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A visão Espírita
      do
   Carnaval
Principais Fontes de Consulta

 Atividades de socorro a encarnados e
   desencarnados, desenvolvidas por
  uma grande equipe espiritual, sob o
 comando de Dr. Bezerra de Menezes,
 nos dias de carnaval de 1982, no Rio
              de Janeiro.




                    Contém o relato de socorro
                   espiritual a trabalhadores do
                   evangelho, encarnados, que
                      passavam por grandes
                              perigos.
Festa dos sentidos
Festa dos corpos, dos
  sentidos físicos, as
criaturas esquecem-se
  dos escrúpulos, do
pudor, confundindo-se
numa linha comum de
       alienação.

      Fonte: Nas Fronteiras da
         Loucura – pg. 123
         Manoel P. Miranda
As origens do carnaval
1.Nas festas populares dos povos antigos, que
    se entregavam aos prazeres coletivos;


2. Nas festas romanas, chamadas saturnália,
    quando se imolava uma vítima humana,
            previamente escolhida;

  3. Nas bacanálias, da Grécia, quando era
 homenageado o deus Dionísio.


           Dr. Bezerra de Menezes

     Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 52
                Manoel P. Miranda
Significado dos termos
1.Saturnália ou saturnal = festas romanas em
  honra de saturno, nas quais predominava a
             licenciosidade; orgia.
       Fonte: Enciclopédia e Dicionário Ilustrado, de
           Abrahão Koogam e Antônio Houaiss.
Significado dos termos
2. Bacanália ou bacanal = festim dissoluto;
devassidão; orgia. Festas antigas em honra de
                    baco.
        Baco = deus romano do vinho
 Dionísio = deus grego da vinha e do vinho.



                               Fonte: Enciclopédia e
                                Dicionário Ilustrado,
                               de Abrahão Koogam e
                                  Antônio Houaiss.
Justificativa do evento
O verbete “carnaval” foi composto
    com a primeira sílaba das
  palavras a “carne nada vale”

Necessidade de descarregarem-se
 as tensões e recalques, segundo
       alguns estudiosos do
   comportamento e da psiquê.




         Fonte: Nas Fronteiras da
            Loucura – pg. 52
            Manoel P. Miranda
A razão do carnaval

  “Expressiva faixa de humanidade terrena transita
  entre os limites do instinto e os pródomos da
   razão, mais sequiosos de sensações do que
 ansiosos pelas emoções superiores, natural que
se permitam, nestes dias, os excessos que reprimem
  por todo o ano, sintonizados com as entidades
   que lhes são afins, é de lamentar, porém, que
   muitos se apresentam, nos dias normais, como
                 discípulos de Jesus.”


                     Fonte: Nas Fronteiras da Loucura– pg. 52
                        Manoel P. Miranda
A influência negativa pela
                   televisão
 “O advento da televisão... Trouxe, para a intimidade doméstica,
    altas cargas de informações, que nem sempre podem ser
                     digeridas com facilidade.

... Propiciando se assistam programas portadores de carregadas
                     mensagens negativas...




                                     Fonte: “Nas Fronteiras da
                                      Loucura” – pg. 193/194
                                        Manoel P. Miranda
Explicações para a legalização

  Mais recentemente, foram encontradas
  outras explicações para a legalização das
     bacanais públicas, sob os holofotes
   poderosos da mídia, como sejam as do
    turismo, que deixa lucros nas cidades
     pervertidas e cansadas de luxúria.




      Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito
       Manoel P. de Miranda, extraído da obra Entre os Dois
                       Mundos, capítulo 4
De onde vem a inspiração
           fantasiosa?
“Muitos fantasiados haviam obtido inspiração
para as suas expressões grotescas, em visitas
   às regiões inferiores do além, onde
 encontravam larga cópia de deformidades e
             fantasias de horror”

       Fonte: Nas
      Fronteiras da
     Loucura – pg. 51
        Manoel P.
        Miranda
Faixas vibratórias em torno da Terra
  “Logo depois que eu retornara à vida espiritual, percebi
 haver, em torno da terra, faixas vibratórias concêntricas,
que a envolviam, desde as mais condensadas, próximas da
 área física, até as mais sutis, distanciadas do movimento
humano na crosta... São vitalizadas pelas sucessivas ondas
 mentais dos habitantes do planeta, que de alguma forma
           sofrem-lhes a condensação perniciosa”




                Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 135
                            Manoel P. Miranda
Concentração Mental
“A grande concentração mental de milhões de
pessoas, na fúria carnavalesca, irradiações dos
que participavam ativamente, enlouquecidos, e
dos que, por qualquer razão, se sentiam
impedidos, afetava para pior a imensa área de
trevas, ao tempo em que esta influenciava os
seus mantenedores...”



