que os seres humanos surgiram em diversos pontos da Terra em épocas diferentes, formando raças diversas, e que existem também seres inteligentes em outros planetas e mundos.
3. A aula propõe uma reflexão sobre a pluralidade de
O documento discute a evolução do princípio inteligente através dos reinos da natureza, desde o reino mineral até o reino humano. Explica que o princípio inteligente se individualiza nos animais e se torna Espírito no reino humano, adquirindo pensamento contínuo e livre-arbítrio. Também descreve as propriedades do perispírito e seu papel como veículo do Espírito encarnado.
O documento descreve a classificação de diferentes categorias de mundos habitados, incluindo mundos primitivos, mundos de expiação como a Terra, mundos regeneradores, mundos felizes e mundos celestes. Apresenta as características gerais de cada categoria, como o grau de evolução espiritual e qualidade de vida dos habitantes.
O documento discute as "muitas moradas" mencionadas por Jesus, referindo-se a diferentes mundos habitados no Universo onde as almas podem encarnar ao longo de sua evolução espiritual, desde mundos primitivos até mundos celestes. Descreve brevemente as características de mundos primitivos, de expiação/provas e regeneradores/felizes.
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O documento discute três tópicos: 1) a natureza transitória dos bens materiais e a importância de não se apegar a eles; 2) a necessidade de renovação interior e autoconhecimento para despertar valores espirituais; 3) a centralidade dos princípios do amor e da caridade para viver de acordo com valores eternos.
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O documento discute como o Espiritismo é uma lei natural que impulsiona a humanidade a progredir através do desenvolvimento intelectual e moral. À medida que os seres humanos evoluem das fases primitivas para níveis mais elevados de sensibilidade, inteligência e razão, eles podem se comunicar de maneira mais profunda através de campos vibratórios como a intuição. O progresso moral acompanha o intelectual, e as novas gerações mostram sinais de maior compreensão intuitiva e crenças espiritualistas
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2. 1-As nossas diversas existências
corporais se verificam todas na
Terra?
(O Livro dos Espíritos, questão 172)
“Não; vivemo-las em diferentes
mundos. As que aqui passamos não
são as primeiras, nem as últimas;
são, porém, das mais materiais e
das mais distantes da perfeição.”
3. 2- A cada nova existência corporal
a alma passa de um mundo para
outro, ou pode ter muitas no
mesmo globo?
(O Livro dos Espíritos, questão 173)
Pode viver muitas vezes no mesmo
globo, se não se adiantou
bastante para passar a um mundo
superior.”
4. 3- Para chegar à perfeição e à suprema
felicidade, destino final de todos os
homens, tem o Espírito que passar pela
fieira de todos os mundos existentes no
Universo?
(O Livro dos Espíritos, questão 177)
“Não, porquanto muitos são os mundos
correspondentes a cada grau da
respectiva escala e o Espírito, saindo de
um deles, nenhuma coisa nova aprenderia
nos outros do mesmo grau.”
5. “Quando, em um mundo,
os Espíritos hão realizado
a soma de progresso que
o estado desse mundo
comporta, deixam-no para
encarnar em outro mais
adiantado, onde adquiram
novos conhecimentos.”
Allan Kardec: A Gênese, cap. 11,
item 28
6. 4- Podem os Espíritos encarnar
em um mundo relativamente
inferior a outro onde já
viveram?
(O Livro dos Espíritos, questão 178)
“Sim, quando em missão, com o
objetivo de auxiliarem o progresso,
caso em que aceitam alegres as
tribulações de tal existência, por lhes
proporcionar meio de se adiantarem.”
7. 5- Como devem ser as
condições de vida nos
mundos superiores à Terra?
•As relações, sempre amistosas entre os povos, jamais são
perturbadas pela ambição, da parte de qualquer deles, de
escravizar o seu vizinho, nem pela guerra que daí decorre.
•Não há senhores, nem escravos, nem privilegiados pelo
nascimento; só a superioridade moral e intelectual
estabelece diferença entre as condições e dá a
supremacia.
Allan Kardec: O Evangelho segundo o Espiritismo. Cap. III, item 9.
•As condições da vida moral e material
são muitíssimo diversas das da vida na
Terra.
8. •Um laço de amor e fraternidade prende uns aos outros
todos os homens, ajudando os mais fortes aos mais
fracos.
• Possuem bens, em maior ou menor quantidade,
conforme os tenham adquirido, mais ou menos por meio
da inteligência; ninguém, todavia, sofre, por lhe faltar o
necessário. Ninguém se acha em expiação. Numa
palavra: o mal, nesses mundos, não existe.
•Allan Kardec: O Evangelho segundo o Espiritismo. Cap. III, itens 9 e 10.
9. 6- Qual deve ser a aparência física dos
Espíritos que habitam mundos
superiores?
• Como por toda parte, a forma corpórea aí
é sempre a humana, mas embelezada,
aperfeiçoada e, sobretudo, purificada.
