1. O documento discute as origens pagãs e os aspectos negativos do Carnaval, como a influência de espíritos obsediadores e a liberação excessiva dos sentidos que podem levar a comportamentos imorais e problemas de saúde; 2. É relatado que grandes equipes espirituais realizam trabalhos de socorro durante o Carnaval para ajudar espíritos desencarnados e encarnados em perigo; 3. Autores espíritas como Emmanuel e André Luiz desaconselham a participação em festas c

1. A visão Espírita
do
Carnaval

2. Principais Fontes de Consulta
Atividades de socorro a encarnados e
desencarnados, desenvolvidas por
uma grande equipe espiritual, sob o
comando de Dr. Bezerra de Menezes,
nos dias de carnaval de 1982, no Rio
de Janeiro.
Contém o relato de socorro
espiritual a trabalhadores do
evangelho, encarnados, que
passavam por grandes
perigos.

3. Festa dos sentidos
Festa dos corpos, dos
sentidos físicos, as
criaturas esquecem-se
dos escrúpulos, do
pudor, confundindo-se
numa linha comum de
alienação.
Fonte: Nas Fronteiras da
Loucura – pg. 123
Manoel P. Miranda

4. As origens do carnaval
1.Nas festas populares dos povos antigos, que
se entregavam aos prazeres coletivos;
2. Nas festas romanas, chamadas saturnália,
quando se imolava uma vítima humana,
previamente escolhida;
3. Nas bacanálias, da Grécia, quando era
homenageado o deus Dionísio.
Dr. Bezerra de Menezes
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 52
Manoel P. Miranda

5. Significado dos termos
1.Saturnália ou saturnal = festas romanas em
honra de saturno, nas quais predominava a
licenciosidade; orgia.
Fonte: Enciclopédia e Dicionário Ilustrado, de
Abrahão Koogam e Antônio Houaiss.

6. Significado dos termos
2. Bacanália ou bacanal = festim dissoluto;
devassidão; orgia. Festas antigas em honra de
baco.
Baco = deus romano do vinho
Dionísio = deus grego da vinha e do vinho.
Fonte: Enciclopédia e
Dicionário Ilustrado,
de Abrahão Koogam e
Antônio Houaiss.

7. Justificativa do evento
O verbete “carnaval” foi composto
com a primeira sílaba das
palavras a “carne nada vale”
Necessidade de descarregarem-se
as tensões e recalques, segundo
alguns estudiosos do
comportamento e da psiquê.
Fonte: Nas Fronteiras da
Loucura – pg. 52
Manoel P. Miranda

8. A razão do carnaval
“Expressiva faixa de humanidade terrena transita
entre os limites do instinto e os pródomos da
razão, mais sequiosos de sensações do que
ansiosos pelas emoções superiores, natural que
se permitam, nestes dias, os excessos que reprimem
por todo o ano, sintonizados com as entidades
que lhes são afins, é de lamentar, porém, que
muitos se apresentam, nos dias normais, como
discípulos de Jesus.”
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura– pg. 52
Manoel P. Miranda

9. A influência negativa pela
televisão
“O advento da televisão... Trouxe, para a intimidade doméstica,
altas cargas de informações, que nem sempre podem ser
digeridas com facilidade.
... Propiciando se assistam programas portadores de carregadas
mensagens negativas...
Fonte: “Nas Fronteiras da
Loucura” – pg. 193/194
Manoel P. Miranda

10. Explicações para a legalização
Mais recentemente, foram encontradas
outras explicações para a legalização das
bacanais públicas, sob os holofotes
poderosos da mídia, como sejam as do
turismo, que deixa lucros nas cidades
pervertidas e cansadas de luxúria.
Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito
Manoel P. de Miranda, extraído da obra Entre os Dois
Mundos, capítulo 4

11. De onde vem a inspiração
fantasiosa?
“Muitos fantasiados haviam obtido inspiração
para as suas expressões grotescas, em visitas
às regiões inferiores do além, onde
encontravam larga cópia de deformidades e
fantasias de horror”
Fonte: Nas
Fronteiras da
Loucura – pg. 51
Manoel P.
Miranda