         Fonte: Nas Fronteiras da
            Loucura – pg. 137
            Manoel P. Miranda
Obsessões Coletivas
“Nesse período, instalam-se lamentáveis
obsessões coletivas que entorpecem
multidões, dizimam existências,

alucinam valiosos indivíduos
que se vinculam a formosos
projetos dignificadores”




            Fonte: Entre os Dois
              Mundos – pg. 61
            Manoel P. Miranda
Infestação espiritual
 “Em face dos desconcertos emocionais que os exageros
  festivos produzem nas criaturas menos cautelosas, há
 uma verdadeira infestação espiritual perturbadora da
sociedade terrestre, quando legiões de espíritos infelizes,
 ociosos e perversos, são
  atraídas e sincronizam
      com as mentes
      desarvoradas”


         Fonte: Entre os Dois
           Mundos – pg. 61
          Manoel P. Miranda
A população invisível
    1. A população invisível ao olhar humano era
   acentuadamente maior que a dos encarnados;
2. Disputavam entre si a vampirização das vítimas
        encarnadas, que eram telecomandadas;
   3. Estimulavam a sensibilidade e as libações
           alcóolicas de que participavam;
4. Ingeriam drogas, utilizando-se dos comparsas no
                         corpo físico;


         Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 24, 51 e
                     112 . Manoel P. Miranda
A população invisível
 5. Se interligavam a desmandos e orgias lamentáveis;

 6. Uns magotes desenfreados atacavam os burlescos
   transeuntes, transmitindo-lhes induções nefastas;

   7. Davam início, assim, a processos nefandos de
                obsessões demoradas;

8. Misturavam-se espíritos de aspecto bestial e lupino,
 verdugos e técnicos de vampirização do tônus sexual,
em promiscuidade alarmante com inúmeros encarnados.

  Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 24, 51 e 112
                   Manoel P. Miranda
Afinidade
  Acurando a vista, podia perceber
 que, não obstante a iluminação
 forte, pairava uma nuvem
 espessa onde se agitava outra
 multidão, porém, de
 desencarnados, mesclando-se
 com as criaturas terrestres de
 tal forma permeada, que se
 tornaria difícil estabelecer
 fronteiras delimitadoras entre
 uma e outra faixa de convivência.
   Por Divaldo Pereira Franco, pelo espírito
Manoel Philomeno de Miranda, extraído da obra
      Entre os dois Mundos, capítulo 4
Sobre a onda crescente de
                 sensualidade
   É muito difícil, no momento, estancar-se a onda
      crescente da sensualidade, do erotismo, da
   depravação nas paisagens terrenas, especialmente
                em determinados países.
 Isto porque, as autoridades que governam algumas
  cidades e nações, com as exceções compreensíveis,
    estão mais preocupadas com a conquista de
  eleitores para os iludir, do que interessadas na
                    sua educação.


Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito Manoel P. de Miranda,
             extraído da obra Entre os Dois Mundos, capítulo 4
Vítimas voluntárias do sofrimento
             futuro
“Tornando insuportável a situação de cada uma dessas
 vítimas voluntárias do sofrimento futuro, os parasitas
 espirituais que se lhes acoplam, os obsessores que os
dominam, explorando suas energias, atiram-nos aos
   abismos da luxúria cada vez mais desgastante, do
 aviltamento moral, da violência, a fim de mantê-los
no clima próprio, que lhes permite a exploração até a
             exaustão de todas as forças.

            Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo
            espírito Manoel P. de Miranda, extraído da obra
                    Entre os Dois Mundos, capítulo 4
Dificuldade para adaptar-se à vida
                normal
 Passada a onda de embriaguez dos sentidos, os rescaldos
 da festa se apresentarão nos corpos cansados, nas
 mentes intoxicadas, nas emoções desgovernadas e
 os indivíduos despertarão com imensa dificuldade para
 adaptar-se à vida normal, às
 convenções éticas,
 necessitando prosseguir na
 mesma bacanal até a
 consumação das energias.

