Este documento fornece informações sobre eventos históricos, religiosos e culturais ocorridos em 3 de julho, além de resumir brevemente artigos de dois autores maçons.

1. JB NEWS
Informativo Nr. 309
Editoria: Ir Jerônimo Borges
Loja Templários da Nova Era nr. 91
Quintas-feiras – 20h00 – Templo “Obreiros da Paz”
Praia de Canasvieiras – Florianópolis SC
Aracajú (SE), 03 de julho de 2011
Índice deste domingo:
1. Almanaque
2. O Aprendiz e o Mestre –K entre Nós – (Ir. Marco Antonio Nunes)
3. Paranormalidade e Maçonaria III – Cadeia de União (I) – Ir. Hercule Spoladore
4. Liberalidade (Ir João Ivo Girardi)
5. Destaques JB

2. 6.
Ir Jorge Sarobe (Loja Templários da Nova Era)
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3.  323 - Batalha de Adrianópolis: Constantino derrota Licínio, forçando-o a retirar-se para
Bizâncio.
 987 - Hugo Capeto é coroado rei da França. É o primeiro rei da dinastia capetíngia.
 1722 - Parte de São Paulo, com destino a Goiás, a bandeira chefiada por Bartolomeu
Bueno da Silva, o Anhangüera.
 1766 - Alvará português que determina sob a forma de proceder aos aforamentos dos
baldios a bem dos concelhos. Transfere para as câmaras, nos concelhos onde os
donatários não tinham o direito de os aforar, maninhos e logradouros comuns. Exige-se
consulta à Mesa do Desembargo do Paço para fazer novos aforamentos de baldios, a fim
de evitar os abusos e compadrios nos aforamentos que eram feitos por pensões diminutas.
 1822 - Criação do Ministério da Justiça do Brasil.
 1844 - O último casal de Arau-gigante é morto.
 1849 - A França entra em Roma para restaurar o Papa Pio IX ao Poder. Isso tornou um
grande obstáculo para a Unificação Italiana.
 1863 - Último dia da Batalha de Gettysburg. O Exército de Potomac, sob George Meade,
derrota o Exército da Virgínia do Norte de Robert Lee, na batalha mais sangrenta da
Guerra Civil Americana e de toda história dos EUA.
 1866 - A vitória da Prússia sobre a Áustria na Batalha de Königgratz conclui a Guerra
Austro-Prussiana, dando à vencedora o papel de nação germânica predominante.
 1890 - Idaho torna-se o 43º estado norte-americano.
 1928 - A primeira transmissão de TV a cores é feita em Londres por J.L. Baird.
 1944 - Segunda Guerra Mundial: Minsk é libertada do controle nazista pelas tropas
soviéticas durante a Operação Bagration.
 1952 - Inauguração do primeiro templo dedicado a Santa Maria Goretti em terras
brasileiras, na cidade potiguar de Currais Novos.
 1962 - A Guerra da Argélia contra a França chega ao fim.
 1966 - Registrada a mais alta temperatura na cidade de Nova Iorque (42 graus celsius).

4.  1970 - Conflito na Irlanda do Norte: A operação "Falls Curfew" começa em Belfast,
Irlanda do Norte.
 1986 - Reinauguração da Estátua da Liberdade, onde foi feita uma limpeza e substituição
da coroa.
 1988 - A Ponte Fatih Sultão Mehmet em Istambul, Turquia, é completada. É a segunda
ponte que conecta a Europa com a Ásia pelo Bósforo.
 2009 - O canal Jetix muda seu nome para Disney XD.
 2010 - Roza Otunbayeva assume oficialmente o cargo da presidência interina no
Quirquistão, após uma série de conflitos étnicos no país.
Eventos vexilológicos
 1962 - É adotada a bandeira da Argélia.
Religiosos
 São Leão II, Papa
 São Tomé, apóstolo
Brasil
 Aniversário da cidade de Ubá, em Minas Gerais, Brasil.
 Aniversário da cidade de Três Pontas, em Minas Gerais, Brasil.
Portugal
 Portugal - Dia Nacional do vinho

5. (fonte: “O Livro dos Dias” e arquivo pessoal)
1777:
O Grande Oriente de França cria a palavra semestral, mais tarde adotada
pelas demais potências.
1777:
Constituição da Grande Loja de Niedersachsen, Alemanha.
1973:
Fundação da Loja Flor da Acácia nr. 2025 de Itajaí (GOB/SC)
1990:
Fundação da Loja Francis Bacon nr. 2610 de Goiânia (GOEB/GOB)

