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1. JB NEWS
Informativo Nr. 428
Editoria: Ir Jerônimo Borges
Loja Templários da Nova Era – GLSC
Quinta-feira 20h00 – Templo Obreiros da Paz
Praia de Canasvieiras
Florianópolis (SC) 31 de outubro de 2011
Índice desta segunda-feira*
1. Almanaque
2. O uso da palavra em Loja (Ir. Laércio Bezerra Galindo)
3. H.R.A.K.T.P. (Ir. Sergio Quirino Guimarães)
4. Ser Maçom sem sê-lo (Ir. Charles Evaldo Boller)
5. Destaques JB
* Pesquisas e artigos da edição de hoje:
Arquivo próprio - Internet - Colaboradores –
Blogs - http:pt.wikipedia.org
Imagens: próprias e www.google.com.br

2. Livros Indicados
1 – Almanaque
Hoje, 31 de outubro de 2011,
é o 304º. dia do calendário gregoriano.
Faltam 61 para acabar o ano.
Eventos Históricos:
 475 - Assume o Império Romano do Ocidente seu último imperador, Rómulo
Augusto.
 1517 - Martinho Lutero publica as 95 teses de sua Reforma.
 1733 - Câmara determina a demarcação das terras que viriam a se tornar a futura
povoação da cidade de Morretes.
 1793 - Execução de líderes girondinos durante a Revolução Francesa.
 1803 - Estados Unidos compram oficialmente o território de Lousiana.
 1864 - Nevada torna-se o 36º estado norte-americano.
 1905 - Mário de Alencar é eleito para a Cadeira nº 21 da Academia Brasileira de
Letras, ABL.
 1918 - Independência da Hungria.
 1945 - Peru é admitido como Estado-Membro da ONU.
 1954 - A Frente Nacional de Libertação da Argélia inicia uma revolta contra o
domínio da França.
 1996 - Supremo Tribunal Federal determinou o arquivamento de inquérito, por
falta de provas, contra o ex-presidente Fernando Collor de Mello.
 1996 - Avião da TAM cai em São Paulo, no Jabaquara. Todos os 96 passageiros
e 3 moradores faleceram no acidente.

3.  1999 - Assinada a Declaração Conjunta Sobre a Doutrina da Justificação.
 2004 - O Aeroporto Internacional Montréal-Mirabel deixa de movimentar vôo
de passageiros.
 2004 - Tabaré Vázquez é eleito presidente do Uruguai.
 2006 - O Papa Bento XVI nomeia Dom Frei Cláudio Cardeal Hummes,
arcebispo metropolitano de São Paulo Prefeito da Congregação para o Clero.
 2007 - Julgamento e condenação dos réus dos Atentados de 11 de Março de
2004 em Madrid.
 2010 - Dilma Rousseff é eleita a primeira mulher presidente do Brasil
Feriados e Eventos cíclicos:
 Dia da Reforma na Alemanha
 Dia do Saci
 Dia Mundial do Comissário de bordo
 Dia Mundial da Poupança
 Mitologia celta: Dia de Samhain ou Halloween. Ano novo celta.
 Dia Municipal da Reforma Protestante e Ação de Graças.Cabo de Santo
Agostinho, Estado de Pernambuco -Brasil
 Wikipedia - Dia de Tim Starling
Históricos maçõnicos do dia:
(Fonte: “o Livro dos Dias” e arquivo pessoal)
1599:
A mais antiga Ata de Loja que se conhece, a da St. Mary Chapel Lodge,
de Edinburgo, na Escócia, confirmada pela marca do Vigilante.
1954:
Fundação da Loja Aurora de Goiás nr. 1393, de Goiânia, que trabalha no
REAA, GOEG/GOB
2009
Loja Maçônica de Itapetinga lança campanha contra o voto nulo e
branco, devido ao grande número de abstenções e votos nulos que
chegaram a 25% de todo o eleitorado durante o 1º turno. A Loja Maçônica
Amor e União Itapetinguense, lançou na semana que antecede ao pleito,
campanha de conscientização, alertando o eleitor da importância de exercer
a cidadania, votando no dia 31 de outubro.

