Este documento discute a sociedade durante o tempo de Jesus, comparando os diferentes grupos religiosos e políticos da época como os fariseus, saduceus, zelotas e essênios. Explica como cada grupo se relacionava com a política, economia e religião e como Jesus interagia com esses grupos.
O documento discute aspectos positivos e negativos do atual movimento de batalha espiritual. Entre os positivos estão: 1) a capacidade da igreja responder à realidade espiritual contemporânea, 2) a releitura bíblica sob esta perspectiva, e 3) a busca por discernimento espiritual. Contudo, o autor alerta que exageros precisam ser evitados.
Lição 8 - igreja - agente transformador da sociedadeAilton da Silva
O documento discute o papel da igreja na transformação da sociedade. Afirma que Jesus sempre esteve ao lado dos necessitados e transformou a sociedade de forma amorosa. Argumenta que a igreja deve orar e aconselhar a sociedade, pregar os valores cristãos, e que sua atuação pode restaurar a sociedade.
1) No final do século 20, as igrejas evangélicas brasileiras, incluindo a Igreja Metodista, foram influenciadas pelo crescimento pentecostal e pela ideologia neoliberal. 2) Isso levou ao foco na eficiência, imagens e resultados, e polarização entre modernidade e atraso. 3) Especificamente para a Igreja Metodista, isso levou a um foco renovado na identidade metodista, no projeto de "dons e ministérios", no crescimento numérico e na formação teológica.
Anibal pereira reis milagres e cura divinaadson232
1) O documento apresenta um livro sobre milagres e cura divina escrito por Dr. Aníbal Pereira dos Reis, um ex-padre católico.
2) O autor critica os mistificadores que exploram a credulidade do povo prometendo milagres em busca de lucro.
3) Ele argumenta que todas as religiões alegam ter a verdade por meio dos milagres, mas que existem diferentes tipos de milagres, nem todos vindos de Deus.
1) O documento discute as origens e características do Catolicismo Romano e do Opus Dei.
2) O Catolicismo Romano começou a tomar forma no século IV e diverge da Reforma em questões como a salvação, sacerdotes e sacramentos.
3) O Opus Dei foi desenvolvido por José-Maria Escrivá e busca infiltrar o mundo corporativo com membros leais à organização.
O documento relata sobre a formatura de um curso de auxiliar de escritório promovido pelo SENAC, com a presença de 26 formandos, responsáveis pelo SENAC e assistentes sociais. Também menciona a programação de cultos e atividades da Igreja Metodista do Matão, como o culto das crianças e reunião com a liderança dos grupos caseiros.
1. O documento descreve a evolução do perfil do redentorista ao longo da história, desde as origens com Santo Afonso até as constituições atuais.
2. Ele enfatiza que o perfil atual prioriza a vida comunitária apostólica, a evangelização inculturada e a espiritualidade redentorista, com foco nos pobres.
3. Os capítulos gerais posteriores ao Vaticano II consolidaram este perfil, que vê nos pobres destinatários e protagonistas da evangelização.
O documento discute aspectos positivos e negativos do atual movimento de batalha espiritual. Entre os positivos estão: 1) a capacidade da igreja responder à realidade espiritual contemporânea, 2) a releitura bíblica sob esta perspectiva, e 3) a busca por discernimento espiritual. Contudo, o autor alerta que exageros precisam ser evitados.
Lição 8 - igreja - agente transformador da sociedadeAilton da Silva
O documento discute o papel da igreja na transformação da sociedade. Afirma que Jesus sempre esteve ao lado dos necessitados e transformou a sociedade de forma amorosa. Argumenta que a igreja deve orar e aconselhar a sociedade, pregar os valores cristãos, e que sua atuação pode restaurar a sociedade.
1) No final do século 20, as igrejas evangélicas brasileiras, incluindo a Igreja Metodista, foram influenciadas pelo crescimento pentecostal e pela ideologia neoliberal. 2) Isso levou ao foco na eficiência, imagens e resultados, e polarização entre modernidade e atraso. 3) Especificamente para a Igreja Metodista, isso levou a um foco renovado na identidade metodista, no projeto de "dons e ministérios", no crescimento numérico e na formação teológica.
Anibal pereira reis milagres e cura divinaadson232
1) O documento apresenta um livro sobre milagres e cura divina escrito por Dr. Aníbal Pereira dos Reis, um ex-padre católico.
2) O autor critica os mistificadores que exploram a credulidade do povo prometendo milagres em busca de lucro.
3) Ele argumenta que todas as religiões alegam ter a verdade por meio dos milagres, mas que existem diferentes tipos de milagres, nem todos vindos de Deus.
1) O documento discute as origens e características do Catolicismo Romano e do Opus Dei.
2) O Catolicismo Romano começou a tomar forma no século IV e diverge da Reforma em questões como a salvação, sacerdotes e sacramentos.
3) O Opus Dei foi desenvolvido por José-Maria Escrivá e busca infiltrar o mundo corporativo com membros leais à organização.
O documento relata sobre a formatura de um curso de auxiliar de escritório promovido pelo SENAC, com a presença de 26 formandos, responsáveis pelo SENAC e assistentes sociais. Também menciona a programação de cultos e atividades da Igreja Metodista do Matão, como o culto das crianças e reunião com a liderança dos grupos caseiros.
1. O documento descreve a evolução do perfil do redentorista ao longo da história, desde as origens com Santo Afonso até as constituições atuais.
2. Ele enfatiza que o perfil atual prioriza a vida comunitária apostólica, a evangelização inculturada e a espiritualidade redentorista, com foco nos pobres.
3. Os capítulos gerais posteriores ao Vaticano II consolidaram este perfil, que vê nos pobres destinatários e protagonistas da evangelização.
