Este documento apresenta um resumo sobre sociologia para o Ensino Médio da Educação de Jovens e Adultos da Prefeitura de Franca. Ele define sociologia como a ciência que estuda a sociedade e os fenômenos sociais, explica o método da sociologia como o olhar de estranhamento para se afastar do senso comum, e discute os processos de socialização primária e secundária pelos quais os indivíduos aprendem os valores da sociedade.

1. SOCIOLOGIA
1° TERMO – EJA
P r e f e i t u r a M u n i c i p a l d e F r a n c a
P r o f . O i l t o n N . C h a v e s J r
o i l t o n j r @ b o l . c o m . b r
Oilton
Apostila de Sociologia para o curso de Ensino Médio da
Educação de Jovens e Adultos da Prefeitura de Franca - SP

2. ~ 1 ~
O que é sociologia?
A sociologia é a ciência que estuda a sociedade os fenômenos
sociais.
A sociologia tem cerca de 2 séculos - XVIII , idealizada por
filósofos, como Augusto Comte, que queriam estruturar uma ciência que
pudesse dar explicação sobre fenômenos que estes acreditavam não mais
serem possíveis sere dados pela filosofia. Assim, ela vem se
aperfeiçoando desde então, com nomes famosos como Émile Durkheim,
Max Weber, Karl Marx, os famosos “Três Porquinhos”.
Objetivo: Definir as causas e problemas sociais e suas
prováveis soluções
Qual o método da sociologia?
A sociologia usa como método o olhar de estranhamento
Estranhamento é o ato de estranhar no sentido de admiração,
de espanto diante de algo que não se conhece ou não se espera;
por achar estranho, ao perceber (alguém ou algo) diferente do que
se conhece ou o do que seria de se esperar que acontecesse
daquela forma; por surpreender-se, assombrar-se em função do
desconhecimento de algo que acontecia há muito tempo; por sentir-se
incomodado ou ter sensação de incômodo diante de diante de
um fato novo ou de uma nova realidade; por não se conformar com
alguma coisa ou com a situação em que se vive; não se acomodar;
rejeitar.
Dinâmica da Teia
A dinâmica da teia passa pelo
mesmo "princípio" da do nó,
mas com outros recursos.
Usando um novelo de lá, o
facilitador pega a ponta do
novelo e joga para um
participante que segura uma
ponta e joga o novelo para
outro colega, e esse por
consequencia joga para outro,
que joga para outro...até
formar uma teia.
A partir da visualização da teia, podemos pensar as relações
sociais, como as ações individuais podem afetar as coletivas (se
alguem soltar a lã, desfaz a teia, se alguem puxa, o outro sente a
puxada...) e como vivemos em uma complexa rede de
relacionamentos, que nem sempre percebemos.

3. Como fazer o olhar de estranhamento? O olhar de
estranhamento utiliza a pesquisa para se chegar à uma conclusão.
A pesquisa sociológica possui as seguintes etapas:
1) ACONTECIMENTO : É a essência do fato em si, isto é, quando
se analisa um fato deve-se perguntar, “o que está
acontecendo?”
2) CENÁRIO: Qual o cenário em que o fato está acontecendo
3) ATORES SOCIAIS: Quem são as pessoas envolvidas no fato
ocorrido
4) RELAÇÃO DE PODER: Quem tem o poder de organizar o fato
ocorrido, ou quem manda no fato ocorrido.
Exercícios
1- Faça um olhar sociológico da foto ao lado na seguinte conjuntura
social – Os cidadãos francanos ingressam nas manifestações
realizadas em todo país para melhoria dos serviços públicos.
Comércio da Franca – 18/06/2013
De acordo com a matéria ministrada em aula descreva em relação a foto
acima e o enunciado as etapas sociológicas.
ACONTECIMENTO:____________________________________________
CENÁRIO:____________________________________________________
____________________________________________________________
ATORES SOCIAIS____________________________________________
____________________________________________________________
RELAÇÃO DE PODER:_________________________________________
2- De acordo com texto acima “ O que é , então, Sociologia? Defina o
conceitos de sociologia.
3- Qual o objetivo de estudar a sociologia?
4- Na sociedade em que vivemos precisamos da organização para
que as pessoas não vivam em um caos. Esta organização
chamamos de relação de poder – é o que organiza um fato.
No trânsito qual é a relação de poder, isto é, o que organiza o
trânsito?
a) O guarda de trânsito
b) O motorista
c) A lei