4. 2 – O uso da Palavra em Loja
Repasse:
Ir. Ismael Ramos Gomes (MM da Loja Templários da Nova Era)
O USO DA PALAVRA EM LOJA / A MAÇONARIA QUE SEMPRE
SONHEI (ou resumidamente, CAUSAS DE EVASÃO NAS
LOJAS)
O (bom ou mau!!!) USO DA
PALAVRA EM LOJA
Este assunto é uma unanimidade em todas as Oficinas: quem fala
muito atrapalha a reunião!
Mas por que isto acontece?
Por dois motivos: vaidade e ingenuidade.
A vaidade é facilmente notada quando o locutor coloca os verbos na
primeira pessoa, suas manifestações parecem testemunhos, ele
julga que em todos os assuntos da Loja os Irmãos devem escutar
sua opinião e tem a capacidade de ocupar mais tempo do que o
ritualizado para o Quarto de Hora e Estudos.
A ingenuidade é aparente naqueles que saúdam as autoridades,
visitantes e ainda dá as conclusões sobre a Sessão (funções do
Orador). Também sempre se manifestam sobre as Instruções
(função das Luzes ou daqueles que o Venerável indicar); após a
leitura do Balaústre pede a palavra, saúda nominalmente todos os
presentes e questiona o Secretário sobre qualquer questiúncula que
deveria fazê-lo após a Sessão, às vezes por questões mínimas.

5. Nós devemos entender que qualquer reunião que ultrapassa duas
horas é cansativa e se torna improdutiva; temos Irmãos que
trabalharam o dia inteiro e desejam à noite encontrar com o grupo
para serenar os ânimos e harmonizar-se com o Criador.
Vivemos num tempo onde o perigo é uma constante e abrirmos a
porta de nosso lar após as 23:00 é um risco para toda a família.
Observem que quando o Irmão falador pede a palavra, toda a
Oficina "trava", e assim há uma quebra na Egrégora Espiritual da
Sessão. Por outro lado, quando aquele Irmão que pouco se
manifesta pede a palavra, todos se voltam para ele com atenção e
RESPEITO.
Devemos nos conscientizar que se queremos contribuir na
formação dos Irmãos, devemos fazê-lo pelo EXEMPLO e não pela
palavra!
A verborréia é uma deficiência, um vício que avilta o homem!
Quando formos visitar uma Loja, estaremos lá para aprender e não
para ensinar, então o silêncio torna-se uma prece; nas Sessões
Magnas (compreensivelmente mais longas) e sempre com a
presença de visitantes, deixemos que o Orador nos apresente e
fiquemos com o Sinal de Ordem, para dizer à toda Oficina que
somos o nominado e estamos de P.: e a O.:.
Dar os parabéns pelos trabalhos só é necessário para os que têm
necessidade de lustro na vaidade.
Se o Irmão quiser ocupar mais de 3 minutos (tempo mais que
salutar) ele pode agendar com o Secretário sua participação no
Quarto de Hora de Estudo ou na Ordem do Dia.
No período destinado à Palavra a Bem da Ordem em Geral e do
Quadro em Particular, devemos priorizar trazendo notícias dos
Irmãos ausentes (não vale justificar a falta, pois deve ser feito por
escrito pelo mesmo acompanhado obrigatoriamente do óbulo) e
louvarmos os feitos da Ordem.
O Livro da Lei nos ensina: Pois o Reino de Deus não consiste em
palavras, mas na virtude (1 Coríntios 4,20).
Lembrem-se que todos nós independente do Grau ou de Cargos,
somos responsáveis pela qualidade das Sessões Maçônicas.
A MAÇONARIA QUE SEMPRE SONHEI.
Tempos atrás lendo uma peça de um Ir.·. do Grande Oriente de
São Paulo, deparei-me com uma situação que está ao nosso
redor mas que ninguém quer bater de frente com esta
realidade.

