1. O documento discute as origens pagãs e os significados do Carnaval, incluindo saturnália e bacanais.
2. É relatado que o Carnaval atrai uma população invisível de espíritos que se alimentam dos excessos e influenciam negativamente os encarnados.
3. Os espíritos de alta vibração, como Emmanuel e André Luiz, criticam os excessos do Carnaval e defendem que os recursos sejam usados para assistência social.
A reencarnação é necessária enquanto a matéria domina o Espírito; mas do momento em que o Espírito encarnado chegou a dominar a matéria e anular os efeitos de sua reação sobre o moral, a reencarnação não tem mais nenhuma utilidade nem razão de ser.
Alegria e Viver é uma redundância, pois a oportunidade por estarmos vivos já deve ser uma alegria. Vivemos tempos de crise e confusão. O Evangelho Segundo o Espiritismo no seu capítulo 5, Bem-Aventurados os Aflitos, explica "A Felicidade Não é Deste Mundo"
(O Evangelho segundo o Espiritismo - Bem aventurados os aflitos. Cap. V. Item 14 ao 17. Allan Kardec)
O video a que se refere esta palestra encontra-se neste link: http://www.youtube.com/watch?v=f62Y5_KQgA8
A incredulidade, a simples dúvida sobre o futuro, as idéias materialistas, numa palavra, são os maiores incitantes ao suicídio. O crente sabe que a existência se prolonga indefinidamente para lá do túmulo, mas em condições muito diversas; donde a paciência e a resignação que o afastam muito naturalmente de pensar no suicídio; donde, em suma, a
coragem moral.
Pais e Filhos: Numa visão Psicológica e EspiritualMarcelo Suster
Este trabalho são os slides de uma palestra do "Grupo de Palestras do Centro Espírita Jesus" de Salto- SP. Este grupo é formado por pessoas, que resolveram se reunir, estudar e humildemente tentar expor e divulgar temas de interesse da sociedade e, através da visão da doutrina espírita, poder colaborar com seu estudo.
Temos como intuito, mostrar de uma maneira clara e objetiva o quanto essa doutrina esclarece e conforta corações e almas.
Respeitamos todos os tipos de religiões, filosofias e opiniões e não temos nenhuma intenção em afrontar nenhuma outra crença.
Nesta palestra o tema Pais e Filhos é apresentado sob um olhar científico e com seus consequentes efeitos espirituais.
Você pode encontrar outras palestras deste grupo no you tube (http://www.youtube.com/channel/UCYYoSnFIJJ5VOSoTE8J6IcA)
A reencarnação é necessária enquanto a matéria domina o Espírito; mas do momento em que o Espírito encarnado chegou a dominar a matéria e anular os efeitos de sua reação sobre o moral, a reencarnação não tem mais nenhuma utilidade nem razão de ser.
Alegria e Viver é uma redundância, pois a oportunidade por estarmos vivos já deve ser uma alegria. Vivemos tempos de crise e confusão. O Evangelho Segundo o Espiritismo no seu capítulo 5, Bem-Aventurados os Aflitos, explica "A Felicidade Não é Deste Mundo"
(O Evangelho segundo o Espiritismo - Bem aventurados os aflitos. Cap. V. Item 14 ao 17. Allan Kardec)
O video a que se refere esta palestra encontra-se neste link: http://www.youtube.com/watch?v=f62Y5_KQgA8
A incredulidade, a simples dúvida sobre o futuro, as idéias materialistas, numa palavra, são os maiores incitantes ao suicídio. O crente sabe que a existência se prolonga indefinidamente para lá do túmulo, mas em condições muito diversas; donde a paciência e a resignação que o afastam muito naturalmente de pensar no suicídio; donde, em suma, a
coragem moral.
Pais e Filhos: Numa visão Psicológica e EspiritualMarcelo Suster
Este trabalho são os slides de uma palestra do "Grupo de Palestras do Centro Espírita Jesus" de Salto- SP. Este grupo é formado por pessoas, que resolveram se reunir, estudar e humildemente tentar expor e divulgar temas de interesse da sociedade e, através da visão da doutrina espírita, poder colaborar com seu estudo.
Temos como intuito, mostrar de uma maneira clara e objetiva o quanto essa doutrina esclarece e conforta corações e almas.
Respeitamos todos os tipos de religiões, filosofias e opiniões e não temos nenhuma intenção em afrontar nenhuma outra crença.
Nesta palestra o tema Pais e Filhos é apresentado sob um olhar científico e com seus consequentes efeitos espirituais.
