Arquitetura, projeto e conceito

-ISSN 1809-6298 . . Texto Especial 211 – dezembro 2003
| Autor | Assunto | Números | Página principal | Expediente | Vitruvius |
Arquitetura, projeto e conceito (1)
Carlos Alberto Maciel
Carlos Alberto Maciel é arquiteto e
urbanista, mestre em Teoria e
Prática de Projeto pela EA-UFMG,
professor no Unicentro Izabela
Hendrix e na Universidade de
Itaúna, possui projetos premiados
em diversos concursos nacionais,
como o Centro de Arte Corpo, o 4o
Prêmio Jovens Arquitetos e a 4a
Bienal Internacional de Arquitetura
de São Paulo.
A realização de um projeto de arquitetura, como qualquer outro trabalho,
tem premissas que lhe são próprias: há um programa a ser atendido, há
um lugar em que se implantará o edifício, e há um modo de construir a
ser determinado. Esse conjunto de premissas é elaborado graficamente
em um desenho que opera como mediador entre a idéia do projeto e sua
realização concreta.
A idéia de um conceito que participe como elemento indutor do processo
de projeto é de modo recorrente compreendida como algo externo a
essas premissas, uma ficção, analogia, metáfora ou discurso filosófico
que, servindo como ponto de partida, daria relevância ao projeto e
milagrosamente articularia todos os condicionantes em uma forma
significativa. Essa estratégia reduz a importância de dados existentes do
problema e valoriza elementos que em princípio sequer existem como
premissas necessárias para a realização da arquitetura. Na ausência de
um grande padrão ideal legitimador das ações do arquiteto, já
diagnosticada desde a emergência do pensamento pós-moderno, a busca
de ficções legitimadoras isoladas como algo que confira qualidade à
arquitetura tem sido uma estratégia usual tanto entre arquitetos que
ocupam posições dominantes no cenário internacional como na produção
local, prática e acadêmica.
Em contrapartida a essa tendência, proponho pensar o conceito como o
esforço do arquiteto em compreender, interpretar e transformar os dados
pré-existentes do problema arquitetônico, que se constituem em
fundamento para seu trabalho: o lugar, o programa, e a construção. Esta
abordagem não procura determinar um procedimento lógico e racional
que concatenaria uma seqüência de resultados obtidos cientificamente a
partir da observação dos condicionantes. Tal entendimento do processo
de projeto – e por conseqüência, do conceito -, em oposição extrema à
primeira abordagem citada, suporia a eliminação completa da
subjetividade do arquiteto. Contudo, no processo de projeto, a
compreensão e interpretação de cada aspecto colocado como premissa
exige por parte do arquiteto a tomada de sucessivas decisões. Cada uma
dessas decisões é um ato racional, operado a partir do conhecimento
específico do problema, relativizado pela experiência vivida do arquiteto e
pelo momento em que se realiza o projeto. Como esclarece Brandão
acerca da leitura ou fruição de uma obra acabada, “[t]oda compreensão é
Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro, Affonso Eduardo
Reidy, 1953. O MAM é um exemplo de resposta inventiva do
arquiteto às demandas de uso, do lugar e da construção. A
estrutura externa em pórticos que atiranta a laje do segundo
pavimento permite a liberação integral do pavimento e a abertura
integral dos espaços internos, descortinando a paisagem da Baía
da Guanabara. Foto do autor
Página 1 de 7Arquitextos - Periódico mensal de textos de arquitetura
28/5/2007http://www.vitruvius.com.br/arquitextos/arq000/esp211.asp

histórica e emerge da situação existencial e da experiência vivida por
aquele que se propõe à tarefa de compreender ou interpretar alguma
coisa” (2). Assim, a aparente restrição que a delimitação clara de um
campo de ação sobre o qual o arquiteto opera durante o processo de
projeto não se constitui em eliminação da subjetividade, mas, pelo
contrário, exige um direcionamento desta subjetividade como algo
operativo sobre os problemas efetivamente colocados pelo mundo ao
arquiteto. Enquanto a busca pelo conceito por parte do fruidor ou usuário
parte da interpretação do objeto em si, no ato do projeto o objeto é o que
se busca realizar, e portanto não se dá ao conhecimento do autor para
que dele se extraiam, se compreendam ou se estabeleçam conceitos.