6. Efetuando uma pesquisa em meus arquivos, boletins etc. pude
enxergar com mais clareza o que vem se arrastando a muito
tempo e ninguém faz nada para mudar.
Estou falando da grande quantidade de IIr.·. que deixam a
Sublime Ordem todos os dias.
Aqui mesmo no meu Oriente, esta situação é gritante, temos
três lojas funcionando normalmente, das três principais
potencias; GOB/GLMPE e GOIPE.
Se formos contar o numero dos Maçons ativos, talvez não
chegue a 60 IIr.·. mas se formos relacionar os que estão
adormecidos/afastados, este numero chegará com facilidade
aos duzentos ou mais, daí vem a interrogação; de quem é a
culpa?.
Escolha errada de profanos? desinteresse pelos assuntos
ritualísticos? - curiosidade em adentrar para a Sublime
Ordem?, ou maus administradores à frente das respectivas
lojas?.
Bem, não importa qual seja o problema, o certo é que ele existe
e precisa ser atacado diretamente e tomando-se como base
este Oriente e analisando com profundidade o problema, logo
temos algumas respostas:
O principal; por aqui não existe, Igualdade, chega-se ao
ridículo de um Ir.·. não reconhecer outro como tal, em total
desrespeito aos juramentos prestados quando de sua iniciação
nos Augustos Mistérios.
Fraternidade, outro item em falta, um Ir.·. procurar ajudar outro
ou até facilitar certas situações normais no dia a dia não se ver
e até Liberdade, é comprometida em algumas lojas, onde os
administradores proíbem seus membros de conversarem com
os de outras.
Tudo isto contribui para o distanciamento entre os IIr.·. e
afastamento de muitos, que poderiam estar prestando grandes
serviços à Maçonaria, mas que preferem ir para a
irregularidade do que submeterem-se a certas situações.
Sem contar com a pavonice, uma droga dentro da Ordem que
vem se alastrando de norte a sul, muitos fazendo da Maçonaria,
um trampolim para conseguirem seus próprios objetivos, já
outros utilizando a sublime Ordem para tirar proveito pessoal,
desprezando a sua real finalidade de servir sem ser servido,
ajudar ao próximo, sem pensar em recompensa e por ai vai.

7. Analisando o problema por outro ângulo a nível nacional ai sim
é muito mais complexo, com um grande numero de maçons na
irregularidade.
Muitos se afastam das lojas por não concordarem com atitudes
diversas tomadas em interesse próprio em detrimento da Arte
Real, vemos com tristeza, IIr.·. de elevado caráter e alta
personalidade, afastados por não aceitar decisões, de outros
que ficam nas lojas para utilizar seus cargos em seu próprio
interesse, esquecendo os sagrados juramentos e
principalmente, sua passagem pela Câmara de Reflexões, onde
deveriam ter deixado as impurezas e imperfeições ao renascer
para uma nova vida.
Não há a menor expectativa na mudança deste quadro, haja
vista que uma grande massa de aproveitadores está infiltrada
em nossa Sublime Ordem com outros interesses e vaidades,
entraram para a Maçonaria, mas, a Maçonaria jamais entrou
neles.
Ninguém é justo e nem perfeito, apenas temos de lutar pela
justiça e pela perfeição, somente o G.·.A.·.D.·.U.·. não erra e
permite que todos sigam seus objetivos mesmo que não sejam
os melhores e corretos, lhes devolvendo os créditos ou débitos
de acordo com sua atuação aqui neste plano espiritual.
Meus IIr.·. tenho esperança que antes de minha passagem para
o outro Oriente, veja estes pontos obscuros solucionados, com
uma Maçonaria unida e atuante em prol de sua real finalidade
segundo a tríade IGUALDADE FRATERNIDADE e LIBERDADE,
sendo postos em prática!
Que o G.·. A.·.D.·. U.·. nos ajude e nos proteja.
T.·.F.·.A.·..
Ir.·. Laércio Bezerra Galindo-MI
ARLS Amparo da Virtude, 0276
Or.·. Pesqueira – PE

