Este documento discute a natureza dos anjos e sua representação na Bíblia e em outras religiões. Vários trechos bíblicos descrevem anjos aparecendo aos patriarcas como homens, por vezes revelando suas verdadeiras identidades. Alguns nomes de anjos são mencionados, como Gabriel, Rafael e Miguel. Há também discussão sobre como anjos são representados como seres luminosos ou espíritos desencarnados.
O documento descreve as transformações geológicas e raciais da Terra desde sua formação, incluindo a existência de antigos continentes como Lemúria e Atlântida e a distribuição de raças humanas nesses continentes. Grandes catástrofes como o afundamento de Lemúria e Atlântida levaram à eliminação de massas populacionais e à mudança na constituição geográfica da Terra, com a formação de novos continentes e oceanos. Essas transformações estariam relacionadas a ciclos de purificação espiritual do
O documento descreve a Terra como um planeta de expiação e provas, onde o mal predomina e causa misérias. Apresenta os diferentes tipos de espíritos que habitam o planeta, incluindo aqueles em expiação, selvagens em educação e povos em progresso. Explica que os planetas, incluindo a Terra, progridem material e moralmente através da transformação dos elementos e depuração dos espíritos. A futura destinação da Terra é se tornar um mundo de regeneração habitado apenas por espíritos bons
AULA 011 EAE DM - SEPARAÇÃO DOS REINOS, SUA DESTRUIÇÃO, CATIVEIRO E A RECONST...Daniel de Melo
O documento descreve a história do povo judeu desde a separação dos reinos de Israel e Judá, passando pelo cativeiro na Babilônia e reconstrução de Jerusalém. Key eventos incluem a destruição dos reinos devido à idolatria, o exílio na Babilônia por 50 anos, e a reconstrução do Templo após o decreto de Ciro permitindo o retorno dos judeus.
Aula 05_Setores que compõem a Doutrina Espírita: Religião, Ciência e Filosofia
O compartilhamento desses slides visa de alguma forma contribuir com o estudo crítico e a divulgação da doutrina espírita.
O documento descreve o livro "O Céu e o Inferno" de Allan Kardec, publicado em 1865, que explora a vida após a morte segundo a doutrina espírita. O livro discute tópicos como a ausência de preocupação com a morte uma vez que a alma é imortal, as diferentes condições dos espíritos no além-vida, e a rejeição das penas eternas em favor da expiação e progresso espiritual através de reencarnações sucessivas.
ESE Cap. XVIII - Muitos os chamados, poucos os escolhidosgrupodepaisceb
O documento discute ensinamentos de Jesus sobre a salvação por meio de parábolas e exemplos tirados do Evangelho segundo o Espiritismo de Allan Kardec. Ele explica que a salvação depende mais das obras e da caridade praticada do que apenas da fé, e que aqueles que receberam mais ensinamentos também terão mais responsabilidades.
O documento discute a evolução dos planetas e da humanidade. Apresenta uma escala evolutiva dos planetas desde os primitivos até os celestes/divinos, e descreve como a Terra está atualmente na fase de expiação e provas. Também fala sobre a regeneração futura da Terra e da nova geração de espíritos mais evoluídos que irão habitar o planeta.
Esboço do livro A Gênese - curso básico espiritismo - Escola Aprendizes do Ev...Denise Tofoli
O documento resume o último livro de Kardec, A Gênese, que aborda a formação do universo, da Terra e da vida de acordo com a doutrina espírita, compatibilizando-a com a ciência. O livro também explica conceitos como a evolução das espécies, a reencarnação, a origem do homem e das raças humanas, e afirma que milagres e profecias na Bíblia não envolvem a derrogação das leis naturais.
O documento descreve as transformações geológicas e raciais da Terra desde sua formação, incluindo a existência de antigos continentes como Lemúria e Atlântida e a distribuição de raças humanas nesses continentes. Grandes catástrofes como o afundamento de Lemúria e Atlântida levaram à eliminação de massas populacionais e à mudança na constituição geográfica da Terra, com a formação de novos continentes e oceanos. Essas transformações estariam relacionadas a ciclos de purificação espiritual do
O documento descreve a Terra como um planeta de expiação e provas, onde o mal predomina e causa misérias. Apresenta os diferentes tipos de espíritos que habitam o planeta, incluindo aqueles em expiação, selvagens em educação e povos em progresso. Explica que os planetas, incluindo a Terra, progridem material e moralmente através da transformação dos elementos e depuração dos espíritos. A futura destinação da Terra é se tornar um mundo de regeneração habitado apenas por espíritos bons
AULA 011 EAE DM - SEPARAÇÃO DOS REINOS, SUA DESTRUIÇÃO, CATIVEIRO E A RECONST...Daniel de Melo
O documento descreve a história do povo judeu desde a separação dos reinos de Israel e Judá, passando pelo cativeiro na Babilônia e reconstrução de Jerusalém. Key eventos incluem a destruição dos reinos devido à idolatria, o exílio na Babilônia por 50 anos, e a reconstrução do Templo após o decreto de Ciro permitindo o retorno dos judeus.
Aula 05_Setores que compõem a Doutrina Espírita: Religião, Ciência e Filosofia
O compartilhamento desses slides visa de alguma forma contribuir com o estudo crítico e a divulgação da doutrina espírita.
O documento descreve o livro "O Céu e o Inferno" de Allan Kardec, publicado em 1865, que explora a vida após a morte segundo a doutrina espírita. O livro discute tópicos como a ausência de preocupação com a morte uma vez que a alma é imortal, as diferentes condições dos espíritos no além-vida, e a rejeição das penas eternas em favor da expiação e progresso espiritual através de reencarnações sucessivas.
ESE Cap. XVIII - Muitos os chamados, poucos os escolhidosgrupodepaisceb
O documento discute ensinamentos de Jesus sobre a salvação por meio de parábolas e exemplos tirados do Evangelho segundo o Espiritismo de Allan Kardec. Ele explica que a salvação depende mais das obras e da caridade praticada do que apenas da fé, e que aqueles que receberam mais ensinamentos também terão mais responsabilidades.
O documento discute a evolução dos planetas e da humanidade. Apresenta uma escala evolutiva dos planetas desde os primitivos até os celestes/divinos, e descreve como a Terra está atualmente na fase de expiação e provas. Também fala sobre a regeneração futura da Terra e da nova geração de espíritos mais evoluídos que irão habitar o planeta.
Esboço do livro A Gênese - curso básico espiritismo - Escola Aprendizes do Ev...Denise Tofoli
O documento resume o último livro de Kardec, A Gênese, que aborda a formação do universo, da Terra e da vida de acordo com a doutrina espírita, compatibilizando-a com a ciência. O livro também explica conceitos como a evolução das espécies, a reencarnação, a origem do homem e das raças humanas, e afirma que milagres e profecias na Bíblia não envolvem a derrogação das leis naturais.
O documento discute o fenômeno da vidência mediúnica, a habilidade de alguns médiuns verem espíritos. Explica que a visão ocorre através da alma, não dos olhos físicos, e que os mecanismos envolvidos isolam temporariamente a visão física para permitir a captação de imagens espirituais. Também descreve como a ativação de certos centros do cérebro pelo mentor espiritual pode desencadear experiências de vidência.
Palestra o céu e o inferno na visão espíritacarlos freire
O documento discute os problemas da visão tradicional de Céu e Inferno. A visão tradicional contradiz os atributos de Deus como amor infinito e justiça perfeita, pois não seria justo que Deus condenasse espíritos ao sofrimento eterno ou criasse alguns destinados ao mal. A doutrina espírita propõe que as penas não são eternas e que todos têm a possibilidade de progredir após a morte.
Introducao ao Estudo do Evangelho Segundo o EspiritismoCEVP - Divulgação
O documento apresenta uma introdução e o capítulo 1 do livro "O Evangelho Segundo o Espiritismo" de Allan Kardec. [1] A introdução define o objetivo da obra como sendo um código de moral universal e explica a natureza, sentido e finalidade do Espiritismo; [2] O capítulo 1 discute a autoridade da doutrina espírita, que reside nos ensinamentos universais transmitidos pelos espíritos e não em um homem em particular.
Este documento fornece detalhes sobre um Curso Básico de Espiritismo, incluindo o cronograma de aulas, temas a serem discutidos baseados em livros espíritas clássicos, regras para as reuniões e exercícios de autoanálise para os participantes.
O documento discute as ideias de Johann Pestalozzi e Allan Kardec sobre moral e religião. Kardec via o Espiritismo como uma evolução do ensino moral cristão, complementando-o com novas revelações sobre a vida após a morte recebidas através da doutrina espírita. Ele defendia que a moral espírita é essencialmente cristã e visa estabelecer um código moral universal.
O documento descreve uma sessão de estudos sobre os Princípios Espíritas. O grupo será dividido para discutir um conceito geral sobre Espiritismo e os cinco principais princípios: Deus, Imortalidade da alma, Mundos habitados, Mediunidade e Reencarnação.