Texto psicografado por Divaldo P. Franco,
   pelo espírito Manoel P. de Miranda,
 extraído da obra Entre os Dois Mundos,
                capítulo 4
Conseqüências:
    1. Moléstias graves que se instalam; (AIDS, DSTs)
               2. Comportamentos morais;
3. Distúrbios afetivos surgem após tais ilusões que passam;
                  4. Quebras financeiras;
 5. Homicídios tresvariados, suicídios alucinados, infarto e
              morte por exaustão de forças;
          6. Desencarnação por abuso de drogas;
   E hoje: época de maior índice de crimes, acidentes de
trânsito, estupros, crianças abandonadas (filhos do carnaval
                         em Salvador)


           Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 59, e 97
                          Manoel P. Miranda
A festa terá fim um dia?
 “A festa é vestígio da barbárie e do primitivismo
ainda reinantes, e que um dia desaparecerão da
  Terra, quando a alegria pura, a jovialidade, a
 satisfação, o júbilo real substituírem as paixões
do prazer violento e o homem houver despertado
     para a beleza, a arte, sem agressão nem
                  promiscuidade.”


      Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 52 e 53
                   Manoel P. Miranda
Opinião de Emmanuel

Nenhum espírito equilibrado
 em face do bom senso, que
  deve presidir a existência
   das criaturas, pode fazer
     apologia da loucura
 generalizada que adormece
  as consciências nas festas
        carnavalescas.

              Autor:
Chico Xavier (médium) Emmanuel
            (espírito)
Opinião de Emmanuel

  Há nesses momentos de indisciplina
sentimental o largo acesso das forças da
     treva nos corações e às vezes

   toda uma existência não basta para
realizar os reparos precisos de uma hora

de insânia e de esquecimento do dever.


       Autor: Chico Xavier (médium)
           Emmanuel (espírito)
Opinião de Emmanuel



           Ação altamente meritória seria
               a de empregar todas as
               verbas consumidas em
               semelhantes festejos na
                assistência social aos
            necessitados de um pão e de
                    um carinho.
Opinião de André Luiz
O espírita deve afastar-se de
   festas lamentáveis, como
    aquelas que assinalam a
     passagem do carnaval,
       inclusive as que se
  destaquem pelos excessos
  de gula, desregramento ou
   manifestações exteriores
         espetaculares.

            Autor: André Luiz
  psicografia de Waldo Vieira. Do livro:
             Conduta Espírita
“Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua
transformação moral e pelos esforços que faz
    para dominar suas más inclinações”

  (Allan Kardec - E.S.E, cap. XVII, item 4)
Nosso Pastor...
BIBLIOGRAFIA
Entre os Dois Mundos, Divaldo Pereira Franco, pelo espírito Manoel
                   Philomeno de Miranda. LEAL
  Nas fronteiras da loucura, Divaldo Pereira Franco, pelo espírito
                 Manoel Philomeno de Miranda. LEAL
 Conduta espírita - autor: André Luiz,psicografia de Waldo Vieira.
                                FEB.
Mensagem sobre o carnaval, Emmanuel (espírito); médium Chico
    Xavier, publicado em Reformador (FEB), agosto de 1987.


“Enciclopédia e dicionário ilustrado, de Abrahão Koogam e Antônio
                                Houaiss.
   Trabalho readaptado – O carnaval na visão dos orientadores
                   espirituais (CEFAK - Brasília)


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Carnaval perante o espiritismo