6. O autor Ir Marco Antônio Nunes – Florianópolis – SC
É MM da ARLS “Fraternidade Catarinense” nº 9 – GOSC
Contato: martoni.nunes@gmail.com
(Ká entre Nós...)
Sem o que fazer, vagava o Mestre despreocupadamente por entre a
obra e deparou-se com um aprendiz que, concentrado examinava uma
pedra ainda não totalmente desbastada. Querendo mostrar sua força e
autoridade, dirigiu-se ao obreiro:
- Aprendiz, sua pedra não está devidamente desbastada. Acaso
pensas em dá-la como acabada?
- Mas, Mestre, essa pedra...
- Não negligencies nas tuas tarefas se almejas, um dia, chegar
onde hoje eu estou. Não penses que o Mestrado é conseguido sem
sacrifícios e pouco trabalho.
- Mas, Mestre, eu...
- Não me parece que os ensinamentos tenham sido bem
assimilados. Veja o estado em que se encontra esta pedra. Toda
disforme e cheia de imperfeições. Já imaginastes as conseqüências que
acarretaria o seu assentamento na obra? Por cento que não irá se
encaixar convenientemente e além disso, colocaria em risco o próprio
andamento da construção.
- Mestre, eu gostaria de...
- ... não me interrompas enquanto falo. Um aprendiz deve saber
comportar-se diante do Mestre. Não estou gostando do seu

7. comportamento e nem do seu jeito desleixado de trabalhar. Olhe só este
avental, todo sujo; estas ferramentas, em péssimo estado de
conservação! Bem diferente do seu Mestre! Veja meus paramentos,
imaculados, meus utensílios de trabalho perfeitamente conservados,
como novos. Não lhe serve de lição ver tão gritante comparação? Acaso
não lhe sirvo de exemplo? Mas vamos deixar de conversa! Trate de
trabalhar que o tempo é curto. Como castigo, para deixares de ser tão
negligente, deverás terminar o desbaste desta pedra, mesmo no seu
período de descanso!
- Mas, Mestre, eu gostaria de explicar-lhe que...
- Não irei perder mais meu tempo com você! Trate de fazer o que
determinei e fim de conversa!
Afastando-se, o Mestre sai satisfeito e orgulhoso por ter sido
severo e de ter tido a oportunidade de praticar e ter demonstrado a sua
autoridade, deixando o Aprendiz imerso em seus pensamentos.
- Puxa vida! Eu queria explicar ao Mestre que esta pedra está aqui
desde quando ele era aprendiz, que na pressa e na preocupação de ser
elevado e exaltado, não a desbastou convenientemente. Todas as minhas
pedras foram aproveitadas na obra, razão pela qual meu avental está
sujo e meus utensílios desgastados pelo uso. Além disso, estou no meu
horário de descanso e aproveitava o tempo para concluir o desbaste
desta pedra que aqui está desde a elevação do Mestre e a sua posterior
exaltação, mas ele sequer deixou-me explicar. Deixa pra lá! O Mestre
deve ter suas razões e deve estar muito preocupado com os seus
afazeres por ser tão importante na obra. O melhor mesmo é eu terminar
esta pedra e deixa-la pronta para o polimento, antes que chegue a meia-
noite.
Assim são determinados “Mestres” que alcançam os mais
elevados cargos e honrarias e não sabem ou esqueceram a mais
elementar das virtudes: a humildade.
A questão aqui posta não é propriamente a ausência da humildade,
mas a falta de critérios sérios e responsáveis para a escolha e seleção de
profanos por parte de muitos “padrinhos” que só almejam satisfazer
conveniências.

8. Aquele velho amigo e companheiro de farras, o colega de trabalho,
o “doutor” ou empresário bem sucedido na vida e na profissão, que,
muitas vezes e por coincidência é o chefe ou superior, geralmente são os
candidatos mais potencializados ao apadrinhamento a um mal sucedido
engajamento à Maçonaria.
Por essa razão, convivemos com um sem número de “mestres”
perambulando pelas lojas à cata de um momento de glória, utilizando os
irmãos como escadas visando o aplauso da platéia. E para eles, sempre
haverá uma platéia, assim como sempre haverá quem sirva de escada.