Sendo assim, é necessário recuar nesta busca por algo concreto que,
antes da realização do edifício, já esteja disponível ao conhecimento do
arquiteto e que permita sua interpretação. No caso do projeto, o que se
coloca como concreto à compreensão do arquiteto são, na grande
maioria dos casos, as demandas e determinações relativas ao lugar, ao
programa e à construção.
Lugar
E delinearia meu projeto, tendo em conta a intenção dos
humanos que iriam me pagar; atento à localização, às luzes, às
sombras e aos ventos; feita a escolha do terreno, de acordo com
suas dimensões, sua exposição, seus acessos, terras contíguas,
e a natureza profunda do subsolo... (3)
A geografia, a topografia e a geometria do terreno, sua conformação
geológica, a paisagem física e cultural, a estrutura urbana, o sol, os
ventos e as chuvas e ainda a legislação de uso e ocupação do solo são
dados pré-existentes que podem ser extraídos de uma análise cuidadosa
do lugar. Cada um desses aspectos se coloca de antemão ao
conhecimento do arquiteto: tudo já está ali, demandando apenas um
esforço rigoroso de observação. Buscar compreender as implicações de
cada um destes aspectos nas relações de uso e no processo de
construção é fundamental tanto sob o ponto de vista técnico como
conceitual.
Sob o ponto de vista pragmático e técnico, a compreensão do lugar em
todos os aspectos citados traz o conhecimento necessário para se
evitarem equívocos banais que podem comprometer a habitabilidade dos
espaços, gerando incompatibilidades em relação ao clima e à natureza,
que interferem na vida cotidiana e exigem remendos posteriores, nem
sempre pertinentes. Essas correções a posteriori, na maioria dos casos,
interferem nas soluções formal e construtiva pretendidas para o edifício e
chegam a comprometer a arquitetura nas suas relações de uso. Esses
mesmos equívocos decorrentes da desconsideração do lugar podem
implicar ainda em graves incompatibilidades técnicas na relação entre a
construção e o sítio, agindo negativamente sobre o equilíbrio das forças
naturais e acarretando ao edifício desgaste mais acelerado pela ação do
tempo em virtude da inadequação da sua inserção, seja no que diz
respeito à relação com o terreno natural ou com os aspectos do clima ou
mesmo com uma estrutura urbana pré-existente. Podem acarretar ainda
aumentos consideráveis no custo de final de construção e manutenção do
edifício, comprometendo sua viabilidade e por vezes inviabilizando sua
construção.
Sob o ponto de vista conceitual, a compreensão e a interpretação do
lugar podem contribuir para gerar o espaço arquitetônico, na medida em
que tem o potencial de induzir modos diferenciados de ordenação da
construção e das relações de uso que ali acontecem. A conformação pré-
existente do terreno natural, sua planimetria e altimetria, e ainda a sua
relação com a estrutura urbana, com a paisagem e com os aspectos
naturais inerentes ao sítio, relativos ao clima, permitem a identificação de
diretrizes latentes de ordenação do espaço e da forma. Tais diretrizes,
uma vez interpretadas pelo arquiteto, podem se repercutir diretamente na
configuração final do objeto arquitetônico, seja de modo a reafirmar os
aspectos espaciais e formais pré-existentes no lugar, seja de modo a
negá-los, ou ainda de modo a incluí-los como referência parcial à
realização da construção, em uma dialética permanente entre as
Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro, Affonso Eduardo
Reidy, 1953. A solução do apoio em “V” equilibra os esforços na
base do pórtico por gerar um momento contrário devido ao apoio
da laje arqueada do 1o pavimento no segmento menor do pilar.