AULA 17 CBE DM - A VIDA MORAL COM BASE NO EVANGELHO DE JESUS - 20180722Daniel de Melo
O documento resume os principais ensinamentos de Jesus contidos no Sermão do Monte e no Evangelho de Mateus, incluindo as Bem-Aventuranças, o Pai Nosso e as parábolas. Ele também discute a responsabilidade individual, a reforma íntima e a aplicação prática da doutrina espírita na vida diária.
Aula 36. O Sermão do Monte. Escola de Aprendizes do Evangelholiliancostadias
Aula 36. O Sermão do Monte
Programa da Escola de Aprendizes do Evangelho. Aula ministrada na fraternidade espírita Paulo de Tarso, na cidade de São José dos Campos/SP, no dia 29/11/2017.
O compartilhamento desses slides visa de alguma forma acrescentar ao estudo crítico e a divulgação da doutrina espírita, sem nenhuma pretensão de ter a verdade absoluta ou exaugir o tema.
O documento discute os riscos dos falsos profetas e como eles podem seduzir as pessoas com ilusões e promessas vazias. Ele alerta para ter cuidado com aqueles que usam o nome de Deus ou Jesus para seus próprios fins egoístas ou ganhos materiais. Também recomenda não acreditar cegamente em todos os que dizem ter mensagens espirituais.
O documento descreve a forma dos espíritos segundo a doutrina espírita, incluindo o perispírito, o corpo etérico e a aura. Explica que o perispírito é o envoltório fluídico do espírito que subsiste após a morte e transmite sensações entre o espírito e o corpo, enquanto o corpo etérico fornece ectoplasma e vitaliza o corpo físico. A aura reflete o estado mental e evolutivo do espírito.
A027 EAE DM - PARÁBOLAS I - USOS E COSTUMES SOCIAIS - 20200626v3Daniel de Melo
Sabendo que as palavras do Mestre não foram empregadas para serem interpretadas literalmente e que nenhuma parábola tem um único significado, vamos discutir e analisar algumas perspectivas sobre a sabedoria que nos foi deixada pelo Mestre Jesus.
Na primeira aula sobre as parábolas vamos estudar as falas de Jesus contendo os temas dos "costumes sociais" segundo a organização proposta por Armond:
Os dez talentos − Mateus 25: 14-30 / Lucas 19: 12-26As bodas − Mateus 22: 1-14 / Lucas 14: 15-24Viúva oprimida − Lucas 18: 2-8O bom samaritano − Lucas 10: 30-37O rico avarento − Lucas 12: 16-21Fariseu e publicano − Lucas 18: 9-14Os primeiros lugares − Lucas 14: 7-14O rico e o pobre − Lucas 16: 19-31
O documento discute as virtudes apresentadas no Sermão da Montanha de Jesus. São descritas oito virtudes essenciais: a humildade, a resignação, a mansidão, a fé, a misericórdia, o perdão, a simplicidade e o altruísmo. Cada virtude é explicada com exemplos do que significa praticá-la no dia a dia e como leva a pessoa a se aproximar mais de Deus.
O documento apresenta diferentes teorias sobre a formação da Terra ao longo da história, incluindo a teoria da projeção, da incrustação e da condensação. Também discute a noção de uma "alma da Terra" e o papel de espíritos na direção e evolução do planeta sob a liderança de um "Governador Espiritual da Terra".
O documento apresenta uma introdução sobre o livro A Gênese de Allan Kardec. Resume os principais conceitos da Doutrina Espírita e como o Espiritismo se relaciona com a Ciência, Filosofia, Moral e Religião. Explica que o objetivo do livro A Gênese é estudar a criação do mundo e do homem de acordo com as leis espíritas, relacionando-as com a Bíblia e os milagres.
O documento descreve o diálogo entre Jesus e Nicodemos onde Jesus explica que para entrar no Reino de Deus é necessário nascer de novo da água e do Espírito, não apenas do corpo. Nicodemos não compreende como isso é possível e Jesus esclarece que o nascimento físico é da carne, mas o espiritual é do Espírito.
Genese CAP 10 Formacao Primaria Seres VivosFernando Pinto
O documento discute a origem da vida e a evolução das espécies ao longo do tempo. A vida surgiu a partir da combinação dos elementos químicos presentes no planeta, impulsionada pelo princípio vital. As espécies foram aparecendo gradualmente conforme o mundo adquiria condições para abrigá-las. Há indícios de que as espécies compartilham ancestrais comuns e sofreram transformações ao longo da história. No entanto, não é possível definir com certeza a origem da vida.
- Jesus pregava sobre o amor a Deus e ao próximo, a vida espiritual e a importância da fé. Ele ensinava através de parábolas, diálogos e exemplos em sua vida.
- Jesus viajava pela Palestina ensinando sobre o reino dos céus. Ele curava doentes e atraía multidões, mas sua palavra é que edificava espiritualmente.
- Jesus espera que seus seguidores divulguem sua doutrina principalmente pelo exemplo de uma vida cristã no dia a dia.
O documento discute a origem da espécie humana e afirma que Adão não foi o primeiro ou único habitante da Terra. Milhões de espíritos de um planeta do sistema solar da estrela Capela migraram para a Terra há milhares de anos durante um período de evolução planetária, contribuindo para o desenvolvimento tecnológico e espiritual da humanidade. Essas almas formaram as principais civilizações antigas, como a ariana, egípcia, hebreia e indiana.
Diferentes estados da alma na erraticidade - Danilo Galvão Saj BADanilo Galvão
O documento discute as diferentes experiências espirituais após a morte, dependendo do estado da alma. Almas mais puras e libertas dos desejos materiais desfrutam de uma luz resplandecente e da beleza do infinito, enquanto almas culpadas vagueiam nas trevas, cheias de remorso. Almas justas desfrutam de felicidade indizível ao lado de seus entes queridos, embora essas moradas não sejam locais físicos, mas estados espirituais.
O documento descreve os discípulos de Jesus se reunindo após sua ascensão ao céu. Eles compartilham lembranças do Mestre e planejam como levar adiante seu ensinamento. Mais tarde, Jesus aparece novamente e instrui os discípulos a espalhar a mensagem do Evangelho pelo mundo, apesar das dificuldades. Ele profetiza que seu reino um dia prevalecerá na Terra.
O documento discute a origem, obra e destino de Satanás de acordo com a Bíblia. Afirma que Satanás era originalmente um anjo elevado que caiu por orgulho, introduziu o pecado no mundo ao tentar Adão e Eva, e agora tenta desviar os homens do caminho de Deus. Embora Satanás ainda tenha poder e influência, sua obra é limitada por Deus e será lançado no lago de fogo após a conclusão dos eventos profetizados no Apocalipse.
O ITG - Instituto Teológico Gamaliel, tem muita alegria em servir ao Senhor Jesus, atuando na formação teológica de homens e mulheres das mais diferentes localidades geográficas e denominações eclesiásticas, fornecendo-lhes cursos de teologia nos níveis.
http://www.institutogamaliel.com
O documento discute o fenômeno da vidência mediúnica, a habilidade de alguns médiuns verem espíritos. Explica que a visão ocorre através da alma, não dos olhos físicos, e que os mecanismos envolvidos isolam temporariamente a visão física para permitir a captação de imagens espirituais. Também descreve como a ativação de certos centros do cérebro pelo mentor espiritual pode desencadear experiências de vidência.
Palestra o céu e o inferno na visão espíritacarlos freire
O documento discute os problemas da visão tradicional de Céu e Inferno. A visão tradicional contradiz os atributos de Deus como amor infinito e justiça perfeita, pois não seria justo que Deus condenasse espíritos ao sofrimento eterno ou criasse alguns destinados ao mal. A doutrina espírita propõe que as penas não são eternas e que todos têm a possibilidade de progredir após a morte.
Introducao ao Estudo do Evangelho Segundo o EspiritismoCEVP - Divulgação
O documento apresenta uma introdução e o capítulo 1 do livro "O Evangelho Segundo o Espiritismo" de Allan Kardec. [1] A introdução define o objetivo da obra como sendo um código de moral universal e explica a natureza, sentido e finalidade do Espiritismo; [2] O capítulo 1 discute a autoridade da doutrina espírita, que reside nos ensinamentos universais transmitidos pelos espíritos e não em um homem em particular.
Este documento fornece detalhes sobre um Curso Básico de Espiritismo, incluindo o cronograma de aulas, temas a serem discutidos baseados em livros espíritas clássicos, regras para as reuniões e exercícios de autoanálise para os participantes.
O documento discute as ideias de Johann Pestalozzi e Allan Kardec sobre moral e religião. Kardec via o Espiritismo como uma evolução do ensino moral cristão, complementando-o com novas revelações sobre a vida após a morte recebidas através da doutrina espírita. Ele defendia que a moral espírita é essencialmente cristã e visa estabelecer um código moral universal.
