O documento aborda a história e a cultura dos índios do Brasil, destacando a chegada dos europeus e suas consequências devastadoras. Ele explora a diversidade cultural, a economia de subsistência, a importância da natureza e as práticas sociais das comunidades indígenas. Por fim, aborda a colonização, o impacto da escravização e as heranças culturais deixadas pelos povos indígenas no Brasil.

1. ÍNDIOS DO BRASIL
ESTA TERRA TINHA DONO

2. 1. Povoamento da América:
Teoria Asiática
o O homem americano veio da Ásia atravessando
o Estreito de Bering.
o A glaciação congelou o estreito facilitando a
passagem.
o Espalhou – se por várias regiões da América.

3. Teoria Asiática

6. Importante:
o As mudanças climáticas forçaram o
desenvolvimento da agricultura, sedentarizando
comunidades.
o Outros povos permaneceram no estágio de
caça, coleta e pesca.
o A heterogeneidade cultural foi a marca dos
povos americanos.

7. “Nós éramos livres e a terra, mãe do índio,
era toda nossa.
Vivíamos do que ela nos dava
com generosidade e todos comíamos com fartura,
porque entre nós não havia nem ricos, nem pobres.
Até que um dia chegou a civilização europeia
e plantou a espada, o idioma e a cruz
e fez de nós povos crucificados,
martirizados por defenderem o que era seu.”
( Índios argentinos a J. Paulo II )

9. 1. Esta terra tinha dono.
“Os índios eram donos de
Todas as matas,
De todos os rios,
De todos os campos...
Nossa gente vivia feliz,
Tinha muita caça, muito peixe,
Muita fruta,
Nunca faltava terra boa
Para fazer roça.”

12. 2. Diversidade cultural
o Índios: nome genérico dado pelos conquistadores.
o Culturas diferentes postas na mesma categoria.
o Em 1500 centenas de povos habitavam o Brasil.
o Calcula – se um total de 4.000 milhões de pessoas.
o Tribos: guaranis, carijós, tupinambás, potiguaras,
caetés, tapas, tabajaras.

15. A pele deles é parda e um pouco avermelhada. Têm rostos
e narizes bem feitos. Andam nus, sem cobertura alguma.
Nem se preocupam em cobrir ou deixar de cobrir suas
vergonhas mais do se que preocupariam em mostrar o
rosto. E a esse respeito são bastante inocentes.
(Trecho da Carta de Pero Vaz de Caminha)

16. “São pessoas bonitas de corpo e estatura, homens e
mulheres igualmente, como as pessoas daqui; são
queimados do sol, pois andam todos nus, moços e
velhos, e nada trazem sobre as partes pudendas.”
(Hans Staden)

17. 3. Nações em conflito
o Não havia Estado ou império mas as diversas
nações disputavam territórios.
o Tupis rivalizavam – se com tapuias (charruas,
goitacases, aimorés, tremembés, guaianases).
o Difícil mapear os povos existentes em 1500.
o Muitos povos migraram ou desapareceram com a
chegada do homem branco: doenças, destruição.

19. 4. Cotidiano indígena
Economia de subsistência ou complementar:
o Caça, coleta e pesca.
o Domesticavam araras e papagaios.
o Agricultura: mandioca, milho, abóbora, batata doce.
Migrações:
o Migravam e buscavam novas terras quando os
recursos de uma região se esgotavam.

20. “Não há aqui boi, nem vaca, nem cabra, nem
ovelha, nem galinha, nem qualquer outro animal
que acostumado seja ao viver dos homens”.
(Pero Vaz de Caminha)

21. 5. Trabalho coletivo:
“Tem trabalho de homem,
Tem trabalho de mulher,
Homem não faz trabalho de mulher,
Mulher não faz trabalho de homem,
Mulher precisa do trabalho do homem
Homem precisa do trabalho da mulher
A comunidade do trabalho de cada um.”

