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A Igreja Ideal 1 Tessalonicenses 1 : 1-10
Deus sempre desejouum povo par ser chamado de seu ....A Igreja é de Cristo..... Mas é triste dizer que a maioria
das igrejasestáinfinitamentelonge destefato.Muitassão igrejas,apenasemvirtude dofatode teremum prédio
que se chamaigreja.AoconsiderarmosagoraoprimeirocapítulodaprimeiracartaaosTessalonicenses,desejoque
mantenhamos em mente a seguinte pergunta: Quais as qualidades presentes numa igreja ideal?
A primeira qualidade desta igreja é que era ela uma igreja salva. V. 1: "Paulo, Silvano e Timóteo, à igreja dos
Tessalonicenses em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo. . . " Estar em Deus, em Cristo e no Espirito Santo é estar
salvo. Esta é a chave. Estes cinco versosiniciaiscomunicam-nos,principalmente,umacoisa,o fato de que aquela
igreja era uma igreja salva.
O sucessodessaigrejabaseava-se desde o princípiono fato de que elesse mantinhamsempre puros,istoé, cada
indivíduoemparticulardentrodaigreja,estavaemuniãovital comDeus,com Cristoe com o EspíritoSanto,como
vimos nos versos 4 e 5. Isto é que é uma igreja salva. Parte do problema nas igrejas de hoje é que existe dentro
delas muito peso morto, que impede o seu desenvolvimento. Há elos partidos na corrente e a igreja não pode
funcionar.
E seruma igrejasalvaé o primeiropassonadireçãode uma igrejaideal.Quandoaigreja,porassimdizer,se torna
umaigrejareal,omundoque se cuide,porqueestáapontode sersacudido.Entãoo versículo5,Paulodestacaque
a evidência da salvação deles era o fato de que o Evangelho havia chegado em poder. Paulo estava dizendo: "eu
soubequevocêseram eleitos de Deuspela maneira como receberamo Evangelho." OReinode Deusse demonstra
empodere não empalavras.Paulohaviapregado,Silashaviapregado,Timóteotambém,e eleshaviamrecebidoa
Palavra de Deus.
Em I Coríntios2: 1-5, Pauloescreve:"Eu,irmãos,quando fuiter convosco,anunciando-voso testemunho deDeus,
não o fiz com ostentação delinguagem,ou desabedoria.Porquedecidinada saberentre vós,senão a JesusCristo,
e este crucificado. E foi em fraqueza, temor e grande tremor que eu estive entre vós. A minha palavra e a minha
pregação não consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstração do Espírito e de poder,
para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria humana; e, sim, no poder de Deus."
A pregação apostólica real é a pregação feita no poder e no Espírito Santo e isto é exatamente o que ele diz no
versículo5: empoder e no Espírito Santo. Lembre-se de Mateus13, da semente semeadaemterrenopedregoso;
ela cresceu por um pouco tempo. Mas por causa da pouca terra, a planta não pode aprofundar suas raízes e, ao
chegar o sol com seu calor, ela murchou e morreu.
Isto é semelhante àqueles que ouvem e aceitam, aqueles que tem uma apreensão do evangelho, mas nunca
entraram na relação vital de união com Cristo, assim, eles morrem quando a primeira adversidade chega.
Elestinhamouvidoe recebidoamensagem,tinhamencontradooCristodoEvangelhonumauniãovital,constituíam
umaunidade doCorpode Cristoe, consequentemente,estavamapontode explodirnomundode umaformacomo
ninguém antes havia feito. Eles eram uma igreja salva.
Há uma segunda grande qualidade e esta é que eles também eram uma igreja submissa. Observem o v. 6: ". . .
vos tornastes imitadores nossos e do Senhor. . ."
Notemque estesgentiosnuncatinhamouvidofalarde Cristo,e nãosabiamnadaa respeitod'Ele,anãoser aquilo
que Paulolheshaviadito.Vejatambémque Paulo,paraeles,eraapersonificaçãode JesusCristoe tudooque eles
podiamfazereraimitara vidade Paulo,aquiloque ele era. "sedemeusimitadores,porqueeu sou deCristo" (1 Cor
11: 1). E, em Efésios 5: 1: "Sede imitadores de Deus."
Portanto,Pauloestádizendoàquelagente:"vocêspodemme imitar,porqueeuestouimitandoaCristo,oqual é a
imagem expressa de Deus." Eis aí a qualidade de uma igreja ideal: submissão ao propósito de se tornar como
Cristo.Pensoque estaé a respostaà oração de JesusemJoão 17, quandoele rogouque os seusdiscípulosfossem
um. Cristo orou pela unidade. E sabem de onde vem esta unidade?