Esse recurso, que torna a estrutura mais esbelta pela redução da
resultante de momento fletor na base do pórtico, sugere um
conhecimento consistente do comportamento das estruturas por
parte do arquiteto, gera economia em relação a outras soluções
menos engenhosas e resulta na forma final do edifício. Foto do
autor
Casa de Canoas, Oscar Niemeyer, 1953. A casa é exemplar na
relação com o lugar pela consideração da topografia e da
paisagem; reedita os padrões de ordenação tradicional dos usos
ao inverter as hierarquias tradicionalmente aceitas entre público e
privado, ocultando a área íntima sob a plataforma e abrindo os
espaços de convívio para a paisagem, com a integração e
continuidade entre interior e exterior; é ainda uma exploração
radical das possibilidades da estrutura em concreto armado,
atingindo alto índice de esbeltez dos pilares e aparente leveza da
laje curvilínea que demarca a interferência humana na paisagem.
Foto do autor

determinações do lugar, do programa e da construção.
Programa
Acreditava que um navio, de algum modo, deveria ser criado pelo
conhecimento do mar, como que moldado pela própria onda!...
Mas, na verdade, esse conhecimento consiste em substituir o
mar, em nossos raciocínios, pelas ações que ele exerce sobre um
corpo, - como se se tratasse, para nós, de descobrir as outras
ações que a essas se opõem, defrontando-nos tão somente com
um equilíbrio de poderes, uns e outros extraídos da natureza,
onde não se combatiam utilmente (4).
Os usos e atividades que geralmente dão origem à demanda por um
edifício são em geral colocados no início do processo de projeto.
Também são colocadas as restrições relativas à economia, um aspecto
geralmente desconsiderado ou subestimado pelos arquitetos (5).
Desconsiderar as definições relativas às limitações econômicas ou
entendê-las como uma restrição à criação é recorrer à exclusão do
problema para buscar uma solução mais simples e fácil (6). A
consideração das questões de economia, quando se opera com recursos
limitados, característica recorrente no contexto brasileiro, é antes de tudo
uma premissa que pressupõe a viabilidade da construção. Sendo assim,
ignorar as restrições e limitações de ordem econômica representa em um
contexto de escassez um ato de irresponsabilidade em relação ao
usuário, no caso de uma relação particular entre arquiteto e cliente, ou
em relação à sociedade, no caso em que o cliente se trate de uma
instituição pública. Representa ainda um descompromisso do arquiteto
com a realização concreta de sua obra. A necessidade da atenção à
economia remete à questão do decoro, apontada por Vitruvio: “o decoro é
o aspecto correto da obra, que resulta da perfeita adequação do edifício,
no qual não haja nada que não esteja fundado em alguma razão” (7).
Mesmo em situações em que a escassez não é condição para a
realização da arquitetura, o dispêndio excessivo e supérfluo implica em
última instância na inserção direta do trabalho do arquiteto no mundo do
consumo desenfreado, a promover a não preservação dos recursos
naturais disponíveis para o homem no planeta. Como aponta Moneo,
A construção de um edifício requer um empenho enorme e um
grande investimento. Arquitetura em princípio, quase por princípio
econômico, deve ser durável. Os materiais devem assegurar vida
longa aos edifícios. Antes um edifício era construído para durar
para sempre ou, pelo menos, certamente não esperávamos que
desaparecesse (8).
Ao se estabelecer um programa, surge a necessidade da determinação
de dimensões dos espaços a fim de acomodar as diversas atividades
propostas para o edifício. Esse dimensionamento se constitui em parte
fundamental da interpretação do programa. Como aponta Le Corbusier, a
noção da dimensão deve ser algo que ultrapassa a abstração da
reprodução de padrões métricos universalmente aceitos, considerando as
dimensões e a escala do homem como referência para a determinação
dos espaços:
O metro é apenas uma cifra sem corporeidade [...] As cifras do
Modulor são ‘medidas’, e, por conseguinte, feitos em si que têm
corporeidade; [...] os objetos que se deve construir [...] são, de
qualquer modo, ‘continentes do homem’ ou prolongamentos do
homem. Para escolher as melhores medidas vale mais ‘vê-las e
apreciá-las com a separação das mãos’ do que pensá-las
somente (isso para as medidas muito próximas da estatura
humana). [...] A arquitetura (e com essa palavra englobo a quase
totalidade dos objetos construídos) deve ser tão carnal e
substancial como espiritual e especulativa (9).