1. O documento discute a responsabilidade social cristã, distinguindo serviço social de ação social. Serviço social envolve ajudar indivíduos em necessidade, enquanto ação social busca transformar estruturas sociais e promover justiça.
2. Cristãos devem estar envolvidos em ambos os tipos de atividade, seguindo o exemplo de Jesus em pregar e fazer o bem. Isso requer sacrifício de tempo, energia e recursos.
3. A história mostra o envolvimento cristão com assistência aos necessitados, desde a i
(1) O documento discute a gestão eficaz de escolas católicas com equilíbrio e carisma, propondo (2) conectar-se com as tendências contemporâneas, (3) profissionalizar-se em todos os âmbitos e (4) guiar estratégias e práticas cotidianas com valores.
Este documento descreve o perfil do redentorista segundo São Lino de Ligório e como esse perfil mudou ao longo do tempo.
1) Segundo São Lino, um redentorista deve se libertar das comodidades, dos parentes e da própria vontade e estima, focando totalmente em servir aos mais necessitados.
2) Após a morte de São Lino, o perfil começou a mudar, focando mais na observância regular das regras do que no carisma original.
3) Capítulos gerais posteriores
O documento descreve a história de Abellardo Ramez II, um homem que passou por um transplante de coração e desde então passou a sentir emoções e memórias que não eram suas. Ele descobre que o coração doado pertencia a uma mulher chamada Verônica, que sonhava acordada e acreditava poder visitar outros tempos. Ao conhecer os pais de Verônica, Abellardo passa a entender melhor os sentimentos que o afetavam desde a operação.
1. O documento é um informativo da Loja Templários da Nova Era nr. 91 que contém notícias maçônicas e históricas, além de artigos sobre os ensinamentos da maçonaria.
2. O Ir. Eleutério Nicolau da Conceição analisa o texto "Desiderata" e sua relação com a filosofia maçônica.
3. O Ir. Valdemar Sansão discute a importância de preparar homens para a maçonaria e não a maçonaria para os homens, e o papel social da or
Esta Reflexao sobre a exortacao-apostolica-evangelii-gaudium é um convite a ...Janaina Clara
O documento discute a exortação apostólica "Evangelii Gaudium" do Papa Francisco sobre a alegria do evangelho no mundo atual. O Papa Francisco enfatiza os riscos da tristeza individualista, a importância de uma Igreja missionária e a necessidade de se anunciar Jesus explicitamente e cuidar dos mais frágeis.
1. O documento discute a contribuição de José Míguez Bonino para a teologia da missão. Míguez Bonino acreditava que a missão da igreja era obedecer à fé e ao amor através de ações eficazes.
2. Na década de 1960, Míguez Bonino e outros teólogos latino-americanos sentiram que era necessário situar a teologia no contexto histórico e geográfico da América Latina, que estava passando por uma crise. Isso levou ao desenvolvimento da te
O documento discute a busca da Igreja por novas formas de expressão diante das transformações sociais, e como vários movimentos surgiram em resposta a isso, incluindo o avivamento. Ele também descreve o momento atual como um de crise em diversos níveis, mas que pode ser uma oportunidade de transformação mediante a ação do Espírito Santo. O autor pretende definir os marcos de um genuíno avivamento à luz da Bíblia.
O documento discute os elementos essenciais de um culto cristão genuinamente pentecostal, enfatizando a importância da adoração a Deus, da ordem e decência no culto, e criticando a adoção de modismos e práticas extra-bíblicas que desviam a atenção da pregação da Palavra.
Lição 11 - Um Igreja autenticamente pentecostalAilton da Silva
O documento discute a importância da evangelização e missão para a igreja pentecostal, destacando a necessidade de pregar o evangelho, fazer discípulos, ensinar e socorrer os necessitados. A igreja de Antioquia é apresentada como exemplo por priorizar o ensino bíblico e a evangelização, o que levou ao crescimento da igreja e ao surgimento do termo "cristão".
Este documento discute aspectos positivos e negativos do atual movimento de batalha espiritual na Igreja Evangélica brasileira. Entre os positivos, aponta que o movimento responde à tendência atual de redescoberta espiritual no mundo e força uma releitura bíblica sobre o tema. Como negativo, aponta que há o risco de se negligenciar fatores históricos e sociais, além de se confiar demais nas próprias percepções espirituais. O autor defende um discernimento cuidados
A igreja de Sardes estava espiritualmente morta, apesar de ter fama e obras. Jesus pede urgentemente que se voltem à Sua palavra, vigilância espiritual e santidade para que possam ser reavivados pelo Seu Espírito. Aqueles que se arrependerem terão glória no futuro e seu nome proclamado no céu.
O documento discute o poder da intercessão. Resume três pontos principais:
1) A intercessão é pedir em favor de outrem, assumindo suas culpas e orando por aqueles que não merecem;
2) Jeremias intercedeu perseverantemente por Judá, apesar de Deus ter rejeitado suas orações devido à falta de arrependimento do povo;
3) Devemos interceder porque é uma recomendação bíblica, demonstra amor cristão e é um exercício espiritual benéfico.
O documento discute o que são seitas e como identificá-las. Ele lista 8 formas de identificar seitas: 1) semelhança com o cristianismo, 2) adeptos sinceros mas sem entendimento, 3) reivindicam novas revelações, 4) reconhecem autoridade além da Bíblia, 5) negam verdades essenciais, 6) rejeitam a oração, 7) enfatizam "fórmulas", 8) se consideram a única expressão válida do cristianismo.
1) O documento discute o tema do Juízo Final descrevendo os detalhes do julgamento de Deus sobre os ímpios, incluindo a Besta, o Falso Profeta e o Dragão.
