O documento discute a teoria da mídia, destacando as diferenças entre mídias primárias, secundárias e terciárias, além da importância dos rituais na comunicação humana e na formação de vínculos sociais. Também menciona como a mídia contemporânea influencia a vida social e a experiência humana em momentos de transição. O texto enfatiza que os rituais são fundamentais para a previsibilidade e a estabilidade nas relações sociais.

1. Universidade de Mogi das Cruzes (UMC)

2. Jornalismo * 5º Período
06/02/2014
Prof. Ms. Agnes Arruda

3. 
O que é?
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4. 
Teoria da Mídia – Harry Pross
 Corpo – mídia primária
▪ Tridimensional, 5 sentidos
 Mídia impressa – secundária
▪ Bidimensional, 3 sentidos
 Mídia eletrônica: terciária
▪ Nulodimensional, nenhum sentido
 Perda dos vínculos
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5. 
Comunicação HOJE: Mídia terciária
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6. 
Comunicação HOJE: Mídia terciária
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7. 
Malena Contrera
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8. 
“O ritual é uma conduta que tem por efeito
estimular a biologia dos indivíduos e
sincronizar os grupos.” (Cyrulnik, 1995, p.
106)
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9. 
Relação com as práticas miméticas
 “Com ajuda da mimese é desenvolvido um
conhecimento prático intimamente ligado ao
corpo e de grande importante para a capacidade
de ação social do homem” (Gauber|Wulf, 2004, p.
11).
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10. 
A linguagem, o símbolo, os mitos e os rituais
compõem o diferencial humano.
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11. 

A linguagem, o símbolo, os mitos e os rituais
compõem o diferencial humano.
Fortalecem o caráter grégário
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12. 
Pensamento simbólico
 Resultado de um processo de sociabilização
 Estabelece-se e valida por meio de rituais
 Estabelece o imaginário
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13. 
Sem os rituais, não haveria e nem se
fortaleceriam os vínculos
 Rituais alimentam os vínculos

Fundamentais nas relações
 Especialmente nos momentos de estranhamento
e transição
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14. 
Sem os rituais, não haveria e nem se
fortaleceriam os vínculos
 Rituais alimentam os vínculos

Fundamentais nas relações
 Especialmente nos momentos de estranhamento
e transição
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15. 
3ª catástrofe
 Sem comunidade
 Exceto em alguns situações específicas
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16. 
3ª catástrofe
 Novos totalitarismos
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17. 
Fim do encanto de ir às ruas em prol dos
paraísos artificiais tecnologicamente criados
 “(os centros urbanos são) lugares em que estamos
fadados a vaguear numa grande multidão de
estranhos diversos em contínua mudança”.
(Bauman, 2003, p. 131).

O centro do mundo é transportado para a
mídia terciária e seu não-espaço
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18. 
Procura pelos estados alterados de
consciência perde seu caráter religioso
 Déc. 70
 Tecno-evasão
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19. 06/02/2014
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20. 
Rituais apaziguam a
ansiedade humana
 Previsibilidade
 Confirmam o esperado
 Ritmos pontuadores

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
Mídia idem
 Pautam a vida social
contemporânea
 Possibilitam a
sincronização do grupo
 Temporal
 Intelectual

21. 
Ritual tem hierarquia,
organização, valores

Mídia idem
 Sessões de cinema,
cadernos especiais, tv a
cabo...
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22. 
Ritual é a
rememoração dos
conteúdos míticos
fundantes de uma
cultura
 Legítimo e legitimador
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Mídia idem
 Audiência
 Metalinguagem
 Transformação

23. 
Líder, portador do
objeto mágico
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
Mídia idem

24. 
Ritual
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Espetáculo