Para além das questões relativas às proporções da forma, o domínio
efetivo das dimensões permite a atuação ativa do arquiteto sobre a
Casa de Canoas, Oscar Niemeyer, 1953. Geralmente identificada
e conhecida pela laje curvilínea pousada sobre o patamar com a
pedra e a piscina, a casa apresenta sob a plataforma a base em
pedra, pouco conhecida, que abriga a área íntima, estabelecendo
um contraste radical entre o peso, a massa, e o fechamento da
base e a leveza e abertura do pavimento superior.Essa
diferenciação reforça a exploração dos diversos sistemas
construtivos, das diferenciações entre público e privado e da
relação com o terreno e a paisagem. Foto do autor

construção a fim de definir espaços qualitativamente distintos. A definição
da ambiência de um espaço de permanência ou de um percurso e a
demarcação de seu caráter público ou privado são diretamente
determinados pelas suas dimensões. Portanto o dimensionamento é
fundamental, em primeira instância, para um domínio das demandas de
espaço a que correspondem as diversas atividades e, em segunda
instância, para a definição de hierarquias e demarcação de
diferenciações claras entre os espaços de naturezas distintas.
Em relação aos usos e atividades demandados em um programa, para
além de um atendimento imediato às questões utilitárias entendidas em
um sentido funcionalista, é possível buscar como parte desta estratégia
conceitual a investigação dos diversos modos de vida dos usuários,
conhecidos ou imaginados, a fim de buscar nesses modos de vida as
especificidades que sugiram o espaço mais apropriável e mais adequado
para que estes hábitos tomem lugar. Como aponta Brandão,
Os conceitos, como aqueles que elaboramos durante a produção
de um projeto, não surgem do nada, mas da reflexão sobre a
nossa própria experiência dos espaços e daquilo que nos fornece
a tradição que lhes concerne. Assim, (...) cumpre elaborar a
reflexão sobre nossa experiência desses espaços, sobre a
imagem, os significados e sentidos que a tradição nos transmite e
que se depositou como repertório da cultura (10).
Essa compreensão da tradição pode aqui ser tomada como uma
interpretação do repertório acumulado da cultura a fim de transformá-lo
em proposições adequadas para o presente, ao invés de reproduzir
padrões de espaço culturalmente desenvolvidos ao longo da história para
esta ou aquela finalidade. Nesse sentido, parece mais fértil, como sugere
Valéry, construir o navio a partir da compreensão das forças que o mar
lhe impõe, ou seja, pensar o espaço fisicamente construído a partir das
forças e tensões que as diferenciações entre os domínios do individual e
do coletivo nele determinam. A partir deste entendimento, parece possível
interpretar e interferir nestes diferentes modos de vida, a partir da
reelaboração dos padrões recorrentes na tradição, promovendo
articulações variadas entre as atividades e os domínios territoriais, a fim
de estabelecer no espaço físico continuidades e descontinuidades,
integrações, separações e fragmentações, ora controladas pelas
necessárias transições, ora justapostas em demarcações e rupturas
violentas entre os domínios do público e do privado.
A demarcação de territórios com caracterizações distintas em suas
relações de privacidade evoca a premissa de que a arquitetura se funda
na necessidade de mediação das relações humanas (11). A partir desse
entendimento, é possível superar uma visão funcionalista, que definiria o
espaço como atendimento objetivo a atividades específicas, passando ao
entendimento da questão dos usos e da ocupação humana do espaço
edificado a partir da compreensão das diversas possibilidades de vivência
do edifício no cotidiano. Habitamos simplesmente o espaço, mesmo
quando nele momentaneamente não desenvolvemos qualquer atividade,
ou seja, o habitar não passa pela noção da função ou da utilidade
imediata.