2) Será realizado após a última rebelião humana e todos os mortos, grandes e pequenos, serão julgados pelas coisas escritas nos livros de acordo com suas obras.
3) Os que não estiverem escritos no Livro da Vida serão lançados no lago de fogo, que é a segunda morte
O documento descreve os principais documentos e contextos históricos da Doutrina Social da Igreja, incluindo encíclicas de vários Papas desde Leão XIII até João Paulo II que abordam questões sociais e econômicas. Ele também menciona conferências episcopais na América Latina e as fontes da Doutrina Social da Igreja.
O documento discute as origens e características do movimento pentecostal genuíno em comparação aos movimentos pentecostais falsos. Afirma que o pentecostalismo genuíno tem suas raízes no derramamento do Espírito Santo no dia de Pentecostes, conforme descrito em Atos 2, e se caracteriza por pregar a Palavra de Deus e manifestar o poder de Deus. Em contraste, os movimentos pentecostais falsos não seguem esses princípios fundamentais e se afastam da doutrina bíblica.
Lição 13 - A evangelização integral nesta última horaAilton da Silva
1) Os discípulos pregaram o evangelho por todas as partes com a ajuda do Senhor, que confirmou a palavra com sinais.
2) Jesus explicou aos discípulos que era necessário que ele sofresse e ressuscitasse, e que seu nome fosse pregado em todas as nações.
3) Antes de ascender ao céu, Jesus ordenou aos discípulos que ficassem em Jerusalém até receberem poder do Alto.
O documento descreve a organização do serviço religioso após a reconstrução do Templo em Jerusalém, incluindo os papéis dos sacerdotes, levitas e cantores. Neemias reuniu os responsáveis pelo serviço do Templo e organizou uma cerimônia de dedicação com sacrifícios para expressar alegria e gratidão a Deus.
Material de apoio criado e usado no curso de Nivelamento Bíblico da Igreja Projeto 4.
Material muito bom para professores exporem sobre os grupos politicos e religiosos que atuavam em Israel na época de Jesus Cristo.
O documento descreve as principais instituições e grupos presentes na sociedade da Palestina durante os dias de Jesus, incluindo a sinagoga, o Sinédrio, os saduceus, fariseus, escribas, herodianos, zelotes, essênios e samaritanos.
1. O documento discute a responsabilidade social cristã, distinguindo serviço social de ação social. Serviço social envolve ajudar indivíduos em necessidade, enquanto ação social busca transformar estruturas sociais e promover justiça.
2. Cristãos devem estar envolvidos em ambos os tipos de atividade, seguindo o exemplo de Jesus em pregar e fazer o bem. Isso requer sacrifício de tempo, energia e recursos.
3. A história mostra o envolvimento cristão com assistência aos necessitados, desde a i
(1) O documento discute a gestão eficaz de escolas católicas com equilíbrio e carisma, propondo (2) conectar-se com as tendências contemporâneas, (3) profissionalizar-se em todos os âmbitos e (4) guiar estratégias e práticas cotidianas com valores.
Este documento descreve o perfil do redentorista segundo São Lino de Ligório e como esse perfil mudou ao longo do tempo.
1) Segundo São Lino, um redentorista deve se libertar das comodidades, dos parentes e da própria vontade e estima, focando totalmente em servir aos mais necessitados.
2) Após a morte de São Lino, o perfil começou a mudar, focando mais na observância regular das regras do que no carisma original.
3) Capítulos gerais posteriores
O documento descreve a história de Abellardo Ramez II, um homem que passou por um transplante de coração e desde então passou a sentir emoções e memórias que não eram suas. Ele descobre que o coração doado pertencia a uma mulher chamada Verônica, que sonhava acordada e acreditava poder visitar outros tempos. Ao conhecer os pais de Verônica, Abellardo passa a entender melhor os sentimentos que o afetavam desde a operação.
1. O documento é um informativo da Loja Templários da Nova Era nr. 91 que contém notícias maçônicas e históricas, além de artigos sobre os ensinamentos da maçonaria.
2. O Ir. Eleutério Nicolau da Conceição analisa o texto "Desiderata" e sua relação com a filosofia maçônica.
3. O Ir. Valdemar Sansão discute a importância de preparar homens para a maçonaria e não a maçonaria para os homens, e o papel social da or
Esta Reflexao sobre a exortacao-apostolica-evangelii-gaudium é um convite a ...Janaina Clara
O documento discute a exortação apostólica "Evangelii Gaudium" do Papa Francisco sobre a alegria do evangelho no mundo atual. O Papa Francisco enfatiza os riscos da tristeza individualista, a importância de uma Igreja missionária e a necessidade de se anunciar Jesus explicitamente e cuidar dos mais frágeis.
1. O documento discute a contribuição de José Míguez Bonino para a teologia da missão. Míguez Bonino acreditava que a missão da igreja era obedecer à fé e ao amor através de ações eficazes.
2. Na década de 1960, Míguez Bonino e outros teólogos latino-americanos sentiram que era necessário situar a teologia no contexto histórico e geográfico da América Latina, que estava passando por uma crise. Isso levou ao desenvolvimento da te
O documento discute a busca da Igreja por novas formas de expressão diante das transformações sociais, e como vários movimentos surgiram em resposta a isso, incluindo o avivamento. Ele também descreve o momento atual como um de crise em diversos níveis, mas que pode ser uma oportunidade de transformação mediante a ação do Espírito Santo. O autor pretende definir os marcos de um genuíno avivamento à luz da Bíblia.
O documento discute os elementos essenciais de um culto cristão genuinamente pentecostal, enfatizando a importância da adoração a Deus, da ordem e decência no culto, e criticando a adoção de modismos e práticas extra-bíblicas que desviam a atenção da pregação da Palavra.
