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JB NEWS
Informativo Nr. 385
Editoria: Ir Jerônimo Borges
Loja Templários da Nova Era – GLSC
Quinta-feira 20h00 – Templo Obreiros da Paz
Praia de Canasvieiras
Florianópolis (SC) 20 de setembro de 2011
Índice desta terça-feira:
1. Almanaque
2. Profissão, Maçom (Ir. José Domingos Rodrigues)
3. Reflexão: Não há dúvidas (Ir. Luiz Felipe Brito Tavares)
4. O Olho (Ir. Luiz Aparecido dos Santos)
5. Questões sobre Maçonaria – Perguntas e Respostas (Ir.
Pedro Juk)
6. Destaques JB
livros Indicados
Maçonaria e Templários: Realidades e Fantasias
Sinopse:
Trata-se de estudo sobre três histórias e quatro fantasias que
transitam historicamente na Maçonaria, envolvendo-a com a Ordem
dos Cavaleiros Templários da Idade Média. Após uma incursão no
panorama humano da Era Medieval, sua educação e cultura, é descrita
a pré, a proto e a história da Maçonaria Operativa, sua transição para a
Especulativa, com sua evolução histórica. Também a proto-história e
história da Cavalaria Templária. O estudo incursiona na Arquitetura,
desde recuados tempos, para chegar à Romântica e à Gótica ligadas à
envoltura dos Maçons Operativos e da Ordem Templária. Encerra-se o
estudo abordando de frente as realidades e fantasias maçônico-
templárias, inclusive sobre a gnose hermética desses Cavaleiros que se
diz fundamentando alguns dos Altos Graus do Rito Escocês Antigo e
Aceito. O capítulo final trata sobre a realidade histórica que se passou
entre a Maçonaria Operativa e osTemplários.
Ir Aquiles Garcia.
Esta obra já está disponível no site www.editoralexia.com
Encomendas via e-mail:
fabio@editoralexia.com - alexandra@editoralexia.com
Museu Maçônico Paranaense
http://www.museumaconicoparanaense.com
 331 a.C. - Alexandre, o Grande inicia sua travessia ao rio Tigre para enfrentar o
Império Persa.
 537 - Transladados para o Vaticano, os restos mortais do Papa Agapito, também
conhecido como Santo Agapito.
 827 - Eleição do Papa Gregório IV.
 1276 - Eleição do Papa João XXI. Unico Papa Português da História.
 1378 - Eleição do Antipapa Clemente VII em oposição a Urbano VI: início do
Grande Cisma do Ocidente.
 1510 - Castro Verde e Casével recebem carta de foral do rei D. Manuel I.
 1519 - Fernão de Magalhães inicia, a partir de Espanha, aquela que seria a
primeira viagem de circum-navegação do mundo.
 1792 - Batalha de Valmy
 1835 - Entrada, em Porto Alegre, pelos Farroupilhas, vencendo o Combate da
Ponte da Azenha (início da Revolução Farroupilha)
 1859 - Primeiro regist(r)o elé(c)trico a ser patenteado.
 1863 - Batalha de Chickamauga, última vitória importante dos Confederados em
toda a Guerra Civil Americana
 1870 - Fim do domínio dos Estados Pontifícios sobre Roma (v. Risorgimento)
 1898 - Santos Dumont realiza primeiro vôo de um balão com propulsão própria.
 1910 - Fundação do Club Sport Marítimo na cidade do Funchal na Ilha da
Madeira.
 1919 - O Marechal Rondon é nomeado Dire(c)tor de Engenharia do Exército.
 1929 - Lançamento da chapa Aliança Liberal, tendo Getúlio Vargas como
candidato a presidente.
 1930 - A lâmpada elétrica é patenteada,
 1942 - Após ser perseguido por supostas relações com a Itália fascista, o
Palmeiras faz sua primeira partida com o novo nome, contra o São Paulo
Futebol Clube, na decisão do Campeonato Paulista. O Palmeiras entra no campo
com uma bandeira brasileira, e vence o jogo.
 1960 - Benim, Burkina Faso, Camarões, Chipre, Congo, República Democrática
do Congo, Costa do Marfim, Gabão, Madagascar, Nigéria, República Centro-
Africana, Somália, Chade e Togo são admitidos como Estados-Membro da ONU
 1964 - No Estádio Vila Belmiro mal começa o jogo entre Corinthians e Santos e
metade das arquibancadas caem ferindo 100 pessoas.
 1966 - Guiana é admitida como Estado-Membro da ONU
 1977 - Djibouti e Vietnã são admitidos como Estados-Membro da ONU
 1998 - Fundação do Centro Cultural de Ceilândia
 1999 - Libertação de Timor-Leste pelas forças da ONU
 2001 - George Bush anunciou que os Estados Unidos estavam em guerra contra
o terrorismo.
 1769 - Emancipação de Itapeva
 1835 - Proclamação da Revolução Farroupilha
 Roma antiga - Festival de Têmis, deusa da justiça, do destino e da profecia
 Dia do Jovem Adventista
 Dia do Gaúcho
 Dia do Pombo da Paz
 Dia do Engenheiro Químico
 Aniversário de Pará de Minas
 Dia Internacional de Limpeza de Praia
 Dia do Funcionário Municipal
 Dia da Sociedade Esportiva Palmeiras
 Dia do Grupo
(fonte: “O Livro dos Dias” e arquivo pessoal)
1948:
Fundação da Loja Luiz Balster nr. 6, de Caçador (GOSC)
1991:
Fundação da Loja Acácia da Arte Real nr. 50 de Florianópolis (GLSC)
Do site: WWW.mrglsc.org.br
Para o Maçom, realizar uma tarefa é como elevar uma prece.
Por acreditar ser capaz de colaborar com a Obra, ele se dispõe
a aprender o Ofício. Ele tem orgulho da sua condição de
Homem Livre e de Bons Costumes, espelhado na tradição
centenária das Corporações Medievais que erigiam suas obras
materiais sob a ótica da Perfeição. Volta-se para dentro de si e
lapida suas asperezas como que talhasse uma Pedra Bruta a
ser esquadrinhada e preparada para se encaixar no edifício,
seu Edifício Interior. Ao contemplar seu trabalho, exulta com o
resultado alcançado e sente-se feliz por ser capaz de
contribuir com a felicidade da Humanidade.
A relação que há entre os Postulados da Maçonaria e o Maçom
é a condição deste jamais negligenciar ou alterar, acrescendo
ou suprimindo, o que lhe foi ensinado quando acolhido pela
Ordem pois, assim agindo, garantirá a Justeza e a Perfeição da
Obra a ser construída.
A Tradição que alicerça a Maçonaria é sólida e os pilares de
conduta em que se encontra apoiada foram erguidos com
padrões de excelência. A perfeição da lapidação das pedras
que a sustentam emprestam-lhe virtuosismo de detalhes só
encontrado nas Obras dos Grandes Mestres.