A arquitetura pode surgir do conhecimento e da interpretação dos
condicionantes impostos pela vida cotidiana. Quando entendida assim,
resulta mais circunstancial e menos ideal. Nesse sentido, cada projeto é
um ato único, que deve incorporar as contradições específicas surgidas
do embate entre seus condicionantes. A forma é portanto algo que resulta
deste embate, e é mais relevante quando evita os gestos retóricos que
procuram, por um lado, a determinação de uma linguagem a priori e, por
outro lado, a caracterização de um discurso sobre algum dos aspectos
envolvidos na sua realização.
A arquitetura pode prescindir do discurso, desvestir as pretensões
excessivas que extrapolam seus fundamentos primeiros e cuidar daquilo
que lhe é mais caro, e tem sido mais abandonado, que é a importância do
conhecimento da construção como o único meio de viabilização do

espaço físico destinado à habitação pelo homem.
Construção
Eupalinos era senhor de seu preceito. Nada negligenciava.
Prescrevia o corte das tábuas no veio da madeira, a fim de que,
interpostas entre a alvenaria e as vigas que nelas se apoiassem,
impedissem a umidade de penetrar nas fibras, embebendo-as e
apodrecendo-as. Prestava a mesma atenção a todos os pontos
sensíveis do edifício. Dir-se-ia tratar-se de seu próprio corpo.
Durante o trabalho da construção, raramente afastava-se do
canteiro. Conhecia todas as suas pedras: cuidava da precisão de
seu talhe, estudava minuciosamente todos os meios de evitar que
as arestas se ferissem ou que a pureza dos encaixes se
alterasse. Ordenava a prática da cinzeladura, a reserva dos
calços, a execução de biséis no mármore dos adornos,
dispensava o mais fino cuidado ao reboco que aplicava nos
muros de simples pedra (12).
A definição das fundações, da estrutura, das proteções contra as
intempéries, das instalações complementares, dos processos construtivos
e dos detalhes, bem como a eleição dos materiais, são escolhas do
arquiteto que visam a viabilizar a realização do espaço imaginado e
resultam na forma arquitetônica. Assim como nos aspectos relativos ao
lugar e ao programa, é possível identificar diretrizes latentes de
ordenação do espaço e da forma em cada aspecto relacionado à
construção. Pensar cada um desses aspectos para além de suas
determinações técnico-funcionais, da viabilização do abrigo, implica em
pensar o elemento da construção como gerador de espaço, e não o
contrário. Respeitar as especificidades de cada solução técnica,
compreender o comportamento dos elementos em relação às forças da
natureza, em especial a gravidade, implica em explorar conceitualmente
as possibilidades da construção. Nesse sentido, cabe concordar com
Joaquim Guedes, que aponta que “[h]á que aprender a imaginar o objeto
e ao mesmo tempo inventar sua construção” (13).
O conhecimento da construção é a única possibilidade de se viabilizar
concretamente a idéia do objeto arquitetônico. Sua desconsideração é a
garantia da falência da arquitetura – e do arquiteto -, na medida em que
deixa para outro a responsabilidade fundamental das definições que em
última instância implicam na geração da forma visível e tangível do
edifício, e na definição da ambiência e da conformação do espaço interior
destinado à vida humana. Desconhecer os procedimentos para a
construção do objeto é operar apenas sobre a imagem pretendida para o
edifício e seu espaço interior, é o simulacro da decoração e do ornamento
supérfluo. Se há algum caminho possível para a arquitetura nesse
momento, acredito ser sua realização através da manipulação ativa de
sua lógica de construção, operando a partir de seus fundamentos para
atingir uma resposta concreta, fisicamente edificada, que faça repercutir
no objeto arquitetônico, de modo complexo, o conhecimento, a
interpretação e a transformação de todas as restrições e determinações
do lugar, do programa e das próprias possibilidades de construção.
O desenho como mediador
Sou avaro em divagações. Concebo como se executasse (14).