Você pode encontrar outras palestras deste grupo no you tube (http://www.youtube.com/channel/UCYYoSnFIJJ5VOSoTE8J6IcA)
Impacto da discriminaçao e preconceito no tratamento e recuperaçao dos portad...Fernandes Esandra
As doenças sexualmente transmissíveis (DST), são frequentes em todo mundo e o aumento da incidência, tem-se tornado um grande problema de saúde pública preocupando a comunidade científica e os Governos, com ênfase para o Human Immunodeficiency Virus (HIV), (Vargens e Silva 2009).
O Síndrome da Imunodeficiência Adquirida (SIDA) representa um dos sérios problemas de saúde pública, caracterizando-se como pandemia global, com rápida disseminação e agravamento. Desde que se identificaram os primeiros casos de SIDA em 1981 nos Estados Unidos da América (EUA), surgiram novos casos em outros continentes. Mundialmente o número de pessoas que vivem com HIV aumentou consideravelmente. Inicialmente as primeiras vítimas foram os homossexuais, posteriormente as prostitutas, usuários de drogas, moradores de rua, ou qualquer outra pessoa que adoptasse comportamento inadequado perante os modelos da sociedade. Actualmente é a pandemia com maior impacto social em todo o mundo, que tem indiscriminadamente acometido pessoas de diferentes classes sociais, deferentes faixas etárias e pessoas com diversas opções sexuais (Cláudio, 1992; Tross & Hirsch, 1988, apud Grilo, 2001).
Exposição do tema Carnaval á luz da doutrina espírita, abordando a dimensão espiritual do carnaval, os comportamentos desequilibrados, o socorro espiritual a as melhores atitudes que podemos tomar durante este período.
Série de interpretações sobre a "Alegoria da Caverna", de Platão, realizada pelas minhas alunas e alunos de Filosofia da Educação, do curso de Pedagogia da Faculdade Sumaré, São Paulo, capital.
2. Principais Fontes de Consulta
Atividades de socorro a encarnados e
desencarnados, desenvolvidas por
uma grande equipe espiritual, sob o
comando de Dr. Bezerra de Menezes,
nos dias de carnaval de 1982, no Rio
de Janeiro.
Contém o relato de socorro
espiritual a trabalhadores do
evangelho, encarnados, que
passavam por grandes
perigos.
3. Festa dos sentidos
Festa dos corpos, dos
sentidos físicos, as
criaturas esquecem-se
dos escrúpulos, do
pudor, confundindo-se
numa linha comum de
alienação.
Fonte: Nas Fronteiras da
Loucura – pg. 123
Manoel P. Miranda
4. As origens do carnaval
1.Nas festas populares dos povos antigos, que
se entregavam aos prazeres coletivos;
2. Nas festas romanas, chamadas saturnália,
quando se imolava uma vítima humana,
previamente escolhida;
3. Nas bacanálias, da Grécia, quando era
homenageado o deus Dionísio.
Dr. Bezerra de Menezes
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 52
Manoel P. Miranda
5. Significado dos termos
1.Saturnália ou saturnal = festas romanas em
honra de saturno, nas quais predominava a
licenciosidade; orgia.
Fonte: Enciclopédia e Dicionário Ilustrado, de
Abrahão Koogam e Antônio Houaiss.
6. Significado dos termos
2. Bacanália ou bacanal = festim dissoluto;
devassidão; orgia. Festas antigas em honra de
baco.
Baco = deus romano do vinho
Dionísio = deus grego da vinha e do vinho.
Fonte: Enciclopédia e
Dicionário Ilustrado,
de Abrahão Koogam e
Antônio Houaiss.
7. Justificativa do evento
O verbete “carnaval” foi composto
com a primeira sílaba das
palavras a “carne nada vale”
Necessidade de descarregarem-se
as tensões e recalques, segundo
alguns estudiosos do
comportamento e da psiquê.
Fonte: Nas Fronteiras da
Loucura – pg. 52
Manoel P. Miranda
8. A razão do carnaval
“Expressiva faixa de humanidade terrena transita
entre os limites do instinto e os pródomos da
razão, mais sequiosos de sensações do que
ansiosos pelas emoções superiores, natural que
se permitam, nestes dias, os excessos que reprimem
por todo o ano, sintonizados com as entidades
que lhes são afins, é de lamentar, porém, que
muitos se apresentam, nos dias normais, como
discípulos de Jesus.”