O documento descreve uma sessão de estudos sobre os Princípios Espíritas. O grupo será dividido para discutir um conceito geral sobre Espiritismo e os cinco principais princípios: Deus, Imortalidade da alma, Mundos habitados, Mediunidade e Reencarnação.
AULA 17 CBE DM - A VIDA MORAL COM BASE NO EVANGELHO DE JESUS - 20180722Daniel de Melo
O documento resume os principais ensinamentos de Jesus contidos no Sermão do Monte e no Evangelho de Mateus, incluindo as Bem-Aventuranças, o Pai Nosso e as parábolas. Ele também discute a responsabilidade individual, a reforma íntima e a aplicação prática da doutrina espírita na vida diária.
Aula 36. O Sermão do Monte. Escola de Aprendizes do Evangelholiliancostadias
Aula 36. O Sermão do Monte
Programa da Escola de Aprendizes do Evangelho. Aula ministrada na fraternidade espírita Paulo de Tarso, na cidade de São José dos Campos/SP, no dia 29/11/2017.
O compartilhamento desses slides visa de alguma forma acrescentar ao estudo crítico e a divulgação da doutrina espírita, sem nenhuma pretensão de ter a verdade absoluta ou exaugir o tema.
O documento discute os riscos dos falsos profetas e como eles podem seduzir as pessoas com ilusões e promessas vazias. Ele alerta para ter cuidado com aqueles que usam o nome de Deus ou Jesus para seus próprios fins egoístas ou ganhos materiais. Também recomenda não acreditar cegamente em todos os que dizem ter mensagens espirituais.
O documento descreve a forma dos espíritos segundo a doutrina espírita, incluindo o perispírito, o corpo etérico e a aura. Explica que o perispírito é o envoltório fluídico do espírito que subsiste após a morte e transmite sensações entre o espírito e o corpo, enquanto o corpo etérico fornece ectoplasma e vitaliza o corpo físico. A aura reflete o estado mental e evolutivo do espírito.
A027 EAE DM - PARÁBOLAS I - USOS E COSTUMES SOCIAIS - 20200626v3Daniel de Melo
Sabendo que as palavras do Mestre não foram empregadas para serem interpretadas literalmente e que nenhuma parábola tem um único significado, vamos discutir e analisar algumas perspectivas sobre a sabedoria que nos foi deixada pelo Mestre Jesus.
Na primeira aula sobre as parábolas vamos estudar as falas de Jesus contendo os temas dos "costumes sociais" segundo a organização proposta por Armond:
Os dez talentos − Mateus 25: 14-30 / Lucas 19: 12-26As bodas − Mateus 22: 1-14 / Lucas 14: 15-24Viúva oprimida − Lucas 18: 2-8O bom samaritano − Lucas 10: 30-37O rico avarento − Lucas 12: 16-21Fariseu e publicano − Lucas 18: 9-14Os primeiros lugares − Lucas 14: 7-14O rico e o pobre − Lucas 16: 19-31
O documento discute as virtudes apresentadas no Sermão da Montanha de Jesus. São descritas oito virtudes essenciais: a humildade, a resignação, a mansidão, a fé, a misericórdia, o perdão, a simplicidade e o altruísmo. Cada virtude é explicada com exemplos do que significa praticá-la no dia a dia e como leva a pessoa a se aproximar mais de Deus.
O documento apresenta diferentes teorias sobre a formação da Terra ao longo da história, incluindo a teoria da projeção, da incrustação e da condensação. Também discute a noção de uma "alma da Terra" e o papel de espíritos na direção e evolução do planeta sob a liderança de um "Governador Espiritual da Terra".
O documento apresenta uma introdução sobre o livro A Gênese de Allan Kardec. Resume os principais conceitos da Doutrina Espírita e como o Espiritismo se relaciona com a Ciência, Filosofia, Moral e Religião. Explica que o objetivo do livro A Gênese é estudar a criação do mundo e do homem de acordo com as leis espíritas, relacionando-as com a Bíblia e os milagres.
O documento descreve o diálogo entre Jesus e Nicodemos onde Jesus explica que para entrar no Reino de Deus é necessário nascer de novo da água e do Espírito, não apenas do corpo. Nicodemos não compreende como isso é possível e Jesus esclarece que o nascimento físico é da carne, mas o espiritual é do Espírito.
Genese CAP 10 Formacao Primaria Seres VivosFernando Pinto
O documento discute a origem da vida e a evolução das espécies ao longo do tempo. A vida surgiu a partir da combinação dos elementos químicos presentes no planeta, impulsionada pelo princípio vital. As espécies foram aparecendo gradualmente conforme o mundo adquiria condições para abrigá-las. Há indícios de que as espécies compartilham ancestrais comuns e sofreram transformações ao longo da história. No entanto, não é possível definir com certeza a origem da vida.
- Jesus pregava sobre o amor a Deus e ao próximo, a vida espiritual e a importância da fé. Ele ensinava através de parábolas, diálogos e exemplos em sua vida.
- Jesus viajava pela Palestina ensinando sobre o reino dos céus. Ele curava doentes e atraía multidões, mas sua palavra é que edificava espiritualmente.
- Jesus espera que seus seguidores divulguem sua doutrina principalmente pelo exemplo de uma vida cristã no dia a dia.
O documento discute a origem da espécie humana e afirma que Adão não foi o primeiro ou único habitante da Terra. Milhões de espíritos de um planeta do sistema solar da estrela Capela migraram para a Terra há milhares de anos durante um período de evolução planetária, contribuindo para o desenvolvimento tecnológico e espiritual da humanidade. Essas almas formaram as principais civilizações antigas, como a ariana, egípcia, hebreia e indiana.
Diferentes estados da alma na erraticidade - Danilo Galvão Saj BADanilo Galvão
O documento discute as diferentes experiências espirituais após a morte, dependendo do estado da alma. Almas mais puras e libertas dos desejos materiais desfrutam de uma luz resplandecente e da beleza do infinito, enquanto almas culpadas vagueiam nas trevas, cheias de remorso. Almas justas desfrutam de felicidade indizível ao lado de seus entes queridos, embora essas moradas não sejam locais físicos, mas estados espirituais.
O documento descreve os discípulos de Jesus se reunindo após sua ascensão ao céu. Eles compartilham lembranças do Mestre e planejam como levar adiante seu ensinamento. Mais tarde, Jesus aparece novamente e instrui os discípulos a espalhar a mensagem do Evangelho pelo mundo, apesar das dificuldades. Ele profetiza que seu reino um dia prevalecerá na Terra.
O documento discute a origem, obra e destino de Satanás de acordo com a Bíblia. Afirma que Satanás era originalmente um anjo elevado que caiu por orgulho, introduziu o pecado no mundo ao tentar Adão e Eva, e agora tenta desviar os homens do caminho de Deus. Embora Satanás ainda tenha poder e influência, sua obra é limitada por Deus e será lançado no lago de fogo após a conclusão dos eventos profetizados no Apocalipse.
O ITG - Instituto Teológico Gamaliel, tem muita alegria em servir ao Senhor Jesus, atuando na formação teológica de homens e mulheres das mais diferentes localidades geográficas e denominações eclesiásticas, fornecendo-lhes cursos de teologia nos níveis.
http://www.institutogamaliel.com
O documento descreve a doutrina dos anjos segundo a Bíblia. Resume que anjos são seres espirituais criados por Deus, existem em grande número e estão organizados em hierarquias. Alguns anjos, como Miguel e Gabriel, têm papéis especiais. Satanás era originalmente um anjo chamado Lúcifer, mas se rebelou contra Deus e caiu.
Este documento discute a origem, obra e destino de Satanás de acordo com a Bíblia. Afirma que Satanás era originalmente um anjo perfeito, mas caiu por orgulho, tornando-se o líder dos anjos caídos. Sua queda introduziu o pecado no universo. Ele tentou Adam e Eva no Jardim do Éden e agora controla o mundo temporariamente, acusando e tentando os seres humanos a pecar, embora esteja sujeito aos limites impostos por Deus.
1) Anjos são mensageiros ou servidores celestiais de Deus, criados por Deus antes da terra. 2) Alguns anjos se rebelaram e se tornaram anjos caídos, liderados por Satanás, enquanto outros permaneceram fiéis a Deus. 3) Anjos caídos opõem-se aos salvos de diversas formas, mas não são todo-poderosos, enquanto anjos fiéis louvam a Deus e cumprem Sua vontade.
1. Os anjos são seres espirituais criados por Deus para servir a Cristo e aos crentes.
2. Eles desempenham vários papéis como anunciar o nascimento de Cristo, protegê-Lo quando criança, e proclamar Sua ressurreição.
3. Os anjos também ajudam os crentes respondendo às orações e dando encorajamento, e observam a experiência dos cristãos.