8. 3 – H.R.A.K.T.P.
Ir Sérgio Quirino Guimarães
ARLS Presidente Roosevelt 025
Segundas-feiras, Templo 801
Palácio Maçônico - Grande Loja
Belo Horizonte - Minas Gerais
0 xx 8853-2969
quirino@roosevelt.org.br
Ano 05 - artigo 43 - número sequencial 325
Sinto muito. Me perdoe. Te amo. Sou grato. Quatro frases que
transformam qualquer realidade negativa. Pratique!
Saudações estimado Irmão,
ainda sob os influxos da reunião em Niterói – RJ,
apresentarei a Ordem Mundial conhecida pela sigla
H·R·A·K·T·P·
As letras acima representam a grafia abreviada da: “The Holy Royal
Arch Knight Templar Priests”, que traduzindo para o português: A
Ordem dos Cavaleiros Sacerdotes Templários do Arco Real. A
Ordem também é conhecida por Order of Holy Wisdom (Ordem de
Santa Sofia ou Ordem da Sagrada Sabedoria). Os Cavaleiros se
reúnem em Tabernáculos (faço parte Poderoso Tabernáculo Rio de
Janeiro 241) e todos os legítimos e fieis Tabernáculos estão sob a

9. jurisdição do “The Grand College of Great Britain and Tabernacles
Overseas” (GRANDE COLÉGIO da Grã-Bretanha e Tabernáculos
no Exterior). Um detalhe interessante é que durante o ano, os CST,
se reúnem apenas quatro vezes em seus Tabernáculos e uma vez
no Grand College na cidade de York na Inglaterra, mas os laços de
irmandade por conta dos compromissos assumidos são fortíssimos.
Os Irmãos devem tomar conhecimento que a Maçonaria ultrapassa
o regionalismo municipal, estadual e nacional. Potências e
Obediências são estruturas civis com vínculos mais profanos que
propriamente maçônicos. Oitenta por cento das atividades são
administrativas. Isto não é um problema, é apenas uma realidade. O
que os Irmãos devem entender que, a Maçonaria visa o
aperfeiçoamento moral, intelectual e social dos Membros. Temos o
compromisso de construir uma Sociedade mais Justa e Perfeita.
PORÉM tenham certeza que não nos qualificamos completamente
participando dos apenas dos Graus Simbólicos. Uma Loja Simbólica
é somente um “berço”, onde você recebe carinho, proteção e
Instrução Básica. A Maçonaria ultrapassa o simbolismo e vai muito
além dos “Graus Superiores”. Sim! Além da “Lenda” e dos graus
posteriores, que quase todos os Ritos possuem, há algo mais a ser
revelado! E estão nos Graus chamados de acessórios, adjacentes,
colaterais, complementares, suplementares ou como o KTP que por
muitos anos foi chamado de Nec Plus Ultra (último) da Maçonaria
Templária. Há registros da Ordem dos Cavaleiros Sacerdotes
Templários nos séculos que nos antecederam e sua missão com
certeza continuará pelos séculos vindouros. É uma cerimônia muito
bonita e com uma simbologia fantástica. Para a reunião é exigido o
comprometimento de todos, a ritualística é primorosa. Para ser
admitido, primeiro é preciso que haja a indicação feita por um
Membro, mas precisa ser secundada por outro. Além disso, o
candidato deve provar sua idoneidade e proficiência em vários
graus, deve ser Mestre Instalado, Maçom do Arco Real e Cavaleiro
Templário. Logicamente pela questão do sigilo, não posso contar
detalhes, mas a Ritualística ultrapassa em muito o simbolismo dos
graus iniciais; as instruções dos posteriores e a filosofia dos
superiores. Uma dica seria; estudem o Sexto Capítulo do Livro de
Apocalipse. O Grande Colégio é o Curador de 31 Graus, cada um
com sua história e com uma grande instrução. Obrigatoriamente
após a reunião, temos um jantar (ou almoço) e durante ele, são
feitos 7 brindes oficiais: 1º Ao Presidente da República; 2º Ao Grand
High Priest; 3º Ao Deputy Grand High Priest (ou Oficiais do Grande
Colégio); 4º Ao Grand Superintendent; 5º Ao Sumo Sacerdote; 6º
Aos Novos Membros do Tabernáculo e o último, que eu acredito ser