9. PARANORMALIDADE E MAÇONARIA III
CADEIA DE UNIÃO (I)
IrHercule Spoladore
Loja de Pesquisas Maçônicas “Brasil”-Londrina-PR
Lembro-me muito bem. Em minha Loja-mãe, a Loja Regeneração 3ª de
Londrina quando o velho maçom Koichi Assegawa, não havendo necessidade de
frisar que era descendente de japoneses, iniciado lá pelos idos de 1947, já em idade
provecta, quase cego, usando lupas para ler todo livro que lhe aparecesse pela
frente, usando da palavra no período à bem da Ordem, todos os Irmãos presentes
ouviam-no com uma atenção especial. O Irmão tinha boa voz, entonação perfeita,
boa dicção e raramente traia o seu sotaque nipônico. Geralmente ultrapassava seu
tempo, mas ninguém percebia.
Nem o venerável olhava para o relógio. Parecia um sábio oriental, nos
trazendo mensagens de sabedoria, otimismo e calma.

10. Ele parecia ter tido acesso ao seu autoconhecimento, e nos dava a impressão
de ser um iluminado. Suas palavras acalmavam a todos, trazia uma sensação boa,
de meditação e de riqueza interior. Certas ocasiões ficava tão entusiasmado que
parecia transfigurar-se. Ele nos transmitia uma empatía muito grande.
Ele era um espécime raro de maçom que ainda existe em algumas lojas e a
maioria dos Irmãos não dão o devido valor a eles, às suas mensagens à sua
experiência, às suas verdades, sem atinar para o fato de que o seu saber com o
passar dos anos torna-se cada vez mais profundo.
Todavia, quando por qualquer razão o venerável anunciava que seria formada
uma Cadeia de União, ele sempre tentava entrar na corrente. mas ao dar as mãos
aos dois Irmãos entre os quais ele formaria um dos elos, uma espécie de “choque
elétrico” o tirava abruptamente do círculo, tal qual uma corrente rejeitando um
de seus elos.
Ai sentava-se uma das cadeiras do templo, supostamente prostrado, cansado
apresentava suas escusas e permanecia quieto por alguns minutos, recuperando
suas forças, segundo ele. Pelo menos era também esta impressão que passava
aos Irmãos. Alguns que não sabiam, até se assustavam.
Ele se desculpava e explicava que era muito sensível e por esta razão
acontecia aquele fenômeno.
Como sempre, mesmo que timidamente, já que estes assuntos são tabus
havendo contra eles uma verdadeira conspiração do silêncio, alguns Irmãos
conjeturavam após as sessões em que aconteciam estes fatos a dar suas próprias
explicações.
Uns diziam que era pura ilusão ou alucinação e outros achavam que ele era
um sensitivo e que as energias provenientes da Cadeia de União, desencadeavam
neste Irmão um efeito semelhante a choque elétrico.
Sabemos que a Cadeia de União foi criada na Maçonaria com a única e
exclusiva finalidade para a transmissão da Palavra Semestral.
Como costuma acontecer na Ordem, pelo menos no REAA, onde os enxertos,
invenções, “achismos” acabam sendo incorporados ao costumes das lojas, outros
usos para a Cadeia de União tais como: orações, invocações durante sua
execução ritualística em favor de Irmãos ou parentes de Irmãos enfermos, a

11. falecidos, sendo que ela é até formada em cemitérios ao redor do esquife quando
um Irmão falecido está para baixar ao túmulo.
Também ela é feita quando há desavença entre dois Irmãos, quando todos nós
sabemos que o melhor caminho seria um Conselho de Família, e nunca uma
Cadeia de União. É que ela dá menos trabalho para o venerável.
Os Irmãos que trouxeram tal cerimônia para Maçonaria, tão somente para uma
única finalidade, nunca poderiam imaginar, que hoje ela poderia ter tantos
desdobramentos.
Porem, já que foi assim, poderíamos tentar uma explicação simples que a
Parapsicologia Moderna e Independente nos oferece. Ora, uma Cadeia de União é
feita em um templo, isto é num local, onde a rigor todos os Irmãos estão vibrando
numa mesma freqüência mental, pelo menos teoricamente.
Quando a Cadeia está fechada, pelo fato dos Irmãos se darem a as mãos, eles
passarão de um para outro, um fluxo de energia psíquica, formando uma
verdadeira bateria de energia mental, ou seja, energia armazenada.
Está comprovado cientificamente que certos indivíduos com um tipo de
potencial mental chamados de paranormais ou o nome que se queira dar, possa ter
entre outros potenciais mentais o de curar enfermos. Entre os vários tipos de cura,
há o da imposição das mãos. O paranormal toca a parte afetada, ou então com as
mãos a uma certa distância, apontadas para o enfermo como que emanando uma
energia estranha.
Esta energia chama-se energia psíquica. Ela tem vários nomes, mas a
chamaremos de Energia PSI que é a mais usada pelos parapsicólogos. Ela é de
origem extrasensorial e as mãos no caso serão os canais pelos quais fluirá a dita
energia do emissor para o receptor. Mas quem tem este potencial não há
necessidade da imposição das mãos. O potencial emana da mente.
Se tal situação ocorre e é já comprovada pela Ciência, muito embora muitos
não aceitem, está mais que claro que ao se formar uma Cadeia de União, com os
Irmãos usando as mãos, alguma energia em maior ou menor quantidade passará de
um para o outro.
Uma Cadeia de União sendo uma corrente fechada de pessoas, não resta a
menor dúvida que se formará uma bateria de energias psíquicas somadas.