Há quem saiba perceber, como disse alguém, "os sinais dO tempO, mas não os sinais dOS tempOS". O trono de Satanás está, aceleradamente, se globalizando, o que indica a proximidade do Retorno de Jesus para destruí-lo e, antes disso, o Arrebatamento dos crentes, os salvos em Cristo! Percebes isto?!
O documento discute a natureza e as atividades dos anjos segundo a Bíblia. Apresenta que: 1) Os anjos são seres espirituais criados por Deus para servir a Ele e à Igreja; 2) Há uma hierarquia entre os anjos, com arcanjos como Miguel e Gabriel no topo; 3) Os anjos realizam tarefas como proteger os fiéis, trazer mensagens divinas e suprir necessidades.
O documento discute a evolução das crenças religiosas dos hebreus, passando pelo politeísmo, henoteísmo até chegar ao monoteísmo. Apresenta exemplos de como figuras como Abraão e Moisés influenciaram essa transição, assim como eventos como a construção do bezerro de ouro.
Este documento resume o capítulo 12 do livro de Apocalipse, descrevendo a grande batalha cósmica entre Cristo e Satanás. A mulher representa a igreja de Cristo, perseguida pelo dragão vermelho, que simboliza Satanás e seus agentes na Terra, principalmente o Império Romano pagão. A criança que nasce da mulher é Cristo, que veio à Terra para salvar a humanidade, mas foi perseguido por Satanás. No final, Cristo derrota Satanás definitivamente na Cruz, garantindo a salvação daqueles
O documento discute a queda de Satanás e dos anjos rebeldes. Segundo textos bíblicos como Isaías e Ezequiel, Satanás era um anjo perfeito no Éden que se rebelou contra Deus querendo se igualar a Ele. Isso levou à queda dele e dos anjos que o seguiram, introduzindo o mal no mundo.
O documento discute a hierarquia e organização dos anjos de acordo com a Bíblia. Apresenta que os anjos foram criados por Deus para servir, sendo divididos em classes como querubins, serafins e arcanjo Miguel. Explica que os querubins guardam o trono de Deus, os serafins louvam a Deus constantemente, e Miguel é o chefe do exército celestial e participará da batalha final contra o dragão.
1) Os anjos são seres celestiais criados por Deus, não se casam e existem em diferentes hierarquias como querubins e serafins.
2) Dos poucos anjos nomeados na Bíblia estão Gabriel e Miguel, que trouxeram mensagens importantes de Deus.
3) Satanás era originalmente um anjo que caiu e agora controla o mundo temporariamente, acusando e tentando levar as pessoas ao mal, mas será lançado no inferno após um período.
❉ Respostas 2 - A crise (interna e externa)_GGRGerson G. Ramos
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição com maior amplitude.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
O documento discute o tema do anticristo de acordo com a Bíblia. Ele define o anticristo como um líder mundial que se oporá a Deus e enganará as pessoas através de falsos milagres. Também sugere que o anticristo terá descendência greco-romano-judaica e possuirá grandes habilidades intelectuais, de oratória e liderança que lhe permitirão ascender ao poder.
O documento discute o significado bíblico do Anticristo. Segundo a Bíblia, o Anticristo será possuído por Satanás, opor-se-á a Deus e aos cristãos, e tentará se apresentar como Deus. Ele terá descendência greco-romana-judaica e usará engano e falsos milagres para conquistar poder mundial, fazendo um acordo de paz com Israel que quebrará. Seu reinado trará grandes tribulações até Cristo destruí-lo.
O documento descreve várias figuras presentes no livro do Apocalipse, como a mulher vestida de sol representando Israel, o dragão vermelho representando Satanás, e as duas bestas que surgirão durante a Grande Tribulação, uma política e uma religiosa, auxiliando o anticristo em sua perseguição aos crentes. Também discute como o espírito do anticristo já atua no mundo hoje, enganando as pessoas, e a importância de resistir a esse espírito e confiar na Palavra de Deus.
Daniel e Apocalipse - Disponível em www.portadesiao.blogspot.comleitemel
O documento resume os principais pontos dos livros de Daniel e Apocalipse:
1) Apresenta as evidências bíblicas da autenticidade dos livros;
2) Explica os paralelismos entre os dois livros no tratamento dos "tempos dos gentios" e da "plenitude dos gentios";
3) Resume os principais acontecimentos no livro de Daniel, incluindo as visões dos quatro impérios mundiais e do reino de Cristo.
Este documento discute vários tópicos relacionados a crenças espirituais e demoníacas. Primeiramente, explica que a palavra "Lúcifer" na Bíblia se refere a figuras como a estrela da manhã e não a Satanás. Também discute a origem do conceito de Satanás no judaísmo após o exílio na Babilônia, influenciado pela religião persa. Por fim, questiona a existência de possessões demoníacas, sugerindo que podem ser explicadas por distúrbios mentais.
1) O documento discute a natureza de Satanás, refutando a visão tradicional de que ele era um anjo bom que se rebelou. 2) Argumenta que Satanás sempre foi mau desde o princípio, criado por Deus para assolar a terra e tentar o homem. 3) Analisa passagens bíblicas como Ezequiel 28 para mostrar que elas não se referem a Satanás, mas a Adão como guardião do Éden.
estudo da mediunidade, a influência do médium, a concentração, reunião mediúnica, pública, privativa. espiritismo, Kardec, evocar, evocação, comunicação com os mortos.
1) A crença na imortalidade da alma era difundida entre os fariseus e essênios na cultura judaica, mas os saduceus não acreditavam nisso.
2) Jesus defendeu a ideia da imortalidade da alma ao responder aos saduceus sobre a ressurreição.
3) Relatos bíblicos como a evocação de Samuel e a Transfiguração de Jesus fornecem evidências da sobrevivência da alma após a morte.
O documento discute a natureza e atributos dos espíritos segundo O Livro dos Espíritos de Allan Kardec. Os espíritos são seres inteligentes criados por Deus que povoam o universo. Eles possuem inteligência, pensamento e livre-arbítrio como atributos essenciais e existem em diferentes ordens e graus de perfeição.
1) O documento discute definições de aborto na lei e na Bíblia, além de relatos sobre os efeitos psicológicos negativos de médicos e enfermeiras que realizavam abortos.
2) É afirmado que o zigoto e embrião inicial são considerados organismos humanos vivos segundo a embriologia, portanto aborto significa eliminação de uma pessoa biologicamente viva.
3) A doutrina espírita defende que a união entre o Espírito e o corpo se dá no momento da concepção,
Este documento descreve as cinco fases do processo de reencarnação de acordo com a Doutrina Espírita: 1) Planejamento reencarnatório, 2) Contato fluídico com os pais, 3) Ligação do Espírito à matéria através da fecundação, 4) Formação do feto, e 5) Adaptação à vida após o nascimento. O Espírito começa a se ligar na concepção e a união só é completa no nascimento, quando ocorre a plena integração do Espírito aos implementos
O documento discute a responsabilidade dos pais na educação religiosa dos filhos. Aponta que a família é o principal local para a formação moral e espiritual das crianças, cabendo aos pais orientá-las e encaminhá-las à religião de sua preferência desde cedo. No entanto, defende que após a adolescência os pais devem respeitar a escolha religiosa dos filhos.
O documento discute a visão da moral sexual e como devemos nos concentrar em nosso próprio comportamento em vez de julgar os outros. Carlos, um espírito, afirma que devemos olhar para dentro de nós mesmos ao invés de julgar os outros.
O documento discute a doutrina espírita da reencarnação. Explica que os espíritos encarnam sucessivamente para se aperfeiçoarem através de provas e expiações, escolhendo livremente o gênero de vida que lhes servirá de aprendizado. Também aborda os objetivos e mecanismos da reencarnação segundo os ensinamentos de Allan Kardec.
O papel do médium no mecanismo das comunicações 1,5hshome
Este documento discute vários conceitos relacionados à mediunidade, incluindo o perispírito, tipos de médiuns, concentração, incorporação e responsabilidades no processo mediúnico.
O que é o Espiritismo? (o tríplice aspecto)-1,5hhome
1) O documento discute os fundamentos da doutrina espírita segundo Allan Kardec, incluindo sua abordagem como uma ciência baseada em observação de fatos e experimentação controlada para estabelecer verdades filosóficas e promover a transformação moral.
2) Posteriormente, cientistas como Charles Richet sistematizaram os estudos sobre fenômenos espíritas sob a nova ciência da Metapsíquica, precursora da moderna Parapsicologia.
3) Allan Kardec sempre pregou uma abordagem prudente e baseada na
1) O documento descreve a vida e obra de Hippolyte Léon Denizard Rivail, mais conhecido como Allan Kardec, o codificador do Espiritismo.
2) Kardec nasceu na França em 1804 e teve uma carreira inicial de educador, antes de se dedicar ao estudo científico dos fenômenos espíritas a partir de 1855.