Lição 11 - Um Igreja autenticamente pentecostalAilton da Silva
O documento discute a importância da evangelização e missão para a igreja pentecostal, destacando a necessidade de pregar o evangelho, fazer discípulos, ensinar e socorrer os necessitados. A igreja de Antioquia é apresentada como exemplo por priorizar o ensino bíblico e a evangelização, o que levou ao crescimento da igreja e ao surgimento do termo "cristão".
Este documento discute aspectos positivos e negativos do atual movimento de batalha espiritual na Igreja Evangélica brasileira. Entre os positivos, aponta que o movimento responde à tendência atual de redescoberta espiritual no mundo e força uma releitura bíblica sobre o tema. Como negativo, aponta que há o risco de se negligenciar fatores históricos e sociais, além de se confiar demais nas próprias percepções espirituais. O autor defende um discernimento cuidados
A igreja de Sardes estava espiritualmente morta, apesar de ter fama e obras. Jesus pede urgentemente que se voltem à Sua palavra, vigilância espiritual e santidade para que possam ser reavivados pelo Seu Espírito. Aqueles que se arrependerem terão glória no futuro e seu nome proclamado no céu.
O documento discute o poder da intercessão. Resume três pontos principais:
1) A intercessão é pedir em favor de outrem, assumindo suas culpas e orando por aqueles que não merecem;
2) Jeremias intercedeu perseverantemente por Judá, apesar de Deus ter rejeitado suas orações devido à falta de arrependimento do povo;
3) Devemos interceder porque é uma recomendação bíblica, demonstra amor cristão e é um exercício espiritual benéfico.
O documento discute o que são seitas e como identificá-las. Ele lista 8 formas de identificar seitas: 1) semelhança com o cristianismo, 2) adeptos sinceros mas sem entendimento, 3) reivindicam novas revelações, 4) reconhecem autoridade além da Bíblia, 5) negam verdades essenciais, 6) rejeitam a oração, 7) enfatizam "fórmulas", 8) se consideram a única expressão válida do cristianismo.
1) O documento discute o tema do Juízo Final descrevendo os detalhes do julgamento de Deus sobre os ímpios, incluindo a Besta, o Falso Profeta e o Dragão.
2) Será realizado após a última rebelião humana e todos os mortos, grandes e pequenos, serão julgados pelas coisas escritas nos livros de acordo com suas obras.
3) Os que não estiverem escritos no Livro da Vida serão lançados no lago de fogo, que é a segunda morte
O documento descreve os principais documentos e contextos históricos da Doutrina Social da Igreja, incluindo encíclicas de vários Papas desde Leão XIII até João Paulo II que abordam questões sociais e econômicas. Ele também menciona conferências episcopais na América Latina e as fontes da Doutrina Social da Igreja.
O documento discute as origens e características do movimento pentecostal genuíno em comparação aos movimentos pentecostais falsos. Afirma que o pentecostalismo genuíno tem suas raízes no derramamento do Espírito Santo no dia de Pentecostes, conforme descrito em Atos 2, e se caracteriza por pregar a Palavra de Deus e manifestar o poder de Deus. Em contraste, os movimentos pentecostais falsos não seguem esses princípios fundamentais e se afastam da doutrina bíblica.
Lição 13 - A evangelização integral nesta última horaAilton da Silva
1) Os discípulos pregaram o evangelho por todas as partes com a ajuda do Senhor, que confirmou a palavra com sinais.
2) Jesus explicou aos discípulos que era necessário que ele sofresse e ressuscitasse, e que seu nome fosse pregado em todas as nações.
3) Antes de ascender ao céu, Jesus ordenou aos discípulos que ficassem em Jerusalém até receberem poder do Alto.
O documento descreve a organização do serviço religioso após a reconstrução do Templo em Jerusalém, incluindo os papéis dos sacerdotes, levitas e cantores. Neemias reuniu os responsáveis pelo serviço do Templo e organizou uma cerimônia de dedicação com sacrifícios para expressar alegria e gratidão a Deus.
Material de apoio criado e usado no curso de Nivelamento Bíblico da Igreja Projeto 4.
Material muito bom para professores exporem sobre os grupos politicos e religiosos que atuavam em Israel na época de Jesus Cristo.
O documento descreve as principais instituições e grupos presentes na sociedade da Palestina durante os dias de Jesus, incluindo a sinagoga, o Sinédrio, os saduceus, fariseus, escribas, herodianos, zelotes, essênios e samaritanos.
O documento discute a política na Bíblia e oferece orientações para cristãos sobre o assunto. Em três frases:
1) A Bíblia ensina que os cristãos devem orar pelos governantes e viver em paz, mas também buscar justiça.
2) Deve-se ter cuidado ao escolher governantes de acordo com princípios bíblicos como humildade, justiça e preocupação com o povo.
3) Um bom candidato para cristãos deve ter experiência, modéstia e principalmente se preocupar com o
1. O documento fornece informações sobre as principais instituições e grupos religiosos que existiam na Palestina durante o tempo de Jesus, incluindo a sinagoga, o Sinédrio, os fariseus, saduceus, escribas, zelotes, essênios, herodianos e samaritanos.
2. Explica que a Palestina estava confusa religiosamente e dividida por partidos políticos e religiosos durante o tempo de Jesus.
3. Discutem brevemente as crenças e atitudes de cada um desses grupos em relação a Jesus
Seitas e heresias o império das seitas vol 2 - walter martIonara Pereira
O autor descreve o crescimento das seitas heréticas como um desafio para a Igreja reafirmar os fundamentos do Evangelho de Cristo. Ele discorda de teólogos liberais que são muito tolerantes com as seitas, defendendo uma abordagem teológica que contrasta suas doutrinas com o cristianismo bíblico.
