I. O documento apresenta uma atividade sobre filosofia da felicidade com 10 questões sobre os pensamentos de Epicuro, Aristóteles, Sêneca e a busca pela felicidade. II. As questões abordam tópicos como a carta de Epicuro a Meneceu, a concepção de felicidade para Aristóteles, a busca pela tranquilidade segundo Sêneca. III. O documento fornece referências teóricas para que o estudante responda às questões testando seu conhecimento sobre esses pensadores e temas.

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ATIVIDADE 1 - CFEL - FILOSOFIA DA FELICIDADE - 52/2023
Período:08/05/2023 08:00 a 26/05/2023 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Nota máxima:1,00
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 10/07/2023 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:
1ª QUESTÃO
Epicuro foi um filósofo grego do período helenístico e dentre suas muitas reflexões, trouxe a relação entre
a experiência humana e os prazeres. Durante um dos seus momentos de reflexão escreve uma carta a seu
amigo Meneceu. Essa carta traz muitas das suas impressões sobre a vida e a felicidade.
Com base na aula conceitual 2 e a “Carta a Meneceu” apresentada no e-book da disciplina analise as
afirmativas abaixo:
I.Epicuro descreve ao seu amigo que o estudo da filosofia deve ser algo presente na vida daqueles que
buscam a felicidade.
II.Descreve sua incredulidade nos deuses, relatando que a crença se dá apenas como reflexo de falsas
suposições populares e como isso pode influenciar a busca pela sabedoria real.
III. Relata a importância de se pensar na passagem da vida, ou seja, na morte, como devemos refletir
diariamente sobre como se dará esse processo e buscar formas de prolongar nossa vida.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, apenas.
II, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III.
2ª QUESTÃO
Leia a descrição abaixo:
Compreende-se como uma ciência, embora deve ser diferente de todas por conceber como forma de
conhecimento a intuição, considera a ciência do ser enquanto ser, está voltada a desvendar o princípio de
todas as coisas, na compreensão do ser contemplado e suas categorias.
DO AMARAL, Roberto Antonio Penedo; SILVA, Deyse Amorim; GOMES, Luciene Izabel. A eudaimonía
aristotélica: a felicidade como fim ético. Revista Vozes dos Vales, v. 1, n. 1, p. 1-20, 2012.
Lendo a descrição acima assinale a afirmativa que corresponde ao conceito relacionado.
ALTERNATIVAS

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Conceito de Metafísica
Conceito de Lógica
Conceito de Linguagem
Conceito de Totalidade
Conceito de Silogismo
3ª QUESTÃO
Delinear um esclarecimento conceitual a partir da compreensão de um determinado filósofo, envolve a
compreensão de diferentes contextos, principalmente no que se refere ao momento histórico e político que
está inserido.
DO AMARAL, Roberto Antonio Penedo; SILVA, Deyse Amorim; GOMES, Luciene Izabel. A eudaimonía
aristotélica: a felicidade como fim ético. Revista Vozes dos Vales, v. 1, n. 1, p. 1-20, 2012.
Com base no artigo presente no e-book da discipliana “A eudaimonía aristotélica: a felicidade como fim
ético”, analise as afirmativas abaixo que descrevem vida e obra de Aristóteles.
I.Aristóteles classifica seus escritos em: ciências teórica, ciências práticas e ciências poéticas.
II.Aristóteles foi o grande Mestre de Platão, considerado um dos mais brilhantes professores da Academia
de Atenas.
III.Aristóteles registrava todos seus pensamentos cuidadosamente, suas obras são conhecidas pela
autenticidade apresentada e seu acervo arquivado e organizado.
IV. Aristóteles ficou conhecido como um organizador do saber, em um conjunto de catorze livros, discutiu
temas como o ser e a essência e que posteriormente foi intitulado Metafísica.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I e II, apenas.
I e IV, apenas.
III, apenas.
I, III e IV, apenas.
I, II, III e IV.
4ª QUESTÃO
Segundo Sêneca, a busca mais importante da vida é encontrar-se em um estado de tranquilidade. Neste
contexto, ele atribui características comuns àqueles que, por vezes, não alcançam esse tão desejado estado.
Tendo como referencial o texto resenha “ A tranquilidade da alma” analise as afirmativa abaixo:
I. Intranquilos são pessoas presas na constância, objetivos traçados de forma muito rígida e portanto, a
persistência desgasta a alma.
II.Aqueles homens que se sentem entorpecidos por seus projetos, que mesmo constantes em seus objetivos
sentem medo, vivem de maneira que não desejam e isso os torna intranquilos.
III. Não alcançam a tranquilidade os indivíduos que resistem na mudança interna, fogem acreditando que as
alterações externas trarão a resolução de todos os problemas e paz de espírito.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS

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II e III, apenas.
III, apenas.
II, apenas.
I e III, apenas.
I, II e III.
5ª QUESTÃO
Segundo Aristóteles a finalidade da natureza humana consiste na busca por uma vida boa,justa e feliz.
Partindo desse pressuposto ele busca investigar quais são os fins éticos que os indivíduos trilham nesta
busca.
DO AMARAL, Roberto Antonio Penedo; SILVA, Deyse Amorim; GOMES, Luciene Izabel. A eudaimonía
aristotélica: a felicidade como fim ético. Revista Vozes dos Vales, v. 1, n. 1, p. 1-20, 2012.
Com base no artigo “A eudaimonía aristotélica: a felicidade como fim ético” analise as afirmativas abaixo
I.Na visão de Aristóteles a felicidade é dependente dos bens exteriores para ser atingida.
II.A felicidade como um fim em si mesmo é conceituado como um bem supremo, algo absoluto que
converge na ação.
III.Segundo a filosofia aristotélica existem várias condições para considerar uma vida feliz, entre elas práticas
de virtudes, o cultivo de amizades, preservação da saúde, entre outros.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
II e III, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
I e III, apenas.
I, II e III.
6ª QUESTÃO
O grande foco das investigações de Aristóteles está disposto no “ ser”. Suas teorias são baseadas no
reconhecimento do saber em sua totalidade. Para ele filosofia e ciência andam juntas, sendo a filosofia o
caminho que desperta o prazer do conhecimento.
DO AMARAL, Roberto Antonio Penedo; SILVA, Deyse Amorim; GOMES, Luciene Izabel. A eudaimonía
aristotélica: a felicidade como fim ético. Revista Vozes dos Vales, v. 1, n. 1, p. 1-20, 2012.
De acordo com as discussões apresentadas no artigo “A eudaimonía aristotélica: a felicidade como fim
ético” disponível no e-book da disciplina analise as afirmativas abaixo
I. Na concepção de Aristóteles linguagem e pensamento são indissociáveis.
II. A lógica é considerada uma ciência preparatória para a introdução de qualquer estudo.
III. Para Aristóteles um homem que não consegue argumentar, ensinar ou participar de um diálogo era
desprovido de razão.
IV. Aristóteles acredita que a sabedoria é uma ciência superior que objetiva conhecer os fundamentos da
totalidade do ser.
É correto o que se afirma em:

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ALTERNATIVAS
I, II, III e IV.
I e III, apenas.
II e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
I, III e IV, apenas.
7ª QUESTÃO
A ética foi um assunto discutido em diferentes contextos históricos, contudo, foi Aristóteles a denominá-la
como filosofia prática empregando método, conteúdo e técnica, assim, a tornando uma ciência.
DO AMARAL, Roberto Antonio Penedo; SILVA, Deyse Amorim; GOMES, Luciene Izabel. A eudaimonía
aristotélica: a felicidade como fim ético. Revista Vozes dos Vales, v. 1, n. 1, p. 1-20, 2012.
Seguindo os referenciais da aula conceitual um e o artigo “A eudaimonía aristotélica: a felicidade como fim
ético” analise as afirmativas abaixo e assinale V como verdadeiro e F para falso.
I. Segundo Aristóteles todos nascem inatos, sem construção ética, e a partir das construções e convivência é
possível desenvolver o carácter.
II. A virtude significa potencialidade, vitalidade e vigor, para Aristóteles se refere a função da alma e a é o
equilíbrio entre os dois extremos, conhecido como justo meio.
III. Existem diferentes categorias de virtudes, dentre elas, morais e intelectuais, a compreensão e a sabedoria
prática são exemplos de virtudes classificadas como morais.
A sequência correta é:
ALTERNATIVAS
F, V, F.
F, V, V.
F, F, F.
V, F, V.
V, V, V.
8ª QUESTÃO

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Sêneca, assim como Epicuro, se apropria de uma inquietação humana real, no caso de seu amigo Aneu
Sereno, para trazer orientações que pudessem inspirar a todos que buscam o aperfeiçoamento moral.
Tendo como referencial o texto de Sêneca disponível do e-book da disciplina, analise as afirmativas abaixo e
assinale com V para verdadeira e F para falsa.
I. Em seu livro Sêneca se apoia na doutrina estoica para trazer respostas aos sofrimentos causados pelos
temores e desejos humanos.
II. Ao buscar conforto nas palavras de Sêneca, seu amigo Sereno relata suas inquietações, dentre elas o
dilema ético e estético relativo à busca pela fama.
III. Sereno relata que se sente convicto no controle dos seus desejos de prazeres corporais mas que sofre
pela falta de desejo em se dedicar aos estudos da filosofia.
IV.Sêneca constrói uma metáfora entre sintomas e doenças e retrata que a grande causa do sofrimento de
seu amigo revela a coisa mais importante da vida,a busca pela tranquilidade da alma.
A sequência correta é:
ALTERNATIVAS
V, V, F, V.
V, V, V, V.
F, V, V, V.
F, V, F, F.
F, F, V. V.
9ª QUESTÃO
Epicuro fala a Meneceu sobre os desejos, descreve que o homem que saber reconhecer e dominar seus
desejos construí uma vida mais saudável e com mais paz de espírito.
Com base no texto acima, na aula conceitual 2 e na “Carta a Meneceu” apresentada no e-book da disciplina
analise as afirmativas abaixo e assinale com V para verdadeiro e F para falso.
I.Classificamos os desejos em naturais e descartáveis.
II. Os desejos naturais cumprem uma ordem necessária.
III.Existem desejos naturais que podem não ser necessários.
IV. Os desejos descartáveis são os desejos naturais que o homem modifica.
V. Os desejos não necessários são classificados como descartáveis.
A sequência correta é:
ALTERNATIVAS
V, F, V, F, F.
F, V, F, V, V.
F, F, V, V, F.
V, F, F, V, F.,
V, F, V, F, V.

6. 08/05/2023, 15:13 Unicesumar - Ensino a Distância
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10ª QUESTÃO
Leia a definição abaixo:
“O que buscamos, então, é como a alma pode sempre seguir rumo firme, sem percalços, pode estar satisfeita
consigo mesma e olhar como prazer para o que o rodeia, e não experimentar nenhuma interrupção dessa
alegria, mas permanecer em uma condição pacífica, sem nunca estar eufórica ou deprimida”. (Sêneca)
A definição acima corresponde a:
ALTERNATIVAS
Tranquilidade
Temperança
Felicidade
Natureza humana
Constância do Sábio