3) A partir de 1855, Kardec começou a se comunicar com Espíritos através de médiuns e publicou suas principais obras sobre a Doutrina Espírita entre 1857-18
O documento discute a paciência e a importância de desenvolvê-la. Afirma que a paciência reside dentro de nós mesmos e não devemos procurá-la em outros lugares. Também explica que a impaciência pode nos levar a agir de forma impulsiva e causar problemas físicos e espirituais.
Comparação das semelhantes físicas, intelectuais e sentimentais do homem com os animais e o que nas obras da Codificação Espírita diz a repeito do assunto.
versão 10.
O documento discute como os pensamentos e emoções podem afetar o perispírito e corpo físico, possivelmente levando a doenças. Ideias como raiva e medo liberam hormônios que podem causar problemas de saúde se repetidos. Pensamentos e vontade forte também influenciam o perispírito e podem auxiliar no processo de cura.
Este documento discute a lei da sociedade e a necessidade dos seres humanos viverem em grupo. Aponta que, diferentemente dos animais, os humanos precisam dos laços sociais para progredir intelectual e moralmente através da troca de conhecimentos e experiências. Também destaca que os laços familiares são importantes para ensinar os valores de amor e fraternidade entre as pessoas.
O texto discute a adoração divina ao longo da história humana. A adoração sempre esteve presente de diferentes formas entre os povos, embora com concepções antropomórficas iniciais de deuses. A adoração verdadeira é do coração, não dependendo de manifestações externas. A intenção é mais importante do que os atos em si para um julgamento divino.
O documento discute a lei da reprodução segundo a perspectiva espírita, abordando tópicos como a função do casamento, os tipos de reprodução e os obstáculos naturais e artificiais à reprodução. A teoria malthusiana sobre o crescimento populacional é apresentada, assim como a visão de Kardec sobre a igualdade entre as raças humanas. O casamento é visto como um avanço social que promove a solidariedade familiar e o progresso espiritual através do afeto mútuo entre os cônjuges.
O documento discute o instinto de conservação e a inteligência. Afirma que o instinto de conservação é uma lei da natureza dada a todos os seres vivos por Deus para que possam cumprir os desígnios da Providência e se aperfeiçoar. O instinto é maquinal enquanto a inteligência permite atos voluntários e reflexivos. Embora distintos, instinto e inteligência podem se manifestar simultaneamente nos mesmos atos.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão.pptxCelso Napoleon
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (3)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
PROFECIAS DE NOSTRADAMUS SÃO BÍBLICAS_.pdfNelson Pereira
As profecias bíblicas somente são fantasias para os analfabetos bíblicos e descrentes. A Escatologia é uma doutrina central das Escrituras que anunciam a Primeira Vinda no AT e o NT a Segunda.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Aula02_Métodos de Interpretacao Bíblica_Prof. Gerson Willy.pdf
Anjos e demônios na bíblia
1.
2. “[…] os anjos são almas
que alcançaram o último
grau da escala, […] os
demônios são simples-
mente as almas dos
maus, ainda não purifi-
cadas […].” (KARDEC, LM,
cap. I, item 2)
3. Gênesis 19,1-3: “Ao anoitecer, os dois anjos
chegaram a Sodoma. Ló estava sentado à
porta da cidade e, ao vê-los, levantou-se pa-
ra os receber e prostrou-se com o rosto por
terra. E disse: 'Senhores, fiquem hospedados
em casa do seu servo, lavem os pés e, pela
manhã, continuarão seu caminho'. […] foram
para a casa dele e entraram. Ló preparou-
lhes uma refeição, mandou assar pães sem
fermento, e eles comeram.”
Bíblia Shedd em nota: “Tais homens eram, na verdade,
anjos que, pela aparência, não se distinguiam, prontamente,
dos homens.”
4. Êxodo 3,2: “O anjo do Senhor apareceu-lhe
numa chama entre as sarças. Moisés pres-
tou atenção: a sarça ardia sem consumir-se.”
Atos 7,30.35: “Passados quarenta anos, apa
receu-lhe um anjo no deserto do monte Si-
nai, na chama de uma sarça que ardia. A
este Moisés que haviam rejeitado […] Deus o
enviou como libertador por meio do anjo que
lhe apareceu na sarça.”
5. Êxodo 3,2: “O anjo do Senhor apareceu-lhe
numa chama entre as sarças. Moisés pres-
tou atenção: a sarça ardia sem consumir-se.”
Atos 7,30.35: “Passados quarenta anos, apa
receu-lhe um anjo no deserto do monte Si-
nai, na chama de uma sarça que ardia. A
este Moisés que haviam rejeitado […] Deus o
enviou como libertador por meio do anjo que
lhe apareceu na sarça.”
6. Juízes 13,2-21: “Havia um homem […] cha-
mado Manoá, cuja mulher era estéril e não
tinha filhos. Apareceu o Anjo do Senhor a
esta mulher e lhe disse: Eis que és estéril e
nunca tiveste filho; porém conceberás e da-
rás à luz um filho. […] Então, a mulher foi a
seu marido e lhe disse: Um homem de Deus,
veio a mim; sua aparência era semelhante à
de um anjo de Deus, tremenda; não lhe per-
guntei donte era, nem ele me disse o seu no-
me. Porém me disse: Eis que tu conceberás e
darás à luz um filho; […].”
7. “Assim falou Zaratustra”,
é o título do artigo da
jornalista Raquel Ribeiro,
no qual ela traz o seguin-
te depoimento:
Zaratustra ou Zoroastro, fundador da religião persa, foi
um profeta ariano que por volta de 600 a.C. pregou a
existência do Bem e do Mal como entidades distintas e
totalmente antagônicas (até então a crença geral era de
que o mesmo deus era capaz de uma coisa, como a outra).
(site Terra)
8. “‘A religião de Zaratustra, também influen-
ciou muito o Judaísmo no período pós-exílio,
entre os anos 538 a.C. a 63 a.C., acentuando
ainda mais o dualismo entre Deus e Satanás,
e povoando os textos judaicos de anjos e de-
mônios que se combatem constantemente’,
afirma o teólogo Paulo Nogueira, da Universi-
dade metodista de São Paulo.” (RAQUEL RIBEIRO,
Assim falou Zaratustra)
“É certo que o período de cativeiro "em Babilônia" terminou no
primeiro ano de reinado de Ciro II (538 a.C./537 a.C.) após a
conquista persa da cidade de Babilônia (538 a.C.). Em
consequência do Decreto de Ciro, os judeus exilados foram
autorizados a regressar à terra de Judá, em particular a
Jerusalém, para reconstruir o Templo.” (WIKIPÉDIA)
9. 2 Samuel 24,1: “Tornou a ira do Senhor a
acender-se contra os israelitas, e ele incitou
a Davi contra eles, dizendo: Vai, levanta o
censo de Israel e de Judá.”
1 Crônicas 21,1: “Então, Satanás [ou Satã] se
levantou contra Israel e incitou a Davi a le-
vantar o censo de Israel.”
10. 2 Samuel 24,1: “Tornou a ira do Senhor a
acender-se contra os israelitas, e ele incitou
a Davi contra eles, dizendo: Vai, levanta o
censo de Israel e de Judá.”
1 Crônicas 21,1: “Então, Satanás [ou Satã] se
levantou contra Israel e incitou a Davi a le-
vantar o censo de Israel.”
11. “Uma outra observação
interessante é que o livro de
Samuel foi escrito antes da
influência persa no ano de
622 a.C. […].
[…].
Agora veja essa mesma
passagem no I Livro das
Crônicas, que foi escrito no
começo do ano 300 a.C.,
portanto, já sob a influência
do Zoroastrismo persa, […].”
(SEVERINO CELESTINO DA SILVA,
Analisando as traduções bíblicas)
12. 2 Samuel 24,1: “Tornou a ira do Senhor a
acender-se contra os israelitas, e ele incitou
a Davi contra eles, dizendo: Vai, levanta o
censo de Israel e de Judá.”
1 Crônicas 21,1: “Então, Satanás [ou Satã] se
levantou contra Israel e incitou a Davi a le-
vantar o censo de Israel.” [nota]
Nota: Este é o único lugar do A.T. em que lemos Satanás:
como nome próprio, sem artigo. (Bíblia Barsa, p. 309)
13. Tobias 5,4-17: “Tobias saiu para procurar um
guia experiente que o acompanhasse até a
Média. Quando saiu encontrou-se com o anjo
Rafael, parado; mas não sabia que era um
anjo de Deus. Perguntou-lhe: – De onde és,
bom homem? Ele respondeu: – Sou um
israelita, teu compatriota, e vim aqui à
procura de trabalho. Tobias lhe perguntou: –
Sabes por onde se vai à Média?' Rafael lhe
disse; – 'Sim. Estive lá muitas vezes e
conheço muito bem todos os caminhos. Fui à
Média com fre-quência, parando na casa de
Gabael, o nosso compatriota, que vive em
Rages, na Média.