A representação gráfica é, e parece que por muito tempo continuará
sendo, o modo de mediação entre a idéia e a sua realização concreta, a
construção. Portanto, o desenho é o ponto crítico no processo, pois não é
apenas a representação final de uma idéia pensada de antemão, mas é a
própria construção da idéia. Enquanto desenha, o arquiteto testa
hipóteses de resolução das diversas contradições que surgem do embate
entre as demandas impostas pelo sítio, pelo programa e pela construção.
Como confirma Brandão,
a expressão gráfica (...) não é apenas representação de uma
idéia mas um momento de compreensão e construção dessa

idéia. (...)Dizer que essa relação é dialógica significa dizer que ela
se desenvolve a partir do jogo de perguntas e respostas que são
colocadas entre os dois momentos. Esse jogo se desenvolverá
também para estabelecer a relação entre o projeto e a obra e,
depois, entre a obra e o habitante. Cumpre reafirmar, desde já,
que a própria definição do conceito é mediatizada pelas
perguntas colocadas pela construção, pela contextualização e
pela fruição da obra (15).
Como mediador que visa a concepção e a realização do edifício, o
desenho deve explicitar com clareza os procedimentos para a construção
do objeto. Se tratado de modo abstrato e desvinculado da lógica e das
implicações da construção, o desenho perde sua relação direta com o
objeto arquitetônico, e deixa de ser o meio para sua realização. Arrisca-se
assim a não realização do edifício como previsto, por mera
impossibilidade ou divergência entre a técnica possível e o espaço e
volume imaginados. A deficiência da representação decorre do
desconhecimento da construção. Portanto, a representação, para ser
suficiente e para viabilizar a construção de um edifício qualquer, deve se
fundamentar no conhecimento de todas as premissas que interferem
nesta realização do objeto. Rafael Moneo confirma essa hipótese:
Muitos arquitetos atualmente inventam processos e ensinam
técnicas de desenho sem a preocupação com a realidade da
construção. A tirania dos desenhos é evidente em muitos edifícios
em que o construtor procura seguir literalmente o desenho. A
realidade pertence ao desenho, não ao edifício. [...] Os edifícios
se referem tão diretamente às definições do arquiteto e estão tão
desconectados com a operação da construção que a única
referência é o desenho. Mas um verdadeiro desenho de
arquitetura deve implicar sobretudo o Conhecimento da
construção (16).
A necessidade do conhecimento acumulado associado à observação
acurada dos aspectos específicos que dizem respeito a cada projeto
sugere uma possibilidade de abordagem metodológica do projeto
arquitetônico. O ato de projetar pode ser entendido como um trabalho
reflexivo, um esforço de equilíbrio entre o construir, o habitar e o pensar
colocados como premissa para este debate. É um ato de pensar a
construção, o hábito e o lugar, de modo a transformar a situação pré-
existente em algo novo, que configure um suporte habitável, no sentido
pragmático da configuração do abrigo e da proteção que o conhecimento
da técnica viabiliza, e no sentido específico da mediação das relações
humanas, que somente se realiza a partir do conhecimento da vida
cotidiana e da atuação intencional do arquiteto sobre as articulações
físicas do espaço e da construção. A linguagem e a forma surgem como
decorrência imediata, mas não óbvia, deste trabalho reflexivo sobre os
dados pré-existentes do problema.
Fiar-se em relatos legitimadores externos, ainda que eleitos caso a caso,
é cometer o mesmo erro dos herdeiros desavisados de arquiteturas do
passado, que entenderam a arquitetura de sua época como um padrão
baseado em um repertório formal a ser reproduzido, reduzindo a
importância da consideração efetiva dos condicionantes reais que surgem
da vida cotidiana.
Notas
1
Este artigo foi elaborado originalmente para publicação e apresentação em mesa redonda do
Seminário Arquitetura e Conceito, promovido pelo Núcleo de Pós-Graduação em Arquitetura e
Urbanismo da Escola de Arquitetura da UFMG, em julho de 2003, sob o Tema: “Construir,
Habitar, Pensar, hoje. O que é Projetar?”, sob a coordenação do prof. Dr. José dos Santos Cabral
Filho.