12. Faixas vibratórias em torno da Terra
“Logo depois que eu retornara à vida espiritual, percebi
haver, em torno da terra, faixas vibratórias concêntricas,
que a envolviam, desde as mais condensadas, próximas da
área física, até as mais sutis, distanciadas do movimento
humano na crosta... São vitalizadas pelas sucessivas ondas
mentais dos habitantes do planeta, que de alguma forma
sofrem-lhes a condensação perniciosa”
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 135
Manoel P. Miranda

13. Concentração Mental
“A grande concentração mental de milhões de
pessoas, na fúria carnavalesca, irradiações dos
que participavam ativamente, enlouquecidos, e
dos que, por qualquer razão, se sentiam
impedidos, afetava para pior a imensa área de
trevas, ao tempo em que esta influenciava os
seus mantenedores...”
Fonte: Nas Fronteiras da
Loucura – pg. 137
Manoel P. Miranda

14. Obsessões Coletivas
“Nesse período, instalam-se lamentáveis
obsessões coletivas que entorpecem
multidões, dizimam existências,
alucinam valiosos indivíduos
que se vinculam a formosos
projetos dignificadores”
Fonte: Entre os Dois
Mundos – pg. 61
Manoel P. Miranda

15. Infestação espiritual
“Em face dos desconcertos emocionais que os exageros
festivos produzem nas criaturas menos cautelosas, há
uma verdadeira infestação espiritual perturbadora da
sociedade terrestre, quando legiões de espíritos infelizes,
ociosos e perversos, são
atraídas e sincronizam
com as mentes
desarvoradas”
Fonte: Entre os Dois
Mundos – pg. 61
Manoel P. Miranda

16. A população invisível
1. A população invisível ao olhar humano era
acentuadamente maior que a dos encarnados;
2. Disputavam entre si a vampirização das vítimas
encarnadas, que eram telecomandadas;
3. Estimulavam a sensibilidade e as libações
alcóolicas de que participavam;
4. Ingeriam drogas, utilizando-se dos comparsas no
corpo físico;
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 24, 51 e
112 . Manoel P. Miranda

17. A população invisível
5. Se interligavam a desmandos e orgias lamentáveis;
6. Uns magotes desenfreados atacavam os burlescos
transeuntes, transmitindo-lhes induções nefastas;
7. Davam início, assim, a processos nefandos de
obsessões demoradas;
8. Misturavam-se espíritos de aspecto bestial e lupino,
verdugos e técnicos de vampirização do tônus sexual,
em promiscuidade alarmante com inúmeros encarnados.
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 24, 51 e 112
Manoel P. Miranda

18. Afinidade
Acurando a vista, podia perceber
que, não obstante a iluminação
forte, pairava uma nuvem
espessa onde se agitava outra
multidão, porém, de
desencarnados, mesclando-se
com as criaturas terrestres de
tal forma permeada, que se
tornaria difícil estabelecer
fronteiras delimitadoras entre
uma e outra faixa de convivência.
Por Divaldo Pereira Franco, pelo espírito
Manoel Philomeno de Miranda, extraído da obra
Entre os dois Mundos, capítulo 4

19. Sobre a onda crescente de
sensualidade
É muito difícil, no momento, estancar-se a onda
crescente da sensualidade, do erotismo, da
depravação nas paisagens terrenas, especialmente
em determinados países.
Isto porque, as autoridades que governam algumas
cidades e nações, com as exceções compreensíveis,
estão mais preocupadas com a conquista de
eleitores para os iludir, do que interessadas na
sua educação.
Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito Manoel P. de Miranda,
extraído da obra Entre os Dois Mundos, capítulo 4