12. Quando dirigida ou endereçada, ou canalizada para um fim determinado, o
qual geralmente em favor de um Irmão enfermo, se este como receptor for também
sensível ele saberá que em tal hora em tal dia, foi feita uma corrente, uma
verdadeira oração cientifica em seu favor de bom augúrio, de boa saúde, de
restabelecimento rápido.
Este princípio ocorre nas chamadas correntes de oração que grupos de
adeptos das várias religiões, vêm praticando cada vez mais na atualidade para que
enfermos se restabeleçam.
Poder-se-ia argumentar que estamos raciocinando que todos os Irmãos que
fazem parte de uma Cadeia de União seriam paranormais.
Acontece que todos nós temos esta energia chamada de Energia OS latente.
Ela é universal. Ela é exteriorizada espontaneamente por algumas pessoas. Mas
todos os seres humanos têm esta energia mesmo que ela não seja exteriorizada.
Há Indivíduos que podem exteriorizá-la espontaneamente. São as pessoas
que têm uma abertura maior entre o Consciente e o Subconsciente e podem causar
fenômenos chamados parapsicológicos ou paranormais, preferimos este ultimo
termo.
Esta energia PSI não depende do espaço-tempo e nem dos nossos sentidos.
Muitos pesquisadores destes fenômenos sugerem que esta energia provem de
algo alem de nosso conhecimento físico.
A Cadeia de União na Maçonaria criada tão somente para a transmissão da
Palavra Semestral, os maçons descobriram outros usos, aliás, contestados por
alguns irmãos, especialmente os Irmãos evangélicos.
Será que o “choque elétrico” que o Irmão Koichi Assegawa era apenas
alucinação?

13. O Ir. João Ivo Girardi
da Loja Obreiros de Salomão nr. 39 (Blumenau)
dominicalmente está no JB News, enfocando
um dos mais de 3.000 verbetes de sua obra de 700 páginas.
“Vade-Mécum Maçônico – Do Meio-Dia à Meia-Noite”.
Contatos: joaogira@terra.com.br
VERBETE DESTE DOMINGO:
LIBERALIDADE

14. 1.Propensão para dar; generosidade: agir com liberalidade.
2. O homem que pratica a liberalidade é aquele que dá para as pessoas certas e
não obtém riquezas das fontes erradas. E este se destaca por acima de tudo dar
mais que receber. Pois é mais nobre fazer o bem, do que recebê-lo. Como o
homem virtuoso busca o ato nobre, ele saberá o determinado momento e as
determinadas condições para doar às pessoas certas. Não obstante, aquele que dá
as pessoas erradas e sofre ao realizar as oferendas, não é liberal, e deve receber
outro nome.
3. Para Reflexão: Quando eu participava de um grupo em uma casa espírita,
todos os meses doavam alimentos para compor cestas básicas que eram
distribuídas às famílias carentes da comunidade. A cada mês, um grupo se