25. 6. O respeito à natureza:
“ O mato não pode acabar,
Não cortamos pau à toa,
Só para fazer fogo, canoa
Arco e flecha...”

27. “ Por que vindes vós outros, franceses e portugueses, buscar
lenha de tão longe para vos aquecer? Não tendes madeira em
vossa terra?”. Léry responde que certamente tinham
madeiras, mas não daquela qualidade, e que as usavam para
fazer tinta e não para queimar. O velho retruca: “E precisais
de muito? ”. “Não será a terra que vos nutriu suficiente para
alimentá – los também? Temos pais, mães e filhos a quem
amamos, mas estamos certos de que depois de nossa morte a
terra que nos nutriu também os nutrirá.”
(Conversa entre um missionário francês e um Tupinambá)

28. 7. A guerra é sagrada
“Índio é guerreiro...
Muitos povos não podiam
Viver sem guerras...
Faziam guerra para lembrar
Parentes mortos,
Para mostrar que eram fortes,
Quando faltava mulher na aldeia.”

31. 8. Antropofagia: inimigos devorados em banquetes
o A antropofagia firmava alianças, servia de vingança,
alem de incorporar a coragem do inimigo.
o Matar e comer o inimigo eram dignos de glória.
Dão-lhe então uma mulher, que dele cuida, servindo-o também.
Se tem dele um filho, criam-no até grande, matam-no e o comem,
quando lhes vem à cabeça. (Staden, Duas Viagens 179)

32. 8. O Brasil foi descoberto?
“Esse branco intruso
Diz que foi ele quem descobriu o Brasil,
Assim que as crianças aprendem
Nas escolas de Branco,
Mas os brancos não o descobriram
Se os índios já moravam nesta terra;
O BRASIL NÃO FOI DESCOBERTO!
O BRASIL FOI ROUBADO!”

36. 9. Nos deram espelhos...e vimos um mundo doente
“Os índios cortaram e
carregaram muito pau – brasil...
Para enganar os índios,
Os brancos só davam
Espelhos, contas, facas e machados.”

40. “Fomos transformados em escravos
Os portugueses levavam índios
Para vender como escravos,
Escravo é igual coisa,
É gente que se vende e compra
Com dinheiro...
Compra igual enxada, machado...
Escravo é pessoa que
Não tem liberdade...”

41. 10. “A Cruz, a Espada e a Fome.”
A Cruz:
o A catequese serviu como meio de domesticação
dos índios.
A Espada:
o A superioridade militar dos portugueses venceu a
dos índios.
A imposição da religião, a força bruta, a perda da identidade
cultural e de suas terras foram dizimando os índios.

47. A guerra justa:
o Portugueses tinham o “direito” de matar em
“legítima defesa”.
Armas biológicas:
o DSTs, gripe, sarampo, catapora e varíola
exterminavam os índios.
o Milhões de índios morreram no contato com o
homem branco.

50. “No aldeamento quem mandava não era
Mais o chefe
Quem mandava era o missionário,
Na missão os índios trabalhavam
para os padres com hora marcada,
Não podiam mais pescar, caçar
na hora que queriam...
Não dividiam mais nada...”
( A rotina na missão ).

51. A Primeira Missa no Brasil
(Víctor Meirelles – 1860)

55. 11. Heranças culturais
o Culinária com vários alimentos como: mandioca,
açaí, farinha, beiju, frutas, peixes, milho, batata,
pirões, caldos e churrasco de caça.
o Artesanato em cerâmica e fibras.
o Instrumentos musicais.
o Influências no português: abacaxi, açaí, Bauru,
caboclo, gambá, pipoca, capoeira, carioca.

56. Outras heranças:
o Carnaval: plumas.
o Lendas (curupira, yara, saci pererê, boi tatá).
o Medicina natural: uso de ervas medicinais, raízes,
corantes, essências aromáticas, tinturas.
o Tabaco, caça, rede, canoas.
o Miscigenação: influências na mestiçagem do povo
brasileiro.