4. O SENSO COMUM E O OLHAR DE ESTRANHAMENTO
O senso comum ou o bom senso é o guia do homem na solução de suas dificuldades diárias. É o discurso com o qual está
habituado, orientando-o em seu dia a dia: "O bom senso é simplesmente o depósito intelectual indiferenciado resultante da série de experiências
fecundas da espécie, do grupo social e do indivíduo, que se transmite em forma não-sistemática, por herança racional, e não em caráter de
conhecimento refletido" (Vieira Pinto, 1979: 359).
O conhecimento ingênuo tem origem no enfrentamento diários dos problemas que afligem o homem. Do confronto com a realidade, o
homem produz um "saber de direção", ou seja, um saber não-sistematizado, obtido sem qualquer planejamento rigoroso, no entanto, capaz de
guiá-lo na busca de elementos indispensáveis para sua sobrevivência.
O senso comum (ou conhecimento vulgar) é a primeira suposta compreensão do mundo resultante da herança fecunda de um grupo
social e das experiências atuais que continuam sendo efetuadas. O senso comum descreve as crenças e proposições que aparecem como
normal, sem depender de uma investigação detalhada para alcançar verdades mais profundas como as científicas.
Quando alguém reclama de dores no fígado, esta pessoa pode fazer um chá de boldo que já era usada pelos avós de nossos avós, sem no
entanto conhecer o princípio ativo (substância química responsável pela cura) das folhas e seu efeito nas doenças hepáticas. Ao mesmo tempo,
quando atravessamos uma rua nós estimamos, sem usar uma calculadora, a distância e a velocidade dos carros que vem em nossa direção.
Estes exemplos indicam um tipo de conhecimento que se acumula no nosso cotidiano e é chamado de senso comum e se baseia na tentativa e
erro. O senso comum que nos permite sentir uma realidade menos detalhada, menos profunda e imediata e vai do hábito de realizar um
comportamento até a tradição que, quando instalada, passa de geração para geração.
No senso comum não há análise profunda e sim uma espontaneidade de ações relativa aos limites do conhecimento do indivíduo que vão
passando por gerações; o senso comum é o que as pessoas comuns usam no seu cotidiano, o que é natural e fácil de entender, o que elas
pensam que seja verdade e que lhe traga resultados práticos herdados pelos costumes.
Existem pessoas que confundem senso comum com crença, embora sejam coisas bem diferentes. Senso comum é aquilo que aprendemos
em nosso dia a dia e que não precisamos aprofundar para obter resultados, como por exemplo: uma pessoa vai atravessar uma pista; ela olha

5. para os dois lados, mas não precisa calcular a velocidade média, a distância, ou o atrito que o carro exerce sobre o solo. Ela simplesmente olha e
decide se dá para atravessar ou se deve esperar.
Logo, o senso comum é um ato de agir e pensar que tem raízes culturais e sociais.
Olhamos o mundo e parece que simplesmente vemos as coisas tal como elas são. Entretanto, ao
olhar alguma coisa e nomeá-la, é preciso ter antes uma ideia do que ela seja; as pessoas têm em suas
cabeças alguma ideia do que é um carro, e, por isso, quando veem diferentes carros, podem dizer que
viram um. O olhar humano sempre está repleto de pre-noções sobre a realidade que nos ajudam a
compreendê-la. E elas estão repletas de conhecimento do senso comum. O conhecimento do senso
comum é uma forma válida de pensamento, mas não é o único possível. Há, por exemplo, o
conhecimento científico. O conhecimento científico muitas vezes parte do senso comum para olhar a
realidade, mas ele sempre precisa ir além do senso comum.
Nosso olhar nunca é um olhar neutro, ele está sempre repleto dessas prenoções que vêm do senso comum. Para lançar um olhar cientifico para a
realidade é necessário afastar-se dessa forma de observá-la.
Por que é preciso afastar-se do senso comum?
Porque Ciência não se faz baseando-se no senso comum.
Na verdade, toda construção científica é um lento processo de afastamento do senso comum. Não se pensa sociologicamente imerso no senso
comum. O problema é que estamos imersos nele. Nossa maneira de pensar, de agir e de sentir está repleta desse tipo de conhecimento. Apesar
de ser uma forma válida de conhecimento, não é ciência. A ciência se constrói a partir de um cuidado metodológico ao olhar a realidade que
procura se afastar dos juízos de valor típicos do senso comum.
~ 3 ~