  • 1. A visão Espírita do Carnaval
  • 2. Principais Fontes de Consulta Atividades de socorro a encarnados e desencarnados, desenvolvidas por uma grande equipe espiritual, sob o comando de Dr. Bezerra de Menezes, nos dias de carnaval de 1982, no Rio de Janeiro. Contém o relato de socorro espiritual a trabalhadores do evangelho, encarnados, que passavam por grandes perigos.
  • 3. Festa dos sentidos Festa dos corpos, dos sentidos físicos, as criaturas esquecem-se dos escrúpulos, do pudor, confundindo-se numa linha comum de alienação. Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 123 Manoel P. Miranda
  • 4. As origens do carnaval 1.Nas festas populares dos povos antigos, que se entregavam aos prazeres coletivos; 2. Nas festas romanas, chamadas saturnália, quando se imolava uma vítima humana, previamente escolhida; 3. Nas bacanálias, da Grécia, quando era homenageado o deus Dionísio. Dr. Bezerra de Menezes Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 52 Manoel P. Miranda
  • 5. Significado dos termos 1.Saturnália ou saturnal = festas romanas em honra de saturno, nas quais predominava a licenciosidade; orgia. Fonte: Enciclopédia e Dicionário Ilustrado, de Abrahão Koogam e Antônio Houaiss.
  • 6. Significado dos termos 2. Bacanália ou bacanal = festim dissoluto; devassidão; orgia. Festas antigas em honra de baco. Baco = deus romano do vinho Dionísio = deus grego da vinha e do vinho. Fonte: Enciclopédia e Dicionário Ilustrado, de Abrahão Koogam e Antônio Houaiss.
  • 7. Justificativa do evento O verbete “carnaval” foi composto com a primeira sílaba das palavras a “carne nada vale” Necessidade de descarregarem-se as tensões e recalques, segundo alguns estudiosos do comportamento e da psiquê. Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 52 Manoel P. Miranda
  • 8. A razão do carnaval “Expressiva faixa de humanidade terrena transita entre os limites do instinto e os pródomos da razão, mais sequiosos de sensações do que ansiosos pelas emoções superiores, natural que se permitam, nestes dias, os excessos que reprimem por todo o ano, sintonizados com as entidades que lhes são afins, é de lamentar, porém, que muitos se apresentam, nos dias normais, como discípulos de Jesus.” Fonte: Nas Fronteiras da Loucura– pg. 52 Manoel P. Miranda
  • 9. A influência negativa pela televisão “O advento da televisão... Trouxe, para a intimidade doméstica, altas cargas de informações, que nem sempre podem ser digeridas com facilidade. ... Propiciando se assistam programas portadores de carregadas mensagens negativas... Fonte: “Nas Fronteiras da Loucura” – pg. 193/194 Manoel P. Miranda
  • 10. Explicações para a legalização Mais recentemente, foram encontradas outras explicações para a legalização das bacanais públicas, sob os holofotes poderosos da mídia, como sejam as do turismo, que deixa lucros nas cidades pervertidas e cansadas de luxúria. Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito Manoel P. de Miranda, extraído da obra Entre os Dois Mundos, capítulo 4
  • 11. De onde vem a inspiração fantasiosa? “Muitos fantasiados haviam obtido inspiração para as suas expressões grotescas, em visitas às regiões inferiores do além, onde encontravam larga cópia de deformidades e fantasias de horror” Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 51 Manoel P. Miranda
  • 12. Faixas vibratórias em torno da Terra “Logo depois que eu retornara à vida espiritual, percebi haver, em torno da terra, faixas vibratórias concêntricas, que a envolviam, desde as mais condensadas, próximas da área física, até as mais sutis, distanciadas do movimento humano na crosta... São vitalizadas pelas sucessivas ondas mentais dos habitantes do planeta, que de alguma forma sofrem-lhes a condensação perniciosa” Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 135 Manoel P. Miranda
  • 13. Concentração Mental “A grande concentração mental de milhões de pessoas, na fúria carnavalesca, irradiações dos que participavam ativamente, enlouquecidos, e dos que, por qualquer razão, se sentiam impedidos, afetava para pior a imensa área de trevas, ao tempo em que esta influenciava os seus mantenedores...” Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 137 Manoel P. Miranda
  • 14. Obsessões Coletivas “Nesse período, instalam-se lamentáveis obsessões coletivas que entorpecem multidões, dizimam existências, alucinam valiosos indivíduos que se vinculam a formosos projetos dignificadores” Fonte: Entre os Dois Mundos – pg. 61 Manoel P. Miranda
  • 15. Infestação espiritual “Em face dos desconcertos emocionais que os exageros festivos produzem nas criaturas menos cautelosas, há uma verdadeira infestação espiritual perturbadora da sociedade terrestre, quando legiões de espíritos infelizes, ociosos e perversos, são atraídas e sincronizam com as mentes desarvoradas” Fonte: Entre os Dois Mundos – pg. 61 Manoel P. Miranda
  • 16. A população invisível 1. A população invisível ao olhar humano era acentuadamente maior que a dos encarnados; 2. Disputavam entre si a vampirização das vítimas encarnadas, que eram telecomandadas; 3. Estimulavam a sensibilidade e as libações alcóolicas de que participavam; 4. Ingeriam drogas, utilizando-se dos comparsas no corpo físico; Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 24, 51 e 112 . Manoel P. Miranda