]=>
14. Rages fica a dois dias inteiros de viagem […]
Então, Tobias lhe disse: – Espere-me aqui,
bom homem, enquanto vou dizê-lo a meu
pai. [...] Tobias saiu para chamá-lo: – Bom
homem, meu pai está te chamando. Quando
entrou, Tobit se adiantou para saudá-lo. […]
lhe perguntou: – Amigo, de que família e de
que tribo és? [...]. Rafael respondeu: 'Sou
Azarias, filho do ilustre Ananias, teu compa-
triota. Então Tobit lhe disse: 'Seja bem-vindo,
amigo! […].” (Bíblia do Peregrino)
15. Antes de “desaparecer”, o anjo Rafael
confessa a Tobias:
Tobias 12,15-21: “Eu sou Rafael, um dos sete
anjos que estão a serviço de Deus e têm
acesso junto ao Senhor da glória. Os dois
homens se assustaram e, temerosos, caíram
com o rosto por terra. Rafael lhes disse: –
Não temais. Paz! […] Minha presença entre
vós não foi devida a mim, mas à vontade de
Deus. […] Embora me vísseis comer, eu não
comia; era pura aparência. […]. O anjo
desapareceu. Quando se pusseram de pé,
não o viram mais.” (Bíblia do Peregrino)
16. Jó 1,6-12 inicia relatando que os filhos de Deus
apresentaram-se perante o Senhor, entre eles
veio também Satanás. O diálogo entre ambos:
– Donde vens? – De rodear a terra e passear
por ela.
– Observaste o meu servo Jó? Porque ninguém
há na terra semelhante a ele, homem íntegro e
reto, temente a Deus e que se desvia do mal. –
Porventura, Jó debalde teme a Deus? Acaso, não
o cercaste com sebe, a ele, a sua casa e a tudo
quanto tem? A obra de suas mão abençoastes, e
os seus bens se multiplicaram na terra. Estende,
porém, a mão, e toca-lhe em tudo quanto tem, e
verás se ele blasfema contra ti na tua face!
- Eis que tudo quanto ele tem está em seu po-
der; somente contra ele não estendas a mão.
17. “Deus tem sua assembleia celeste, de deuses
inferiores ou anjos […] com os quais faz
reuniões periódicas, talvez para decidir a sorte
dos mortais. Entre esses cortesãos, mensageiros
ou ministros, há um que representa uma
espécie de oposição, que gosta de criticar e
ainda procura que os fatos justifiquem sua
crítica; como um policial, dá voltas
inspecionando, para poder informar sobre os
desmandos cometidos lá embaixo na terra. Este
personagem é “o Satã” (com artigo); dá voltas
(verbo shut) e se opõe (substantivo satan).
Essas ideias, ampliadas nas religiões do antigo
Oriente, foram parcialmente recolhidas na
Escritura, e o autor as incorpora livre e
audaciosamente à sua ficção narrativa. […].
==>
18. Não confundamos o Satã desta narração com
nossa imagem ou concepção do demônio, do
anjo caído que odeia a Deus e suas obras.
Ainda que alguns pontos de contato nos le-
vem à confusão, devemos defender-nos para
contemplar rigorosamente a função do per-
sonagem. […] O Satã não é uma afirmação
teológica, mas um personagem funcional no
relato. E se continuarmos perguntando a que
corresponde na realidade, o autor do livro
não nos responde, abandona-nos a nossas
suposições.” (Bíblia do Peregrino, Jó 1,6-12)
19. Nomes de anjos citados na Bíblia:
Gabriel (Daniel 8,16; 9,21; Lucas 1,19; 1,26)
Rafael (Livro Tobias)
Miguel (Daniel 10,13.21; 12,1, Judas 1,9;
Apocalipse 12,7)
É curioso o fato de nós, os pais, colocarmos
esses nomes em nossos filhos; o que torna
viável serem os anjos nada mais que espíri-
tos humanos desencarnados.
O prof. Carlos T. Pastorino nos informa que o
nome Gabriel em hebraico significa “homem
de Deus”. (PASTORINO, Sabedoria do Evangelho, vol. 1)
20. Nomes de anjos citados na Bíblia:
Gabriel (Daniel 8,16; 9,21; Lucas 1,19; 1,26)
Rafael (Livro Tobias)
Miguel (Daniel 10,13.21; 12,1, Judas 1,9;
Apocalipse 12,7)
É curioso o fato de nós, os pais, colocarmos
esses nomes em nossos filhos; o que torna
viável serem os anjos nada mais que espíri-
tos humanos desencarnados.
O prof. Carlos T. Pastorino nos informa que o
nome Gabriel em hebraico significa “homem
de Deus”. (PASTORINO, Sabedoria do Evangelho, vol. 1)
21. Lucas 20,34-36: “Jesus lhes respondeu: 'Os
filhos deste mundo casam-se e dão-se em
casamento; mas os que forem julgados dig-
nos de ter parte no outro mundo e na res-
surreição dos mortos, não tomam nem
mulher nem marido; como também não po-
dem morrer: são semelhantes aos anjos e
são filhos de Deus, sendo filhos da ressurrei-
ção.” (ver tb Mt 22,29-30; Mc 12,24-25)
22. No domingo de manhã, algumas mulheres fo-
ram ao túmulo de Jesus, e lá viram:
Mateus 28,2-3: “[…] um anjo do Senhor
desceu do céu, […] seu aspecto era como um
relâmpago e a sua veste alva como a neve.”
Marcos 16,4-5: “[…] viram um jovem as-
sentado ao lado direito, vestido de branco,
[…].”
Lucas 24,2-4: “[…] apareceram-lhes dois
varões com vestes resplandecentes.”
João 20,11-12: “Maria, […] viu dois anjos
vestidos de branco […].”
23. Atos 10,3-4: “Certo dia, pelas três horas da
tarde, Cornélio teve uma visão. Viu clara-
mente que um anjo de Deus vinha ao seu
encontro, chamando: 'Cornélio!' […].”
Atos 10,30-31: “Cornélio então respondeu:
'[…] eu estava em casa recitando a oração
das três horas da tarde, quando se apresen-
tou diante de mim um homem com
vestes resplandecentes […].”
24. "Por sua natureza, possui o
Espírito uma propriedade lu-
minosa que se desenvolve
sob o influxo da atividade e
das qualidades da alma. […]
A intensidade da luz está na
razão da pureza do Espírito:
as menores imperfeições mo
rais atenuam-na e enfraque-
cem-na. A luz irradiada por
um Espírito será tanto mais
viva, quanto maior o seu
adiantamento. […]." (KARDEC,
O Céu e o Inferno , 2ª parte, cap. IV)
25. Atos 12,1-16: “[…] o rei Herodes […] mandou
matar à espada Tiago, irmão de João. Vendo
que isso agradava aos judeus, decidiu pren-
der também Pedro. […] De repente, apare-
ceu o anjo do Senhor, e a cela ficou toda ilu-
minada. O anjo tocou o ombro de Pedro, o
acordou, e lhe disse: "Levante-se depressa."
As correntes caíram das mãos de Pedro. […]
Pedro obedeceu, e o anjo lhe disse: 'Ponha a
capa e venha comigo'. […] Pedro então refle-
tiu e foi para a casa de Maria, mãe de João,
[…] onde muitos se haviam reunido para re-
zar. Bateu à porta, e uma empregada, cha-
mada Rosa, foi abrir. ]=>
26. A empregada reconheceu a voz de Pedro,
mas sua alegria foi tanta que, em vez de a-
brir a porta, entrou correndo para contar que
Pedro estava ali, junto à porta. Os presentes
disseram: 'Você está ficando louca!' Mas ela
insistia. Eles disseram: 'Então deve ser o seu
anjo!' Pedro, entretanto, continuava a bater.
Por fim, eles abriram a porta: era Pedro mes-
mo. E eles ficaram sem palavras.”
27. Hebreus 1,13-14: “A qual dos anjos Deus dis-
se alguma vez: ‘Sente-se à minha direita, até
que eu coloque seus inimigos como estrado
para seus pés?’ Não são todos eles espíritos
encarregados para um serviço, enviados para
servir àqueles ‘que deverão herdar a salva-
ção?
28. Hebreus 13,2: “Não vos esqueçais da
hospitalidade, porque por ela alguns, sem o
saberem, hospedaram anjos.”
29. Apocalipse 22,8-9: “Eu, João, fui ouvinte e tes
temunha ocular dessas coisas. Tendo-as
visto e ouvido, ajoelhei-me para adorar o
Anjo, a-quele que me havia mostrado essas
coisas. Mas ele não deixou: 'Não! Não faça
isso! Eu sou servo como você, como os seus
irmãos, os profetas, e como aqueles que
observam as palavras deste livro. É a Deus
que você deve adorar'.”