6. PROCESSO DE SOCIALIZAÇÃO
SOCIALIZAÇÃO PRIMÁRIA E SECUNDÁRIA
SOCIALIZAÇÃO
Processo pelo qual o indivíduo internaliza o coletivo, ou seja, através da socialização é que as idéias e valores estabelecidos pelo coletivo
passam o constituir o indivíduo e pela apreensão destas é que ele adapta-se aos grupos que faz parte. A socialização é um processo dinâmico e é
ferramenta de formação da personalidade e por sua vez o indivíduo também passa a ser ferramenta de manutenção e transformação da
socialização, pois quem é o socializado é também um que socializa, e tal interação e integração estará sempre presente, pois enquanto houver
relação humana haverá socialização.
O PROCESSO DE SOCIALIZAÇÃO HUMANA
O processo de socialização humana é processo complexo. O ser humano é um ser social, isto é ,incapaz de viver isoladamente longe de outro ser humano e além disso,
precisa conviver com um maior número possível de outros humanos para formar sua própria personalidade e visão de mundo, tal busca pela construção de sua própria
personalidade e visão de mundo é justamente o processo de socialização.
Em sua fase primária, a socialização humana ocorre na infância, onde a criança por não ter um mínimo de experiência de vida não tem a mínima condição de avaliar se
tudo o que lhe ensinam é verdadeiro ou não, é induzida a acreditar em tudo e em todos a sua volta sem fazer qualquer tipo de questionamento, é a chamada aprendizagem
incondicional ou aprendizagem por imitação.
“A socialização primária é a primeira socialização que o indivíduo experimenta na infância, e em virtude da qual torna-se membro da
sociedade.”
BERGER, Peter; LUCKMANN, Thomas. A construção social da realidade. Petrópolis: Vozes, 2008. p. 175
Já a fase secundária da socialização humana ocorre na adolescência, onde o indivíduo ainda não é totalmente um adulto mas já não é mais tão criança, por isto dispõe de
um mínimo de experiência de vida suficiente para ao menos tentar avaliar se tudo o lhe foi ensinado e imposto como sendo certo, errado, bom, ruim, justo, injusto, ético, não
ético, moral, imoral, existe ou não existe. É a fase dos "Pôr que? Como? Quando? Onde!!!". Não é atoa que o adolescente (normalmente) é tão rebelde, isto é conseqüência
dos conflitos decorrentes do fato dele continuamente ser obrigado a reconhecer que nem tudo o que lhe imporão como verdade realmente o são, a maneira como lhe ensinaram
de como é a vida e como ele tem que viver não tem coerência com a realidade que está a sua volta. O processo de socialização secundária nem sempre é realizado de forma
contínua e tranquila em relação ao processo de socialização primária. Em outras palavras, muitas vezes aquilo que aprendemos mais tarde, na convivência com amigos,
colegas, professores, namorados e outras pessoas nem sempre se encaixa com aquilo que aprendemos em nosso meio familiar de origem. Esse processo, portanto, comporta
rupturas, mudanças em nossa maneira .
A socialização secundária é qualquer processo subsequente que introduz um indivíduo já socializado em novos setores do mundo objetivo de sua
sociedade.”
BERGER, Peter; LUCKMANN, Thomas. A construção social da realidade. Petrópolis: Vozes, 2008. p. 175
~ 4 ~