Vemdofatode sermoscomoCristo.Cristonãoestádividido.Paraatingirrealmenteestaunidadeé necessárioque
todos sejam como Cristo. Quando todos nós como indivíduos estamos submissos ao propósito de sermos como
Cristo, seremos totalmente unidosuns aos outros. Você pode perguntar: mas como é que Cristo é? Em primeiro
lugarEle é a personificaçãodoamor,poisfalade Si mesmoemJoão15: 9: "assimcomo o Pai me amou e eu amo o
Pai, assimpermaneceivósno meu amor." Ser semelhante aCristoé a chave da unidade.Estaigrejaera uma igreja
submissa,submissaaopropósitode sercomoCristo.EleseramimitadoresdeJesus.Portantoestaigrejaeraaigreja
ideal, pois era uma igreja salva, e era submissa.
Em terceiro lugar, era uma igreja sofredora. Observe a metade do v. 6: ". . . tendo recebido a palavra, posto que
em meio de muita tribulação, com alegria do Espírito Santo. . ." Paulo declara que ela era uma igreja que sofria,
porque haviarecebidoaPalavraatravésde muitatribulação.EmAtos17: 5 lemos:"Osjudeus,porém,(aquelesque
não creram) movidosde inveja,trazendo consigo algunshomensmausdentrea malandragem,ajuntando a turba,
alvoroçarama cidade..." HaviaapenassetentamilpessoashabitandoemTessalônicanaquelaépocae estesnovos
cristãos,em questãode apenasalgumassemanas,haviamcausadoum grande impactoem toda a cidade.Haviam
virado a cidade de cabeça para baixo e causado um reboliço tão grande que aqueleshomens resolveram se unir
para fazer alguma coisa. ".
Uma igreja que é salva e submissa, é uma igreja que inevitavelmente irá sofrer perseguição do mundo. A igreja
precisaser antagonistadomundo.Se não estásendo,não é igrejaideal.Você pode comentar:"eudetestoaidéia
de sofrer", mas observe o que está no v. 6: ". . . tendo recebido a Palavra,posto queemmeio da muita tribulação,
com alegria do Espírito Santo. . ." Com alegria!
Em Atos 16, antes de irem à Tessalônica, Paulo e Silas tiveram aquela pequena experiência da cadeia. Lembra-se
do que aconteceu? Eles foram colocados atrás das grades e, no meio da noite, o que estavam fazendo? Estavam
cantando.Portanto, Paulojá conheciaum pouco do que significasofrercom alegria. Em João 16: 33, Cristodisse:
"Nestemundo tereisaflições;mastendebomânimo,eu venci o mundo."Paulorecomendou:"Emtudo daigraças."
Seráque você pode receberaafliçãocom alegria,damesmaformacomo você recebe umabênçãocom alegria?O
mundo jamais tolerará uma igreja salva e submissa. Se a igreja não é antagonista do mundo, isto se dá por dois
motivos.Ouelanão é salvaou não é submissa,casocontrárioseráliteralmente "oespinhonacarne"do mundo.E
istose aplicaa cada indivíduonaigreja.Se você querdescobriraté que pontovocê é semelhanteaCristo,euposso
lhe dar um termômetro neste instante.
Compare-se comeste versículoe meça a sua semelhançaa Cristo: "Se o mundo vosodeia,sabeisque, primeiro do
quevósoutros,meodiou a mim. (Estassão palavrasde Cristo.) Sevósfosseisdo mundo,o mundoamaria o queera
seu;como,todavia,não soisdo mundo,pelo contrário delevosescolhi,por isso o mundo vosodeia.Lembrai-vosda
palavra que eu vos disse: Não é o servo maior do que o seu senhor. Se me perseguiram a mim, também persegui-
rão a vósoutros..."Faça umaavaliaçãoprópria. Seráque omundoo odeia?Seráque omundooestáperseguindo
ou será que você se tornou tão conformado com este mundo que a distinção é quase impossível de se notar?
