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de HISTÓRIA
ANO LETIVO - 2024
8º ANO ENSINO FUNDAMENTAL
PROF. ME. ANTÔNIO VIEIRA
a) Pela Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena e ensinou a catequese.
b) Até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio,
passou ser considerado como sendo selvagem, preguiçoso e canibal.
c) Pelos colonos que escravizaram somente o africano.
d) Em todos os períodos da História Brasileira.
1 - Analisando a imagem e o texto pode afirmar que este contato amistoso
entre brancos e índios foi preservado:
“Enquanto os portugueses escutavam a missa
com mui- to "prazer e emoção", a praia
encheu-se de nativos. Eles sentavam-se lá
surpresos com a complexidade do ritual que
observavam ao longe. Quando D. Henrique
acabou a pregação, os indígenas se ergueram
e começaram a soprar conchas e buzinas,
saltando e dançando (...)”
(retirado do livro: Náufragos Degredados e
Traficantes. Eduardo Bueno.)
a) Pela Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena e ensinou a catequese.
b) Até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio,
passou ser considerado como sendo selvagem, preguiçoso e canibal.
c) Pelos colonos que escravizaram somente o africano.
d) Em todos os períodos da História Brasileira.
1- Analisando a imagem e o texto pode afirmar que este contato
amistoso entre brancos e índios foi preservado:
“Enquanto os portugueses escutavam a missa
com muito "prazer e emoção", a praia
encheu-se de nativos. Eles sentavam-se lá
surpresos com a complexidade do ritual que
observavam ao longe. Quando D. Henrique
acabou a pregação, os indígenas se ergueram
e começaram a soprar conchas e buzinas,
saltando e dançando (...)”
(retirado do livro: Náufragos Degredados e
Traficantes. Eduardo Bueno.)
2 - EM FINAIS DO SÉCULO XVI E DURANTE O SÉCULO XVII,
INÚMERAS EXPEDIÇÕES PERCORRERAM OS SERTÕES
BRASILEI- ROS, PARTINDO PRINCIPALMENTE DA
CAPITANIA DE SÃO PAULO. TAIS EXPEDIÇÕES FICARAM
CONHECIDAS COMO "BANDEIRAS", E SEUS
COMPONENTES, "BANDEIRANTES". O OBJETIVO PRINCIPAL
DAS BANDEIRAS ERA:
a) encontrar um novo caminho para as Índias Orientais.
b) abastecer as regiões mineradoras das Minas Gerais.
c) destruir os quilombos de escravos fugidos das grandes
fazendas de café.
d) apresar índios e buscar ouro e pedras preciosas.
2 - EM FINAIS DO SÉCULO XVI E DURANTE O SÉCULO XVII,
INÚMERAS EXPEDIÇÕES PERCORRERAM OS SERTÕES
BRASILEI- ROS, PARTINDO PRINCIPALMENTE DA
CAPITANIA DE SÃO PAULO. TAIS EXPEDIÇÕES FICARAM
CONHECIDAS COMO "BANDEIRAS", E SEUS
COMPONENTES, "BANDEIRANTES". O OBJETIVO PRINCIPAL
DAS BANDEIRAS ERA:
a) encontrar um novo caminho para as Índias Orientais.
b) abastecer as regiões mineradoras das Minas Gerais.
c) destruir os quilombos de escravos fugidos das grandes
fazendas de café.
d) apresar índios e buscar ouro e pedras preciosas.
A) INDÍGENA PASSOU POR UM PROCESSO DE SUBSTITUIÇÃO CULTURAL TÃO BEM
FEITO QUE NÃO PODEMOS IDENTIFICAR NENHUM DE SEUS TRAÇOS NA CULTURA
BRASILEIRA ATUAL
B) BRASILEIRA APRESENTA-SE COMO CULTURA "PURA", PELO FATO DE A CULTURA
EUROPEIA TER SIDO DOMINADA PELA INDÍGENA.
C) EUROPEIA FOI TÃO INFLUENCIADA PELA CULTURA INDÍGENA QUE SÓ O IDIOMA
PORTUGUÊS FICOU COMO HERANÇA EUROPEIA NA CULTURA BRASILEIRA.