Para incentivar o progresso intelectual e social da
Humanidade, a Maçonaria oferece aos Maçons as ferramentas
que o habilitam ao combate de toda manifestação de
ignorância, de fanatismo e de superstição, que são os maiores
males que afligem o Homem. Por outro lado, exige que o
Maçom seja um Profissional no seu manuseio.
O Maçom realmente imbuído da sua missão trabalha e
retrabalha com essas ferramentas, de forma ininterrupta,
buscando a perfeição em cada detalhe, em cada corte, em cada
encaixe. Como qualquer outro Profissional que alia sua
inteligência à prática exigida por sua arte, orienta todos os
procedimentos de forma que seu conjunto possa resultar
numa Obra Perfeita, capaz de passar às gerações futuras como
exemplo, como valor a ser resguardado.
Esta é a Missão da Maçonaria: fazer do Maçom um Construtor
Social que se preocupa com o aperfeiçoamento e a progressiva
e pacífica emancipação da Humanidade. Esta deve ser sua
Grande Obra.
José Domingos Rodrigues
Grão-Mestre
MAÇOM – O Construtor Social
O Ir Luiz Felipe Brito Tavares,
médico e escritor,
é Obreiro da
Loja Luz do Planalto nr. 76 (GLSC)
São Bento do Sul – SC
Contato: lufelith@yahoo.com.br
Não há dúvidas, pelo menos entre os maçons, que existe um caminho
de sentido a ser percorrido. Saímos de um estado de deficiência e
caminhamos com o intuito da aquisição gradual das virtudes que nos
proporcionarão atingir a meta de retidão almejada.
Gradual sem sombra de dúvidas, pois caso contrário não existiriam
graus a serem percorridos. Porém desde o começo o que separa o
maçon do homem profano é o desejo verdadeiro em se atingir a meta
através de muito esforço e suor. Trabalhando e desbastando a pedra
bruta. Tendo fé no objetivo a ser alcançado e esperança que
conseguiremos desenvolver a musculatura certa para caminharmos
nesta direção.
Não obstante um longo caminho a ser alcançado, o que já foi
amealhado e o desejo sincero em se tornar melhor autoriza este
homem iniciado a zelar por aqueles que lhe estão aquém. Através de
observações ou críticas construtivas podemos e devemos alertar para
equívocos e desvios. Portanto não precisamos ser perfeitos para
alentar nosso semelhante a buscar a retidão. Retidão de que somos
sinceros perseguidores.
Quando olhamos para o mundo profano, também temos a obrigação
moral de continuar seguindo o caminho reto, e da mesma forma
podemos não apenas identificar desvios na sociedade como apontá-los,
pois este é nosso dever.
Zelar pela sociedade e apontar seus desvios é de fato nossa obrigação.
Por estarmos em um mar de corrupção, que por sinal penetra até os
locais insuspeitos, lamentavelmente, temos sem sombra de dúvidas a
grande missão de alardear os absurdos existentes.
Se pensarmos em corrupção como desvio do que é justo e perfeito,
então somos sem dúvidas, todos nós portadores de deficiências, que
redundarão em pequenos ou maiores atos de corrupção ativa ou
passiva. A diferença é que desejamos sinceramente nos reformular e
nos esforçaremos gradativamente para mudar velhos hábitos.
Muitas vezes hábitos não são percebidos como equivocados, tal o
costume que possuíamos em nos expressar naturalmente por eles.
Porém no momento em que conseguimos evidenciá-los ante nossa
consciência, retirando-os do porão de nosso sub-consciente, podemos
reformulá-los. Como diz a juventude: “A ficha cai e aí nos ligamos”.
O fato, portanto de sermos ainda inadequados em muitas de nossas
atitudes, não nos desautoriza a deixar de criticar e evidenciar os
abusos que estão à nossa volta. Pelo contrário, pois que assim o
fazendo podemos reforçar ainda mais a cobrança sobre nós mesmos.
O que mais desejam os grandes corruptores da humanidade é que nos
calemos. Talvez apontarão nossos próprios defeitos para que fiquemos
envergonhados e encolhidos e assim possam com desfaçatez continuar
em suas atitudes nefastas e cínicas.
Devemos, no entanto ter paciência com aqueles que sabemos
possuírem como nós o desejo de acertar, pois se erram é na busca do
acerto. Estes não são hipócritas.
Sem dúvidas também devemos sempre ponderar antes de apontar
necessidades, principalmente quando fogem de nosso círculo pessoal.
Porém se há evidência gritante não podemos ser negligentes. O bom
senso nos dirá sempre.
Tudo que foi falado não tem validade se, no entanto não existe o desejo
sincero de melhoria. Aí de fato tudo vira hipocrisia quando criticamos a
sociedade. Com hipocrisia só resta interesse pessoal.
Ir José Aparecido dos Santos
A.´.R.´.B.´.L.´.S.´. Justiça nº 12 – Rito REAA – Oriente de Maringá
A.´.R.´.L.´.S.´. Frederico Chalbaud Biscaia nº 119 – Rito Francês – Oriente de
Maringá
O OLHO
O Olho faz parte dos símbolos maçônicos e o vemos dentro da
Loja, inserido no triângulo ou Delta Luminoso colocado sobre o trono
do Venerável Mestre.
É símbolo da presença permanente de Deus, demonstrando a
sua onisciência. Originou-se no Egito, que o usava representando
Osíris encontramo-lo na Índia representando Shiva.
Representa a divina vigilância, que observa e registra os atos
do ser humano; observa o Sol na sua trajetória.
Encontramo-lo referido nas escrituras no Salmo XXXIV,
versículo 15; “Os olhos do Senhor repousam sobre os justos e
os seus ouvidos estão abertos ao seu clamor”.
Na Maçonaria usa-se apenas um olho; não há definição se
direito ou esquerdo.
Em um sentido esotérico, trata-se do Terceiro Olho ou da
terceira visão, que seria o Olho Espiritual, não um órgão semelhante
ao do ser humano.
Questiona-se a cor da pupila e o formato das pálpebras, se
oriental ou ocidental; no Delta Luminoso as Lojas colocam o olho
esquerdo, sem pálpebras e na cor escura.
Esse olho é, para o maçom, uma advertência: ele nada faz sem
ser observado e assim pauta a sua pela retidão e deve se manter da
mesma forma dentro e fora do Templo Maçônico, sendo um homem
de ótima conduta.
E que o G.´.A.´.D.´.U.´. nos proteja e conservando o Amor
Fraterno entre todos os amigos, irmãos, sem distinção de potências,
e sempre nos mantendo em Liberdade, Igualdade e Fraternidade
O Ir. Pedro Juk responde:
.