Esse trechofoi João 15: 18-20 e Cristoestavadizendoa seusdiscípulosque estivessemprontosporque elesiriam
sofrer.Olhe paraavidade onze dosdozeapóstolosde Cristo:forammartirizados.Observeostrêsprimeirosséculos
da históriadaigreja.Satanástentouacabar com a igrejae,quantomaisele matavaoscristãos,mas rapidamente a
igrejacrescia.Finalmente Satanásmudoude táticae Constantinofezumadas coisasmaisperigosasda históriada
igreja;fezdocristianismoareligiãodoestado,e implantou-apraticamenteemtodoomundoconhecidodaépoca.
E sabemoque aconteceu?Quase acaboucomocristianismo. Quandoaigrejasofre,aigrejacresce.Quandoaigreja
é absorvidanomundo,elanãocresce.Elaparade se desenvolvere definha.EmTessalônica,aigrejasofria;erauma
igreja salva, submissa e sofredora.
Em quarto lugar, ela era uma igreja que ganhava almas: ". . . de sorte que vos tornastes o modelo para todos os
crentesna Macedônia ena Acaia.Porquedevósrepercutiu a palavra do Senhor,não só na Macedônia eAcaia,mas
por toda partese divulgou a vossa fé para com Deus, a tal ponto de não termosnecessidadede acrescentarcousa
alguma; pois eles mesmos, no tocante a nós, proclamam que repercussão teve o nosso ingresso no vosso meio, e
como, deixando os ídolos, vos convertestes a Deus, para servirdes o Deus vivo e verdadeiro. . ." (vs. 7-9).
A tarefa primária de qualquer igreja é fazer o Evangelhoconhecido até os confinsda terra. É com a finalidade de
reproduzir-se,queacomunidade eleita,aqual Cristoredimiupelasuamorte,deve continuamente crescere crescer
até atingirasua totalidade.Este é opropósitodaigreja.Otemadaigreja,sejaelaaigrejaprimitiva,aigrejade hoje,
ou qualquer outra igreja é evangelismo e expansão.
Notem a dupla abordagem ao evangelismo, no v. 7: "de sorte que vós tornastes o modelo". Aqui aparece o
testemunho da vida. Paulo disse que aqueles cristãos de Tessalônica eram exemplo. A palavra que aparece é
modelo.Istopossui a idéiade um molde,que poderáser usado para traçar um contorno.Pauloestá dizendo,em
outraspalavras,que avidadeleseraliteralmenteummodeloouummolde devidacristã.Ébomlembraraspalavras
de Pauloa Tito:"Torna-te,pessoalmente,padrão deboasobras."A Timóteo,ele disse:"torna-tepadrão dosfiéis,
na palavra, no procedimento, etc."
Uma igrejaque ganhaalmas,é umaigrejaondeavidadoscrentesé umpadrãoparaasoutraspessoas.Pelaprópria
vida que vivemos nós demonstramos um Cristo a este mundo.
A segunda dimensão deste testemunho, está no versículo 8: "... partindo de vocês propagou-se a palavra do
Senhor."Nãose trata apenasde exibirumavidamodelo,mastambémde pregarapalavra.Desejoexplicarmelhor
esta expressão propagar. Isto significa que a Palavra do Senhor ecoou da igreja dos tessalonicenses. Em outras
palavras, eles não foram nada mais do que apenas uma caixa sonora para a Palavra de Deus. Ela era repercutida
daquela igreja pura como ali chegara. Não havia qualquer distorção.
A igrejade Tessalônicamereceude Pauloumelogio,porque noseutestemunhoestavaagindoapenascomo caixa
de percussão, da qual a Palavra do Senhor ecoava para o mundo. Apenas algumas semanas mais tarde o
testemunhodelesjáse tinhaespalhadoportodaa parte.Observe ofinal doverso8: "portoda parte se divulgou a
vossa fé para com Deus. . ." A notícia havia se espalhado por todos os lugares. Portanto, o testemunho delesera
duplo, em palavra e em ação.
O versículo10 acrescentao fato de que elesnãoeramapenasuma igrejasalva, submissa,sofredora,e ganhadora
de almas; constituíamtambémuma igrejaque cria na segundavinda:"e para aguardardesdoscéuso seu Filho, a
quem ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus, que nos livra da ira vindoura."
A idéia de aguardar dos céus a vinda do Filho de Deus, significa que ela era uma igreja que estava preparada. A
igreja que crê na segunda vinda de Cristo é aquela que está preparada para esta vinda.
Esta é a igrejamilagre:salva,submissa,sofredora,ganhadorade almas,e que aguardaa segundavindadoSenhor.
Nossaigrejanuncaseráaigrejaideal,a menosquevocê e eu,comoindivíduos,sejamossalvos,submissos,sofrendo
quando necessário, ganhadores de almas, e aguardando a segunda vinda de Cristo.