D) BRASILEIRA TEM COMO MARCA A "MESTIÇAGEM CULTURAL", EM QUE TRAÇOS
DA CULTURA INDÍGENA SE MISTURA- RAM COM TRAÇOS EUROPEUS E AFRICANOS.
3 - Analise a imagem e o texto
“A nossa identidade foi fabricada, como ideal,
durante todo o período colonial e teve como matriz
o encontro e o confronto de culturas distintas. Os
eugenistas tenta- ram, por muito tempo,
“branquear” o Brasil”.
Observando a sociedade brasileira atual com base
no fato exposto pela afirmativa acima, verificamos
que a cultura:
A) INDÍGENA PASSOU POR UM PROCESSO DE SUBSTITUIÇÃO CULTURAL TÃO BEM
FEITO QUE NÃO PODEMOS IDENTIFICAR NENHUM DE SEUS TRAÇOS NA CULTURA
BRASILEIRA ATUAL
B) BRASILEIRA APRESENTA-SE COMO CULTURA "PURA", PELO FATO DE A CULTURA
EUROPEIA TER SIDO DOMINADA PELA INDÍGENA.
C) EUROPEIA FOI TÃO INFLUENCIADA PELA CULTURA INDÍGENA QUE SÓ O IDIOMA
PORTUGUÊS FICOU COMO HERANÇA EUROPEIA NA CULTURA BRASILEIRA.
D) BRASILEIRA TEM COMO MARCA A "MESTIÇAGEM CULTURAL", EM QUE
TRAÇOS DA CULTURA INDÍGENA SE MISTURA- RAM COM TRAÇOS EUROPEUS E
AFRICANOS.
3 - Analise a imagem e o texto
“A nossa identidade foi fabricada, como ideal,
durante todo o período colonial e teve como matriz
o encontro e o confronto de culturas distintas. Os
eugenistas tenta- ram, por muito tempo,
“branquear” o Brasil”.
Observando a sociedade brasileira atual com base
no fato exposto pela afirmativa acima, verificamos
que a cultura:
(A) AURÍFERA. (B) AÇUCAREIRA. (C) MODERNA. (D) PRÉ-
COLONIAL.
4 - Relacione a imagem e o texto a seguir:
A oposição entre a casa-grande e a senzala marcou a sociedade colonial
brasileira e foi característica da sociedade:
A sociedade brasileira era patriarcal. A maior parte
dos poderes se concentrava nas mãos do senhor
de engenho. Com autoridade absoluta, submetia
todos ao seu poder: mulher, filhos, agregados e
qualquer um que habitasse seus domínios. Cabia-
lhe dar proteção à família, receben- do, em troca,
lealdade e respeito. Essa família podia incluir
parentes distantes, filhos adotivos e filhos
ilegítimos reconhe- cidos. Seu poder extrapolava
os limites de suas terras, expandindo-se pelas vilas,
dominando as Câmaras Municipais e a vida
colonial. A casa grande foi o símbolo desse tipo de
organização familiar implan- tado na sociedade
colonial.
(A) AURÍFERA. (B) AÇUCAREIRA. (C) MODERNA. (D) PRÉ-
COLONIAL.
4 - Relacione a imagem e o texto a seguir:
A oposição entre a casa-grande e a senzala marcou a sociedade colonial
brasileira e foi característica da sociedade:
A sociedade brasileira era patriarcal. A maior parte
dos poderes se concentrava nas mãos do senhor
de engenho. Com autoridade absoluta, submetia
todos ao seu poder: mulher, filhos, agregados e
qualquer um que habitasse seus domínios. Cabia-
lhe dar proteção à família, receben- do, em troca,
lealdade e respeito. Essa família podia incluir
parentes distantes, filhos adotivos e filhos
ilegítimos reconhe- cidos. Seu poder extrapolava
os limites de suas terras, expandindo-se pelas vilas,
dominando as Câmaras Municipais e a vida
colonial. A casa grande foi o símbolo desse tipo de
organização familiar implan- tado na sociedade
colonial.