As três frases essenciais são:
1) O documento discute conceitos básicos sobre seitas e heresias, suas características e como operam para recrutar novos membros.
2) Ele também fornece exemplos históricos de seitas que levaram a tragédias e analisa aspectos comuns entre seitas, como subestimar Jesus Cristo.
3) Por fim, explica quem é vulnerável a entrar para seitas e as técnicas comuns de recrutamento, como "bombardeio de amor" e envolvimento gradual
O documento discute as religiões abraâmicas (judaísmo, cristianismo e islamismo) e como elas reivindicam descendência direta de Abraão. Todas as três religiões veem Abraão como uma figura espiritual importante e acreditam ter práticas ligadas à tradição de Abraão.
Período Interbíblico aula 6 seitas politico religiosasSamir Isac Dantas
O Material que segue é sobre os 400 anos de silencio profético entre Malaquias e o Evangelho de Mateus, que dá início ao que conhecemos como Novo Testamento.
Esse período de silencio profético também é conhecido e denominado como período interstamentário.
Ao todo serão 06 aulas, onde abarcaremos sobres as Fontes Históricas sobre esse período, Persas, Gregos, Macabeus, Romanos, Seitas Judaicas.
1) O documento discute conceitos sobre seitas e heresias, incluindo suas características em relação à Bíblia e a Jesus Cristo.
2) Apresenta exemplos históricos de tragédias causadas por seitas e menciona algumas seitas presentes no Brasil.
3) Discorre sobre aspectos comuns entre seitas e como elas recrutam membros, destacando técnicas como "bombardeio de amor".
Livro dos Espiritos Q406 e ESE Introdução_IIIPatricia Farias
O documento discute a importância da auto-superação e não adiar a própria renovação. A identificação com Jesus Cristo é um avanço que utiliza as ferramentas do espírito para superar o "eu". Não devemos postergar o momento da evolução espiritual.
O documento descreve o contexto cultural do período interbíblico entre Malaquias e o surgimento de Cristo. Neste período de 400 anos, surgiam diversos grupos religiosos como os fariseus, saduceus e essênios. O documento também aborda o contexto político com a dominação romana e a organização social da época de Jesus.
No período em que Jesus viveu, a Palestina estava sob domínio romano. Havia diversos grupos religiosos e políticos, como os fariseus, saduceus, zelotas e essênios, que se posicionavam de diferentes formas em relação aos romanos. Herodes, o Grande, foi nomeado rei da Palestina pelos romanos, mas os judeus o detestavam por ser idumeu e ter costumes diferentes.
Teologia da Fidelidade X Teologia da ProsperidadeC. Soares
O documento discute a história do pentecostalismo, começando com seus líderes iniciais como Charles Parham e William Seymour no início do século 20. Detalha os eventos que levaram ao surgimento do movimento pentecostal na casa de Richard e Ruth Asberry em 1906 e seu início oficial na Rua Azusa 312 em Los Angeles. Também aborda as três ondas do pentecostalismo e seu impacto no evangelicalismo e adventismo, concluindo que colocar sentimentos e experiências acima da Palavra de Deus levou a problemas.
[1] O documento discute o período dos Apóstolos no cristianismo primitivo, de 30 a 100 d.C. [2] Inclui temas como heresias nesta época, como gnosticismo e ebionismo, que negavam a divindade de Cristo. [3] Também aborda questões externas como a circuncisão e observância da lei judaica, e questões internas tratadas por Paulo em suas cartas.
Desde o berço até a vida adulta passamos a adotar crenças, opiniões, ideias sem saber de onde vieram, sem pensar em suas causas e motivos, sem avaliar se são ou não coerentes e verdadeiras. Falamos, agimos, pensamos, temos comportamentos e práticas que nos parecem perfeitamente naturais e racionais porque a sociedade os repete, os aceita, os incute em nós pela família, pela escola, pelos livros, pelos meios de comunicação, pelas relações de trabalho, pelas práticas políticas. Este é o caso do carnaval, do futebol e da religião que não são considerados pela população como armas políticas utilizadas pelos detentores do poder para manter o povo sob seu controle.
Estudo em PDF: https://drive.google.com/open?id=1zD216kFSxD3OidAk5zIkkLzpIQ8K5OqY
Estudo em arquivo: https://drive.google.com/open?id=1v5Ti6cEMzNNXwtNbhRDZfZMfjAmguZBo
O documento descreve os principais grupos religiosos e políticos que existiam durante o período intertestamentário e no início do Novo Testamento. Ele explica a estrutura da Bíblia e discute como os babilônicos, persas, gregos e romanos controlaram sucessivamente a região, influenciando os judeus. Também resume os papéis e crenças dos fariseus, saduceus, escribas, sacerdotes, essênios, herodianos, samaritanos e zelotes.
Este documento fornece um resumo da Teologia do Novo Testamento, discutindo o contexto histórico e religioso em que surgiu, o conteúdo e autores dos livros que o compõem, os principais partidos políticos e religiosos da época de Jesus, a identidade de Jesus e as mensagens centrais das Epístolas e do livro de Hebreus.
1) O documento descreve a origem e crenças de vários novos movimentos religiosos, incluindo os Meninos de Deus, Pentecostais Unitários e Neopentecostais.
2) Os Meninos de Deus surgiram nos EUA nos anos 1960 liderados por David Berg e pregavam um estilo de vida hippie com sexo liberal.
3) Os Pentecostais Unitários acreditam que Pai, Filho e Espírito Santo se referem a apenas uma pessoa, Jesus, negando a Trindade.