7. Tema: “Minha Socialização”

8. O senso comum é um conhecimento válido, é a fala da sociedade, a
experiência do dia-a-dia da vovó quando fala ao neto “tome este chá de boldo
para melhorar o estomago”. De acordo com a afirmação acima do que é o
Senso Comum.
1) Qual o objetivo do método da sociologia, isto é, do olhar
sociológico, também conhecido por estranhamento da realidade
em relação ao Senso Comum.
a) O olhar sociológico é um método para confirmar o conhecimento do
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senso comum;
b) O olhar sociológico é um método para se afastar o do senso comum
e assim chegar ao conhecimento cietífico;
c) O olhar sociológico é um método que nos leva a refletir sobre a
realidade, mas não tem relação nenhuma com o senso comum,
somente com o conhecimento cientifico.
2) Ao fazer um café ou fritar um bife, o adulto está acostumado com
os utensílios para a realização destas tarefas. Uma criança não
tem a mesma habilidade e o conhecimento para a utilização destes
utensílios. O processo que todos os indivíduos passam para viver
em sociedade quando é feito na infância é chamado de...
a) Socialização
b) Socialização Secundária
c) Socialização Primaria.
3) Quando nascemos começamos um processo de aprendizagem
sobre as regras e linguagens da sociedade que somos inseridos.
Esse processo de aprendizagem termina quando morremos, assim
passamos a vida formando a sociedade e sendo formado por ela.
Esse processo é chamado de ...
a) Socialização
b) Socialização Primária
c) Socialização Secundária
4) Quando nascemos, nascemos em um espaço onde aprendemos a
obedecer a regras de convivência, precisamos aprender a lidar
com nosso corpo – tomar banho, fazer coco, vestir, comer, etc.
Aprendemos também como funciona o ambiente a nossa volta
como o que frio e o que é quente, que o vidro se quebrado corta e
o plástico não quebra e é menos perigo.
Este ambiente podemos chamar de lar e que aprendemos as primeiras
socializações.
De acordo com a matéria ministrada em aula, quem são os indivíduos
que dão à criança as primeiras socializações.
a) Pai e Mãe
b) A Familia
c) A creche
5) Quantas socialização primárias existem?
a) Uma socialização primária a que é dada na infância.
b) Várias socializações primária pois é dada pela família, creche,
escola.
c) Duas socialização primária, a que é dada pelo pai e mãe quando a
criança está em casa e a que é dada pelos avós quando a criança
está com eles.
6) Quantas socialização secundária existem?
a) Uma socialização secundária que ocorre na adolescência.
b) Vária socializações secundárias, que ocorrem na adolescência mas
é dada pelo trabalho, escola, amigos, igreja e outros.
c) Nenhuma pois só é preciso da socialização primária.

9. IDENTIDADE NACIONAL
Devemos fazer uma reflexão sobre o passado, o presente e o futuro do Brasil, isto é , o que teríamos sido no passado e o viremos a ser no futuro.
Qual a identidade nacional do que somos e do que seremos.
O QUE NÓS BRASILEIROS, CIDADÃOS E GOVERNO MOSTRAMOS PARA O MUNDO NA JORNADA MUNDIAL DA JUVENTUDE – 2013, COPA DO MUNDO – 2014.
O QUE MOSTRAREMOS NAS OLIMPIADAS – 2016.
QUAL A MENSAGEM QUE PASSAMOS?
Representações do Brasil
Gigante pela própria natureza, povo pacífico e ordeiro, sem revoluções, sem terremotos e catástrofes.
Quando falamos do Brasil lembramos de que?
Praias Corrupção
Mulheres Favela
Rio de Janeiro Desigualdade Racial
Cristo Redentor Miscigenação
Samba Tolerância Racial
Pelé Futebol
Sertanejo Carnaval
Ayrton Senna MPB
Cachaça – exporta Povo Amigo e Cordial
Amazônia Carmem Miranda
Identidade nacional é o conceito que sintetiza um conjunto de sentimentos, os quais fazem um indivíduo
sentir-se parte integrante de uma sociedade ou nação.
O Brasil é um país miscigenado de várias raças branca, negra e índios. Há uma falsa ideia de tolerância
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racial.
Em relação aos E.U.A (1783), o Brasil (1822) é um país em desenvolvimento e
possui um desigualdade social e uma má distribuição de renda, mas como ocorreu essa
diferença entre os EUA um país desenvolvido e o Brasil um país em desenvolvimento.
Alguns intelectuais buscaram entender as causas profundas desse atraso. Foram
eles:
- Jose de Alencar (1829/1877) – O Guarani e Iracema
- Euclides da Cunha (1866/1909) - Os sertões (1902)