15. encarregava de trazer arroz, outro, feijão, e assim por diante, a fim de que se
compusesse a cesta.
Em determinado mês, coube ao meu grupo trazer café. Nada poderia ser mais
simples: um quilo de café, não importava a marca.
No entanto, a coordenadora nos alertou: Combinem entre vocês para trazerem
apenas café em pó ou café solúvel. Porque as pessoas reclamam que receberam
de um tipo e as outras de outro. Então, melhor que seja tudo igual. Por muito
tempo, refleti sobre isso.
As famílias eram carentes, recebiam cestas de alimentos que com certeza supriam
suas necessidades imediatas. Então por que reclamavam? Afinal, não pagavam
nada!
Um dia, me caiu nas mãos um livro, intitulado Trapeiros de Emaús. Contava a
história de uma comunidade iniciada por um padre, para pessoas que eram o que
chamaríamos de Sem Teto.
Um trecho me chamou a atenção. O padre contava suas experiências em caridade.
Quando menino, ele costumava acompanhar seu pai que todos os meses, doava
um dia de seu tempo para atender pessoas carentes. O pai era médico, mas como
já havia quem atendesse às pessoas nesse setor, ele se dedicava a cortar cabelos,
profissão que também exercera. O menino percebia que embora seu pai
executasse seu serviço de graça e com amor, as pessoas reclamavam muito.
Exigiam tal ou tal corte e às vezes quando iam embora, xingavam o pai porque
não haviam gostado do corte. Mas o pai tinha uma paciência infinita, tentava
atender ao que lhe pediam e jamais revidava as ofensas, chegando até mesmo a
pedir desculpas, quando alguém não gostava do trabalho que ele realizara. Então,
um dia, o menino perguntou ao pai por que ele agia assim. E por que as pessoas
reclamavam de algo que recebiam de graça, que não teriam de outra forma.
Para essas pessoas, disse o pai, receber é muito difícil. Elas se sentem
humilhadas porque recebem sem dar nada em troca. Por isso elas reclamam, é
uma maneira de manterem a autoestima, de deixar claro que ainda conservam a
própria dignidade. É preciso saber dar, disse o pai.
Dar de maneira que a pessoa que recebe não se sinta ferida em sua dignidade.
Comecei também a refletir sobre essa frágil e necessária ponte entre as pessoas
que se chama Dar e receber.
Quando ajudamos alguém em dificuldade, quando damos alguma coisa a alguém
que a necessita, seja material ou imaterial, estamos teoricamente em posição de

16. superioridade. Somos nós os doadores, isso nos faz bem e às vezes tendemos a
não dar importância à maneira como essa ajuda é dada.
Por outro lado, quando somos nós a receber, ou nos sentimos diminuídos, ou
recebemos como se aquilo nos fosse devido.
E quantas vezes fizemos dessa ponte uma via de mão única? Quantas vezes
fomos apenas aquele que dá, aparentemente com generosidade, mas guardando lá
no fundo nosso sentimento de superioridade sobre o outro, ou esperando sua
eterna gratidão.
E recusamos orgulhosamente receber, porque não precisamos de nada, nem de
ninguém, ou porque temos vergonha de mostrar nossa fragilidade, como se isso
nos fizesse menores aos olhos dos outros.
E quantas vezes fomos apenas aquele que tudo recebe, sem nada dar em troca,
egoisticamente convencidos de nosso direito a isso.
A Lei é dar com liberalidade e receber com gratidão ensina São Paulo.
Que cada um de nós consiga entender as lições de Dar e receber e agradeça a
Deus as oportunidades de aprendê-las. (Texto de Tânia Vernet). (V. Caridade,
Franqueza, Generosidade, Liberalismo).

17. XL ASSEMBÉIA GERAL DA CONFEDERAÇÃO MAÇÔNICA DO
BRASIL – CMSB
Foi aberta oficialmente às 20h30 de sábado a XL Assembléia Geral da
Confederação Maçônica do Brasil – CMSB – com a presença das mais
expressivas autoridades Maçonicas.
Compareceram os 27 Grãos-Mestres, o Soberano Grande Comendador
do Supremo Conselho do REAA para a Maçonaria da República
Federativa do Brasil, Ir Guevara da CMI, além de diversas autoridades
civis, militares e maçônicas.
A cerimônia lotou as dependências do Teatro Tobias Barreto (foto)
pautando pela tradição solene das aberturas dessas assembléias, com
destaque para a entrada de cada Grão-Mestre ao som de música
característica de cada Estado, interpretada por um coral.

18. Cerca de 1400 pessoas participam efetivamente aqui em Aracaju deste
encontro, com a delegação catarinense atingindo 47 pessoas entre irmãos
e cunhadas.
A delegação mais numerosa é a da Bahia com 94 pessoas.
Abaixo, a lotação da parte superior do TeatroTobias Barreto.
A fraternidade entre Maçons está inserida na mais antiga irmandade
conhecida em todo o mundo, independente de potências, contribuindo
decisivamente para o progresso da maçonaria universal.
O encontro foi iniciado com a composição da mesa e a entrada das
autoridades.