Semelhante a 3° trimestre 2015 Adolescentes Lição 01 (20)
O documento discute a inspiração divina da Bíblia, afirmando que: (1) A Bíblia foi escrita por vários autores humanos ao longo de 1500 anos, mas foi inspirada e guiada por Deus; (2) O Espírito Santo supervisionou os autores para que registrassem exatamente o que Deus queria dizer, sem erros ou contradições; (3) Isso confere autoridade total à Bíblia como a Palavra de Deus.
“Pois toda a Escritura Sagrada é inspirada por Deus e é útil para ensinar a verdade, condenar o erro, corrigir as faltas e ensinar a maneira certa de viver.” (2 Tm 3:16).
Este documento discute como os cristãos devem viver em liberdade para a glória de Deus, sem ofender os fracos na fé ou causar discórdia na igreja. Ele enfatiza que devemos glorificar a Deus com nossas palavras e ações, evitando a mentira, a calúnia e exageros.
Este documento discute a questão ambiental à luz da Bíblia. Apresenta a visão bíblica de Deus como Criador da natureza e a responsabilidade humana de cuidar do meio ambiente. Analisa as causas da degradação, como ganância e falta de consciência ecológica. Defende que a educação é fundamental para promover valores que protejam a criação.
O termo “igreja” na Antiguidade, referia-se a um grupo de pessoas que se reuniam para deliberar a respeito dos assuntos legislativos e políticos das cidades. Geralmente, essas assembléias eram abertas com orações e sacrifícios às divindades locais.
O documento discute a justiça social cristã, analisando passagens bíblicas que enfatizam o cuidado com os necessitados. Também aborda a responsabilidade social da igreja primitiva e a importância do avivamento para transformar a sociedade de acordo com os princípios de Deus.
Este documento discute os perigos e benefícios das redes sociais para os cristãos. Aponta que as redes sociais podem ser úteis para se conectar com outros cristãos, mas também trazem riscos como a exposição excessiva da vida privada e distração do tempo com Deus. Conclui enfatizando a importância de usá-las para falar de Jesus e não se afastar da vida real.
O documento discute a criação do sexo por Deus para o casamento e sua deturpação atual. Apresenta definições bíblicas de sexualidade e fornicação e refuta as mentiras da mídia sobre o assunto, enfatizando a pureza sexual dentro do casamento.
Este documento discute os padrões de beleza na sociedade e seus efeitos negativos, especialmente nos jovens. A busca por beleza é lícita, mas quando se torna obsessiva pode levar a distúrbios como anorexia, bulimia e vigorexia, com sérios riscos à saúde física e mental. A verdadeira beleza vem de dentro e não deve ser definida por padrões impostos.
O documento discute o bullying, fornecendo sua definição e tipos. Ele também aborda as causas do bullying, o exemplo de Jesus de como tratar os outros, e medidas para lidar com o bullying, como não reagir ou revidar e buscar ajuda de adultos.
O documento discute como os cristãos devem ser como "sal da terra" e "luz do mundo" de acordo com Mateus 5:13-16. Ele enfatiza que os cristãos devem produzir bons frutos através de suas ações e palavras para glorificar a Deus e influenciar positivamente a sociedade. Também discute como os cristãos devem cultivar o caráter de Cristo em meio aos valores descartados da sociedade.
Este documento discute princípios bíblicos para famílias, incluindo a importância da comunicação, boas maneiras e disciplina. A família é vista como a célula mater da sociedade e a Bíblia fornece orientações para viver bem em família e educar os filhos, focando no desenvolvimento do caráter.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
2. TEXTO BÍBLICO
• 15- Não rogo que os tires do mundo, mas que os protejas do Maligno.
• 16- Eles não são do mundo, como eu também não sou.
• 17- Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade.
• 18- Assim como me enviaste ao mundo, eu os enviei ao mundo.
• 19- Em favor deles eu me santifico, para que também eles sejam
santificados pela verdade.
(João 17:15-19)
3. DESTAQUE
• 2 - Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela
renovação da sua mente,
(Rm 12:2 a)
5. OBJETIVOS
• Compreender: O que é uma sociedade.
• Saber: Que os valores de Deus são eternos e imutáveis para todas as
sociedades.
• Conscientizar: De que Jesus deseja que façamos a diferença em nossa
sociedade.
6. I – O QUE É UMA SOCIEDADE
• Vocábulo sociedade vem do latim societas e significa “associação
amistosas com os outros.
• O ser humano e um ser gregário, ou seja, ele necessita da companhia do
outro para perpetuação da espécie e para sua própria sobrevivência e
desenvolvimento.
7. • A sociedade é objeto de estudo comum entre as (Ciências
humanas/ciências sociais), especialmente a sociologia, a história,
a antropologia e a geografia.
• É um grupo de indivíduos que formam um sistema semi-aberto, no qual a
maior parte das interações é feita com outros indivíduos pertencentes ao
mesmo grupo.
• Uma sociedade é uma rede de relacionamentos entre pessoas.
• Uma sociedade é uma comunidade interdependente.
• O significado geral de sociedade refere-se simplesmente a um grupo de
pessoas vivendo juntas numa comunidade organizada.
8. • Está implícito no significado de sociedade que seus membros compartilham
interesse ou preocupação mútuas sobre um objetivo comum. Como tal,
sociedade é muitas vezes usado como sinônimo para o coletivo de
cidadãos de um país governados por instituições nacionais que lidam com
o bem-estar cívico.
• Pessoas de várias nações unidas por tradições, crenças ou
valores políticos e culturais comuns, em certas ocasiões também são
chamadas de sociedades (por exemplo, Judaico-Cristã, Oriental, Ocidental
etc.). Quando usado nesse contexto, o termo age como meio de comparar
duas ou mais "sociedades" cujos membros representativos representam
visões de mundo alternativas, competidoras e conflitantes.