• O corpo nada tem da materialidade
terrestre e não está, conseguintemente,
sujeito às necessidades, nem às doenças ou
deteriorações que a predominância da
matéria provoca. Mais apurados, os sentidos
são aptos a percepções a que neste mundo a
grosseria da matéria obsta.
10. •A leveza específica do
corpo permite locomoção
rápida e fácil: (...)
desliza, a bem dizer,
pela superfície, ou plana
na atmosfera, sem
qualquer outro esforço
além do da vontade ...
• A inteligência e a vida
cintilam com o fulgor
que os pintores hão
figurado no nimbo ou
auréola dos santos.
ESE: Cap. III, item 9
11. • Os homens conservam (...) os
traços de suas passadas migrações
e se mostram (...) irradiando uma luz
divina.
• Mais apurados, os sentidos são
aptos a percepções a que neste
mundo a grosseria da matéria obsta.
• A alma, e goza de uma lucidez que
a coloca em estado quase
permanente de emancipação e lhe
consente a livre transmissão do
pensamento. ESE: cap. III, item 9.
12. 7- Nos mundos mais adiantados que a Terra
o Espírito passa pela infância? A duração
da vida é maior?
•“Em toda parte a infância é uma transição
necessária, mas não é, em toda parte, tão obtusa
como no vosso mundo.” (O Livro dos Espíritos, questão183)
• A duração da vida, nos diferentes mundos,
parece guardar proporção com o grau de
superioridade física e moral de cada um, o que é
perfeitamente racional. Quanto menos material o
corpo, menos sujeito às vicissitudes que o
desorganizam. (O Livro dos Espíritos, questão182)
13. A Pouca resistência que a
matéria oferece a Espíritos
já muito adiantados torna
rápido o desenvolvimento dos
corpos e curta ou quase nula
a infância. ESE: cap. III, item 9.
Isenta de cuidados e angústias, a vida é
proporcionalmente muito mais longa do que na
Terra. A morte de modo algum acarreta os
horrores da decomposição (..) lá não existe a
dúvida sobre o porvir. ESE: cap. III, item 9.
14. 8- Haverá mundos onde o Espírito,
deixando de revestir corpos
materiais, só tenha por envoltório o
perispírito?
(O Livro dos Espíritos, questão 178)
“Há e mesmo esse envoltório se
torna tão etéreo que para vós é
como se não existisse. Esse o
estado dos Espíritos puros.”
15. “Não lhes sendo [aos Espíritos] mais de
proveito algum a encarnação em corpos
materiais, passam a viver exclusivamente da
vida espiritual, em a qual continuam a
progredir, mas noutro sentido e por outros
meios.” Allan Kardec.
A Gênese.
Cap. 11, item 28
16. 9- A substância do perispírito
é a mesma em todos os
mundos?
“Não; é mais ou menos etérea.
Passando de um mundo a outro,
o Espírito se reveste da matéria
própria desse outro, operando-
se, porém, essa mudança com a
rapidez do relâmpago.”
17. 10- Quando a Terra se encontrou em condições
climáticas apropriadas à existência da espécie
humana, encarnaram nela Espíritos humanos.
Donde vinham?
Quer eles tenham sido criados naquele momento;
quer tenham procedido, completamente formados,
do espaço, de outros mundos, ou da própria Terra
(...), revestiram-se de corpos adequados às suas
necessidades especiais, às suas aptidões, e que,
fisionomicamente, tinham as características da
animalidade. Sob a influência deles e por meio do
exercício de suas faculdades, esses corpos se
modificaram e aperfeiçoaram.
18. 11- O desenvolvimento científico e
tecnológico do nosso planeta estaria
relacionado com a imigração de
Espíritos, vindos de outros mundos?
Há emigrações e imigrações coletivas de um
mundo para outro (...).Novas raças de
Espíritos, vindo misturar-se às existentes,
constituem novas raças de homens. Ora,
como os Espíritos nunca mais perdem o que
adquiriram, consigo trazem eles sempre a
inteligência e a intuição dos conhecimentos
que possuem, o que faz que imprimam o
caráter que lhes é peculiar à raça corpórea
que venham animar.
A Gênese, cap. 11, itens 35 a 38, 45
19. • Esses Espíritos, em chegando à Terra, integram-lhe, a
princípio, a população espiritual; depois, encarnam, como os
outros.
• De acordo com o ensino dos Espíritos, foi uma dessas
grandes imigrações, ou, se quiserem, uma dessas colônias
de Espíritos, vinda de outra esfera, que deu origem à raça
simbolizada na pessoa de Adão e, por essa razão mesma,
chamada raça adâmica.(...) Os Espíritos que a integram
foram exilados para a Terra, já povoada, mas de homens
primitivos, imersos na ignorância, que aqueles tiveram por
missão fazer progredir, levando-lhes as luzes de uma
inteligência desenvolvida. A Gênese, cap. 11, itens 35 a 38, 45.