Conteúdos de Filosofia

1. Arte e Estética na Filosofia: O que é feio? O que é belo?
A sensibilidade de quem admira um objeto (qualquer ser ou paisagem) Quem é
bonito? Quem é feio? O que é bonito? O que é feio? Qual expressão artística pode ser
considerada bonita, feia, boa ou ruim? Difícil de responder né!? A resposta para tais
perguntas parece dizer respeito à questão de gosto de cada pessoa. Será?
O certo é que todas as vezes que observamos algo, sentimos e escutamos
qualquer coisa, os nossos órgãos sensoriais produzem informações para o nosso
cérebro que rapidamente processa e nos proporciona uma interpretação sobre o que nos
cerca.
Geralmente esta interpretação pode nos levar a um sentimento de prazer,
aprovação, reprovação, nojo, beleza, feiúra, etc. Essas questões envolvem a percepção
de Arte e Estética.
E isso tudo ainda depende de como a nossa sociedade percebe as coisas e de
como nós absorvemos da sociedade esses significados. Assim, as ideias de belo, feio,
bom, ruim estão intimamente ligadas à cultura à qual pertencemos arte e estética no
Enem Mas, como identificamos ou como escolhemos o nosso estilo musical, o estilo de
pintura, o tipo de filme ou peça de teatro que gostamos de assistir? São tópicos de Arte
e Estética.
Qual o melhor ou pior estilo? Para tentar responder a estas questões, a Filosofia Enem
possui um ramo de estudo chamado: “Estética”. A história da Humanidade já passou por
vários momentos de ruptura sobre o que era considerado “Belo” e o que era considerado
“Feio”.
Arte e Estética nas Vanguardas Europeias
Veja, por exemplo, no resumo em vídeo com o professor Rollo, de Florianópolis, do canal
Curso Enem Gratuito, o que aconteceu durante o movimento das Vanguardas Europeias
no campo das Artes Plásticas e da Literatura, e que envolvem profundamente arte e
estética.
VANGUARDAS EUROPEIAS | Resumo de Literatura para o Enem
Gostou do resumo? Show! O professor Anderson é um craque nestes temas de
Movimentos Artísticos, e tem uma didática excelente. vamos prosseguir.
Arte e Estética para o Enem
Do latim, ars, artis significa: o “ato de fazer”. Para os Gregos Antigos, a arte significava
o domínio do ser humano de uma ou mais técnicas. Deriva daí a ideia de que saber faze
r algo muito bem feito é uma arte, por exemplo: a arte da guerra, a arte da política, a arte
de fazer parto, da medicina, do direito, etc.

2. Deste modo, arte é o ato de fazer a obra que será admirada, seja ela uma canção, uma
escultura, uma poesia, uma dança, uma arquitetura. A estética será, portanto, a disciplina
que irá estudar, analisar a relação existente entre a arte e o homem.
Mas o que determinaria o ato de fazer uma obra de arte? A resposta mais aceita é a
personalidade do artista e o contexto histórico-cultural do qual o artista faz parte e todas
as influências que ele possa receber. Para Gallo (1997), o próprio artista é quem
determina a funcionalidade de sua obra.
Os Padrões de Beleza
Há um campo político na discussão do que é feio e do que é belo. Confira no resumo
gratuito do canal Curso Enem Gratuito a discussão sobre os Padrões de Beleza:
PADRÕES DE BELEZA | Atualidades para o Enem
Na política, por exemplo, o artista pode retratar uma injustiça, um problema social, uma
ideologia. E, o resultado estético da obra de arte pode reunir “beleza estética”, mesmo
retratando um quadro que não reúne nada de “belo” na perspectiva social.
A obra “Os retirantes”, de Cândido Portinari (1903-1962), representa a vida difícil dos
milhares de brasileiros que migram de cidades do interior para os grandes centros em
busca de melhores condições de vida.
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A imagem retrata a magreza, a fome, a miséria e o sofrimento das pessoas que se
encontram nesta situação. No entanto, obra tem um impacto profundo em função de sua
qualidade de arte e estética.“Os Retirantes”, de Portinari. 1944.
Na religião, a arte serve para a representação do sagrado e está a serviço das
instituições religiosas e de suas crenças. A arte está presente nas pinturas, esculturas,
hinos e arquitetura dos templos religiosos.
A maior representação de arte sacra está relacionada à Igreja Católica na forma das
imagens e esculturas que representam todas as divindades do cristianismo
católico.Filosofia EnemAnjo com o cálice da Paixão, na Via Sacra de Congonhas.

3. Na educação, a arte assume o compromisso com o lúdico, ou seja, busca, a partir da
perspectiva pedagógica, ensinar as pessoas a compreender o mundo a partir da criação
de obras artísticas.Filosofia EnemNa arte naturalista, Gallo (1997), menciona a finalidade
de retratar a realidade tal como ela é. Podemos assim representar a realidade através
de um quadro de natureza morta, com uma foto 3×4 ou a pintura de uma paisagem ou
de uma pessoa.
Há ainda a arte da técnica formalista, na qual a preocupação central do artista é o
emprego correto de uma técnica específica para realizar uma obra de arte. Exemplos:
Impressionismo, Expressionismo, Cubismo ou Surrealismo.
Filosofia Enem
Metamorfose de Narciso, de Salvador Dalí.
O conceito moderno de arte estaria contido nos trabalhos de Kant. Basicamente, o
filósofo fez a seguinte diferenciação: arte e natureza de arte e ciência. Para a primeira,
distingue-se o significado de arte no sentido de haver uma arte da mecânica, na qual o
ser humano teria a capacidade de fazer algo a partir do seu próprio conhecimento.
Para a segunda, desenvolveu a terminologia de arte estética, que tem por finalidade a
contemplação do sentimento de prazer, ou seja, do aprazível, que significa algo
agradável e alegre. Daí o significado de Belas Artes.
ESTÉTICA
Foi o filósofo Alexander Gottlieb Baumgarten (1714-1831), que utilizou a palavra
“estética”, no conceito moderno, pela primeira vez. Ele tinha o intuito de estabelecer uma
disciplina da Filosofia que se encarregaria de estudar todas as manifestações artísticas.
Assim, já na Grécia Antiga, outros filósofos já faziam o uso da palavra “estética” que
deriva da palavra grega aesthesis e que significa sensibilidade. Deste modo, no sentido
mais estreito do significado, a palavra “estética” significa: “sensibilidade”.
Atualmente, seu significado moderno corresponde a: “doutrina do conhecimento
sensível”. Baumgarten definiu a estética como sendo uma disciplina que deveria refletir
sobre as emoções produzidas pelos objetos que são admirados pelos seres humanos.

4. O autor ainda afirmava que a estética deveria ser abordada de forma subjetiva, ou seja,
a partir da consciência da cada indivíduo.
Este filósofo da arte entende que a única forma de se apreciar uma obra de arte se dá
pela sensibilidade do observador. Ela, a sensibilidade, só é possível quando o
observador se permite contemplar a arte a partir da sua própria subjetividade.