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1. JB NEWS
Informativo Nr. 158
Editoria: Ir Jerônimo Borges
(Loja Templários da Nova Era - GLSC)
Florianópolis (SC) 01 de fevereiro de 2011
MARINA’S PALACE HOTEL
Em Florianópolis visite o hotel da Família Maçônica
A 50 metros da Praia de Canasvieiras.
Rua Manoel Mancellos Moura esquina com Rua Madre Maria Vilac
Reservas: (48) 3266-0010 – 3266-0271
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Mesmo na temporada ganha 30% de abatimento

2. Restaurante

3. Suíte dormitório com 3 camas
Índice desta terça-feira:
1. Almanaque
2. Como deve proceder o Maçom em sua Loja
3. As nove Lojas mais Antigas de Santa Catarina

4. 4. Prince Hall; Os Maçons negros chegaram ao poder nos Estados Unidos?
5. Destaques JB
 705 - É eleito o Papa João VII.
 772 - É eleito o Papa Adriano I.
 1635 - É fundado o Convento do Carmo em Braga.
 1718 - Erupção da Monhanha do Pico, na Praia do Almoxarife.
 1793 - Tabela cronológica da Revolução Francesa: Declarada guerra contra Inglaterra,
Holanda e Espanha.
 1814 - Erupção do Vulcão Mayon nas Filipinas, matando cerca de 1200 pessoas; foi a
mais devastadora erupção deste vulcão.
 1885 - Assinado o Tratado de Simulambuco que constituía cabinda como território sob
protetorado português.
Papa João VII eleito em 705

5. Igreja do Convento do Carmo edificada em Braga
Erupção do Vulcão Mayon, nas Filipinas
 1887 - O Couraçado Vasco da Gama é incorporado à Marinha Portuguesa.
 1890 - É executado pela primeira vez em público, num sarau lisboeta, A Portuguesa, que
se tornaria no hino nacional português em 1911.
 1905 - John Dewey é nomeado professor de filosofia da Columbia University.
 1908 - O rei Carlos I de Portugal e o seu filho mais velho Luís Filipe, Duque de Bragança
são assassinados no Terreiro do Paço em Lisboa por militantes Republicanos.
 1908 - Manuel II de Portugal ascende ao trono.
 1918 - Rússia adota o Calendário Gregoriano.
 1924 - O Reino Unido reconhece a União Soviética.
 1924 - Elevação da Diocese de Belo Horizonte à categoria de arquidiocese pelo Papa Pio
XI.
 1926 - Nova tentativa de golpe militar em Portugal (v. Revolução de 28 de Maio de
1926).
 1943 - O governo de Vidkun Quisling na Noruega é substituído por um outro governo
fantoche fascista.
 1952 - É inaugurado o Aeroporto Internacional do Rio de Janeiro/Galeão.
 1958 - Criação da República Árabe Unida pelo Egipto e Síria.
 1969 - Editado o AI-6 no Brasil.
 1974 - Incêndio no Edifício Joelma, em São Paulo, mata 189.
 1974 - Kuala Lumpur é declarado território federal.
 1978 - Criação da Academia da Força Aérea portuguesa.
 1979 - Revolução Iraniana: o Ayatollah Ruhollah Khomeini regressa ao Irão.
 1982 - Lançamento do microprocessador Intel 80286.
 1998 - A Lituânia torna-se Membro Associado da União Europeia.

