Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
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6. 26 E, no sexto mês, foi o anjo Gabriel enviado por Deus a
uma cidade da Galileia, chamada Nazaré,
27 a uma virgem desposada com um varão cujo nome era
José, da casa de Davi; e o nome da virgem era Maria.
29 E, vendo-o ela, turbou-se muito com aquelas palavras e
considerava que saudação seria esta.
30 Disse-lhe, então, o anjo: Maria, não temas, porque
achaste graça diante de Deus,
31 E eis que em teu ventre conceberás, e darás à luz um
filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus.
7. 34 E disse Maria ao anjo: Como se fará isso, visto que não
conheço varão?
35 E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti o
Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua
sombra; pelo que também o Santo, que de ti há de nascer,
será chamado Filho de Deus.
37 Porque para Deus nada é impossível.
38 Disse, então, Maria: Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-
se em mim segundo a tua palavra. E o anjo ausentou-se
dela.
9. INTRODUÇÃO
• O verdadeiro Cristianismo acredita nos milagres de Deus.
• O materialismo, porém, defende que a natureza é a única
realidade existente (Engels), sendo ela própria sua causa
primeira (e não Deus), a qual funcionaria com base em
leis naturais fundamentais.
• Milagre é uma questão de fé e nem tudo é possível
comprovação científica.
• Einstein dizia: "o mais incompreensível do mundo é que
ele seja compreensível".
11. 1. Possibilidade universal.
• A possibilidade universal (a ideia de que tudo é possível)
é um dos pressupostos da ciência.
• Para analisar a ocorrência de um milagre, o cientista deve
despir-se de qualquer preconceito quanto ao resultado
de sua pesquisa, fato extremamente raro nos dias atuais.
• Deus é a causa de tudo e tem poder sobre tudo.
AP – Você crê na soberania de Deus e na existência de
milagres divinos?
12. 2. Evidência histórica dos milagres
• Os céticos dos milagres bíblicos comentam sobre as
superstições dos escritores, do comprometimento das
testemunhas, das aparentes contradições dos relatos.
• No entanto, todos os apóstolos, à exceção de João, foram
martirizados. Eles não morreriam por uma mentira.
• As narrativas dos Evangelhos são complementares e
contadas a partir de várias perspectivas, de acordo com a
origem e propósito dos autores.
• Os Evangelhos são imparciais ao narrar sobre episódios
de traição, covardia, dúvida, fraqueza, desunião, inveja,
envolvendo as pessoas do ciclo íntimo de Jesus.
AP – Você acredita nas evidências bíblicas dos milagres?
13. 3. Definição - a invasão
• O milagre não quebra nem suspende as leis da natureza,
mas simplesmente a invade.
• Lázaro, a filha de Jairo ou o filho da viúva de Naim
experimentaram uma invasão do sobrenatural, mas logo
depois seus corpos estavam novamente normais, sujeitos
à morte, como sempre.
• O que aconteceu foi uma intervenção, uma invasão, que
logo foi absorvida pela vida natural. Seus resultados
seguem de acordo com a lei natural.
• Essa invasão de um poder de fora da natureza é
intolerável para os materialistas e até para certos
cristãos.
14. PENSE
Será que, para Deus, existe
diferença entre coisas naturais
e sobrenaturais?
15. PONTO IMPORTANTE
Na ótica humana é possível
distinguir entre natural e
sobrenatural, mas para o
Senhor todos os fenômenos
são naturais, por isso tudo é
possível para Ele (Lc 1.37).
17. 1. O fenômeno milagroso na fé cristã
• Diferentemente do hinduísmo, budismo e islamismo,
dentre outras, "o Cristianismo é a história de um grande
Milagre“ (C. S. Lewis).
• Sem dúvida, toda a narrativa bíblica é envolta em
milagres.
• O Deus criador também intervém na criação, segundo o
seu propósito.
• A teologia pode ser considerada um efeito residual dos
milagres, pois eles sustentam quase tudo que se conhece
sobre o caráter do Altíssimo.
18. 2. Encarnação - o principal milagre
• A Encarnação de Cristo foi o principal milagre que
ocorreu, ela representa a total desconstrução da razão
humana:
• a capacidade do Todo-Poderoso apequenar-se,
• do Eterno tornar-se temporal,
• do Transcendente vir a ser imanente,
• da Suprema Vida sujeitar-se à morte, a fim de harmonizar-se
com uma humanidade decaída, escravizada pelo pecado.
• O exemplo vegetal da semente é utilizada para ilustrar o
maior dos milagres, a encarnação, que para cumprir sua
missão, precisa primeiramente morrer.
• Como pode o ser humano entender essa revelação?