  • 17. A população invisível 5. Se interligavam a desmandos e orgias lamentáveis; 6. Uns magotes desenfreados atacavam os burlescos transeuntes, transmitindo-lhes induções nefastas; 7. Davam início, assim, a processos nefandos de obsessões demoradas; 8. Misturavam-se espíritos de aspecto bestial e lupino, verdugos e técnicos de vampirização do tônus sexual, em promiscuidade alarmante com inúmeros encarnados. Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 24, 51 e 112 Manoel P. Miranda
  • 18. Afinidade Acurando a vista, podia perceber que, não obstante a iluminação forte, pairava uma nuvem espessa onde se agitava outra multidão, porém, de desencarnados, mesclando-se com as criaturas terrestres de tal forma permeada, que se tornaria difícil estabelecer fronteiras delimitadoras entre uma e outra faixa de convivência. Por Divaldo Pereira Franco, pelo espírito Manoel Philomeno de Miranda, extraído da obra Entre os dois Mundos, capítulo 4
  • 19. Sobre a onda crescente de sensualidade É muito difícil, no momento, estancar-se a onda crescente da sensualidade, do erotismo, da depravação nas paisagens terrenas, especialmente em determinados países. Isto porque, as autoridades que governam algumas cidades e nações, com as exceções compreensíveis, estão mais preocupadas com a conquista de eleitores para os iludir, do que interessadas na sua educação. Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito Manoel P. de Miranda, extraído da obra Entre os Dois Mundos, capítulo 4
  • 20. Vítimas voluntárias do sofrimento futuro “Tornando insuportável a situação de cada uma dessas vítimas voluntárias do sofrimento futuro, os parasitas espirituais que se lhes acoplam, os obsessores que os dominam, explorando suas energias, atiram-nos aos abismos da luxúria cada vez mais desgastante, do aviltamento moral, da violência, a fim de mantê-los no clima próprio, que lhes permite a exploração até a exaustão de todas as forças. Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito Manoel P. de Miranda, extraído da obra Entre os Dois Mundos, capítulo 4
  • 21. Dificuldade para adaptar-se à vida normal Passada a onda de embriaguez dos sentidos, os rescaldos da festa se apresentarão nos corpos cansados, nas mentes intoxicadas, nas emoções desgovernadas e os indivíduos despertarão com imensa dificuldade para adaptar-se à vida normal, às convenções éticas, necessitando prosseguir na mesma bacanal até a consumação das energias. Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito Manoel P. de Miranda, extraído da obra Entre os Dois Mundos, capítulo 4
  • 22. Conseqüências: 1. Moléstias graves que se instalam; (AIDS, DSTs) 2. Comportamentos morais; 3. Distúrbios afetivos surgem após tais ilusões que passam; 4. Quebras financeiras; 5. Homicídios tresvariados, suicídios alucinados, infarto e morte por exaustão de forças; 6. Desencarnação por abuso de drogas; E hoje: época de maior índice de crimes, acidentes de trânsito, estupros, crianças abandonadas (filhos do carnaval em Salvador) Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 59, e 97 Manoel P. Miranda
  • 23. A festa terá fim um dia? “A festa é vestígio da barbárie e do primitivismo ainda reinantes, e que um dia desaparecerão da Terra, quando a alegria pura, a jovialidade, a satisfação, o júbilo real substituírem as paixões do prazer violento e o homem houver despertado para a beleza, a arte, sem agressão nem promiscuidade.” Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 52 e 53 Manoel P. Miranda
  • 24. Opinião de Emmanuel Nenhum espírito equilibrado em face do bom senso, que deve presidir a existência das criaturas, pode fazer apologia da loucura generalizada que adormece as consciências nas festas carnavalescas. Autor: Chico Xavier (médium) Emmanuel (espírito)
  • 25. Opinião de Emmanuel Há nesses momentos de indisciplina sentimental o largo acesso das forças da treva nos corações e às vezes toda uma existência não basta para realizar os reparos precisos de uma hora de insânia e de esquecimento do dever. Autor: Chico Xavier (médium) Emmanuel (espírito)
  • 26. Opinião de Emmanuel Ação altamente meritória seria a de empregar todas as verbas consumidas em semelhantes festejos na assistência social aos necessitados de um pão e de um carinho.
  • 27. Opinião de André Luiz O espírita deve afastar-se de festas lamentáveis, como aquelas que assinalam a passagem do carnaval, inclusive as que se destaquem pelos excessos de gula, desregramento ou manifestações exteriores espetaculares. Autor: André Luiz psicografia de Waldo Vieira. Do livro: Conduta Espírita
  • 28. “Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que faz para dominar suas más inclinações” (Allan Kardec - E.S.E, cap. XVII, item 4)
  • 30. BIBLIOGRAFIA Entre os Dois Mundos, Divaldo Pereira Franco, pelo espírito Manoel Philomeno de Miranda. LEAL Nas fronteiras da loucura, Divaldo Pereira Franco, pelo espírito Manoel Philomeno de Miranda. LEAL Conduta espírita - autor: André Luiz,psicografia de Waldo Vieira. FEB. Mensagem sobre o carnaval, Emmanuel (espírito); médium Chico Xavier, publicado em Reformador (FEB), agosto de 1987. “Enciclopédia e dicionário ilustrado, de Abrahão Koogam e Antônio Houaiss. Trabalho readaptado – O carnaval na visão dos orientadores espirituais (CEFAK - Brasília) No uso de imagens: google, gettyimages, webshots