5 - PROCESSO DE POVOAMENTO E
EXPLORAÇÃO DE UM TERRITÓRIO, POR
INDIVÍDUOS DE POVOS ESTRANHOS. INDIQUE
O CONCEITO QUE MELHOR REPRESENTA O
PROCESSO DESCRITO:
a) Conquista
b) Colonização
c) Domínio
d) Escravidão
5 - PROCESSO DE POVOAMENTO E
EXPLORAÇÃO DE UM TERRITÓRIO, POR
INDIVÍDUOS DE POVOS ESTRANHOS. INDIQUE
O CONCEITO QUE MELHOR REPRESENTA O
PROCESSO DESCRITO:
a) Conquista
b) Colonização
c) Domínio
d) Escravidão
6 - O NOME QUE SE DÁ AO CONJUNTO DE
MEDIDAS ECONÔMICAS ADOTADAS PELOS
MONARQUISTAS NACIONAIS EURO- PEIAS
APROXIMADAMENTE NOS SÉC. XV E XVIII É O:
a) mercantilismo;
b) comercio;
c) absolutismo;
d) metalismo.
6 - O NOME QUE SE DÁ AO CONJUNTO DE
MEDIDAS ECONÔMICAS ADOTADAS PELOS
MONARQUISTAS NACIONAIS EURO- PEIAS
APROXIMADAMENTE NOS SÉC. XV E XVIII É O:
a) mercantilismo;
b) comercio;
c) absolutismo;
d) metalismo.
7 - NA ÉPOCA DA INDEPENDÊNCIA, NÃO HAVIA NO BRASIL UM
SENTIMENTO DE NACIONALIDADE. EM CADA PROVÍN- CIA, AS
PESSOAS SE SENTIAM MAIS COMO HABITANTES DAQUELE LUGAR DO
QUE COMO BRASILEIROS. A TAREFA DE CONSTRUIR UM ESTADO
NACIONAL FOI REALISADA PROCURANDO ANULAR A DIFERENÇA
CULTURAL ENTRE AS PROVÍNCIAS. AS REVOLTAS QUE MARCARAM O
BRASIL IMPERIAL DEMONSTRAVAM QUE A UNIDADE NACIONAL FOI
CONSTRUÍDA PELA FORÇA.
De que se trata o texto acima?
a) da coroação do rei;
b) da vida dos imperadores;
c) das revoltas coloniais;
d) da independência do Uruguai.
7 - NA ÉPOCA DA INDEPENDÊNCIA, NÃO HAVIA NO BRASIL UM
SENTIMENTO DE NACIONALIDADE. EM CADA PROVÍN- CIA, AS
PESSOAS SE SENTIAM MAIS COMO HABITANTES DAQUELE LUGAR
DO QUE COMO BRASILEIROS. A TAREFA DE CONSTRUIR UM ESTADO
NACIONAL FOI REALISADA PROCURANDO ANULAR A DIFERENÇA
CULTURAL ENTRE AS PROVÍNCIAS. AS REVOLTAS QUE MARCARAM O
BRASIL IMPERIAL DEMONSTRAVAM QUE A UNIDADE NACIONAL FOI
CONSTRUÍDA PELA FORÇA.
De que se trata o texto acima?
a) da coroação do rei;
b) da vida dos imperadores;
c) das revoltas coloniais;
d) da independência do Uruguai.
8 - TRADICIONALMENTE CONSIDERA-SE A IDADE MODERNA O
PERÍODO ENTRE OS SÉCULOS XV E XVIII. O TERMO FOI CRIADO
NO SÉCULO XVI POR ERUDITOS EUROPEUS QUE JULGAVAM
ESTAR VIVENDO EM UM “MUNDO NOVO”. CONSIDERANDO
ISSO, PODE-SE AFIRMAR QUE:
a) A Idade Moderna diz respeito ao período da história mundial em que houve
grandes transformações na sociedade e nas ciências.
b) A ideia de modernidade é ocidental e está relacionado às mudanças ocorridas na
Europa nos séculos XV e XVIII.
c) O termo Idade Moderna privilegia as sociedades americanas e africanas que,
naquele período, passaram por grande desenvolvimento.
d) O conceito de modernidade é abrangente e inclusivo pois diz respeito ao
processo das grandes navegações que uniu povos de todos os continentes
8 - TRADICIONALMENTE CONSIDERA-SE A IDADE MODERNA
O PERÍODO ENTRE OS SÉCULOS XV E XVIII. O TERMO FOI
CRIADO NO SÉCULO XVI POR ERUDITOS EUROPEUS QUE
JULGAVAM ESTAR VIVENDO EM UM “MUNDO NOVO”.