O Respeitável Irmão Paulo Roberto
Magalhães, Loja Terceiro Milênio, 2.540,
Rito Escocês Antigo e Aceito, GOB-PR,
Oriente de Maringá, Estado do Paraná,
apresenta a seguinte questão:
prmag@uol.com.br
1 - Gostaria de saber sua opinião a respeito da colocação
das Colunas B e J no átrio das Lojas, surgiu uma polemica com a
afirmação de que estas colunas estão colocadas nesta área, devido
serem consideradas “vestibulares” conforme estariam colocadas no
templo de Salomão, pois bem em todas as pesquisas que consegui
visando à planta de construção do templo de Salomão, em todas
elas encontro as colunas colocadas no lado externo do templo,
portanto a afirmação de colunas “vestibulares”, não me parece a
mais verdadeira.
2 - Mesmo não sendo o templo Maçônico uma representação do
templo de Salomão estas colunas originariamente não teriam
nenhum efeito estrutural no prédio, seriam somente ornamentais,
portanto ainda acredito que o mais sensato seria a volta destas
colunas para o interior do templo, para tanto solicito sua orientação
a este respeito.
CONSIDERAÇÕES:
Pesquisar sobre planta do Templo de Jerusalém é um assunto
especialmente contraditório, pois as citações são vagas e estão
ligadas diretamente com os escritos bíblicos. Cientificamente
ninguém ainda conseguiu elaborar o protótipo exato.
Algumas especulações tratam de que o Muro das Lamentações
em Jerusalém poderia ser parte do Templo em questão. As
maquetes, desenhos, etc., que passeiam pelo mundo, são
meras especulações, quando não ilações desvairadas.
Um Templo Maçônico (a sala da Loja) e não a construção do
prédio, não é nenhum arquétipo nem estereótipo do tal
Templo de Jerusalém por duas razões. Primeiro que a
Maçonaria Primitiva não possuía “templos”. Segundo, é que o
primeiro Templo destinado aos trabalhos maçônicos viria ter
a sua pedra fundamental lançada nos meados do século XVIII
em Londres por ocasião da construção do “Freemason’s Hall”,
atual sede da Grande Loja Unida da Inglaterra. Esse primeiro
espaço topográfico maçônico distinto baseou-se em termos na
edificação das Igrejas Medievais e no tocante a sua disposição,
análoga ao Parlamento Britânico. Posteriormente a decoração
desse espaço de trabalho maçônico assumiu particularidades
regionais e consequentemente com o Rito praticado pela Loja.
Ao bem da verdade, com o aparecimento do Grau de Mestre
em 1.724, a Lenda de Hiram passou a fazer parte do corolário
alegórico do terceiro Grau, pois anteriormente a isso, com
raras exceções, as referências eram bastante associadas ao
Teísmo, por conseguinte, bíblicas e simbolicamente os
elementos tradicionais eram as Colunas B e J que por
associação reportavam-se à entrada do Templo como é citado,
dentre outros no Livro Sagrado, em Reis.
Para que se possa compreender melhor a razão dessas
Colunas nos trabalhos maçônicos, carecemos compreender a
proposta dos sistemas doutrinários maçônicos que se dividem
em duas vertentes principais – a inglesa e a francesa (basta
notar a diferença existente entre os painéis nos dois
sistemas). Assim, para alguns ritos, conforme as suas origens,
essas Colunas Gêmeas não possuem local distinto e igualitário.
Na Inglaterra, por exemplo, as colunas podem estar no Sul,
próximo ao Segundo Vigilante, ou quase no centro da Sala da
Loja próximo ao tapete, também podem estar junto a porta
lateral de entrada como é o caso do Trabalho de Emulação,
etc. Já nos ritos de origem francesa alguns ritos interiorizam
as Colunas colocando-as junto a porta de entrada enquanto
que outros, como é o caso do Rito Escocês Antigo e Aceito que
apesar do nome é francês (vertente latina), as colocam
corretamente no átrio que é o vestíbulo da sala da Loja, ou
junto à entrada do Templo e não do prédio que abriga o
Templo. Para o Rito Escocês elas estão inquestionavelmente
corretas ao se posicionaram no vestíbulo, ou átrio (note-as
nos Painéis da Loja – pelo lado de fora do pórtico), já que elas
assumem o caráter solsticial e marcam da doutrina do Rito
que se associa às Leis da Natureza, a passagem dos trópicos
de Câncer ao Norte e Capricórnio ao Sul, inclusive, pelo
caráter do vocábulo “antigo” no título do Rito, elas
permanecem na forma “antiga” – B a esquerda de quem entra
e J à direita. Para o rito em questão as Colunas Gêmeas
marcam exatamente os solstícios e os equinócios, fatores
preponderantes na alegoria iniciática da vertente latina que
abrange todo o franco maçônico básico (Aprendiz,
Companheiro e Mestre).
Ainda em relação à Lenda de Hiram e a construção alegórica
do Templo, a Moderna Maçonaria latina faz urdir o seu plano
doutrinário associando o canteiro de obras (Loja) com uma
espécie de subdivisão mística do antigo templo onde, no caso
do Rito Escocês, o Átrio faz parte desse plano dividido em três
partes – o Átrio como primeiro plano, o Santo (Ocidente da
Sala da Loja) e o Santo dos Santos para o Oriente (Delta). Por
assim ser, o átrio, ou vestíbulo é parte integrante do canteiro e
deveria possuir o mesmo pavimento do Ocidente da Loja.
Assim à entrada do Sanctum estavam supostamente as
Colunas que em cujo interior (do Sanctum) situava-se o
Sanctum Sanctorum, ou lugar da Arca da Aliança. Cabe aqui
fazer um parêntese para ratificar que uma Loja Maçônica não
é uma cópia do antigo Templo, porém em alguns sistemas
doutrinários maçônicos essa alegoria é tomada pelo sentido
de ministrar lições de ética e moral no aperfeiçoamento do
Homem como elemento primário da construção. Também não
está aqui se afirmando a existência da Maçonaria nos tempos
do Templo – isso é apenas lenda.
Sob essa óptica, no rito em questão, a interiorização das
Colunas Gêmeas perderia o sentido, já que a sua grande
representatividade na doutrina é para aquele que chega ao
átrio e as vê em primeiro plano (como está em Reis), daí a
importância do Átrio na topografia do Templo Maçônico
escocês. Essa dúvida normalmente acontece pelo fato de que
ao vestíbulo, não é dada a verdadeira importância que ele
merece, já que ele é parte integrante do Canteiro – não raras
vezes o confundem com a Sala dos Passos Perdidos.
Quanto ao efeito estrutural das Colunas, evidentemente que
não, pois se as mesmas estivessem dispostas para assumir
essa faceta, elas não seriam tecnicamente tratadas como
Colunas, porém, “pilares”.
As Colunas Gêmeas são dispostas para marcarem o
movimento anual do Sol – cultos solares da antiguidade, base
da grande maioria das religiões terrenas. O elemento Homem
posicionado diante delas, figuradamente marcou o tempo no
espaço de um ano pelos séculos e séculos que se passaram
(base dos diversos calendários).
