O documento discute como a lógica do capitalismo afeta a educação e como soluções formais são insuficientes. A educação atual legitima os interesses dominantes, mas uma educação verdadeiramente transformadora é necessária para romper com a lógica do capital e promover a emancipação.

3. A Incorrigível Lógica do Capital e Seu Impacto Sobre a Educação
A educação e os processos de reprodução mais amplos
estão intimamente ligados.
“Podem-se ajustar as formas pelas quais uma multiplicidade
de interesses particulares conflitantes se deve conformar
com a regra geral preestabelecida da reprodução da
sociedade, mas de forma nenhuma pode-se alterar a própria
regra geral.” (p.25).
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4. A Incorrigível Lógica do Capital e Seu Impacto Sobre a Educação
“O capital é irreformável porque pela sua própria natureza,
como totalidade reguladora sistemática, é totalmente
incorrigível.” (p.27).
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5. As Soluções Não Podem Ser Apenas Formais: Elas Devem Ser Essenciais
“ A educação institucionalizada [...] serviu – em seu todo –
ao propósito de não só fornecer os conhecimentos e o
pessoal necessário à máquina produtiva em expansão do
sistema capital, como também gerar e transmitir um quadro
de valores que legitimam os interesses dominantes [...]” (p.
35).
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6. As Soluções Não Podem Ser Apenas Formais: Elas Devem Ser Essenciais
“ O que precisa ser confrontado e alterado fundamen-
talmente é todo o sistema de internalização, com todas as
suas dimensões, visíveis e ocultas. Romper com a lógica do
capital na área da educação equivale, portanto, a substituir
as formas onipresentes e profundamente enraizadas de
internalização mistificadora por uma alternativa concreta
abrangente.” (p.47).
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7. As Soluções Não Podem Ser Apenas Formais: Elas Devem Ser Essenciais
“ ... Também no âmbito educacional, as soluções não podem
ser formais, elas devem ser essenciais.” (p.46).
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8. A Aprendizagem é a Nossa Própria Vida, Desde a Juventude, Até a Velhice
“A aprendizagem é a nossa própria vida, desde a juventude,
até a velhice, de fato até a morte; ninguém passa dez horas
sem nada aprender” . PARACELSO.
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9. A Aprendizagem é a Nossa Própria Vida, Desde a Juventude, Até a Velhice
“Apenas a mais ampla das concepções de educação nos
pode ajudar a perseguir o objetivo de uma mudança
verdadeiramente radical, proporcionando instrumentos de
pressão que rompam a lógica mistificadora do capital.”
(p.48).
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10. A Aprendizagem é a Nossa Própria Vida, Desde a Juventude, Até a Velhice
“Seja em relação à „manutenção‟, seja em relação à
„mudança‟ de uma dada concepção do mundo, a questão
fundamental é a necessidade de modificar, de uma forma
duradoura , o modo de internalização historicamente
prevalecente.” (p.52).
“Renato Constantino deixou claro que a constituição de uma
contraconsciência descolonizada envolvia diretamente as
massas populares no empreendimento crítico.” (p.57).
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11. A Educação Com “Transcendência Positiva da Alto-alienação do trabalho”
“Encontramos na raiz de todas as variedades de alienação a
historicamente revelada alienação do trabalho: um processo
de auto-alienação escravizante” (p. 60)
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12. A Educação Com “Transcendência Positiva da Alto-alienação do trabalho”
“Portanto, desde o inicio o papel da educação é de impor-
tância vital para romper com a internalização predominante
predominante nas escolhas políticas circunscritas à "legiti-
mação constitucional democrática do Estado capitalista que
defende seus próprios interesses” (p. 61)
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13. A Educação Com “Transcendência Positiva da Alto-alienação do trabalho”
Governantes X Governados
Estado - Educação
Empresas
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14. A Educação Com “Transcendência Positiva da Alto-alienação do trabalho”
Sistema Capitalista
• Estado
• A Relação de Troca
• Trabalho Soburdinado
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15. A Educação Com “Transcendência Positiva da Alto-alienação do trabalho”
“É preciso uma nova ordem social; uma nova gestão, auto
educação de iguais e auto gestão da ordem social repro-
dutiva.
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16. A Educação Com “Transcendência Positiva da Alto-alienação do trabalho”
Tarefa do educador:
• Transformação Social, ampla e emancipadora.
• Cabe a nós todos ?
MÉSZÁROS 2008, p. 77.
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18. MÉSZÁROS, István, 1930 – A educação para
além do capital / István Mészáros; [tradução
Isa Tavares]. – 2.ed. – São Paulo: Boitempo,
2008. Pg.: 23-77.
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