20. Vítimas voluntárias do sofrimento
futuro
“Tornando insuportável a situação de cada uma dessas
vítimas voluntárias do sofrimento futuro, os parasitas
espirituais que se lhes acoplam, os obsessores que os
dominam, explorando suas energias, atiram-nos aos
abismos da luxúria cada vez mais desgastante, do
aviltamento moral, da violência, a fim de mantê-los
no clima próprio, que lhes permite a exploração até a
exaustão de todas as forças.
Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo
espírito Manoel P. de Miranda, extraído da obra
Entre os Dois Mundos, capítulo 4

21. Dificuldade para adaptar-se à vida
normal
Passada a onda de embriaguez dos sentidos, os rescaldos
da festa se apresentarão nos corpos cansados, nas
mentes intoxicadas, nas emoções desgovernadas e
os indivíduos despertarão com imensa dificuldade para
adaptar-se à vida normal, às
convenções éticas,
necessitando prosseguir na
mesma bacanal até a
consumação das energias.
Texto psicografado por Divaldo P. Franco,
pelo espírito Manoel P. de Miranda,
extraído da obra Entre os Dois Mundos,
capítulo 4

22. Conseqüências:
1. Moléstias graves que se instalam; (AIDS, DSTs)
2. Comportamentos morais;
3. Distúrbios afetivos surgem após tais ilusões que passam;
4. Quebras financeiras;
5. Homicídios tresvariados, suicídios alucinados, infarto e
morte por exaustão de forças;
6. Desencarnação por abuso de drogas;
E hoje: época de maior índice de crimes, acidentes de
trânsito, estupros, crianças abandonadas (filhos do carnaval
em Salvador)
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 59, e 97
Manoel P. Miranda

23. A festa terá fim um dia?
“A festa é vestígio da barbárie e do primitivismo
ainda reinantes, e que um dia desaparecerão da
Terra, quando a alegria pura, a jovialidade, a
satisfação, o júbilo real substituírem as paixões
do prazer violento e o homem houver despertado
para a beleza, a arte, sem agressão nem
promiscuidade.”
Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 52 e 53
Manoel P. Miranda

24. Opinião de Emmanuel
Nenhum espírito equilibrado
em face do bom senso, que
deve presidir a existência
das criaturas, pode fazer
apologia da loucura
generalizada que adormece
as consciências nas festas
carnavalescas.
Autor:
Chico Xavier (médium) Emmanuel
(espírito)

25. Opinião de Emmanuel
Há nesses momentos de indisciplina
sentimental o largo acesso das forças da
treva nos corações e às vezes
toda uma existência não basta para
realizar os reparos precisos de uma hora
de insânia e de esquecimento do dever.
Autor: Chico Xavier (médium)
Emmanuel (espírito)

26. Opinião de Emmanuel
Ação altamente meritória seria
a de empregar todas as
verbas consumidas em
semelhantes festejos na
assistência social aos
necessitados de um pão e de
um carinho.

27. Opinião de André Luiz
O espírita deve afastar-se de
festas lamentáveis, como
aquelas que assinalam a
passagem do carnaval,
inclusive as que se
destaquem pelos excessos
de gula, desregramento ou
manifestações exteriores
espetaculares.
Autor: André Luiz
psicografia de Waldo Vieira. Do livro:
Conduta Espírita

28. “Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua
transformação moral e pelos esforços que faz
para dominar suas más inclinações”
(Allan Kardec - E.S.E, cap. XVII, item 4)

29. Nosso Pastor...

30. BIBLIOGRAFIA
Entre os Dois Mundos, Divaldo Pereira Franco, pelo espírito Manoel
Philomeno de Miranda. LEAL
Nas fronteiras da loucura, Divaldo Pereira Franco, pelo espírito
Manoel Philomeno de Miranda. LEAL
Conduta espírita - autor: André Luiz,psicografia de Waldo Vieira.
FEB.
Mensagem sobre o carnaval, Emmanuel (espírito); médium Chico
Xavier, publicado em Reformador (FEB), agosto de 1987.
“Enciclopédia e dicionário ilustrado, de Abrahão Koogam e Antônio
Houaiss.
Trabalho readaptado – O carnaval na visão dos orientadores
espirituais (CEFAK - Brasília)
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