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A Igreja Ideal: Salva, Submissa e Sofredora

  • 1. A Igreja Ideal 1 Tessalonicenses 1 : 1-10 Deus sempre desejouum povo par ser chamado de seu ....A Igreja é de Cristo..... Mas é triste dizer que a maioria das igrejasestáinfinitamentelonge destefato.Muitassão igrejas,apenasemvirtude dofatode teremum prédio que se chamaigreja.AoconsiderarmosagoraoprimeirocapítulodaprimeiracartaaosTessalonicenses,desejoque mantenhamos em mente a seguinte pergunta: Quais as qualidades presentes numa igreja ideal? A primeira qualidade desta igreja é que era ela uma igreja salva. V. 1: "Paulo, Silvano e Timóteo, à igreja dos Tessalonicenses em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo. . . " Estar em Deus, em Cristo e no Espirito Santo é estar salvo. Esta é a chave. Estes cinco versosiniciaiscomunicam-nos,principalmente,umacoisa,o fato de que aquela igreja era uma igreja salva. O sucessodessaigrejabaseava-se desde o princípiono fato de que elesse mantinhamsempre puros,istoé, cada indivíduoemparticulardentrodaigreja,estavaemuniãovital comDeus,com Cristoe com o EspíritoSanto,como vimos nos versos 4 e 5. Isto é que é uma igreja salva. Parte do problema nas igrejas de hoje é que existe dentro delas muito peso morto, que impede o seu desenvolvimento. Há elos partidos na corrente e a igreja não pode funcionar. E seruma igrejasalvaé o primeiropassonadireçãode uma igrejaideal.Quandoaigreja,porassimdizer,se torna umaigrejareal,omundoque se cuide,porqueestáapontode sersacudido.Entãoo versículo5,Paulodestacaque a evidência da salvação deles era o fato de que o Evangelho havia chegado em poder. Paulo estava dizendo: "eu soubequevocêseram eleitos de Deuspela maneira como receberamo Evangelho." OReinode Deusse demonstra empodere não empalavras.Paulohaviapregado,Silashaviapregado,Timóteotambém,e eleshaviamrecebidoa Palavra de Deus. Em I Coríntios2: 1-5, Pauloescreve:"Eu,irmãos,quando fuiter convosco,anunciando-voso testemunho deDeus, não o fiz com ostentação delinguagem,ou desabedoria.Porquedecidinada saberentre vós,senão a JesusCristo, e este crucificado. E foi em fraqueza, temor e grande tremor que eu estive entre vós. A minha palavra e a minha pregação não consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstração do Espírito e de poder, para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria humana; e, sim, no poder de Deus." A pregação apostólica real é a pregação feita no poder e no Espírito Santo e isto é exatamente o que ele diz no versículo5: empoder e no Espírito Santo. Lembre-se de Mateus13, da semente semeadaemterrenopedregoso; ela cresceu por um pouco tempo. Mas por causa da pouca terra, a planta não pode aprofundar suas raízes e, ao chegar o sol com seu calor, ela murchou e morreu. Isto é semelhante àqueles que ouvem e aceitam, aqueles que tem uma apreensão do evangelho, mas nunca entraram na relação vital de união com Cristo, assim, eles morrem quando a primeira adversidade chega. Elestinhamouvidoe recebidoamensagem,tinhamencontradooCristodoEvangelhonumauniãovital,constituíam umaunidade doCorpode Cristoe, consequentemente,estavamapontode explodirnomundode umaformacomo ninguém antes havia feito. Eles eram uma igreja salva. Há uma segunda grande qualidade e esta é que eles também eram uma igreja submissa. Observem o v. 6: ". . . vos tornastes imitadores nossos e do Senhor. . ." Notemque estesgentiosnuncatinhamouvidofalarde Cristo,e nãosabiamnadaa respeitod'Ele,anãoser aquilo que Paulolheshaviadito.Vejatambémque Paulo,paraeles,eraapersonificaçãode JesusCristoe tudooque eles podiamfazereraimitara vidade Paulo,aquiloque ele era. "sedemeusimitadores,porqueeu sou deCristo" (1 Cor 11: 1). E, em Efésios 5: 1: "Sede imitadores de Deus." Portanto,Pauloestádizendoàquelagente:"vocêspodemme imitar,porqueeuestouimitandoaCristo,oqual