19. Após a execução do Hino Nacional pelo coral presente, o GM do Pará Ir.
José Nogueira Pereira Lima usou da palavra para encerrar
definitivamente a ILX Assembléia da CMSB que teve início em junho
do ano passado em Belém.
Os trabalhos foram retomados agora sob a presidência do GM da Grande
Loja de Sergipe, Ir. José Valter Rodrigues dos Santos, que declarou
aberta a XL Assembléia da CMSB.
Houve ainda a cerimônia de lançamento do selo personalizado em
homenagem à XL Assembléia da CMSC pelo Diretor dos Correios e
Telégrafos do Estado de Sergipe.
O Grão-Mestre de Alagoas, usou da palavra para falar em nome de todos
os Grãos-Mestres, para saudar à Maçonaria sergipana.

20. O Prefeito Municipal dos aracajuanos, Sr. Edvaldo Nogueira também
usou da palavra para saudar os organizadores e desejar boas-vindas aos
que se encontram em Aracajú.
Finalmente o Grão-Mestre da Grande Loja de Sergipe e presidente da
atual Assembléia da CMSB falou, enal;tecendo a memorável noite.
As festividades da noite foram finalizadas com a apresentação da
Orquestra Sinfônica de Sergipe.
Parte da delegação catarinense

21. Cunhada Marise e Ir José Domingos Rodrigues,
GM da GLSC que ao dirigir-se ao palco,
foi aplaudido pela delegação de Santa Catarina que
interpretou o Rancho do Amor a Ilha, (Hino de Florianópolis)
O conclave termina na quinta-feira, 7 de julho, com a despedida das
delegações. O conclave prossegue com a seguinte programação de hoje:
Para o domingo é a seguinte a programação:
Para Grãos-Mestres e Past Grãos-Mestres:
Local: Hotel Radisson, sede dos trabalhos,
08h30 – Sessão preparatória – 1ª. Sessão Plenária
10h45 – Intervalo
11h00 às 13h00 – 2ª. Sessão Plenária
Tarde Livre

22. Seminário dos Secretários de Relações Exteriores:
(Local: Hotel Radisson)
08h30 – Apreciação e votação do temário – 1ª. Sessão Plenária.
10h45 – Intervalo
11h00 às 13h00 – 2ª. Sessão Plenária (composição da comissão relatora
do seminário; apreciação e votação das proposições)
Tarde livre
Seminários Paralelos (todos os participantes)
Local: Hotel Mercure
09h30 – 10h30 – Palestra: Empreendedorismo: Do sonho a realidade.
Professor Jouberto Uchôa de Mendonça Magnífico
Reitor da Universidade Tiradentes
10h30 às 12h00 – Palestra do Sr. Marcelo Deda Chaves
Governador do Estado de Sergipe.
Programação Social:
Tarde e noite livres.

23. Templo da ARLS Austeridade e Justiça (GOEMGE) de Sete Lagoas/MG,
que trabalha no REAA.
Foto do Ir Robson Medeiros com repasse do Ir. Menaldo Assis

24. Mesmo em Aracaju não se pode deixar de sentir
o sentimentalismo do Irpoeta
Neblina densa. Ar gelado e
nenhum vento soprando.
A madrugada invade meu sagrado
repouso.
Sou tomado pelas lembranças de
um recente passado que, na minha
memória, ficou.
A calmaria da noite, somente pode

25. ser comparada à tua inexplicável
ausência.
E eu penso em ti.
É primavera. O perfume das flores,
generosamente, tenta me distrair.
As horas correm. Escuto o canto
da passarada, anunciando o fim
da madrugada, o início de um
novo dia.
No brilho da relva molhada, por
alucinação, vejo teu sorriso a
encantar meu coração, fazendo
renascer a doce ilusão, de voltar
a te ver.
Termina o dia. Vem a noite. Chega,
novamente, a fria madrugada...
e eu penso em ti. Somente em ti...
mas os teus passos volto a escutar,

26. somente no adormecer do meu
cansaço.
Veja mais poemas do autor:
Clicando no seu BLOG: http://poesiasinval.blogspot.com/
* Sinval Santos da Silveira
Obreiro da ARLS.·. Alferes Tiradentes
Registrado sob o nº 20 da M.·. R.·. Grande Loja de Santa Catarina
Extraído do site da Loja Alferes Tiradentes: www.alferes20.org
Criado e mantido por: Juarez de Oliveira Castro