10. o mais importante; 7º À TODOS OS IRMÃOS EM DIFICULDADES
ESPALHADOS PELA TERRA. A intenção deste pequeno artigo é
despertar em você a vontade de saber um pouco mais sobre o
assunto, e para o tanto lhe provoco perguntando: - O que faziam os
Cavaleiros Templários quando retornavam a Europa, após anos de
lutas? Estavam velhos e cansados e muitos nem tinham mais
família. Em compensação durante os anos que viveram no oriente,
aprenderam línguas e mistérios de várias outras culturas. Se
tornaram “enciclopédias vivas”, nada mais natural então que se
reunissem em grandes colégios. O traje dos CST (Cavaleiros
Sacerdotes Templários) é uma túnica branca com a grande cruz na
frente, sobre esta túnica uma manto branco e na cabeça que um dia
recebeu a sagrada unção, tem uma Mitra. Que aqueles que um dia
receberam uma dádiva, trabalhem para que outros também a
recebam. Que a maior dádiva recebida seja a capacidade de
compartilhar suas dádivas. No site
http://picasaweb.google.com/irquirino estão poucas fotos sobre o
H·R·A·K·T·P· nos primamos pela discrição.

11. 4 – Ser Maçom sem sê-lo
Ir.’. Charles Evaldo Boller
A.'.R.'.L.'.S.'. Apóstolo da Caridade Nº 21
Or.'. Curitiba - Grande Loja do Paraná
Existem muitos homens que nunca viram o piso de um templo maçônico,
são maçons sem avental cujo comportamento probo e valioso
para a sociedade os faz agirem quais obreiros da pedra...
É possível ser maçom sem sê-lo? A pergunta é
comum. Para o maçom é motivo de séria reflexão
em si mesmo. Como responderia o homem
treinado nas coisas da Arte Real? Poderia formular
o seguinte raciocínio? - Já viu em algum lugar uma
estátua representando uma pessoa vigorosa portando um malho e
um cinzel a esculpir-se de dentro de uma pedra? Esta é a
representação simbólica da auto-educação da Maçonaria. Não é
fácil explicar o funcionamento do processo. Também não constitui
segredo. Em resumo a educação maçônica pode apenas ser vivida;
é resultado de salutar convivência. Para dar uma idéia superficial do
que ocorre na Maçonaria é interessante imaginar o homem em sua
origem e de como ele provavelmente construiu sua convivência
social.
Na era do homem da caverna, quando o sol se colocava no
horizonte, acendiam-se fogueiras para aquecer, assar alimentos e
iluminar o ambiente. Ao redor destas fogueiras reunia-se a tribo.
Trocavam idéias do cotidiano, da caça, da colheita, dos perigos, e
passavam conhecimentos novos de uns para os outros. Nestas
reuniões, pelo debate, por conversas, em resultado de atos
judicativos, e outras comunicações verbais, cada um desejava
sobressair-se ao outro com vistas a estabelecer sua vontade, e
principalmente, de obter a aprovação dos demais membros do clã,
de identificar-se. Esta necessidade de aprovação do grupo fazia
com que o indivíduo se adaptasse ao grupo e aceitasse códigos de
ação e conduta que o identificassem. Trocavam segredos,
confidências de novas técnicas de caça e truques para os mais
diversos fins. Quem traísse tais segredos e os divulgasse a outros
de fora do grupo, no mínimo seria expulso do clã, quando não o
matavam. Isto foi usado por tanto tempo que acabou gravado