é a imagem expressa de Deus." Eis aí a qualidade de uma igreja ideal: submissão ao propósito de se tornar como Cristo.Pensoque estaé a respostaà oração de JesusemJoão 17, quandoele rogouque os seusdiscípulosfossem um. Cristo orou pela unidade. E sabem de onde vem esta unidade? Vemdofatode sermoscomoCristo.Cristonãoestádividido.Paraatingirrealmenteestaunidadeé necessárioque todos sejam como Cristo. Quando todos nós como indivíduos estamos submissos ao propósito de sermos como Cristo, seremos totalmente unidosuns aos outros. Você pode perguntar: mas como é que Cristo é? Em primeiro lugarEle é a personificaçãodoamor,poisfalade Si mesmoemJoão15: 9: "assimcomo o Pai me amou e eu amo o
  • 2. Pai, assimpermaneceivósno meu amor." Ser semelhante aCristoé a chave da unidade.Estaigrejaera uma igreja submissa,submissaaopropósitode sercomoCristo.EleseramimitadoresdeJesus.Portantoestaigrejaeraaigreja ideal, pois era uma igreja salva, e era submissa. Em terceiro lugar, era uma igreja sofredora. Observe a metade do v. 6: ". . . tendo recebido a palavra, posto que em meio de muita tribulação, com alegria do Espírito Santo. . ." Paulo declara que ela era uma igreja que sofria, porque haviarecebidoaPalavraatravésde muitatribulação.EmAtos17: 5 lemos:"Osjudeus,porém,(aquelesque não creram) movidosde inveja,trazendo consigo algunshomensmausdentrea malandragem,ajuntando a turba, alvoroçarama cidade..." HaviaapenassetentamilpessoashabitandoemTessalônicanaquelaépocae estesnovos cristãos,em questãode apenasalgumassemanas,haviamcausadoum grande impactoem toda a cidade.Haviam virado a cidade de cabeça para baixo e causado um reboliço tão grande que aqueleshomens resolveram se unir para fazer alguma coisa. ". Uma igreja que é salva e submissa, é uma igreja que inevitavelmente irá sofrer perseguição do mundo. A igreja precisaser antagonistadomundo.Se não estásendo,não é igrejaideal.Você pode comentar:"eudetestoaidéia de sofrer", mas observe o que está no v. 6: ". . . tendo recebido a Palavra,posto queemmeio da muita tribulação, com alegria do Espírito Santo. . ." Com alegria! Em Atos 16, antes de irem à Tessalônica, Paulo e Silas tiveram aquela pequena experiência da cadeia. Lembra-se do que aconteceu? Eles foram colocados atrás das grades e, no meio da noite, o que estavam fazendo? Estavam cantando.Portanto, Paulojá conheciaum pouco do que significasofrercom alegria. Em João 16: 33, Cristodisse: "Nestemundo tereisaflições;mastendebomânimo,eu venci o mundo."Paulorecomendou:"Emtudo daigraças." Seráque você pode receberaafliçãocom alegria,damesmaformacomo você recebe umabênçãocom alegria?O mundo jamais tolerará uma igreja salva e submissa. Se a igreja não é antagonista do mundo, isto se dá por dois motivos.Ouelanão é salvaou não é submissa,casocontrárioseráliteralmente "oespinhonacarne"do mundo.E istose aplicaa cada indivíduonaigreja.Se você querdescobriraté que pontovocê é semelhanteaCristo,euposso lhe dar um termômetro neste instante. Compare-se comeste versículoe meça a sua semelhançaa Cristo: "Se o mundo vosodeia,sabeisque, primeiro do quevósoutros,meodiou a mim. (Estassão palavrasde Cristo.) Sevósfosseisdo mundo,o mundoamaria o queera seu;como,todavia,não soisdo mundo,pelo contrário delevosescolhi,por isso o mundo vosodeia.Lembrai-vosda palavra que eu vos disse: Não é o servo maior do que o seu senhor. Se me perseguiram a mim, também persegui- rão a vósoutros..."Faça umaavaliaçãoprópria. Seráque omundoo odeia?Seráque omundooestáperseguindo ou será que você se tornou tão conformado com este mundo que a distinção é quase impossível de se notar? Esse trechofoi João 15: 18-20 e Cristoestavadizendoa seusdiscípulosque estivessemprontosporque elesiriam sofrer.Olhe paraavidade onze dosdozeapóstolosde Cristo:forammartirizados.Observeostrêsprimeirosséculos da históriadaigreja.Satanástentouacabar