30. Lucas 8,26-31; “Jesus e os discípulos desembarca-
ram na região dos gerasenos, que está diante da
Galileia. Ao descer à terra, um homem da cidade foi
ao encontro de Jesus. Era possuído por demônios, e
há muito tempo ele não se vestia, nem morava em
casa, mas nos túmulos. Vendo Jesus, o homem
começou a gritar, caiu aos pés dele, e falou com
voz forte: 'Que há entre mim e ti, Jesus, Filho do
Deus Altíssimo? Eu te peço, não me atormentes!' O
homem falou assim, porque Jesus tinha mandado
que o espírito mau saísse dele. De fato, muitas
vezes o espírito tinha tomado posse dele. Para
protegê-lo, o prendiam com correntes e algemas;
ele, porém, arrebentava as correntes, e o demônio
o levava para lugares desertos. Então Jesus lhe
perguntou: 'Qual é o seu nome?' Ele respondeu:
'Meu nome é Legião.' Pois muitos demônios tinham
entrado nele. Os demônios pediam que Jesus não
os mandasse para o abismo.”
31. Lucas 8,26-31; “Jesus e os discípulos desembarca-
ram na região dos gerasenos, que está diante da
Galileia. Ao descer à terra, um homem da cidade foi
ao encontro de Jesus. Era possuído por demônios, e
há muito tempo ele não se vestia, nem morava em
casa, mas nos túmulos. Vendo Jesus, o homem
começou a gritar, caiu aos pés dele, e falou com
voz forte: 'Que há entre mim e ti, Jesus, Filho do
Deus Altíssimo? Eu te peço, não me atormentes!' O
homem falou assim, porque Jesus tinha mandado
que o espírito mau saísse dele. De fato, muitas
vezes o espírito tinha tomado posse dele. Para
protegê-lo, o prendiam com correntes e algemas;
ele, porém, arrebentava as correntes, e o demônio
o levava para lugares desertos. Então Jesus lhe
perguntou: 'Qual é o seu nome?' Ele respondeu:
'Meu nome é Legião.' Pois muitos demônios tinham
entrado nele. Os demônios pediam que Jesus não
os mandasse para o abismo.”
33. Atos 19,13-16: “Ora, também alguns dos
exorcistas judeus, ambulantes, tentavam in-
vocar o nome de Jesus sobre os que tinham
espíritos malignos, dizendo: Esconjuro-vos
por Jesus a quem Paulo prega. […] eram sete
filhos de Ceva, […] respondendo, porém, o
espírito maligno, disse: A Jesus conheço, e
sei quem é Paulo; mas vós, quem sois? Então
o homem, no qual estava o espírito maligno,
saltando sobre eles, apoderou-se de dois e
prevaleceu contra eles, de modo que, nus e
feridos, fugiram daquela casa.”
Esconjurar: afastar (ger. o Demônio, espíritos maus etc.) por
meio de exorcismo; conjurar, desconjurar, exorcizar.
(HOUAISS)
34. “POSSESSÃO DEMONÍACA: […] Josefo (De Belo
Jud. VII 6,3) pensava que os demônios eram os
espíritos dos homens maus, que depois da morte
voltavam a este mundo, e essa ideia era comum
entre os antigos, incluindo os gregos. Também foi
ideia de alguns dos pais da Igreja, como Justino
(cerca de 150 d.C.) e de Atenágoras. Tertuliano
foi o primeiro a mudar de ideia na Igreja,
aceitando que os demônios são anjos caídos, e
não espíritos humanos. Finalmente, Crisóstomo
(407 d.C.) rejeitou a ideia de que os demônios são
espíritos humanos, e a Igreja aceitou que os
demônios são outros espíritos, talvez
pertencentes à ordem dos anjos. […].” (CHAMPLIN e
BENTES, Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia. Vol. 5)
Flávio Josefo (37-103 d.C.); Tertuliano (ca 160–ca 220 d.C.).
37. “A palavra anjo tem origem no termo grego
ággelos que significa mensageiro, e são se-
res celestiais criados por Deus para serem
mensageiros. […].” (site Significados)
38. “O que a Bíblia ensina sobre os anjos caídos
Os anjos foram criados perfeitos. (Ezequiel
28.15). Porém, numa época muito remota,
um desses seres espirituais criados, um anjo
chamado Lúcifer, da ordem dos querubins
(Ezequiel 28.14) foi tomado pela soberba
(Ezequiel 28.17) e intentou ser semelhante
ao Altíssimo e desejou tomar para si o Reino
do seu Criador (Isaías 14.13,14). […].” (site Pa-
lavras de Salvação)
39.
40. “A palavra Lúcifer vem do latim lux, que signi
fica luz, e ferre, que é levar, portar. É portan-
to o portador da luz, ou ainda a estrela da
manhã ou filho d'alva, como se encontra em
registros antigos.” (site Significados)
41.
42. “Querubins são seres da mitologia babilôni-
ca, metade homens e metade animais, guar-
das dos portais de templos e palácios. […].
Os querubins eram seres mistos, representa-
dos com rosto humano e corpo de leão ou
touro ou outros quadrúpedes com asas,
vindo portanto a ser uma espécie de
esfinge.” (Bíblia Sagrada - Vozes)
43. “Querubins são seres da mitologia babilôni-
ca, metade homens e metade animais, guar-
das dos portais de templos e palácios. […].
Os querubins eram seres mistos, representa-
dos com rosto humano e corpo de leão ou
touro ou outros quadrúpedes com asas,
vindo portanto a ser uma espécie de
esfinge.” (Bíblia Sagrada - Vozes)
Salmos 18,10-11 (= 2 Samuel 22,10-11):
“Ele inclinou o céu e desceu, calcando aos
pés escuras nuvens, cavalgou sobre um
querubim e voou, planando nas asas do
vento.”
44. Isaías 14,12-14: “Como caíste do céu, ó estre
la da manhã, filho da alva! Como foste lança-
do por terra, tu que debilitavas as nações! Tu
dizias no teu coração: Eu subirei ao céu; aci-
ma das estrelas de Deus exaltarei o meu tro-
no e no monte da congregação me assenta-
rei, nas extremidades do Norte; subirei acima
das mais altas nuvens e serei semelhante ao
Altíssimo.”
45. Isaías 14,12-14: “Como caíste do céu, ó estre
la da manhã, filho da alva! Como foste lança-
do por terra, tu que debilitavas as nações! Tu
dizias no teu coração: Eu subirei ao céu; aci-
ma das estrelas de Deus exaltarei o meu tro-
no e no monte da congregação me assenta-
rei, nas extremidades do Norte; subirei acima
das mais altas nuvens e serei semelhante ao
Altíssimo.”
Não podemos tirar esse relato do seu
contexto, pois só assim iremos entender de
quem se está falando. Algo fora do contexto,
serve a qualquer pretexto. Vejamos os
versículos iniciais de Isaías 14:
46. Isaías 14,3-4: “No dia em que Deus vier a
dar-te descanso do teu trabalho, das tuas an-
gustias e da dura servidão com que te fize-
ram servir, então proferirás este motejo con-
tra o rei de Babilônia, e dirás: Como cessou o
opressor! Como acabou a tirania!”
47. Na Bíblia Shedd, em nota, explicam-nos duas
expressões de Isaías 14,12:
Caíste do céu. A referência imediata se apli
ca ao império da Babilônia rebaixado depois
de se exaltar. Não se deixará de perceber
aqui uma aplicação a Satanás que, ao se
exaltar contra Deus, foi rebaixado até o in-
ferno.
Estrela da manhã. Heb hêlēl “glorioso”, “lu-
zente”, que alguns interpretam como nome
próprio. “Lúcifer”, o assim considerado no-
me original do diabo. (Bíblia Shedd)
48. Ezequiel 28,11-16: “Veio mais a mim a pala-
vra do Senhor, dizendo: Filho do homem, le-
vanta uma lamentação sobre o rei de Tiro, e
dize-te: Assim diz o Senhor Deus: Tu eras o
selo da perfeição, cheio de sabedoria e per-
feito em formosura. Estiveste no Éden, jar-
dim de Deus; cobrias-te de toda pedra preci-
osa: a cornalina, o topázio, o ônix, a crisólita,
o berilo, o jaspe, a safira, a granada, a esme-
ralda e o ouro. Em ti se faziam os teus tambo
res e os teus pífaros; no dia em que foste cria
do foram preparados.
==>
49. Ezequiel 28,11-16: “Veio mais a mim a pala-
vra do Senhor, dizendo: Filho do homem, le-
vanta uma lamentação sobre o rei de Tiro, e
dize-te: Assim diz o Senhor Deus: Tu eras o
selo da perfeição, cheio de sabedoria e per-
feito em formosura. Estiveste no Éden, jar-
dim de Deus; cobrias-te de toda pedra preci-
osa: a cornalina, o topázio, o ônix, a crisólita,
o berilo, o jaspe, a safira, a granada, a esme-
ralda e o ouro. Em ti se faziam os teus tambo
res e os teus pífaros; no dia em que foste cria
do foram preparados.