6.  2003 - O Ônibus Espacial Columbia se desintegra sobre o estado do Texas, EUA no
retorno à Terra, matando todos os sete astronautas.
 2003 - Entra em vigor o Tratado de Nice
 2004 - A síntese dos elementos ununtrio e ununpentio foi relatada por uma equipe
composta de cientistas russos na Universidade de Dubna, do "Joint Institute for Nuclear
Research", e por cientistas norte-americanos do "Lawrence Livermore National
Laboratory".
 2005 - Tadao Chino, presidente do Banco de Desenvolvimento da Ásia, retirou-se de seu
cargo.
 2005 - o rei Gyanendra do Nepal dissolveu o governo e declarou estado de emergência.
 2006 - José Luis Rodríguez Zapatero visita os enclaves espanhois de Ceuta e Melilla em
Marrocos, sendo a primeira vez de um chefe do governo espanhol em 26 anos.
Eventos Culturais
 1893 - Estréia, no Teatro Regio (Turim), da ópera Manon Lescaut, de Puccini.
 1896 - Estréia no mesmo teatro a ópera La Bohème, sob a regência de Arturo Toscanini.
Nascimentos
 1455 - João, rei da Dinamarca, Noruega e Suécia (m. 1513)
 1659 - Jacob Roggeveen, explorador neerlandês. (m. 1729)
 1765 - Charles Hatchett, químico inglês (m. 1847)
 1872 - Afonso Cerqueira, Contra-Almirante da Marinha Portuguesa (m. 1957)
 1874 - Hugo von Hofmannsthal, escritor austríaco (m. 1929)
 1878 - C. Tate Regan, ictiólogo britânico (m. 1943)
 1882
o Louis St. Laurent, décimo segundo primeiro-ministro do Canadá (m. 1973)
o Antoine Bussy, farmacêutico e químico francês (n. 1794).
 1884 - Yevgeny Zamyatin, escritor russo (m. 1937)
 1894 - John Ford, cineasta estadunidense (m. 1973)
 1896 - Anastasio Somoza, militar e político nicaragüense (presidente da República entre
1937-1947 e 1950-1956)
 1901 - Clark Gable, ator estadunidense (m. 1960)
 1902 - Langston Hughes, escritor estadunidense (m. 1967)
 1904 - Glenn Miller, músico e maestro estadunidense (m. 1944)
 1905 - Emilio Gino Segrè, físico italiano (m. 1989)
 1907 - Mozart Camargo Guarnieri, maestro e compositor clássico brasileiro (n. 1993)
 1915 - Stanley Matthews, ex-jogador de futebol inglês (m. 2000)
 1931
o Boris Iéltsin, presidente da Rússia. (m. 2007)
o Iajuddin Ahmed, presidente de Bangladesh.
 1937 - Don Everly, um dos componentes do The Everly Brothers.
 1939 - Claude François, cantor pop francês (m. 1978)
 1942 - Terry Jones, ator, realizador e escritor britânico, ex-membro do grupo Monty

7. Python.
 1948 - Rick James, cantor, compositor e produtor estadunidense de funk e soul (m. 2004).
 1959 - Carlos Gerbase, diretor brasileiro de cinema.
 1965
o Princesa Stéphanie de Mônaco.
o Brandon Lee, ator estadunidense (m. 1993).
 1966 - Rob Lee, ex-jogador de futebol inglês.
 1967 - Meg Cabot, escritora estadundiense.
 1968 - Lisa Marie Presley, cantora estadunidense, filha do cantor Elvis Presley.
 1969 - Gabriel Batistuta, futebolista argentino.
Mortes
Papa Alexandre VIII
Adolf Albin
 898 - Odo, Conde de Paris (n. 860)
 1691 - Papa Alexandre VIII (n. 1610)
 1851 - Mary Wollstonecraft Shelley, escritora bitânica (n. 1797)
 1855 - Wilhelm Ludwig von Eschwege, geólogo, geógrafo e metalurgista alemão (n.
1777)
 1875 - João Soares de Albergaria de Sousa, político açoriano (n. 1776)
 1903 - George Gabriel Stokes, matemático e físico irlandês (n. 1819)
 1920 - Adolf Albin, enxadrista romeno (n. 1848)