2
BRANDÃO, Carlos Antônio Leite. “Linguagem e arquitetura: o problema do conceito”. Revista de
Teoria e História da Arquitetura e do Urbanismo. vol.1, n.1, novembro de 2000. Belo Horizonte:
Grupo de Pesquisa "Hermenêutica e Arquitetura" da Escola de Arquitetura da UFMG. Disponível:
<http://www.arq.ufmg.br/ia>. Acesso em 25 jun. 2003.

3
VALÉRY, Paul. Eupalinos ou O Arquiteto. Tradução Olga Reggiani. São Paulo: Editora 34, 1996,
p. 175.
4
Idem, ibidem, p. 155.
5
Vitruvio aponta a economia como um importante definidor da arquitetura, sendo um pressuposto à
utilidade. Daí resulta a abordagem, neste trabalho, da economia em conjunto com as questões
referentes ao uso, configurando as demandas relativas ao programa. Sobre isso, cf. VITRUVIO,
Marco Lucio. Los diez libros de arquitectura. Tradução direta do latim, prólogo e notas por Agustín
Blanquéz. Barcelona: Editorial Iberia, 1955, p.16.
6
Robert Venturi aponta a simplificação decorrente da exclusão de problemas como uma estratégia
para assegurar uma pré-determinação da forma. Contrapõe a essa tendência a necessidade da
busca por uma complexidade que inclua efetivamente na resolução da forma as diversas
demandas que comparecem no processo de projeto. Cf. VENTURI, Robert. Complexidade e
Contradição em Arquitetura. Tradução Álvaro Cabral. São Paulo: Martins Fontes, 1995.
7
VITRUVIO. Op. cit., p.14.
8
”The construction of a building entails an enormous amount of effort and a major investment.
Architecture in principle, almost by economic principle, should be durable. Materials should
provide for the buildings's long life. A building formerly was built to last forever or, at least, we
certainly did not expect it to disappear”. MONEO, Rafael. “The solitude of Buidings”. Kenzo Tange
Lecture, Harvard University Graduate School of Design, março, 1985. (discurso). Disponível:
<http://web.arch-mag.com/3/recy/recy1t.html>. Acesso em 05 jun 2003, s/p.
9
LE CORBUSIER. El modulor: Ensayo sobre uma medida armonica a la escala humana aplicable
universalmente a la arquitectura y a la mecánica. Buenos Aires: Editorial Poseidon, 1961, p. 56-
57.
10
BRANDÃO, Carlos Antônio Leite. Op. cit., s/p.
11
Para aprofundar o entendimento da arquitetura como mediação dos códigos de ética da
sociedade, cf. CABRAL FILHO, José dos Santos. Formal games and interactive design. Sheffield:
School of Architectural Studies, 1996. (Tese), seção 1.3.1. Disponível:
<http://www.arquitetura.ufmg.br/lagear/cabral/phd/index.html>. Acesso em 15 mar. 2000.
12
VALÉRY, Paul. Op. cit., p. 39.
13
GUEDES, Joaquim. “Geometria Habitada”. In: VALÉRY, Paul. Eupalinos ou O Arquiteto. Tradução
Olga Reggiani. São Paulo: Editora 34, 1996 (Prefácio), p.12.
14
VALÉRY, Paul. Op. cit., p. 51.
15
BRANDÃO, Carlos Antônio Leite. Op. cit., s/p.
16
Many architects today invent processes or master drawing techniques without concern for the
reality of building. The tyranny of drawings is evident in many buildings when the builder tries to
follow the drawing literally. The reality belongs to the drawing, not to the building. [...] The buildings
refer so directly to the architect's definition and are so unconnected with the operation of building
that the only reference is the drawing. But a truly architectural drawing should imply above all the
Knowledge of construction. MONEO, Rafael. Op. cit., s/p.
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