12. indelevelmente nos genes do homem, e assim, passa de geração
para geração.
O indivíduo, ao forçar uma modificação em si mesmo, às vezes até
contra suas próprias inclinações, praticava o que se faz numa loja
maçônica; se auto-educava; é o que significa a alegoria do escultor
de si mesmo. O que ocorre dentro da loja é esta força do grupo
sobre o indivíduo. Há quem o designe uma força mística. Mágico
mesmo é quando se observam pessoas a se modificarem
gradativamente para o bem, e isto sem que elas o percebam. O
grupo reunido é uma força poderosa para modificar pessoas. -
Somos seres sociais por excelência! Sociais porque o grupo exerce
uma força incrível sobre cada um de seus membros. Isto é
verificável nos grupos de jovens: usar "piercins", cortar cabelo de
forma bizarra, tatuagem, e outros sinais de identificação externa,
são apenas algumas das modificações forçadas pelos seus iguais.
Transfira-se isto para características internas de valores e
princípios, espiritualidade, emoções e tem-se o que ocorre dentro
de uma loja maçônica. É por isso que não tem como aprender
Maçonaria a partir de livros; estes possuem apenas conhecimento,
informação; e isto não é educação. Para tal é necessária a
convivência.
A escola que só transmite conhecimento sem o aporte de princípios,
valores e virtudes, não educa, e às vezes sequer transmite
conhecimentos. Transmitir conhecimento não é educação.
Informação serve quase que exclusivamente para prover o
sustento. E como existe apenas a auto-educação, cada um só
muda quando decide e age para estabelecer uma mudança. E
quando esta alteração no seu eu (self) tem o apoio do ego (livre
arbítrio) tem-se a auto-educação pura e proativa. É sempre
orientada para o bem porque a auto-educação exige sempre
sacrifício, sair da zona de conforto e partir para a ação contra a
tendência natural de aderir a vícios, exige força de vontade
hercúlea. Sozinho é difícil, mas não impossível. Em grupo a tarefa é
facilitada exatamente pela pressão advinda da reunião de diversas
pessoas, da energia do pensamento emitido pela coletividade; é
genético. O estímulo vem sempre dos irmãos maçons; membros do
mesmo grupo social influenciam seus iguais; é um provocando o
outro para o bem. E como se tratam quais irmãos, demonstram
profundo amor entre si, o perfeito vínculo de união, é certo que