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura– pg. 52
Manoel P. Miranda
9. A influência negativa pela
televisão
“O advento da televisão... Trouxe, para a intimidade doméstica,
altas cargas de informações, que nem sempre podem ser
digeridas com facilidade.
... Propiciando se assistam programas portadores de carregadas
mensagens negativas...
Fonte: “Nas Fronteiras da
Loucura” – pg. 193/194
Manoel P. Miranda
10. Explicações para a legalização
Mais recentemente, foram encontradas
outras explicações para a legalização das
bacanais públicas, sob os holofotes
poderosos da mídia, como sejam as do
turismo, que deixa lucros nas cidades
pervertidas e cansadas de luxúria.
Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito
Manoel P. de Miranda, extraído da obra Entre os Dois
Mundos, capítulo 4
11. De onde vem a inspiração
fantasiosa?
“Muitos fantasiados haviam obtido inspiração
para as suas expressões grotescas, em visitas
às regiões inferiores do além, onde
encontravam larga cópia de deformidades e
fantasias de horror”
Fonte: Nas
Fronteiras da
Loucura – pg. 51
Manoel P.
Miranda
12. Faixas vibratórias em torno da Terra
“Logo depois que eu retornara à vida espiritual, percebi
haver, em torno da terra, faixas vibratórias concêntricas,
que a envolviam, desde as mais condensadas, próximas da
área física, até as mais sutis, distanciadas do movimento
humano na crosta... São vitalizadas pelas sucessivas ondas
mentais dos habitantes do planeta, que de alguma forma
sofrem-lhes a condensação perniciosa”
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 135
Manoel P. Miranda
13. Concentração Mental
“A grande concentração mental de milhões de
pessoas, na fúria carnavalesca, irradiações dos
que participavam ativamente, enlouquecidos, e
dos que, por qualquer razão, se sentiam
impedidos, afetava para pior a imensa área de
trevas, ao tempo em que esta influenciava os
seus mantenedores...”
Fonte: Nas Fronteiras da
Loucura – pg. 137
Manoel P. Miranda
14. Obsessões Coletivas
“Nesse período, instalam-se lamentáveis
obsessões coletivas que entorpecem
multidões, dizimam existências,
alucinam valiosos indivíduos
que se vinculam a formosos
projetos dignificadores”
Fonte: Entre os Dois
Mundos – pg. 61
Manoel P. Miranda
15. Infestação espiritual
“Em face dos desconcertos emocionais que os exageros
festivos produzem nas criaturas menos cautelosas, há
uma verdadeira infestação espiritual perturbadora da
sociedade terrestre, quando legiões de espíritos infelizes,
ociosos e perversos, são
atraídas e sincronizam
com as mentes
desarvoradas”
Fonte: Entre os Dois
Mundos – pg. 61
Manoel P. Miranda
16. A população invisível
1. A população invisível ao olhar humano era
acentuadamente maior que a dos encarnados;
2. Disputavam entre si a vampirização das vítimas
encarnadas, que eram telecomandadas;
3. Estimulavam a sensibilidade e as libações
alcóolicas de que participavam;
4. Ingeriam drogas, utilizando-se dos comparsas no
corpo físico;
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 24, 51 e
112 . Manoel P. Miranda
17. A população invisível
5. Se interligavam a desmandos e orgias lamentáveis;
6. Uns magotes desenfreados atacavam os burlescos
transeuntes, transmitindo-lhes induções nefastas;
7. Davam início, assim, a processos nefandos de
obsessões demoradas;
8. Misturavam-se espíritos de aspecto bestial e lupino,
verdugos e técnicos de vampirização do tônus sexual,
em promiscuidade alarmante com inúmeros encarnados.
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 24, 51 e 112
Manoel P. Miranda
18. Afinidade
Acurando a vista, podia perceber
que, não obstante a iluminação
forte, pairava uma nuvem
espessa onde se agitava outra
multidão, porém, de
desencarnados, mesclando-se
com as criaturas terrestres de
tal forma permeada, que se
tornaria difícil estabelecer
fronteiras delimitadoras entre
uma e outra faixa de convivência.
Por Divaldo Pereira Franco, pelo espírito
Manoel Philomeno de Miranda, extraído da obra
Entre os dois Mundos, capítulo 4
19. Sobre a onda crescente de
sensualidade
É muito difícil, no momento, estancar-se a onda
crescente da sensualidade, do erotismo, da
depravação nas paisagens terrenas, especialmente
em determinados países.