CONSIDERANDO ISSO, PODE-SE AFIRMAR QUE:
a) A Idade Moderna diz respeito ao período da história mundial em que houve
grandes transformações na sociedade e nas ciências.
b) A ideia de modernidade é ocidental e está relacionado às mudanças
ocorridas na Europa nos séculos XV e XVIII.
c) O termo Idade Moderna privilegia as sociedades americanas e africanas que,
naquele período, passaram por grande desenvolvimento.
d) O conceito de modernidade é abrangente e inclusivo pois diz respeito ao
processo das grandes navegações que uniu povos de todos os continentes
9 - QUAL FOI A PRINCIPAL CONSEQUÊNCIA DAS
GRANDES NAVEGAÇÕES PARA A EUROPA?
a) A expansão do comércio; o aumento da riqueza
europeia; exploração dos povos americanos
b) A diminuição do comércio; a redução da riqueza;
extermínio de todos os povos americanos
c) O aumento da população; a expansão territorial;
fortalecimento do feudalismo
d) A diminuição da população e a redução territorial;
crescimento do comércio ultramarino.
9 - QUAL FOI A PRINCIPAL CONSEQUÊNCIA DAS
GRANDES NAVEGAÇÕES PARA A EUROPA?
a) A expansão do comércio; o aumento da riqueza
europeia; exploração dos povos americanos
b) A diminuição do comércio; a redução da riqueza;
extermínio de todos os povos americanos
c) O aumento da população; a expansão territorial;
fortalecimento do feudalismo
d) A diminuição da população e a redução territorial;
crescimento do comércio ultramarino.
10 - QUAL FOI O PRINCIPAL OBJETIVO DA
CONTRARREFORMA?
a) Reafirmar a autoridade da Igreja Católica e combater as
ideias protestantes;
b) Combater a expansão territorial das monarquias
europeias;
c) Defender o livre comércio e a livre circulação de
pessoas na Europa;
d) Promover a tolerância religiosa e a convivência pacífica
entre os povos.
10 - QUAL FOI O PRINCIPAL OBJETIVO DA
CONTRARREFORMA?
a) Reafirmar a autoridade da Igreja Católica e
combater as ideias protestantes;
b) Combater a expansão territorial das monarquias
europeias;
c) Defender o livre comércio e a livre circulação de
pessoas na Europa;
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  • 1. de HISTÓRIA ANO LETIVO - 2024 8º ANO ENSINO FUNDAMENTAL PROF. ME. ANTÔNIO VIEIRA
  • 2.
  • 3.
  • 4. a) Pela Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena e ensinou a catequese. b) Até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou ser considerado como sendo selvagem, preguiçoso e canibal. c) Pelos colonos que escravizaram somente o africano. d) Em todos os períodos da História Brasileira. 1 - Analisando a imagem e o texto pode afirmar que este contato amistoso entre brancos e índios foi preservado: “Enquanto os portugueses escutavam a missa com mui- to "prazer e emoção", a praia encheu-se de nativos. Eles sentavam-se lá surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...)” (retirado do livro: Náufragos Degredados e Traficantes. Eduardo Bueno.)
  • 5. a) Pela Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena e ensinou a catequese. b) Até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou ser considerado como sendo selvagem, preguiçoso e canibal. c) Pelos colonos que escravizaram somente o africano. d) Em todos os períodos da História Brasileira. 1- Analisando a imagem e o texto pode afirmar que este contato amistoso entre brancos e índios foi preservado: “Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e emoção", a praia encheu-se de nativos. Eles sentavam-se lá surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...)” (retirado do livro: Náufragos Degredados e Traficantes. Eduardo Bueno.)
  • 6. 2 - EM FINAIS DO SÉCULO XVI E DURANTE O SÉCULO XVII, INÚMERAS EXPEDIÇÕES PERCORRERAM OS SERTÕES BRASILEI- ROS, PARTINDO PRINCIPALMENTE DA CAPITANIA DE SÃO PAULO. TAIS EXPEDIÇÕES FICARAM CONHECIDAS COMO "BANDEIRAS", E SEUS COMPONENTES, "BANDEIRANTES". O OBJETIVO PRINCIPAL DAS BANDEIRAS ERA: a) encontrar um novo caminho para as Índias Orientais. b) abastecer as regiões mineradoras das Minas Gerais. c) destruir os quilombos de escravos fugidos das grandes fazendas de café. d) apresar índios e buscar ouro e pedras preciosas.