13. onde se reúnem, manifesta-se aquilo que conhecem pelo conceito
de Grande Arquiteto do Universo; espírito que permite reunir numa
mesma sala pessoas das mais variadas linhas de pensamentos e
religiões para discutirem assuntos da sociedade sem que se
matem. É uma grande idéia; a maior herança que a Maçonaria
recebeu do Iluminismo Francês.
É possível ser maçom mesmo sem portar avental, o símbolo do
trabalho em si mesmo, da auto-educação. O maçom sabe que
colocar um avental exige um tácito juramento, formal e sagrado,
com trágicas e sérias implicações para consigo mesmo se falhar. O
simples fato de ser iniciado na Maçonaria, de portar avental não
gera um homem perfeito. Cada loja é a união de homens
imperfeitos, livres e de boa vontade, com uma vontade imensa de
buscar a perfeição, de se ver aprovado pelos iguais. A virtuosidade
aflora quando se entende o benefício da associação e de como
empunhar as ferramentas certas na auto-educação. O dia-a-dia do
maçom é tomado pelo salutar trabalho em si mesmo; trabalha a
pedra. Enquanto uma mão empunha o malho e golpeia com força, a
outra mão, conduzida pela razão, empunha firme e delicadamente o
cabo do cinzel. A ponta afiada do cinzel elimina gradativamente
nódoas e excessos da pedra imperfeita, revelando do interior da
rocha disforme o homem aperfeiçoado, exemplar obra de arte do
Grande Arquiteto do Universo. Esta é a representação do pedreiro
esculpindo-se da rocha, é a representação da sua auto-educação
pelo uso da razão equilibrada pela emoção e espiritualidade.
Então é possível tornar-se maçom sem sê-lo? Se faltarem os
camaradas de caminhada é difícil, mas possível. Existem muitos
homens que nunca viram o piso de um templo maçônico, são
maçons sem avental cujo comportamento probo e valioso para
a sociedade os faz agirem quais obreiros da pedra, faz deles
membros da ordem maçônica sem formalizar sua aderência pela
iniciação. Quando identificados, a Maçonaria os convida a fazerem
parte da Instituição para reforçarem as colunas de seus templos, de
somar força com outros homens de igual disposição mental e
espírito servidor da humanidade. É o motivo da entrada na Ordem
Maçônica ocorrer sempre em resultado de um convite e não de
vontade explicita do pretendente. É este acúmulo de líderes sociais
num só lugar a razão de com freqüência ouvir-se que a meta de
todo maçom deveria ser o de acabar com a Maçonaria; fechar seus
templos. Utopia? Mas, e se todos os homens se tornarem perfeitos,
qual será então a utilidade da Ordem Maçônica?

14. 5 – Destaques JB
Palestras
Duas palestras estão programadas para esta segunda-feira: O
Ir. Wilson Filomeno, PGM da GLSC vai falar sobre “Senda
Iniciática” na sua própria Loja, “Pedreiros da Liberdade”
enquanto que o Ir. Suenon Mafra Pinto, M.I. da Loja
Pitágoras, vai abordar o tema “Funpema/Funsol”, na Loja
“Anhatomirim” nr. 94. Na quinta-feira o Ir. Sigfrido Maus
estará com palestra na Loja Templários da Nova Era.
Retorno das Lojas
Após luto oficial de 7 dias na GLSC pelo passamento ao Oriente Eterno
de seu Grão-Mestre, Ir. José Domingos Rodrigues, a partir desta
segunda-feira as Lojas da jurisdição recomeçam as suas atividades
normais.
Igreja de Nossa Sra. Dos Anjos
L'église Notre-Dame-des-Anges, à Collioure (Pyrénées-orientales) a été
construite entre 1684 et 1691. Elle renferme de magnifiques retables
baroques qui témoignent de l'art des menuisiers et sculpteurs catalans.
Celui de saint Jean (1697) évoque les épisodes de sa vie et d'autres
saints, et comporte un élément qui a attiré notre attention.
TRADUÇÃO LIVRE
A Igreja de Nossa Senhora dos Anjos em Collioure (Pyrénées-
Orientales) foi construída entre 1684 e 1691. Contém magníficos
retábulos barrocos que refletem a arte dos carpinteiros e escultores

15. catalães.
A de São João (1697) discute os acontecimentos de sua vida e outros
santos, e tem um elemento (motivo maçônico do Compasso) que
chamou a nossa atenção.
__._,_.___

16. Agora, silêncio, por favor, eu estou ouvindo a
www.radiosintonia33.com.br
Rádio Sintonia 33 e JB News.
Uma dobradinha incrível.
Rede Catarinense de Informações Maçônicas

19. Fotos oficiais do I Encontro Internacional de Cultura Maçônica das
Lojas Alferes Tiradenteds nr. 20 de Florianópolis e Unión Y Progresso
nr. 9 de Encarnación, Paraguay. Florianópolis 30 de outubro de 2011.