• Também, alguns grupos aplicam o título "sociedade" a eles mesmos, como
a "Sociedade Americana de Matemática". Nos Estados Unidos, isto é mais
comum nocomércio, em que uma parceria entre investidores para iniciar
um negócio é usualmente chamada de uma "sociedade". No Reino Unido,
parcerias não são chamadas de sociedade, mas cooperativas.
9. II – MUDANÇAS SOCIAIS
• Assim como as famílias, as sociedades não são imutáveis. Elas sofrem
alterações ao longo dos anos.
• Já tivemos sociedades primitiva, antiga medieval, moderna e pós-moderna.
• A ciência que estuda os fenômenos da vida em sociedade é a sociologia.
• São muitos os fatores que favorecem às mudanças sociais e culturais de
uma sociedade.
• No entanto, toda alteração tem um lado bom e outro ruim.
10. • As mudanças incomodam, e muito! Desde uma simples mudança de endereço ou
residência, passando por mudanças de trabalho ou função, todas elas nos causam
uma certa ansiedade ou apreensão.
• Mesmo quando são para melhor, as mudanças trazem alguns elementos negativos
(algumas perdas).
• Um exemplo disso é aquela tão aguardada promoção que coloca mais dinheiro no
bolso do empregado mas que, ao mesmo tempo, reduz ainda mais o pouco tempo
que ele possui para passar com a família.
11. • Mas, embora incômodas, e às vezes traumáticas, as mudanças acontecem e
devemos estar preparados para enfrentá-los.
• No livro Pensamento & Mudanca, o autor, Dr, Nelson Spritzer, fala sobre os
grandes ciclos da mudança que o mundo tem experimentado.
• Ele mostra como algumas pessoas e empresas percebem esses ciclos, preparam-se
adequadamente para sobreviverem e, mais do que isso, aproveitam essas ocasiões
e crescem.
• Eles dão bem, enquanto muitas pessoas e muitas empresas se dão mal e acabam
falindo.
12. • As mudanças possuem um raio de ação quase ilimitado. Elas afetam todas as
pessoas. Uma se adaptam. Encaram de forma positiva as mudanças.
• Crescem. Avançam. Já um outro grupo de pessoas e empresas não resistem às
mudanças. Fracassam! Vão à falência!
• Esta é uma das grandes lições a serem extraídas do texto de Jeremias: “Se te
fadigas correndo com homens Que vão a pé, como poderás competir com os Que
vão a cavalo? Se em terra de paz não te sentes seguro, que farás na floresta do
Jordão?”(Jeremias12:5).
• O profeta Jeremias foi um poria-voz de Deus a anunciar os juízos divinos que
estavam prestes a cair sobre o seu povo, O trabalho era muito difícil.
• Jeremias cumpria a desgastante missão de convencer os seus patrícios aceitar o
castigo divino, submetendo-se ao jugo babilônico.
• Isso fazia com que ele fosse visto pelo seu povo como um “entreguista”, um
traidor.
13. III – JESUS E A SOCIEDADE DO SEU
TEMPO
• Jesus, Filho de Deus, não era um eremita.
• Ele pertenceu a uma família e viveu numa sociedade marcada por graves
problemas socioeconômicos.
• Cristo não rejeitou a ninguém, mas também não concordou com o modo de
pensar da sociedade. Muitos ficaram bravos com Jesus, em especial os
fariseus e saduceus, que era os partidos político-religiosos daquela época.
14. • Na sociedade do tempo de Jesus os grupos, diferenciavam no modo de relacionar
com a política, economia, religião. Eles tinham grande importância no quadro
social daquela época. Ao lermos os Evangelhos deparamos com estes grupos com
os quais Jesus entrava em dificuldades e conflitos.
• O grupo dos Saduceus
• Formado pelos proprietários de terras e membros da elite sacerdotal. Com o poder
na mão, controlava a administração da justiça no Tribunal Supremo o Sinédrio.
Intransigentes com o povo, viviam preocupados com a ordem pública. Foram eles
os responsáveis pela morte de Jesus. Os saduceus eram colaboradores do império
romano, tinham uma política de conciliação, com medo de perder seus cargos e
privilégios.
15. • Os Fariseus (grupo dos doutores da Lei)
• Adquiriu maior prestígio na sociedade daquele tempo. Seu grande poder residia
no saber. A influência deles era exercida em três lugares: Sinédrio, sinagoga e
escola.
• No Sinédrio, apresentavam como juristas para aplicar a Lei nos assuntos
governamentais e questões judiciárias.
• Na sinagoga, eram os grandes intérpretes das Escrituras, criando a tradição através
da releitura, explicação e aplicação da Lei para os novos tempos.
16. • Eles monopolizavam a interpretação das Escrituras, e tornavam guias espirituais do
povo, determinando até mesmo as regras que dirigem o culto.
• Os Fariseus eram nacionalistas hostis ao império romano, de resistência passiva.
Os fariseus eram formado por leigos provindos de todas as camadas da sociedade,
artesãos e pequenos comerciantes.
• A maioria do clero pobre, que se opõe à elite sacerdotal pertencia a esse grupo.
• Na religião, os fariseus caracterizam pelo rigoroso cumprimento da Lei em todos os
campos e situações da vida diária.
• Eram conservadores zelosos e criadores de novas tradições, através da
interpretação da Lei para o momento histórico em que viviam.
• A maior expressão do farisaísmo era a criação da sinagoga, opondo-se ao Templo,
dominado pelos saduceus.
• Assim a sinagoga, com a leitura, interpretação dos textos bíblicos e orações,
tornavam-se a expressão religiosa oposta ao sistema cultual e sacrifical do Templo.