  • 7. 2 - EM FINAIS DO SÉCULO XVI E DURANTE O SÉCULO XVII, INÚMERAS EXPEDIÇÕES PERCORRERAM OS SERTÕES BRASILEI- ROS, PARTINDO PRINCIPALMENTE DA CAPITANIA DE SÃO PAULO. TAIS EXPEDIÇÕES FICARAM CONHECIDAS COMO "BANDEIRAS", E SEUS COMPONENTES, "BANDEIRANTES". O OBJETIVO PRINCIPAL DAS BANDEIRAS ERA: a) encontrar um novo caminho para as Índias Orientais. b) abastecer as regiões mineradoras das Minas Gerais. c) destruir os quilombos de escravos fugidos das grandes fazendas de café. d) apresar índios e buscar ouro e pedras preciosas.
  • 8. A) INDÍGENA PASSOU POR UM PROCESSO DE SUBSTITUIÇÃO CULTURAL TÃO BEM FEITO QUE NÃO PODEMOS IDENTIFICAR NENHUM DE SEUS TRAÇOS NA CULTURA BRASILEIRA ATUAL B) BRASILEIRA APRESENTA-SE COMO CULTURA "PURA", PELO FATO DE A CULTURA EUROPEIA TER SIDO DOMINADA PELA INDÍGENA. C) EUROPEIA FOI TÃO INFLUENCIADA PELA CULTURA INDÍGENA QUE SÓ O IDIOMA PORTUGUÊS FICOU COMO HERANÇA EUROPEIA NA CULTURA BRASILEIRA. D) BRASILEIRA TEM COMO MARCA A "MESTIÇAGEM CULTURAL", EM QUE TRAÇOS DA CULTURA INDÍGENA SE MISTURA- RAM COM TRAÇOS EUROPEUS E AFRICANOS. 3 - Analise a imagem e o texto “A nossa identidade foi fabricada, como ideal, durante todo o período colonial e teve como matriz o encontro e o confronto de culturas distintas. Os eugenistas tenta- ram, por muito tempo, “branquear” o Brasil”. Observando a sociedade brasileira atual com base no fato exposto pela afirmativa acima, verificamos que a cultura:
  • 9. A) INDÍGENA PASSOU POR UM PROCESSO DE SUBSTITUIÇÃO CULTURAL TÃO BEM FEITO QUE NÃO PODEMOS IDENTIFICAR NENHUM DE SEUS TRAÇOS NA CULTURA BRASILEIRA ATUAL B) BRASILEIRA APRESENTA-SE COMO CULTURA "PURA", PELO FATO DE A CULTURA EUROPEIA TER SIDO DOMINADA PELA INDÍGENA. C) EUROPEIA FOI TÃO INFLUENCIADA PELA CULTURA INDÍGENA QUE SÓ O IDIOMA PORTUGUÊS FICOU COMO HERANÇA EUROPEIA NA CULTURA BRASILEIRA. D) BRASILEIRA TEM COMO MARCA A "MESTIÇAGEM CULTURAL", EM QUE TRAÇOS DA CULTURA INDÍGENA SE MISTURA- RAM COM TRAÇOS EUROPEUS E AFRICANOS. 3 - Analise a imagem e o texto “A nossa identidade foi fabricada, como ideal, durante todo o período colonial e teve como matriz o encontro e o confronto de culturas distintas. Os eugenistas tenta- ram, por muito tempo, “branquear” o Brasil”. Observando a sociedade brasileira atual com base no fato exposto pela afirmativa acima, verificamos que a cultura:
  • 10. (A) AURÍFERA. (B) AÇUCAREIRA. (C) MODERNA. (D) PRÉ- COLONIAL. 4 - Relacione a imagem e o texto a seguir: A oposição entre a casa-grande e a senzala marcou a sociedade colonial brasileira e foi característica da sociedade: A sociedade brasileira era patriarcal. A maior parte dos poderes se concentrava nas mãos do senhor de engenho. Com autoridade absoluta, submetia todos ao seu poder: mulher, filhos, agregados e qualquer um que habitasse seus domínios. Cabia- lhe dar proteção à família, receben- do, em troca, lealdade e respeito. Essa família podia incluir parentes distantes, filhos adotivos e filhos ilegítimos reconhe- cidos. Seu poder extrapolava os limites de suas terras, expandindo-se pelas vilas, dominando as Câmaras Municipais e a vida colonial. A casa grande foi o símbolo desse tipo de organização familiar implan- tado na sociedade colonial.