Finalizando, muitos e muitos escritos se apresentaram e ainda
se apresentam diante de nós sobre o assunto. Rios e rios de
tinta foram derramados e as conclusões sempre se chocaram
umas contra as outras. Talvez as ilações não tenham
espalhado fertilidade pelo simples fato de que as pesquisas se
desviaram o objetivo, quanto muitos e tantos outros
pesquisadores se prenderam na construção física do Templo e
aí, imaginaram, apenas imaginaram, esquecendo esses que o
mais importante está na mensagem oculta nessa belíssima
alegoria. Ao meu ver fizeram a rolha antes da garrafa.
T.F.A.
Pedro Juk
jukirm@hotmail.com
Set/2011.
Envie suas perguntas para
jbnews@floripa.com.br
mencionando nome completo,
Loja, Oriente, Rito praticado
e Obediência.
O Irmão receberá a resposta
diretamente do Ir Pedro Juk,
e através do JB News.
Mensagem
O Ir. Thales Silvério, de Guarulhos, enviando para o JB News:
A FUNÇÃO DE UM MESTRE INSTALADO
1. COMPOR O CONSELHO DE MESTRES INSTALADOS;
2. ASSESSORAR O VM;
3. PERMANECER NO ORIENTE;
4. PRESIDIR AS COMISSÕES;
5. EM ÚLTIMO CASO, SOMENTE EM ÚLTIMO CASO DESEMPENHAR
FUNÇÕES OU CARGOS EM LOJA.
Se o M.’.I.’. desempenhar função em loja ou cargo em loja, alguma coisa
está errada:
a) O quadro de obreiros é insuficiente;
b) Os M.’.M.’. não cumprem com as suas obrigações.
CONCLUSÃO
Há uma hierarquia de funções e de comportamentos que em nada se
relaciona com o conceito de humildade e vaidades, estes passam a
margem de uma boa administração de loja. Quando um M.’.I.’.
TRABALHA NAS FUNÇÕES DE um M.’.M.’. há flagrante quebra de
HARMONIA na loja, assim sendo, mãos a obra, cada um com as suas
obrigações bem resolvidas.
Loja Arte Real Palhocense & Capítulo DeMolay
A Loja Arte Real Palhocense nº51 e o Capitulo da Ordem
Demoley de Palhoça realizam esta semana campanha para
arrecadação de material (cesta básica, roupas, material de
higiene e leite em caixa) para auxílio às vítimas das enchentes,
de Rio do Sul.
A providencial iniciativa se estenderá até sexta-feira (23) pois
no sábado os donativos serão levados para entrega e
coordenação dos Rotarianos daquele município catarinense.
Os postos de coletas serão no condomínio da Loja Arte Real
Palhocense nº 51, Lojas dos Supermercados Sul Do Rio,
em Palhoça, ou pelo telefone (48) 9998-9425 do Ir. Mario
Geraldo Battistotti, VM da Loja.
Loja Serro Azul de Londrina,
organiza Missa dominical
Fotos da Missa celebrada pelo Padre Silvio na AVA- Associação Vale das
Acácias no último domingo dia 18/Setembro.
A Loja Barão do Serro Azul, de Londrina (GOP) que trabalha no Rito
Brasileiro, foi a organizadora do acontecimento.
Loja Manoel Gomes
distribui calendário de atividades para este mês
A Loja Manoel Gomes (GLSC) comunicando que nesta quarta
não haverá sessão (trabalha quinzenalmente). Realizará
reunião administrativa com os Mestres Instalados no
Escritório do Ir. Hélio Brasil nesta quarta (21).
No sábado (24) às 17h00 haverá Sessão Magna em que serão
iniciados dois candidatos e, ao após, haverá ágape especial.
Na quarta-feira, dia 28 estaremos proferindo a palestra “A
Simbólica Maçonaria” em Grau de Aprendiz-Maçom.
Florianópolis vai sediar o III Encontro
Monárquico Sul Brasileiro
IIIº Encontro Monárquico Sul Brasileiro – Florianópolis - 1º de outubro de 2011
(sábado)
9h30 — Recepção aos participantes no salão de eventos do Hotel Blue Tree Towers
Florianópolis
10h00 — Sessão de Abertura — Discurso de abertura do Presidente do Círculo
Monárquico Nossa Senhora do Desterro, Prof. Dr. Gilberto Callado de Oliveira
10h20 — Perseguição religiosa na antiguidade cristã – Pe. Dr. Edinei da Rosa
Cândido
11h10 — Intervalo – coffee-break
11h20 — Propostas básicas da Monarquia de 1991 em 2011 – Dr. Juan Carlos
Voiseau y Jardón
12h15 — Almoço
15h00 — Direitos humanos e política – Dr. Martim Afonso de Haro
16h00 — O papel desempenhado pelo Papa Pio XII diante da Segunda Guerra
Mundial e do Holocausto: o Imperativo da Verdade Histórica – Prof. Msc. Marcelo
Walsh
17h00 — Intervalo – coffee-break
17h30 — Direitos humanos e proteção da Amazônia – General de Exército
Augusto Heleno Ribeiro Pereira
18h30 — Palavras finais de S.A.I.R. o Príncipe Dom Bertrand de Orleans e
Bragança — Príncipe Imperial do Brasil — Entrega de diploma aos participantes
21:30 — Jantar de encerramento
2 de outubro de 2011 (domingo)
09:30 – Missa tridentina em ação de graças na Igreja de Nossa Senhora das
Necessidades (Santo Antônio de Lisboa – Florianópolis), com a participação do
grupo vocal “Cantus Firmus”
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------
FORMULÁRIO DE INSCRIÇÃO
Participação com coffee-break: estudantes – R$ 30,00, não estudantes – R$ 60,00
Participação com coffee-break e almoço (sem bebidas): R$ 100,00
Participação com coffee-break, almoço (sem bebidas) e jantar (sem bebidas): R$
140,00
Para quem fizer a inscrição até o dia 18 de setembro de 2011 haverá um desconto de
R$ 10,00
 Envio este formulário e a taxa de inscrição por Depósito no Banco do Brasil, agência
4783-X, conta nº 9964-3, com cópia, ao ―Círculo Monárquico Nossa Senhora do
Desterro‖ – Rodovia Haroldo Soares Glavan, 1950, casa 12, Cacupé, Cep: 88050-005,
Florianópolis, Santa Catarina, tel. (48) 3229-9009, fax. (48) 3229-9288, e-mail:
goliveira@mp.sc.gov.br. (OBS: As inscrições feitas após o dia 23 de setembro
de 2011 deverão ser enviadas por fax ou por e-mail).
Nome:
_____________________________________________________________________
____
Endereço:
_____________________________________________________________________
_
CEP: __________ Cidade: ________________Estado: _______ E-mail:
____________________
Profissão: ____________________ Nascimento: _____/____/______ Telefone:
(__)___________
Observações: Para os que desejarem se hospedar no hotel onde se realizará o IIIº
Encontro Monárquico Sul Brasileiro, as reservas e o pagamento de hospedagem
deverão ser feitas diretamente com o ―Hotel Blue Tree Towers Florianópolis‖ (Rua
Bocaiúva, 2304, Florianópolis – reservas@bluetree.com.br Tel.: 55 (48) 3251
5555 – Fax: 55 (48) 3251 5570).
