Este documento apresenta os principais conceitos e pensadores da filosofia ocidental desde os Pré-Socráticos até Platão. Aborda a origem da palavra "filosofia" na Grécia antiga e como a atividade filosófica surgiu como uma abordagem crítica e racional em oposição às explicações míticas. Resume as visões cosmológicas dos Pré-Socráticos e como Sócrates se voltou para questões éticas através do método dialético. Explora a distinção platônica entre mundo sens
2. A PALAVRA FILOSOFIA FOI INVENTADA PELOS GREGOS
Amor pelo
Philia Sophia
saber
POR OPOSIÇÃO AO SÁBIO QUE PENSA POSSUIR A VERDADE, O FILÓSOFO
TEM CONSCIÊNCIA DE QUE NÃO SABE TUDO E ADOTA UMA ATITUDE CRÍTICA
DE PROCURA DA VERDADE
3. A FILOSOFIA SURGIU NA GRÉCIA NO SÉCULO VI a.C
Filósofos
Pré-socráticos Sócrates Platão ARISTÓTELES
4. OS PRÉ SOCRÁTICOS
Período Cosmológico
Os primeiros filósofos ou filósofos pré-socráticos
foram os primeiros homens a substituir as
explicações míticas, através do sobrenatural, por
explicações lógicas, fazendo uso da razão ou logos
O Mito é uma narrativa que se reporta ao tempo das origens , com
personagens sobrenaturais, deuses, e que explica como é que estes
criaram as coisas e o mundo…
Os filósofos pré-socráticos procuraram compreender a origem e
constituição do mundo. O objecto do seu pensamento foi o Cosmos,
o mundo, a natureza. Procuraram o elemento primordial (que deu
origem a tudo e de que tudo é feito) –arche – já não sobrenatural, mas
natural, como a água, o fogo, o ar…
5. SÓCRATES
Filósofo Grego (469-399)
Sócrates voltou-se para o homem, para as questões
éticas e políticas.
A filosofia socrática consiste numa procura racional da verdade -com
a definição de conceitos.
Através do diálogo, Sócrates leva o interlocutor a procurar
racionalmente a verdade.
O Método Socrático (Diálogo) é constituído por duas partes:
– Ironia - Sócrates pede ao interlocutor que defina um conceito, e
a partir da sua resposta, coloca interrogações sucessivas,
levando-o a cair em contradição e a tomar consciência
da sua ignorância
– Maiêutica – pesquisa da verdade em comum, através do diálogo
(depois do interlocutor, já consciente da sua ignorância, ficar
motivado para pesquisar a verdade)
6. A verdade está na definição rigorosa de conceitos morais (justiça,
Virtude, etc…)
A verdade não é relativa (como defendiam os sofistas)
mas absoluta e universal
Sócrates distingue:
O conhecimento dado pelos sentidos – subjectivo, particular.
O conhecimento alcançado pela razão/pensamento – geral e
universal.
7. Platão
(428 a.C. - 348 a.C.)
• Considerou a existência de um mundo sensível e de
um mundo inteligível (dualismo cosmológico) cada um
objecto de níveis de conhecimento distintos:
conhecimento sensível e conhecimento inteligível
(dualismo gnosiológico)
O conhecimento dado pelo mundo sensível não é um conhecimento
verdadeiro, é apenas opinião.
O verdadeiro conhecimento é aquele que é procurado pela razão e que
corresponde ao conhecimento das ideias (realidades do mundo
inteligível).
8. ALEGORIA É UMA REPRESENTAÇÃO FIGURATIVA,
QUASE SEMPRE SOB A FORMA HUMANA, DE UMA
PROEZA, DE UMA VIRTUDE, DE UMA IDEIA OU SER
ABSTRACTO, QUE NOS É APRESENTADO COMO UMA
FICÇÃO, COM O OBJECTIVO DE TORNAR MAIS
ACESSÍVEL A MENSAGEM
Platão expressa nesta alegoria a sua
concepção acerca da vivência dos homens
comuns (os prisioneiros) que se caracteriza
por um estado de inconsciência e ignorância
do verdadeiro conhecimento
9. • VIVENDO OS SERES HUMANOS COMUNS
PROBLEMA APRISIONADOS À SUA PRÓPRIA
IGNORÂNCIA COMO LIBERTAR-SE DELA E
ACEDER AO CONHECIMENTO?
• O QUE É PRÓPRIO DA AUTÊNTICA
CONDIÇÃO HUMANA NÃO É A
IGNORÂNCIA MAS O CONHECIMENTO
• OS SERES HUMANOS VIVEM
TESE ACORRENTADOS À SUA PRÓPRIA
IGNORÂNCIA MAS PODEM LIBERTAR-SE
DESSA SITUAÇÃO SE FIZEREM O ESFORÇO
NECESSÁRIO PARA ALCANÇAR O
CONHECIMENTO
10. Atitude reflexiva e problematizadora
Atitude crítica e antidogmática
Teorias acerca da realidade
A Filosofia como
atividade crítica Conhecimento caracterizado pela autonomia,
radicalidade, historicidade e universalidade
Perspectiva novas maneiras de conceber o
mundo e a vida
11. AUTONOMIA
RADICALIDADE
A especificidade
da Filosofia
HISTORICIDADE
UNIVERSALIDADE
12. PROBLEMAS DA FILOSOFIA
EPISTEMOLÓGO ONTOLÓGICOS ANTROPOLÓGICOS AXIOLÓGICOS METAFÍSICOS
O que é o O que é a O que é o Comos devemos Qual o sentido
conhecimento realidade? Homem? viver? da existência?