8.  1944 - Piet Mondrian, pintor neerlandês (n. 1872)
 1908
o D.Carlos I, 33.º e penúltimo Rei de Portugal
o Luís Filipe, Duque de Bragança, herdeiro do trono português (n. 1887)
 1958 - Clinton Joseph Davisson, físico estadunidense (n. 1881)
 1966 - Buster Keaton, actor e realizador de cinema mudo estadunidense (n. 1895)
 1976
o George Hoyt Whipple, médico estadunidense (n. 1878).
o Werner Heisenberg, físico alemão (n. 1901)
 1986 - Alva Reimer Myrdal, político sueco (n. 1902)
 1988 - Heather O'Rourke, atriz norte americana (n. 1975).
 2005 - Henrique Canto e Castro, actor português (n. 1930)
 2008
o Beto Carrero, empresário brasileiro (n. 1937)
o Hélio Quaglia Barbosa, ministro do Superior Tribunal de Justiça (STJ). (n. 1941)
Feriados e eventos cíclicos
 Curiosidade: último dia em que o sol não nasce na cidade de Hammerfest (fenômeno
inicia-se no dia 18 de novembro).
 Dia de Brigid, uma das faces de Danu, deusa da sabedoria e da luz na mitologia celta.
 Dia de Santa Brígida de Ulster e Santa Veridiana - santas da Igreja Católica.
 Dia do Publicitário.
 Festa do Senhor Santo Cristo da Praia do Almoxarife em Ilha do Faial.
 Na Wicca são celebrados os festivais de Lughnasadh no hemisfério sul e Imbolc no
hemisfério norte.
Fatos Históricos de Santa Catarina
1721 Ato, desta data, nomeou Francisco Brito Peixoto capitão-mor
da Laguna, por um período de três anos.
1857 Inauguração do “Liceu Provincial”, na capital catarinense.
1877 Instalação da Comarca de Curitibanos, criada pela Lei
Provincial nº 745 de 19 de maio de 1875
1880 Inauguração, no Desterro, da nova sede do Poder Legislativo,
em prédio adquirido pelo Governo e localizado na Rua Paz,
atual Jerônimo Coelho, esquina com Tenente Silveira.
Calendário Maçônico do Dia:
1725 Iniciado Francesco Geminiani, compositor italiano, em
Londres.

9. A edição de hoje do JB News traz alguns pontos
chaves que devem ser meditados pelo obreiro e
dirigentes de Loja.
É uma coleta de bons conselhos maçônicos,
que sempre devem ser revistos,
senão vejamos:
a)- No decorrer dos trabalhos ritualísticos, cada qual deve cuidar de
manter a decência na indumentária e em suas atitudes.

10. b)- A exatidão é o mínimo de seus deveres. A chegada em atraso do Irmão
impede de começar os trabalhos na hora prevista. De outro lado, a
chegada no decorrer da sessão perturba a serenidade dos Trabalhos em
Loja. A chegada com no mínimo 30 (trinta) minutos de antecedência à
abertura dos trabalhos serve não somente para estreitar os Laços
Fraternais que unem os IIr da Oficina, mas contribui para conhecer os
IIr visitantes. Há exceções, claro. Trânsito no deslocamento para o
Templo, atividades profissiponais, imprevistos, etc.
c)- Os Encontros Fraternais devem ser multiplicados, a fim de estreitar os
laços que nos unem, fazendo com que os IIr se conheçam melhor entre
si.
d)- Os IIr parecem perder de vista as obrigações assumidas, quando de
sua iniciação, de assistir regularmente os Trabalhos. Em caso de
ausência, os IIr devem justificá-la, acompanhando as suas escusas, se
possível, com um óbolo destinado ao Tronco de Solidariedade, não sendo
necessariamente obrigatório anunciá-lo.
e)- O conhecimento da Maçonaria implica a leitura da Literatura Maçônica.
Os IIr deveriam utilizar a biblioteca, internet, rituais ou consultar um
catálogo de Obras Maçônicas que podem adquirir se orientando com os
Mestres mais antigos da sua Loja.
f)- O pagamento regular das cotizações é importante para a boa gestão de
uma Oficina. Aquele que se sentiria apertado para ajustar as suas
cotizações deve abrir-se com o Venerável sobre o assunto, pedindo-lhe
um prazo ou uma remissão parcial ou mesmo total.