Desde 1725
- 2º Grande Loja do Mundo
- Site: http://www.irish-freemasons.org/
Dublin - Irlanda
Jb news   informativo nr. 0385
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  • 1. JB NEWS Informativo Nr. 385 Editoria: Ir Jerônimo Borges Loja Templários da Nova Era – GLSC Quinta-feira 20h00 – Templo Obreiros da Paz Praia de Canasvieiras Florianópolis (SC) 20 de setembro de 2011 Índice desta terça-feira: 1. Almanaque 2. Profissão, Maçom (Ir. José Domingos Rodrigues) 3. Reflexão: Não há dúvidas (Ir. Luiz Felipe Brito Tavares) 4. O Olho (Ir. Luiz Aparecido dos Santos) 5. Questões sobre Maçonaria – Perguntas e Respostas (Ir. Pedro Juk) 6. Destaques JB
  • 2. livros Indicados Maçonaria e Templários: Realidades e Fantasias Sinopse: Trata-se de estudo sobre três histórias e quatro fantasias que transitam historicamente na Maçonaria, envolvendo-a com a Ordem dos Cavaleiros Templários da Idade Média. Após uma incursão no panorama humano da Era Medieval, sua educação e cultura, é descrita a pré, a proto e a história da Maçonaria Operativa, sua transição para a Especulativa, com sua evolução histórica. Também a proto-história e história da Cavalaria Templária. O estudo incursiona na Arquitetura, desde recuados tempos, para chegar à Romântica e à Gótica ligadas à envoltura dos Maçons Operativos e da Ordem Templária. Encerra-se o estudo abordando de frente as realidades e fantasias maçônico- templárias, inclusive sobre a gnose hermética desses Cavaleiros que se diz fundamentando alguns dos Altos Graus do Rito Escocês Antigo e Aceito. O capítulo final trata sobre a realidade histórica que se passou entre a Maçonaria Operativa e osTemplários. Ir Aquiles Garcia. Esta obra já está disponível no site www.editoralexia.com Encomendas via e-mail: fabio@editoralexia.com - alexandra@editoralexia.com Museu Maçônico Paranaense http://www.museumaconicoparanaense.com
  • 3.  331 a.C. - Alexandre, o Grande inicia sua travessia ao rio Tigre para enfrentar o Império Persa.  537 - Transladados para o Vaticano, os restos mortais do Papa Agapito, também conhecido como Santo Agapito.  827 - Eleição do Papa Gregório IV.  1276 - Eleição do Papa João XXI. Unico Papa Português da História.  1378 - Eleição do Antipapa Clemente VII em oposição a Urbano VI: início do Grande Cisma do Ocidente.  1510 - Castro Verde e Casével recebem carta de foral do rei D. Manuel I.  1519 - Fernão de Magalhães inicia, a partir de Espanha, aquela que seria a primeira viagem de circum-navegação do mundo.  1792 - Batalha de Valmy  1835 - Entrada, em Porto Alegre, pelos Farroupilhas, vencendo o Combate da Ponte da Azenha (início da Revolução Farroupilha)  1859 - Primeiro regist(r)o elé(c)trico a ser patenteado.  1863 - Batalha de Chickamauga, última vitória importante dos Confederados em toda a Guerra Civil Americana  1870 - Fim do domínio dos Estados Pontifícios sobre Roma (v. Risorgimento)  1898 - Santos Dumont realiza primeiro vôo de um balão com propulsão própria.  1910 - Fundação do Club Sport Marítimo na cidade do Funchal na Ilha da Madeira.  1919 - O Marechal Rondon é nomeado Dire(c)tor de Engenharia do Exército.  1929 - Lançamento da chapa Aliança Liberal, tendo Getúlio Vargas como candidato a presidente.  1930 - A lâmpada elétrica é patenteada,  1942 - Após ser perseguido por supostas relações com a Itália fascista, o Palmeiras faz sua primeira partida com o novo nome, contra o São Paulo Futebol Clube, na decisão do Campeonato Paulista. O Palmeiras entra no campo com uma bandeira brasileira, e vence o jogo.
  • 4.  1960 - Benim, Burkina Faso, Camarões, Chipre, Congo, República Democrática do Congo, Costa do Marfim, Gabão, Madagascar, Nigéria, República Centro- Africana, Somália, Chade e Togo são admitidos como Estados-Membro da ONU  1964 - No Estádio Vila Belmiro mal começa o jogo entre Corinthians e Santos e metade das arquibancadas caem ferindo 100 pessoas.  1966 - Guiana é admitida como Estado-Membro da ONU  1977 - Djibouti e Vietnã são admitidos como Estados-Membro da ONU  1998 - Fundação do Centro Cultural de Ceilândia  1999 - Libertação de Timor-Leste pelas forças da ONU  2001 - George Bush anunciou que os Estados Unidos estavam em guerra contra o terrorismo.  1769 - Emancipação de Itapeva  1835 - Proclamação da Revolução Farroupilha  Roma antiga - Festival de Têmis, deusa da justiça, do destino e da profecia  Dia do Jovem Adventista  Dia do Gaúcho  Dia do Pombo da Paz  Dia do Engenheiro Químico  Aniversário de Pará de Minas  Dia Internacional de Limpeza de Praia  Dia do Funcionário Municipal  Dia da Sociedade Esportiva Palmeiras  Dia do Grupo (fonte: “O Livro dos Dias” e arquivo pessoal) 1948: Fundação da Loja Luiz Balster nr. 6, de Caçador (GOSC) 1991: Fundação da Loja Acácia da Arte Real nr. 50 de Florianópolis (GLSC)
  • 5. Do site: WWW.mrglsc.org.br Para o Maçom, realizar uma tarefa é como elevar uma prece. Por acreditar ser capaz de colaborar com a Obra, ele se dispõe a aprender o Ofício. Ele tem orgulho da sua condição de Homem Livre e de Bons Costumes, espelhado na tradição centenária das Corporações Medievais que erigiam suas obras materiais sob a ótica da Perfeição. Volta-se para dentro de si e lapida suas asperezas como que talhasse uma Pedra Bruta a ser esquadrinhada e preparada para se encaixar no edifício, seu Edifício Interior. Ao contemplar seu trabalho, exulta com o resultado alcançado e sente-se feliz por ser capaz de contribuir com a felicidade da Humanidade. A relação que há entre os Postulados da Maçonaria e o Maçom é a condição deste jamais negligenciar ou alterar, acrescendo ou suprimindo, o que lhe foi ensinado quando acolhido pela Ordem pois, assim agindo, garantirá a Justeza e a Perfeição da Obra a ser construída. A Tradição que alicerça a Maçonaria é sólida e os pilares de conduta em que se encontra apoiada foram erguidos com padrões de excelência. A perfeição da lapidação das pedras que a sustentam emprestam-lhe virtuosismo de detalhes só encontrado nas Obras dos Grandes Mestres. Para incentivar o progresso intelectual e social da Humanidade, a Maçonaria oferece aos Maçons as ferramentas que o habilitam ao combate de toda manifestação de ignorância, de fanatismo e de superstição, que são os maiores