19. 3. Milagres que escravizam
• Dostóievski escreveu que Jesus, dias antes da
crucificação, não fez milagres, porque não queria
escravizar os homens.
• Isso não aconteceu somente na semana da crucificação,
Jesus nunca quis conquistar discípulos pelos milagres.
• Há igrejas modernas que fazem o milagre ser importante
em si mesmo.
• O milagre é um referencial no relacionamento com
Deus.
• Os milagres não são para a dominação e exploração
humana, mas para manifestação do poder e misericórdia
de Deus.
20. PENSE
Por que a grande mídia não
repercute com frequência os
milagres verdadeiros do nosso
tempo?
21. PONTO IMPORTANTE
Grandes milagres acontecem o
tempo todo, o problema é que
alguns formadores de opinião
tentam esconder "as
montanhas" de Deus apenas
fechando os olhos.
23. 1. Definição
• A palavra milagre, do latim miraculum, significa
"maravilhar-se", que é o sentimento que deve envolver
quem o presencia.
• A coisa mais maravilhosa em qualquer milagre é a ação,
em amor, do Todo-Poderoso na vida de um mortal.
• O simbolismo do milagre, o que ele significa, supera em
muito o milagre em si (Êx 3; 2 Rs 2; Ap 1).
• Os evangelistas destacam alguns milagres por causa
daquilo que eles simbolizam.
• Por isso, se faz necessário analisar cuidadosamente o
contextos das narrativas dos milagres para entender o
que simbolizam.
24. 2. O Céu tocando a Terra
• O ponto de intersecção entre a natureza e o milagre é a
causa primária de ambos: Deus.
• O criador pode invadir as leis fixas, regulares da vida
material, sem prévia licença e sem alterá-las.
• Jesus chegou justamente no 4º dia (acreditava-se que a
alma permanecia até o 3º dia no corpo) para ressuscitar
a Lázaro para dissipar qualquer dúvida sobre sua
identidade. Ele falou disso explicitamente aos discípulos.
• Lucas, em Atos, narra uma pequena quantidade de
milagres de Pedro e Paulo, mas cita que realizaram
muitos milagres, mas não os especifica.
• O importante é o simbolismo deles e não a quantidade.
25. 3. O milagre nosso de cada dia
• A vida de cada cristão é permeada por pequenos
milagres, diariamente.
• Livramentos, provisões, curas etc., afinal "o justo viverá
da fé".
• Os milagres não acontecem somente com os cristãos.
Deus é soberano e faz o que lhe apraz.
• Nem tudo é para ser entendido. Em algumas ocasiões
Jesus deixou isso claro aos seus discípulos.
AP – Você acredita que acontecem milagres no nosso dia a
dia?
26. PENSE
O simbolismo dos milagres é
mais importante que o próprio
milagre? Como pode ser isso?
27. PONTO IMPORTANTE
O milagre deve ser observado,
sobretudo, simbolicamente,
porque seu objetivo maior é
trazer uma conexão mais
importante que ele mesmo - o
maravilhamento!
29. CONSIDERAÇÕES FINAIS
1. A forma como os apóstolos deram a sua vida pelo
Evangelho e a imparcialidade dos escritores evangelistas
são evidências da veracidade de milagres.
2. Toda a narrativa bíblica e a história do cristianismo é
envolta em milagres.
3. O que importa nos milagres é o que eles simbolizam. Por
isso, deve-se analisar cuidadosamente o contextos das
narrativas dos milagres para entender o que simbolizam.
30. REFERÊNCIAS
COLSON, Charles; PEARCEY, Nancy. O Cristão na Cultura de Hoje. 2.ed.
Rio de Janeiro: CPAD, 2006.
COMENTÁRIO BÍBLICO BEACON. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
DANIELS, Robert. Pureza Sexual. Rio de Janeiro: CPAD, 2001.
DEVER, M. A Mensagem do Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD,
2008.
DICIONÁRIO BÍBLICO WYCLIFF. Rio de Janeiro: CPAD, 2009.
LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. Tempo para todas as coisas. 3º Trim.,
Edição Professor, Rio de Janeiro, CPAD, 2017.
McDOWELL, Josh; McDOWELL, Sean. Evidências da Ressurreição. Rio
de Janeiro: CPAD, 2012
31. REFERÊNCIAS
RICHARDS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia: Uma
análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 10ª
ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012.
RICHARDS, Lawrence. Comentário Histórico-Cultural do
Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2007.
SOARES, Reynaldo Odilo Martins. Tempo para todas as
coisas. Rio de Janeiro: CPAD, 2017.
SWINDOLL, Charles R. Vivendo Provérbios. Rio de Janeiro:
CPAD, 2013.
32. Pr. Natalino das Neves
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