  • 11. (A) AURÍFERA. (B) AÇUCAREIRA. (C) MODERNA. (D) PRÉ- COLONIAL. 4 - Relacione a imagem e o texto a seguir: A oposição entre a casa-grande e a senzala marcou a sociedade colonial brasileira e foi característica da sociedade: A sociedade brasileira era patriarcal. A maior parte dos poderes se concentrava nas mãos do senhor de engenho. Com autoridade absoluta, submetia todos ao seu poder: mulher, filhos, agregados e qualquer um que habitasse seus domínios. Cabia- lhe dar proteção à família, receben- do, em troca, lealdade e respeito. Essa família podia incluir parentes distantes, filhos adotivos e filhos ilegítimos reconhe- cidos. Seu poder extrapolava os limites de suas terras, expandindo-se pelas vilas, dominando as Câmaras Municipais e a vida colonial. A casa grande foi o símbolo desse tipo de organização familiar implan- tado na sociedade colonial.
  • 12. 5 - PROCESSO DE POVOAMENTO E EXPLORAÇÃO DE UM TERRITÓRIO, POR INDIVÍDUOS DE POVOS ESTRANHOS. INDIQUE O CONCEITO QUE MELHOR REPRESENTA O PROCESSO DESCRITO: a) Conquista b) Colonização c) Domínio d) Escravidão
  • 13. 5 - PROCESSO DE POVOAMENTO E EXPLORAÇÃO DE UM TERRITÓRIO, POR INDIVÍDUOS DE POVOS ESTRANHOS. INDIQUE O CONCEITO QUE MELHOR REPRESENTA O PROCESSO DESCRITO: a) Conquista b) Colonização c) Domínio d) Escravidão
  • 14. 6 - O NOME QUE SE DÁ AO CONJUNTO DE MEDIDAS ECONÔMICAS ADOTADAS PELOS MONARQUISTAS NACIONAIS EURO- PEIAS APROXIMADAMENTE NOS SÉC. XV E XVIII É O: a) mercantilismo; b) comercio; c) absolutismo; d) metalismo.
  • 15. 6 - O NOME QUE SE DÁ AO CONJUNTO DE MEDIDAS ECONÔMICAS ADOTADAS PELOS MONARQUISTAS NACIONAIS EURO- PEIAS APROXIMADAMENTE NOS SÉC. XV E XVIII É O: a) mercantilismo; b) comercio; c) absolutismo; d) metalismo.
  • 16. 7 - NA ÉPOCA DA INDEPENDÊNCIA, NÃO HAVIA NO BRASIL UM SENTIMENTO DE NACIONALIDADE. EM CADA PROVÍN- CIA, AS PESSOAS SE SENTIAM MAIS COMO HABITANTES DAQUELE LUGAR DO QUE COMO BRASILEIROS. A TAREFA DE CONSTRUIR UM ESTADO NACIONAL FOI REALISADA PROCURANDO ANULAR A DIFERENÇA CULTURAL ENTRE AS PROVÍNCIAS. AS REVOLTAS QUE MARCARAM O BRASIL IMPERIAL DEMONSTRAVAM QUE A UNIDADE NACIONAL FOI CONSTRUÍDA PELA FORÇA. De que se trata o texto acima? a) da coroação do rei; b) da vida dos imperadores; c) das revoltas coloniais; d) da independência do Uruguai.