  • 6. males que afligem o Homem. Por outro lado, exige que o Maçom seja um Profissional no seu manuseio. O Maçom realmente imbuído da sua missão trabalha e retrabalha com essas ferramentas, de forma ininterrupta, buscando a perfeição em cada detalhe, em cada corte, em cada encaixe. Como qualquer outro Profissional que alia sua inteligência à prática exigida por sua arte, orienta todos os procedimentos de forma que seu conjunto possa resultar numa Obra Perfeita, capaz de passar às gerações futuras como exemplo, como valor a ser resguardado. Esta é a Missão da Maçonaria: fazer do Maçom um Construtor Social que se preocupa com o aperfeiçoamento e a progressiva e pacífica emancipação da Humanidade. Esta deve ser sua Grande Obra. José Domingos Rodrigues Grão-Mestre MAÇOM – O Construtor Social
  • 7. O Ir Luiz Felipe Brito Tavares, médico e escritor, é Obreiro da Loja Luz do Planalto nr. 76 (GLSC) São Bento do Sul – SC Contato: lufelith@yahoo.com.br Não há dúvidas, pelo menos entre os maçons, que existe um caminho de sentido a ser percorrido. Saímos de um estado de deficiência e caminhamos com o intuito da aquisição gradual das virtudes que nos proporcionarão atingir a meta de retidão almejada. Gradual sem sombra de dúvidas, pois caso contrário não existiriam graus a serem percorridos. Porém desde o começo o que separa o maçon do homem profano é o desejo verdadeiro em se atingir a meta através de muito esforço e suor. Trabalhando e desbastando a pedra bruta. Tendo fé no objetivo a ser alcançado e esperança que conseguiremos desenvolver a musculatura certa para caminharmos nesta direção. Não obstante um longo caminho a ser alcançado, o que já foi amealhado e o desejo sincero em se tornar melhor autoriza este homem iniciado a zelar por aqueles que lhe estão aquém. Através de observações ou críticas construtivas podemos e devemos alertar para equívocos e desvios. Portanto não precisamos ser perfeitos para alentar nosso semelhante a buscar a retidão. Retidão de que somos sinceros perseguidores. Quando olhamos para o mundo profano, também temos a obrigação moral de continuar seguindo o caminho reto, e da mesma forma
  • 8. podemos não apenas identificar desvios na sociedade como apontá-los, pois este é nosso dever. Zelar pela sociedade e apontar seus desvios é de fato nossa obrigação. Por estarmos em um mar de corrupção, que por sinal penetra até os locais insuspeitos, lamentavelmente, temos sem sombra de dúvidas a grande missão de alardear os absurdos existentes. Se pensarmos em corrupção como desvio do que é justo e perfeito, então somos sem dúvidas, todos nós portadores de deficiências, que redundarão em pequenos ou maiores atos de corrupção ativa ou passiva. A diferença é que desejamos sinceramente nos reformular e nos esforçaremos gradativamente para mudar velhos hábitos. Muitas vezes hábitos não são percebidos como equivocados, tal o costume que possuíamos em nos expressar naturalmente por eles. Porém no momento em que conseguimos evidenciá-los ante nossa consciência, retirando-os do porão de nosso sub-consciente, podemos reformulá-los. Como diz a juventude: “A ficha cai e aí nos ligamos”. O fato, portanto de sermos ainda inadequados em muitas de nossas atitudes, não nos desautoriza a deixar de criticar e evidenciar os abusos que estão à nossa volta. Pelo contrário, pois que assim o fazendo podemos reforçar ainda mais a cobrança sobre nós mesmos. O que mais desejam os grandes corruptores da humanidade é que nos calemos. Talvez apontarão nossos próprios defeitos para que fiquemos envergonhados e encolhidos e assim possam com desfaçatez continuar em suas atitudes nefastas e cínicas. Devemos, no entanto ter paciência com aqueles que sabemos possuírem como nós o desejo de acertar, pois se erram é na busca do acerto. Estes não são hipócritas. Sem dúvidas também devemos sempre ponderar antes de apontar necessidades, principalmente quando fogem de nosso círculo pessoal. Porém se há evidência gritante não podemos ser negligentes. O bom senso nos dirá sempre. Tudo que foi falado não tem validade se, no entanto não existe o desejo sincero de melhoria. Aí de fato tudo vira hipocrisia quando criticamos a sociedade. Com hipocrisia só resta interesse pessoal.
  • 9. Ir José Aparecido dos Santos A.´.R.´.B.´.L.´.S.´. Justiça nº 12 – Rito REAA – Oriente de Maringá A.´.R.´.L.´.S.´. Frederico Chalbaud Biscaia nº 119 – Rito Francês – Oriente de Maringá O OLHO O Olho faz parte dos símbolos maçônicos e o vemos dentro da Loja, inserido no triângulo ou Delta Luminoso colocado sobre o trono do Venerável Mestre. É símbolo da presença permanente de Deus, demonstrando a sua onisciência. Originou-se no Egito, que o usava representando Osíris encontramo-lo na Índia representando Shiva. Representa a divina vigilância, que observa e registra os atos do ser humano; observa o Sol na sua trajetória. Encontramo-lo referido nas escrituras no Salmo XXXIV, versículo 15; “Os olhos do Senhor repousam sobre os justos e os seus ouvidos estão abertos ao seu clamor”. Na Maçonaria usa-se apenas um olho; não há definição se direito ou esquerdo. Em um sentido esotérico, trata-se do Terceiro Olho ou da terceira visão, que seria o Olho Espiritual, não um órgão semelhante ao do ser humano. Questiona-se a cor da pupila e o formato das pálpebras, se oriental ou ocidental; no Delta Luminoso as Lojas colocam o olho esquerdo, sem pálpebras e na cor escura.