10. - Oliveira Viana (1883/1951) – Evolução do Povo Brasileiro Ideias de Eugenia.
- Sergio Buarque de Holanda (1902 / 1902) – Raizes do Brasil (1936)
- Gilberto Freyre (1900/1987) – Casa Grande & Senzala (1933) e Sobrados e Mucambos (1936).
QUAIS OS PROBLEMAS MAIS SÉRIOS DO PAÍS
Apesar de ser a 6º economia do mundo o Brasil ainda não tem o padrão de vida das nações desenvolvidas.
O que o brasileiro identifica como o principal problema do Brasil? No ano passado, milhares de brasileiros foram às ruas manifestar sua insatisfação com… bem,
com muita coisa. A falta de foco dos movimentos gerou não apenas críticas, como interpretações diversas de analistas que tentavam extrair a mensagem das ruas. Naquele
momento, apelos ao “Padrão Fifa” de saúde e educação foram identificados em diversas demonstrações, junto a outras demandas como reforma política, priorização de
gastos, controle de corrupção e da inflação de serviços. D entre tanto desabafo, qual será a principal prioridade do brasileiro?
Em junho de 2013, mesmo mês das manifestações, a ONG Corporación Latinobarómetro, que realiza anualmente uma extensa pesquisa de opinião pública em diversos
países latino-americanos, realizou mais uma edição de sua investigação no Brasil e perguntou aos brasileiros: “na sua opinião, qual é o maior problema do Brasil?”. O
informe com os resultados preliminares pode ser encontrado em sua página online. Uma resposta se destaca: 35% dos brasileiros afirmam que o principal problema do
Brasil é o sistema de saúde. Segurança pública ou violência vem em segundo, com 17% das referências, seguidas de educação e corrupção, com 10% cada uma.
Desemprego fecha a lista dos cinco principais problemas, respondendo por 6% dos casos.
Evolução anual das cinco principais queixas do período 2004-2013
Essas informações sugerem algumas conclusões:
1) Quando a população não está preocupada com a economia, ela passa a priorizar os serviços públicos. De fato, se olharmos o gráfico 2, percebemos que a
proporção de referências ao desemprego como principal problema do país acompanha a queda da taxa de desemprego.
~ 8 ~

11. 2) A preocupação com serviços públicos não é temporária e vem aumentando ao longo do tempo. Saúde e segurança aparecem entre os cinco principais problemas
em todos os anos do último decênio. Educação também aparece em todos os anos desde 2006. Somadas, as menções a esses serviços saltaram de 25%, em 2004, para
55%, em 2013. Saúde, a mais mencionada, saltou de 7% para 35%, no mesmo período.
3) Preocupações com a corrupção são expressivas, mas menos do que com serviços. Corrupção também aparece frequentemente na lista dos principais problemas,
mas em proporções menores do que os serviços. O período de 2005 a 2007 é a única exceção, com picos pontuais nos anos da ponta, marcados pela evidência na mídia do
mensalão. Com a menor incidência de notícias, porém, seu nível cai bruscamente.
Preocupação com desemprego e taxa de desemprego
A combinação dessas informações sugere, portanto, que se fosse possível criar uma lista de prioridades do brasileiro essa lista seria liderada
por problemas macroeconômicos seguidos por serviços públicos. Quando os primeiros estão razoavelmente controlados, a atenção volta-se ao
próximo item da lista. Por enquanto, a prioridade são os serviços públicos, principalmente o sistema de saúde.
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12. Nível de confiança e percepção da forma de agir do brasileiro
Pesquisa feita pela CNI mostra que o brasileiro só confia na família e tende a achar que está sendo passado pra trás
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13. Brasil – bom para ser viver
82% dos estrangeiros consideram o brasileiro alegre e hospitaleiro e 49% afirmam que visitariam o Brasil, mas somente 36% acham que é um país bom para se
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viver.
Considerando a crise mundial, o Brasil é uma boa opção de emigrantes estrangeiros na busca de emprego.
O Brasileiro é trabalhador?
80% dos brasileiros acham que a população do país é muito trabalhadora e confiável. Mas o resto do mundo não vê assim. A explicação é a cultura econômica.
Para o brasileiro o tempo e esforço no trabalho é mais importante do que o desempenho alcançado. Nos Estados Unidos o que contam são metas e produtividade. A
cada hora trabalhada no Brasil um funcionário produz u$ 7, um chileno U$ 14 e um americano U$ 37. Isso não tem nada a ver com o esfoço braçal mas sim a logística ruim
e carga tributaria elevada que elevam o preço do produto.
BRASIL – TÃO FAMOSO QUANTO OS BEATLES
94% da população mundial já ouviu falar do Brasil, há dez anos eram 85%. Isso se dá pela moeda forte e crescimento econômico. Outro fato foi a piora da imagens
de seus vizinhos das Américas como Argentina, Venezuela, México, Chile. Assim o Brasil passou a ser opção de investimento mundial.
Acontecimento no Brasil:
- Jornada Mundial da Juventude
- Pré Sal
- Olimpíadas em 2016
- Copa do Mundo 2014
- 300 anos de aparição de Nossa Senhora Aparecida – 2017 – Vinda do Papa Francisco
BRASIL – MOBILIDADE SOCIAL
Quando um cidadão consegue aumentar sua renda, melhorar suas condições de vida e mudar de classe social, esse processo pode ser conceituado como mobilidade
social. Porém, no campo sociológico, a mobilidade social visa estudar e compreender as diferentes formas utilizadas para diferenciam um conjunto de pessoas pertencentes
a uma mesma cultura.
Além da ascensão social, a mobilidade social
também se refere ao rebaixamento social. Ao
estudar as causas e efeitos da mobilidade
social, torna-se possível detectar o nível de
relações conquistadas e perdidas,
comportamentos e capacidade de mobilidade
de uma sociedade.