17. • Os Zelotas
• Constituíram a partir dos fariseus. Provinham da classe camponesa, as camadas
pobres da sociedade massacradas por um sistema fiscal impiedoso. Desejam
expulsar os dominadores pagãos romanos, eram contrários ao governo de Herodes
na Galiléia. Queriam restaurar um Estado onde Deus é o único rei, representado
por um descendente de Davi o messianismo.
• Nesse sentido, os zelotas eram reformistas, pretendiam restabelecer uma situação
passada. Enquanto os fariseus mantinham numa atitude de resistência passiva, os
zelotas partiam para a luta armada. As autoridades os consideravam criminosos e
terroristas, eram perseguidos pelo poder romano. Entre os apóstolos de Jesus,
provavelmente dois eram zelotas: Simão (Mc 3,19) e Judas Iscariotes. Simão Pedro
parece adotar certos métodos dos zelotas.
18. • Os Erodíamos
• Eram funcionários da corte de Herodes eram conservadores tinham o poder civil
da Galiléia nas mãos. Fortes opositores dos zelotas viviam preocupados em
capturar agitadores políticos na Galiléia. Foram eles responsáveis pela morte de
João Batista.
19. • Os Essênios
• Este grupo foi resultado de fusão entre sacerdotes dissidentes do clero de
Jerusalém e de leigos exilados. Na época de Jesus, viviam em
comunidades com estilo de vida bastante severo, caracterizado pelo
sacerdócio e hierarquia, legalismo rigoroso, espiritualidade apocalíptica e a
pretensão de ser o verdadeiro povo de Deus. Assemelham-se aos fariseus
e estavam em ruptura radical com o judaísmo oficial. Tendo deixado
Jerusalém, dirigiram para regiões de grutas, para viverem ideal
"monástico". Tinham uma vida em comum, dividiam seus bens. Tinham
obrigação de trabalhar com as próprias mãos, o comércio era proibido,
assim como o derramamento de sangue, mesmo em forma de sacrifícios.
20. • Os Samaritanos
• Como o próprio nome indica, eram habitantes da Samaria, descendentes da
população mista israelita e pagã. Não formavam uma seita propriamente dita, mas
os Samaritanos afastaram-se do judaísmo oficial. Tinham o Pentateuco em comum
com os Judeus, mas construíram o seu próprio Templo no monte Garizim (2Rs. 17,
24-28), por este motivo os Judeus (habitantes da Judeia - ao sul) considerava-os
como pagãos. As relações entre eles e os Judeus eram muito tensas (Lc. 9,52; Jo.
4,9; 8,48). O comportamento de Jesus a seu respeito escandalizou os seus
contemporâneos (Jo. 4,5-.40; Lc. 10,13; 17,10-17).
• A missão cristã desenvolveu-se primeiro entre eles (At. 1,8: 8,5-25; 9,31; 15,3).
21. IV – JESUS ENVIOU DISCÍPULOS A
UMA SOCIEDADE CARENTE
• O Filho de Deus veio ao mundo com uma missão: resgatar a humanidade
pecadora.
• Ele cumpriu sua tarefa, morreu na cruz e ressuscitou ao terceiro dia por
amor a nós. Depois de ascender aos céus, seus discípulos dariam
continuidade à sua obra.
• O Senhor não iria tira-los deste mundo, mas, sim, enviá-los para que
fizessem a diferença na sociedade em que estavam inseridos (Jo 17:15-18)
22. • O problema das tradições judaicas associadas à Jesus e sua fidelidade à Toráh tem
permeado discussões acaloradas deste o início de seu próprio movimento no
século I d.C. Seria Jesus um "judeu desviante" ou seria ele um fiel seguidor da
Torah? O conflito mais radical entre as comunidades cristãs no período posterior à
destruição do Templo e o movimento proto-rabínico centrado nas sinagogas
tendeu ao longo dos textos do Novo Testamento a tornar a compreensão dos
efetivos debates de Jesus com os fariseus e seu relacionamento com eles uma
atividade das mais complexas.
23. • Jesus vai iniciar o envio de seus apóstolos, proclamando que a seara é grande e os
operários são poucos (Mt 9, 37).
• A seguir, continuando o relato de Mateus, no capítulo 10 do evangelho por ele
escrito, Jesus passa a dar as recomendações sobre a missão: Ir as ovelhas
perdidas...(Mt 10, 6) Curai os doentes, ressuscitai os mortos, expulsai
demônios...(Mt 10, 8) Dê de graça, porque de graça recebeste...(Mt10, 8) Saudai as
casas por onde entrares...(Mt 10, 13)Sede prudentes como as serpentes e simples
como as pombas...(Mt 10, 16) Não vos preocupeis com o que falar...(Mt10, 19) O
discípulo não está acima do seu mestre...(Mt10, 24) e, por fim, Não tenham medo!
(Mt 10, 26-ss).
24. A missão proclamada por Jesus não parou no tempo histórico.
• Ainda hoje, homens e mulheres são chamadas para dar continuidade ao trabalho
iniciado pelos doze apóstolos.
• Fruto da experiência pessoal de Deus, a missão deve ser alimentada por um
discernimento que leve a uma tomada de consciência sobre onde Deus nos chama
a servir mais e melhor, a fazer o bem mais universal, a potencializar nosso esforços
a partir da doação concreta e real de nosso talentos.
• Cada um de nós é chamado a ser um desses operários.
• O exemplo da Igreja missionária deve ser um alerta para que assumamos o
compromisso de testemunharmos a palavra de Deus diante de todos os povos e de
todas as criaturas.
• Que o Senhor nos conceda a graça missionária de estarmos sempre atento à
necessidade dos que sofrem, dos que têm fome e sede de justiça, dos excluídos de
nossa sociedade e também incluídos que, mesmo não sofrendo a pobreza
material, padecem com os males da alma.