  • 10. Esse olho é, para o maçom, uma advertência: ele nada faz sem ser observado e assim pauta a sua pela retidão e deve se manter da mesma forma dentro e fora do Templo Maçônico, sendo um homem de ótima conduta. E que o G.´.A.´.D.´.U.´. nos proteja e conservando o Amor Fraterno entre todos os amigos, irmãos, sem distinção de potências, e sempre nos mantendo em Liberdade, Igualdade e Fraternidade O Ir. Pedro Juk responde: . O Respeitável Irmão Paulo Roberto Magalhães, Loja Terceiro Milênio, 2.540, Rito Escocês Antigo e Aceito, GOB-PR,
  • 11. Oriente de Maringá, Estado do Paraná, apresenta a seguinte questão: prmag@uol.com.br 1 - Gostaria de saber sua opinião a respeito da colocação das Colunas B e J no átrio das Lojas, surgiu uma polemica com a afirmação de que estas colunas estão colocadas nesta área, devido serem consideradas “vestibulares” conforme estariam colocadas no templo de Salomão, pois bem em todas as pesquisas que consegui visando à planta de construção do templo de Salomão, em todas elas encontro as colunas colocadas no lado externo do templo, portanto a afirmação de colunas “vestibulares”, não me parece a mais verdadeira. 2 - Mesmo não sendo o templo Maçônico uma representação do templo de Salomão estas colunas originariamente não teriam nenhum efeito estrutural no prédio, seriam somente ornamentais, portanto ainda acredito que o mais sensato seria a volta destas colunas para o interior do templo, para tanto solicito sua orientação a este respeito. CONSIDERAÇÕES: Pesquisar sobre planta do Templo de Jerusalém é um assunto especialmente contraditório, pois as citações são vagas e estão ligadas diretamente com os escritos bíblicos. Cientificamente ninguém ainda conseguiu elaborar o protótipo exato. Algumas especulações tratam de que o Muro das Lamentações em Jerusalém poderia ser parte do Templo em questão. As maquetes, desenhos, etc., que passeiam pelo mundo, são meras especulações, quando não ilações desvairadas. Um Templo Maçônico (a sala da Loja) e não a construção do prédio, não é nenhum arquétipo nem estereótipo do tal Templo de Jerusalém por duas razões. Primeiro que a Maçonaria Primitiva não possuía “templos”. Segundo, é que o primeiro Templo destinado aos trabalhos maçônicos viria ter a sua pedra fundamental lançada nos meados do século XVIII
  • 12. em Londres por ocasião da construção do “Freemason’s Hall”, atual sede da Grande Loja Unida da Inglaterra. Esse primeiro espaço topográfico maçônico distinto baseou-se em termos na edificação das Igrejas Medievais e no tocante a sua disposição, análoga ao Parlamento Britânico. Posteriormente a decoração desse espaço de trabalho maçônico assumiu particularidades regionais e consequentemente com o Rito praticado pela Loja. Ao bem da verdade, com o aparecimento do Grau de Mestre em 1.724, a Lenda de Hiram passou a fazer parte do corolário alegórico do terceiro Grau, pois anteriormente a isso, com raras exceções, as referências eram bastante associadas ao Teísmo, por conseguinte, bíblicas e simbolicamente os elementos tradicionais eram as Colunas B e J que por associação reportavam-se à entrada do Templo como é citado, dentre outros no Livro Sagrado, em Reis. Para que se possa compreender melhor a razão dessas Colunas nos trabalhos maçônicos, carecemos compreender a proposta dos sistemas doutrinários maçônicos que se dividem em duas vertentes principais – a inglesa e a francesa (basta notar a diferença existente entre os painéis nos dois sistemas). Assim, para alguns ritos, conforme as suas origens, essas Colunas Gêmeas não possuem local distinto e igualitário. Na Inglaterra, por exemplo, as colunas podem estar no Sul, próximo ao Segundo Vigilante, ou quase no centro da Sala da Loja próximo ao tapete, também podem estar junto a porta lateral de entrada como é o caso do Trabalho de Emulação, etc. Já nos ritos de origem francesa alguns ritos interiorizam as Colunas colocando-as junto a porta de entrada enquanto que outros, como é o caso do Rito Escocês Antigo e Aceito que apesar do nome é francês (vertente latina), as colocam corretamente no átrio que é o vestíbulo da sala da Loja, ou junto à entrada do Templo e não do prédio que abriga o Templo. Para o Rito Escocês elas estão inquestionavelmente corretas ao se posicionaram no vestíbulo, ou átrio (note-as nos Painéis da Loja – pelo lado de fora do pórtico), já que elas assumem o caráter solsticial e marcam da doutrina do Rito que se associa às Leis da Natureza, a passagem dos trópicos
  • 13. de Câncer ao Norte e Capricórnio ao Sul, inclusive, pelo caráter do vocábulo “antigo” no título do Rito, elas permanecem na forma “antiga” – B a esquerda de quem entra e J à direita. Para o rito em questão as Colunas Gêmeas marcam exatamente os solstícios e os equinócios, fatores preponderantes na alegoria iniciática da vertente latina que abrange todo o franco maçônico básico (Aprendiz, Companheiro e Mestre). Ainda em relação à Lenda de Hiram e a construção alegórica do Templo, a Moderna Maçonaria latina faz urdir o seu plano doutrinário associando o canteiro de obras (Loja) com uma espécie de subdivisão mística do antigo templo onde, no caso do Rito Escocês, o Átrio faz parte desse plano dividido em três partes – o Átrio como primeiro plano, o Santo (Ocidente da Sala da Loja) e o Santo dos Santos para o Oriente (Delta). Por assim ser, o átrio, ou vestíbulo é parte integrante do canteiro e deveria possuir o mesmo pavimento do Ocidente da Loja. Assim à entrada do Sanctum estavam supostamente as Colunas que em cujo interior (do Sanctum) situava-se o Sanctum Sanctorum, ou lugar da Arca da Aliança. Cabe aqui fazer um parêntese para ratificar que uma Loja Maçônica não é uma cópia do antigo Templo, porém em alguns sistemas doutrinários maçônicos essa alegoria é tomada pelo sentido de ministrar lições de ética e moral no aperfeiçoamento do Homem como elemento primário da construção. Também não está aqui se afirmando a existência da Maçonaria nos tempos do Templo – isso é apenas lenda. Sob essa óptica, no rito em questão, a interiorização das Colunas Gêmeas perderia o sentido, já que a sua grande representatividade na doutrina é para aquele que chega ao átrio e as vê em primeiro plano (como está em Reis), daí a importância do Átrio na topografia do Templo Maçônico escocês. Essa dúvida normalmente acontece pelo fato de que ao vestíbulo, não é dada a verdadeira importância que ele merece, já que ele é parte integrante do Canteiro – não raras vezes o confundem com a Sala dos Passos Perdidos.
  • 14. Quanto ao efeito estrutural das Colunas, evidentemente que não, pois se as mesmas estivessem dispostas para assumir essa faceta, elas não seriam tecnicamente tratadas como Colunas, porém, “pilares”. As Colunas Gêmeas são dispostas para marcarem o movimento anual do Sol – cultos solares da antiguidade, base da grande maioria das religiões terrenas. O elemento Homem posicionado diante delas, figuradamente marcou o tempo no espaço de um ano pelos séculos e séculos que se passaram (base dos diversos calendários). Finalizando, muitos e muitos escritos se apresentaram e ainda se apresentam diante de nós sobre o assunto. Rios e rios de tinta foram derramados e as conclusões sempre se chocaram umas contra as outras. Talvez as ilações não tenham espalhado fertilidade pelo simples fato de que as pesquisas se desviaram o objetivo, quanto muitos e tantos outros pesquisadores se prenderam na construção física do Templo e aí, imaginaram, apenas imaginaram, esquecendo esses que o mais importante está na mensagem oculta nessa belíssima alegoria. Ao meu ver fizeram a rolha antes da garrafa. T.F.A. Pedro Juk jukirm@hotmail.com Set/2011. Envie suas perguntas para jbnews@floripa.com.br mencionando nome completo, Loja, Oriente, Rito praticado e Obediência. O Irmão receberá a resposta diretamente do Ir Pedro Juk, e através do JB News.