==>
50. Eu te coloquei com o querubim da guarda;
estiveste sobre o monte santo de Deus; an-
daste no meio das pedras afogueadas. Per-
feito eras nos teus caminhos, desde o dia em
que foste criado, até que em ti se achou
iniquidade. Pela abundância do teu comércio
o teu coração se encheu de violência, e pe-
caste; pelo que te lancei, profanado, fora do
monte de Deus, e o querubim da guarda te
expulsou do meio das pedras afogueadas.”
54. 128. Os seres a que chamamos anjos, arcan-
jos, serafins, formam uma categoria especial,
de natureza diferente da dos outros Espíri-
tos?
“Não; são os Espíritos puros: os que se
acham no mais alto grau da escala e reúnem
todas as perfeições.”
55. 128. Os seres a que chamamos anjos, arcan-
jos, serafins, formam uma categoria especial,
de natureza diferente da dos outros Espíri-
tos?
“Não; são os Espíritos puros: os que se
acham no mais alto grau da escala e reúnem
todas as perfeições.”
Supunham existir duas classe de Espíritos:
1ª) seres angelicais (criados nessa condição)
2ª) os humanos desencarnados
56. Comentário Kardec:
“A palavra anjo desperta geralmente a ideia
de perfeição moral. Entretanto, ela se aplica
muitas vezes a designação de todos os seres,
bons e maus, que estão fora da Humanidade.
Diz-se: o anjo bom e o anjo mau; o anjo de
luz e o anjo das trevas. Neste caso, ele é si-
nônimo de Espírito ou de gênio. Nós o toma-
mos aqui na sua melhor acepção.”
57. “É errônea a opinião dos que admitem a exis-
tência de seres criados perfeitos e superiores
a todas as outras criaturas, muito embora es-
sa crença esteja na tradição de quase todos
os povos.
Devemos entender que o nosso mundo não
existe de toda a eternidade e que, muito tem
po antes que ele existisse, já havia Espíritos
que tinham atingido o grau supremo. Os ho-
mens acreditaram que eles sempre foram as-
sim.” (LE, q. 130)
58. “Não há demônios no sentido que se dá a es-
ta palavra, pois se houvesse eles seriam obra
de Deus. E Deus seria justo e bom se tivesse
criado seres eternamente votados ao mal e
infelizes para sempre? Se há demônios, é em
teu mundo inferior e em outros semelhantes
que eles residem. São esses homens hipócri-
tas que fazem de um Deus justo um Deus
mau e vingativo e que julgam agradá-lo pe-
las abominações que cometem em seu no-
me.” (LE, q. 131)
59. Comentário de Kardec:
“A palavra demônio não implica a ideia de Es
pírito mau, senão na sua acepção moderna,
pois a palavra grega daïmon, da qual se ori-
gina, significa gênio, inteligência, e se aplica-
va aos seres incorpóreos, bons ou maus, in-
distintamente.
Por demônios, segundo a acepção vulgar da
palavra, se entendem seres essencialmente
malfazejos; seriam, como todas as coisas,
criados por Deus. Ora, Deus, que é soberana-
mente justo e bom, não pode ter criado seres
naturalmente predispostos ao mal e conde-
nados para sempre. [=>
60. Se não fossem obra de Deus, existiriam, co-
mo Ele, de toda a eternidade, ou então have-
ria muitas potências soberanas.
[…].
Os partidários dos demônios se apoiam nas
palavras do Cristo; certamente não seremos
nós quem conteste a autoridade de seus en-
sinos, que gostaríamos de ver mais no cora-
ção do que na boca dos homens. Mas estarão
bem certos do sentido que Ele dava à pala-
vra demônio?
]=>
61. Não é sabido que a forma alegórica é uma
das marcas distintivas de sua linguagem? E
dever-se-á tomar ao pé da letra tudo o que o
Evangelho contém? Não precisamos de outra
prova além da que nos fornece esta passa-
gem:
'Logo após esses dias de aflição, o Sol obscu-
recerá e a Lua não mais dará sua luz, as es-
trelas cairão do céu e as potências do celes-
tes serão abaladas. Em verdade vos digo que
esta geração não passará, sem que todas es-
tas coisas se tenham cumprido.' (Mateus,
24:29 e 34).
[…].
62. Os homens fizeram com os demônios o que
fizeram com os anjos. Da mesma forma que
acreditaram na existência de seres perfeitos
desde toda a eternidade, tomaram os Espí-
ritos inferiores por seres perpetuamente
maus. Pela palavra demônio se deve, pois,
entender os Espíritos impuros, que muitas
vezes não valem mais do que as entidades
designadas por esse nome, com a diferença,
porém, de que seu estado é transitório.
]=>
63. São Espíritos imperfeitos que se rebelam con
tra as provas que devem suportar e que, por
isso, as sofrem por mais tempo, mas que tam
bém alcançarão a perfeição, [...]. Poder-se-ia
então aceitar a palavra demônio com esta
restrição; porém, como a entendem atual-
mente, poderia induzir ao erro, levando à
crença na existência de seres especiais cria-
dos para o mal.
64. Satanás é evidentemente a personificação do
mal sob forma alegórica, pois não se poderia
admitir um ser mau a lutar de igual para
igual com a Divindade e cuja única preocupa-
ção consistisse em contrariar os seus desíg-
nios. Como o homem precisa de figuras e
imagens para impressionar a sua imagina-
ção, pintou os seres incorpóreos sob uma
forma material, com atributos que lembram
suas qualidades ou seus defeitos. [...].
]=>
65. Os Modernos representaram os anjos, os Es-
píritos puros, por uma figura radiosa, de asas
brancas, emblema da pureza; e satanás com
chifres, garras e os atributos da bestialidade,
emblema das paixões inferiores. O vulgo,
que toma as coisas ao pé da letra, viu nesses
em-blemas individualidades reais, como
outrora vira Saturno na alegoria do Tempo.”
(LE, q. 131)
66. “[…] os anjos são almas que alcançaram o
último grau da escala, grau que todas podem
atingir, […] os demônios são simplesmente
as almas dos maus, ainda não purificadas,
mas que podem, como as outras, alcançar o
mais alto grau da perfeição, e isto parecerá
mais conforme à justiça e à bondade de
Deus, […].
Ora, essas almas que povoam o espaço são
justamente aquilo a que chamamos Espíritos.
Assim, pois, os Espíritos são apenas as almas
dos homens, despojadas do invólucro corpó-
reo. […].” (KARDEC, LM, cap. I, item 2)
67.
68. “[…] Depois da morte, a alma de um homem
de bem será um Espírito bom. Do mesmo mo
do, encarnando-se, um Espírito bom será um
homem de bem. Pela mesma razão, ao mor-
rer, um homem perverso dará um Espírito
perverso ao mundo invisível; e um Espírito
mau, ao se encarnar, não pode transformar-
se num homem virtuoso, pelo menos enquan
to o Espírito não se houver depurado ou expe
rimentado o desejo de melhorar-se. ]=>
69. Porque, uma vez entrado na via do progres-
so, pouco a pouco se despoja de seus maus
instintos; eleva-se gradualmente na hierar-
quia dos Espíritos, até atingir a perfeição,
acessível a todos, porquanto não pode Deus
ter criado seres eternamente votados ao mal
e à infelicidade.” (KARDEC, Revista Espírita 1862, dez)
70. Referências bibliográficas:
CHAMPLIN, R. N. e BENTES, J. Enciclopédia de Bíblia, teologia e filosofia,
Vol. 5. São Paulo: Candeia, 1995.
KARDEC, A. O Livro dos Espíritos. Rio de Janeiro: FEB, 2013.
KARDEC, A. O Livro dos Médiuns. Rio de Janeiro: FEB, 2013.
KARDEC, A. Revista Espírita 1862. Araras, SP: IDE, 1993.
PASTORINO, C. T. Sabedoria do Evangelho, Vol. 1. Rio de Janeiro:
Sabedoria, 1964.
SILVA, S.C. Analisando as traduções bíblicas: João Pessoa: Ideia, 2001.
Nietzsche, a construção do Zaratustra, disponível em
http://educaterra.terra.com.br/voltaire/artigos/nietzsche_ultimo2.htm
RIBEIRO, R. Assim falou Zaratustra, in A Revista Religiões, nº 3. São
Paulo: Ed. Abril, novembro/2003.
https://www.significados.com.br/anjo/
https://homota2.wordpress.com/2006/08/09/o-que-a-biblia-nos-ensina-
sobre-anjos-caidos/
https://www.dicio.com.br/lucifer/
https://www.significados.com.br/lucifer/
https://www.dicio.com.br/lamentacao/
https://www.dicio.com.br/querubim/
https://www.dicio.com.br/motejo/