14. QUEM É O BRASILEIRO?
A população brasileira é bastante miscigenada. Isso ocorreu em razão da mistura de diversos grupos humanos que aconteceu no país. São inúmeras as raças que
favoreceram a formação do povo brasileiro. Os principais grupos foram os povos indígenas, africanos, imigrantes europeus e asiáticos.
O brasileiro é chamado de o “homem cordial” (Sergio Buarque de Holanda – Raizes do Brasil - 1936), aquele individuo que age pelo coração, não age pela lei universal e
formalidade, mas pela espontaneidade e pela lógica de favores.
Quem se lembra do quadro humorístico “CARIMBAÇO do programa Zorra Total da Globo.
O brasileiro esta acostumado a “fazer amizades”, “contar a vida”, “pedir conselhos” a pessoas que nunca viram na fila do banco ou supermercado, esta atitude se
~ 12 ~
traduz em simpatia.
Na atitude do homem cordial, temos o jeitinho brasileiro, a malandragem, a lei de Gerson, tendo sua expressão mais conhecida o malandro carioca e o clássico
personagem de Zé Carioca.
D O M I N GO , 3 1 D E J U L HO D E 2 0 1 1
O JEITINHO BRASILEIRO DE SER

15. "JEITINHO", expressão brasileira para um modo de agir informal amplamente aceito, que se vale de improvisação, flexibilidade, criatividade, intuição, etc., diante de
situações inesperadas, difíceis ou complexas, não baseado em regras, procedimentos ou técnicas estipuladas previamente. No passado, depois de um famoso comercial
com Gerson - ex-jogador da seleção brasileira - ficou conhecida como a "Lei de Gerson" que brasileiro gosta de tirar vantagem em tudo. Assim, "Jeitinho brasileiro de
ser" significa, entre outras coisas, encontrar alguma solução não ideal ou previsível para se favorecer ou "quebrar um galho". Por exemplo, para justificar as notícias de
corrupção no governo, politícos famosos na maior cara de pau "dão um jeitinho" para não assumir suas responsabilidades explicando que "não sabiam de nada", mesmo
com essa resposta assumindo que não sabem governar.
O "jeito" ou "jeitinho" pode se referir a soluções que driblam normas, ou que criam artifícios de validade ética duvidável.
A expressão "jeitinho" no diminutivo em certos casos, assume um sentido puramente negativo, significando não só driblar mas violar normas e convenções sociais, uma
forma dissimulada de navegação social tipicamente brasileira, na qual são utilizados recursos como apelo e chantagem emocional, laços emocionais e familiares,
recompensas, promessas, dinheiro, e outros ou francamente anti-éticos para obter favores para si ou para outrem, às vezes confundido ou significando suborno ou
corrupção.
• Pagamento de propina, para ser aprovado no exame da carteira de habilitação de motoristas.
• Dar dinheiro para o guarda de trânsito não aplicar uma multa. A frase "tem como dar um jeitinho?", não é necessariamente considerada suborno, apenas um apelo ao uso
de flexibilidade, complacência.
• Deixar tudo pra última hora: pagamentos, procedimentos burocráticos, responsabilidades.
• Chorar para um empregado ou contratado, desvalorizando-o, para fazer seu trabalho mão de obra muito mais barata.
Os adeptos do "jeitinho" consideram de alto status agir desta forma, como se isto significasse ser uma pessoa articulada, bem posicionada socialmente, capaz de obter
vantagens inclusive ilícitas, consideradas imorais por outras culturas.
CONCLUSÃO
A partir deste estudo podemos dizer se é este o Brasil que queremos ou o que seremos
~ 13 ~
no futuro.
Precisamos pensar que mais importante de deixar o Brasil melhor para os nossos filhos,
precisamos deixar filhos melhores para o Brasil.
Revista Veja 04/01/2012 ed.2250