  • 17. 7 - NA ÉPOCA DA INDEPENDÊNCIA, NÃO HAVIA NO BRASIL UM SENTIMENTO DE NACIONALIDADE. EM CADA PROVÍN- CIA, AS PESSOAS SE SENTIAM MAIS COMO HABITANTES DAQUELE LUGAR DO QUE COMO BRASILEIROS. A TAREFA DE CONSTRUIR UM ESTADO NACIONAL FOI REALISADA PROCURANDO ANULAR A DIFERENÇA CULTURAL ENTRE AS PROVÍNCIAS. AS REVOLTAS QUE MARCARAM O BRASIL IMPERIAL DEMONSTRAVAM QUE A UNIDADE NACIONAL FOI CONSTRUÍDA PELA FORÇA. De que se trata o texto acima? a) da coroação do rei; b) da vida dos imperadores; c) das revoltas coloniais; d) da independência do Uruguai.
  • 18. 8 - TRADICIONALMENTE CONSIDERA-SE A IDADE MODERNA O PERÍODO ENTRE OS SÉCULOS XV E XVIII. O TERMO FOI CRIADO NO SÉCULO XVI POR ERUDITOS EUROPEUS QUE JULGAVAM ESTAR VIVENDO EM UM “MUNDO NOVO”. CONSIDERANDO ISSO, PODE-SE AFIRMAR QUE: a) A Idade Moderna diz respeito ao período da história mundial em que houve grandes transformações na sociedade e nas ciências. b) A ideia de modernidade é ocidental e está relacionado às mudanças ocorridas na Europa nos séculos XV e XVIII. c) O termo Idade Moderna privilegia as sociedades americanas e africanas que, naquele período, passaram por grande desenvolvimento. d) O conceito de modernidade é abrangente e inclusivo pois diz respeito ao processo das grandes navegações que uniu povos de todos os continentes
  • 19. 8 - TRADICIONALMENTE CONSIDERA-SE A IDADE MODERNA O PERÍODO ENTRE OS SÉCULOS XV E XVIII. O TERMO FOI CRIADO NO SÉCULO XVI POR ERUDITOS EUROPEUS QUE JULGAVAM ESTAR VIVENDO EM UM “MUNDO NOVO”. CONSIDERANDO ISSO, PODE-SE AFIRMAR QUE: a) A Idade Moderna diz respeito ao período da história mundial em que houve grandes transformações na sociedade e nas ciências. b) A ideia de modernidade é ocidental e está relacionado às mudanças ocorridas na Europa nos séculos XV e XVIII. c) O termo Idade Moderna privilegia as sociedades americanas e africanas que, naquele período, passaram por grande desenvolvimento. d) O conceito de modernidade é abrangente e inclusivo pois diz respeito ao processo das grandes navegações que uniu povos de todos os continentes
  • 20. 9 - QUAL FOI A PRINCIPAL CONSEQUÊNCIA DAS GRANDES NAVEGAÇÕES PARA A EUROPA? a) A expansão do comércio; o aumento da riqueza europeia; exploração dos povos americanos b) A diminuição do comércio; a redução da riqueza; extermínio de todos os povos americanos c) O aumento da população; a expansão territorial; fortalecimento do feudalismo d) A diminuição da população e a redução territorial; crescimento do comércio ultramarino.
  • 21. 9 - QUAL FOI A PRINCIPAL CONSEQUÊNCIA DAS GRANDES NAVEGAÇÕES PARA A EUROPA? a) A expansão do comércio; o aumento da riqueza europeia; exploração dos povos americanos b) A diminuição do comércio; a redução da riqueza; extermínio de todos os povos americanos c) O aumento da população; a expansão territorial; fortalecimento do feudalismo d) A diminuição da população e a redução territorial; crescimento do comércio ultramarino.
  • 22. 10 - QUAL FOI O PRINCIPAL OBJETIVO DA CONTRARREFORMA? a) Reafirmar a autoridade da Igreja Católica e combater as ideias protestantes; b) Combater a expansão territorial das monarquias europeias; c) Defender o livre comércio e a livre circulação de pessoas na Europa; d) Promover a tolerância religiosa e a convivência pacífica entre os povos.
  • 23. 10 - QUAL FOI O PRINCIPAL OBJETIVO DA CONTRARREFORMA? a) Reafirmar a autoridade da Igreja Católica e combater as ideias protestantes; b) Combater a expansão territorial das monarquias europeias; c) Defender o livre comércio e a livre circulação de pessoas na Europa; d) Promover a tolerância religiosa e a convivência pacífica entre os povos.