  • 15. Mensagem O Ir. Thales Silvério, de Guarulhos, enviando para o JB News: A FUNÇÃO DE UM MESTRE INSTALADO 1. COMPOR O CONSELHO DE MESTRES INSTALADOS; 2. ASSESSORAR O VM; 3. PERMANECER NO ORIENTE; 4. PRESIDIR AS COMISSÕES; 5. EM ÚLTIMO CASO, SOMENTE EM ÚLTIMO CASO DESEMPENHAR FUNÇÕES OU CARGOS EM LOJA. Se o M.’.I.’. desempenhar função em loja ou cargo em loja, alguma coisa está errada: a) O quadro de obreiros é insuficiente; b) Os M.’.M.’. não cumprem com as suas obrigações. CONCLUSÃO Há uma hierarquia de funções e de comportamentos que em nada se relaciona com o conceito de humildade e vaidades, estes passam a margem de uma boa administração de loja. Quando um M.’.I.’. TRABALHA NAS FUNÇÕES DE um M.’.M.’. há flagrante quebra de HARMONIA na loja, assim sendo, mãos a obra, cada um com as suas obrigações bem resolvidas. Loja Arte Real Palhocense & Capítulo DeMolay A Loja Arte Real Palhocense nº51 e o Capitulo da Ordem Demoley de Palhoça realizam esta semana campanha para arrecadação de material (cesta básica, roupas, material de higiene e leite em caixa) para auxílio às vítimas das enchentes, de Rio do Sul.
  • 16. A providencial iniciativa se estenderá até sexta-feira (23) pois no sábado os donativos serão levados para entrega e coordenação dos Rotarianos daquele município catarinense. Os postos de coletas serão no condomínio da Loja Arte Real Palhocense nº 51, Lojas dos Supermercados Sul Do Rio, em Palhoça, ou pelo telefone (48) 9998-9425 do Ir. Mario Geraldo Battistotti, VM da Loja. Loja Serro Azul de Londrina, organiza Missa dominical Fotos da Missa celebrada pelo Padre Silvio na AVA- Associação Vale das Acácias no último domingo dia 18/Setembro. A Loja Barão do Serro Azul, de Londrina (GOP) que trabalha no Rito Brasileiro, foi a organizadora do acontecimento.
  • 17. Loja Manoel Gomes distribui calendário de atividades para este mês A Loja Manoel Gomes (GLSC) comunicando que nesta quarta não haverá sessão (trabalha quinzenalmente). Realizará reunião administrativa com os Mestres Instalados no Escritório do Ir. Hélio Brasil nesta quarta (21). No sábado (24) às 17h00 haverá Sessão Magna em que serão iniciados dois candidatos e, ao após, haverá ágape especial. Na quarta-feira, dia 28 estaremos proferindo a palestra “A Simbólica Maçonaria” em Grau de Aprendiz-Maçom.
  • 18. Florianópolis vai sediar o III Encontro Monárquico Sul Brasileiro IIIº Encontro Monárquico Sul Brasileiro – Florianópolis - 1º de outubro de 2011 (sábado) 9h30 — Recepção aos participantes no salão de eventos do Hotel Blue Tree Towers Florianópolis 10h00 — Sessão de Abertura — Discurso de abertura do Presidente do Círculo Monárquico Nossa Senhora do Desterro, Prof. Dr. Gilberto Callado de Oliveira 10h20 — Perseguição religiosa na antiguidade cristã – Pe. Dr. Edinei da Rosa Cândido 11h10 — Intervalo – coffee-break 11h20 — Propostas básicas da Monarquia de 1991 em 2011 – Dr. Juan Carlos Voiseau y Jardón 12h15 — Almoço 15h00 — Direitos humanos e política – Dr. Martim Afonso de Haro 16h00 — O papel desempenhado pelo Papa Pio XII diante da Segunda Guerra Mundial e do Holocausto: o Imperativo da Verdade Histórica – Prof. Msc. Marcelo Walsh 17h00 — Intervalo – coffee-break 17h30 — Direitos humanos e proteção da Amazônia – General de Exército Augusto Heleno Ribeiro Pereira 18h30 — Palavras finais de S.A.I.R. o Príncipe Dom Bertrand de Orleans e Bragança — Príncipe Imperial do Brasil — Entrega de diploma aos participantes 21:30 — Jantar de encerramento 2 de outubro de 2011 (domingo) 09:30 – Missa tridentina em ação de graças na Igreja de Nossa Senhora das Necessidades (Santo Antônio de Lisboa – Florianópolis), com a participação do grupo vocal “Cantus Firmus”
  • 19. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------- FORMULÁRIO DE INSCRIÇÃO Participação com coffee-break: estudantes – R$ 30,00, não estudantes – R$ 60,00 Participação com coffee-break e almoço (sem bebidas): R$ 100,00 Participação com coffee-break, almoço (sem bebidas) e jantar (sem bebidas): R$ 140,00 Para quem fizer a inscrição até o dia 18 de setembro de 2011 haverá um desconto de R$ 10,00  Envio este formulário e a taxa de inscrição por Depósito no Banco do Brasil, agência 4783-X, conta nº 9964-3, com cópia, ao ―Círculo Monárquico Nossa Senhora do Desterro‖ – Rodovia Haroldo Soares Glavan, 1950, casa 12, Cacupé, Cep: 88050-005, Florianópolis, Santa Catarina, tel. (48) 3229-9009, fax. (48) 3229-9288, e-mail: goliveira@mp.sc.gov.br. (OBS: As inscrições feitas após o dia 23 de setembro de 2011 deverão ser enviadas por fax ou por e-mail). Nome: _____________________________________________________________________ ____ Endereço: _____________________________________________________________________ _ CEP: __________ Cidade: ________________Estado: _______ E-mail: ____________________ Profissão: ____________________ Nascimento: _____/____/______ Telefone: (__)___________ Observações: Para os que desejarem se hospedar no hotel onde se realizará o IIIº Encontro Monárquico Sul Brasileiro, as reservas e o pagamento de hospedagem deverão ser feitas diretamente com o ―Hotel Blue Tree Towers Florianópolis‖ (Rua Bocaiúva, 2304, Florianópolis – reservas@bluetree.com.br Tel.: 55 (48) 3251 5555 – Fax: 55 (48) 3251 5570).
  • 20.
  • 21. Desde 1725 - 2º Grande Loja do Mundo - Site: http://www.irish-freemasons.org/ Dublin - Irlanda