Isto porque, as autoridades que governam algumas
cidades e nações, com as exceções compreensíveis,
estão mais preocupadas com a conquista de
eleitores para os iludir, do que interessadas na
sua educação.
Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito Manoel P. de Miranda,
extraído da obra Entre os Dois Mundos, capítulo 4
20. Vítimas voluntárias do sofrimento
futuro
“Tornando insuportável a situação de cada uma dessas
vítimas voluntárias do sofrimento futuro, os parasitas
espirituais que se lhes acoplam, os obsessores que os
dominam, explorando suas energias, atiram-nos aos
abismos da luxúria cada vez mais desgastante, do
aviltamento moral, da violência, a fim de mantê-los
no clima próprio, que lhes permite a exploração até a
exaustão de todas as forças.
Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo
espírito Manoel P. de Miranda, extraído da obra
Entre os Dois Mundos, capítulo 4
21. Dificuldade para adaptar-se à vida
normal
Passada a onda de embriaguez dos sentidos, os rescaldos
da festa se apresentarão nos corpos cansados, nas
mentes intoxicadas, nas emoções desgovernadas e
os indivíduos despertarão com imensa dificuldade para
adaptar-se à vida normal, às
convenções éticas,
necessitando prosseguir na
mesma bacanal até a
consumação das energias.
Texto psicografado por Divaldo P. Franco,
pelo espírito Manoel P. de Miranda,
extraído da obra Entre os Dois Mundos,
capítulo 4
22. Conseqüências:
1. Moléstias graves que se instalam; (AIDS, DSTs)
2. Comportamentos morais;
3. Distúrbios afetivos surgem após tais ilusões que passam;
4. Quebras financeiras;
5. Homicídios tresvariados, suicídios alucinados, infarto e
morte por exaustão de forças;
6. Desencarnação por abuso de drogas;
E hoje: época de maior índice de crimes, acidentes de
trânsito, estupros, crianças abandonadas (filhos do carnaval
em Salvador)
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 59, e 97
Manoel P. Miranda
23. A festa terá fim um dia?
“A festa é vestígio da barbárie e do primitivismo
ainda reinantes, e que um dia desaparecerão da
Terra, quando a alegria pura, a jovialidade, a
satisfação, o júbilo real substituírem as paixões
do prazer violento e o homem houver despertado
para a beleza, a arte, sem agressão nem
promiscuidade.”
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 52 e 53
Manoel P. Miranda
24. Opinião de Emmanuel
Nenhum espírito equilibrado
em face do bom senso, que
deve presidir a existência
das criaturas, pode fazer
apologia da loucura
generalizada que adormece
as consciências nas festas
carnavalescas.
Autor:
Chico Xavier (médium) Emmanuel
(espírito)
25. Opinião de Emmanuel
Há nesses momentos de indisciplina
sentimental o largo acesso das forças da
treva nos corações e às vezes
toda uma existência não basta para
realizar os reparos precisos de uma hora
de insânia e de esquecimento do dever.
Autor: Chico Xavier (médium)
Emmanuel (espírito)
26. Opinião de Emmanuel
Ação altamente meritória seria
a de empregar todas as
verbas consumidas em
semelhantes festejos na
assistência social aos
necessitados de um pão e de
um carinho.
27. Opinião de André Luiz
O espírita deve afastar-se de
festas lamentáveis, como
aquelas que assinalam a
passagem do carnaval,
inclusive as que se
destaquem pelos excessos
de gula, desregramento ou
manifestações exteriores
espetaculares.
Autor: André Luiz
psicografia de Waldo Vieira. Do livro:
Conduta Espírita
28. “Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua
transformação moral e pelos esforços que faz
para dominar suas más inclinações”
(Allan Kardec - E.S.E, cap. XVII, item 4)
30. BIBLIOGRAFIA
Entre os Dois Mundos, Divaldo Pereira Franco, pelo espírito Manoel
Philomeno de Miranda. LEAL
Nas fronteiras da loucura, Divaldo Pereira Franco, pelo espírito
Manoel Philomeno de Miranda. LEAL
Conduta espírita - autor: André Luiz,psicografia de Waldo Vieira.
FEB.
Mensagem sobre o carnaval, Emmanuel (espírito); médium Chico
Xavier, publicado em Reformador (FEB), agosto de 1987.
“Enciclopédia e dicionário ilustrado, de Abrahão Koogam e Antônio
Houaiss.
Trabalho readaptado – O carnaval na visão dos orientadores
espirituais (CEFAK - Brasília)
No uso de imagens: google, gettyimages, webshots