16. ~ 14 ~
EXERCÍCIOS DE REVISÃO
1) De acordo com a matéria ministrada em aula, Identidade Nacional, um dos
grandes problemas do Brasil é a corrupção. Qual a importância do
combate a corrupção para os brasileiros.
a) Com o combate a corrupção, sobra mais dinheiro nos cofres públicos,
assim o imposto cobrado pelo governo á população pode diminuir
b) Com o combate a corrupção, haverá políticos honestos e assim o Brasil
passará de um país emergente para um país desenvolvido.
c) Com o combate a corrupção, o dinheiro pago em impostos ao governo ,
volta ao brasileiro como qualidade de vida - escola, hospitais, creches,
saneamento básico e outro.
2) A identidade é uma percepção de quem é o outro, sua aparência física e
sua personalidade. Baseado nesta ideia, o que é identidade nacional e cite
exemplos.
R:__________________________________________________________
____________________________________________________________
3) Sergio Buarque de Holanda em seu livro Raizes do Brasil, identifica o
brasileiro como o “homem cordial”. De acordo com a matéria ministrada
em aula o “homem cordial” é...
a) O individuo que deseja resolver o seu problema utilizando da lei de
Gerson – levar vantagem em tudo.
b) O individuo que pensa no coletivo, isto é, se preocupa em fazer o melhor
para a sociedade exercendo seus deveres como cidadão.
c) O individuo que age pelo coração, que conta sua vida, pede conselho às
pessoas na fila do banco ou no supermercado.
4) O Brasil está em 6º lugar do PIB e 84º no IDH, explique o significado das
siglas PIB e IDH e o que estes índices medem.
R:__________________________________________________________
____________________________________________________________
5) Qual a interpretação que podemos ter da situação do Brasil como o 6º
lugar no PIB e o 84º no IDH.
a) O Brasil é um país desenvolvido, pois é a 6º economia do mundo e por
ser 84º lugar no IDH possui a qualidade de vida igual de países
desenvolvido.
b) O Brasil é um país subdesenvolvido com condições econômicas iguais
aos países da África, assim o Brasil possui qualidade de vida igual aos
países da África.
c) O Brasil possui uma economia forte e em desenvolvimento,
consequência da estabilidade econômica, moeda forte e inflação baixa,
mas apesar deste quadro o Brasil precisa melhorar na qualidade de vida
dos brasileiros.
6) De acordo com os gráficos da mobilidade social assinale a resposta certa.
a) Em 2005 a maioria dos brasileiros pertenciam a classe C e em 2010
continuo a ser a classe C onde se concentra o maior numero de
brasileiros. Os gráficos são somente diferentes para mostrar os mesmos
dados.
b) De 2005 para 2010 a classe C do Brasil se expandiu havendo a
mobilidade social das classes D/E para a classe C
c) No sistema econômico capitalista, não há mobilidade social, pois o Brasil
possui um sistema de castas semelhante ao da Índia, sistema que quem
nasceu em uma casta não pode subir para outra casta. Assim os gráficos
não são validos.