com a igrejae,quantomaisele matavaoscristãos,mas rapidamente a igrejacrescia.Finalmente Satanásmudoude táticae Constantinofezumadas coisasmaisperigosasda históriada igreja;fezdocristianismoareligiãodoestado,e implantou-apraticamenteemtodoomundoconhecidodaépoca. E sabemoque aconteceu?Quase acaboucomocristianismo. Quandoaigrejasofre,aigrejacresce.Quandoaigreja é absorvidanomundo,elanãocresce.Elaparade se desenvolvere definha.EmTessalônica,aigrejasofria;erauma igreja salva, submissa e sofredora. Em quarto lugar, ela era uma igreja que ganhava almas: ". . . de sorte que vos tornastes o modelo para todos os crentesna Macedônia ena Acaia.Porquedevósrepercutiu a palavra do Senhor,não só na Macedônia eAcaia,mas por toda partese divulgou a vossa fé para com Deus, a tal ponto de não termosnecessidadede acrescentarcousa alguma; pois eles mesmos, no tocante a nós, proclamam que repercussão teve o nosso ingresso no vosso meio, e como, deixando os ídolos, vos convertestes a Deus, para servirdes o Deus vivo e verdadeiro. . ." (vs. 7-9). A tarefa primária de qualquer igreja é fazer o Evangelhoconhecido até os confinsda terra. É com a finalidade de reproduzir-se,queacomunidade eleita,aqual Cristoredimiupelasuamorte,deve continuamente crescere crescer até atingirasua totalidade.Este é opropósitodaigreja.Otemadaigreja,sejaelaaigrejaprimitiva,aigrejade hoje, ou qualquer outra igreja é evangelismo e expansão. Notem a dupla abordagem ao evangelismo, no v. 7: "de sorte que vós tornastes o modelo". Aqui aparece o testemunho da vida. Paulo disse que aqueles cristãos de Tessalônica eram exemplo. A palavra que aparece é modelo.Istopossui a idéiade um molde,que poderáser usado para traçar um contorno.Pauloestá dizendo,em
  • 3. outraspalavras,que avidadeleseraliteralmenteummodeloouummolde devidacristã.Ébomlembraraspalavras de Pauloa Tito:"Torna-te,pessoalmente,padrão deboasobras."A Timóteo,ele disse:"torna-tepadrão dosfiéis, na palavra, no procedimento, etc." Uma igrejaque ganhaalmas,é umaigrejaondeavidadoscrentesé umpadrãoparaasoutraspessoas.Pelaprópria vida que vivemos nós demonstramos um Cristo a este mundo. A segunda dimensão deste testemunho, está no versículo 8: "... partindo de vocês propagou-se a palavra do Senhor."Nãose trata apenasde exibirumavidamodelo,mastambémde pregarapalavra.Desejoexplicarmelhor esta expressão propagar. Isto significa que a Palavra do Senhor ecoou da igreja dos tessalonicenses. Em outras palavras, eles não foram nada mais do que apenas uma caixa sonora para a Palavra de Deus. Ela era repercutida daquela igreja pura como ali chegara. Não havia qualquer distorção. A igrejade Tessalônicamereceude Pauloumelogio,porque noseutestemunhoestavaagindoapenascomo caixa de percussão, da qual a Palavra do Senhor ecoava para o mundo. Apenas algumas semanas mais tarde o testemunhodelesjáse tinhaespalhadoportodaa parte.Observe ofinal doverso8: "portoda parte se divulgou a vossa fé para com Deus. . ." A notícia havia se espalhado por todos os lugares. Portanto, o testemunho delesera duplo, em palavra e em ação. O versículo10 acrescentao fato de que elesnãoeramapenasuma igrejasalva, submissa,sofredora,e ganhadora de almas; constituíamtambémuma igrejaque cria na segundavinda:"e para aguardardesdoscéuso seu Filho, a quem ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus, que nos livra da ira vindoura." A idéia de aguardar dos céus a vinda do Filho de Deus, significa que ela era uma igreja que estava preparada. A igreja que crê na segunda vinda de Cristo é aquela que está preparada para esta vinda. Esta é a igrejamilagre:salva,submissa,sofredora,ganhadorade almas,e que aguardaa segundavindadoSenhor. Nossaigrejanuncaseráaigrejaideal,a menosquevocê e eu,comoindivíduos,sejamossalvos,submissos,sofrendo quando necessário, ganhadores de almas, e aguardando a segunda vinda de Cristo.