11. g)- Os IIr deveriam tomar parte nos trabalhos de outras Oficinas. Isto
serve à Comunidade maçônica e ao Maçom, em particular, estreitando os
laços que nos unem.
h)- Multiplicar as relações particulares entre IIr, a fim de melhor conhecê-
los e fazer-se melhor conhecer por eles. O Amor Fraterno do próximo não
pode tornar-se efetivo, senão quando nos conhecemos bem.
i)- O comportamento dos IIr na vida profana é muito importante para a
reputação da Maçonaria e sua irradiação. É necessário ter sempre no
espírito estas palavras do nosso Ir F. Lessing: “Deve-se reconhecer o
Maçom pelos seus atos”.
j)- Datas comemorativas, como aniversário da Loja, homenagens às mães,
pais e outras, devem sempre que possível ser vivenciadas. Algum Mestre
experiente pode estar acostumado a essa rotina. Mas para o Aprendiz é
importante conhecer que Maçonaria não é so sessões econômicas.
k)- Atenção, tolerância (sem covardia), generosidade, são as condições a
preencher para realizar o Amor Fraterno dos Humanos. Não há melhor
propaganda para a Loja senão as relações cordiais e o exemplo dado
pelos IIr.

12. (Fonte: “Figuras Exponenciais da Maçonaria Catarinense”,
Livro do IrArlindo Gondin)
01 - “Loja Concórdia” – GOB/SC –
Fundada em 1831.
Fundadores: Jerônimo Francisco Coelho, João Pinto da Luz e Feliciano
Nunes Pires
(e outros).
02 - “Loja Amizade Alemã ao Cruzeiro do Sul” -Grande Loja- Oriente
de Joinville, modificada para Loja “Amizade ao Cruzeiro do Sul”.
Fundação: 29/12/1855
Fundadores:
Theodor Paul Gaspar
Joseph Ferdinad Reiss
Franz Albert Fellechener
Joachin Poschann Jr.
August Wunderwald
Henrich Buchmann
Adalbert Ravache
Carls Pabst
Rudolf Wilhelm Klatt
03 - Loja “Regeneração Catarinense” – GOB/SC – Oriente de Florianópolis-SC.
Fundada em 02/04/1860
Fundadores:

13. Cypriano Francisco de Souza
Augusto Galdino de Souza
Francisco Antonio Cameu
Manoel Francisco Pereira Neto
José Theodoro da Costa
Senhor Dutra
José Carlos Galdino
04 - Loja “Luz Serrana” – Grande Loja – Oriente de Lages-SC.
Fundada em 11/05/1866
Antônio Antunes Ribas
Joaquim Manoel Thiago de Castro
João Costa
Ernesto Augusto Menes
Pedro Antonio Candido
Joça Neves
Martinho Nerbess
Vidal Ramos
José Joaquim Fiúza de Carvalho
Inácio Costa
Belizário Ramos
Rubens Kleiss

14. 05- Loja “Friedenspalme” (Loja “Palmeira da Paz”) – Oriente de
Blumenau-SC.
Fundada em 24/06/1870
Fundadores:
Hermann Bruno Otto Blumenau
Wilhelm Scheffer
Frederico Von Ockel
Luiz Altenburg Senior
Gustavo Salinger
Abraham Meliols
F. Bockelmann
Franz Luggershausen
Levy Blumberg
e outros.
06- Loja “União III – Luz e Trabalho” – GOB/SC – Oriente de Porto
União-SC.
Fundada em 01/07/1899
Fundadores:
Amazonas de Araújo Marcondes
José Alexandre Franklin
Pedro Jurgielviczicz
Domingos Inácio de Araújo Pimpão
Alfredo Nogueira
Gustavo Schrmall
Francisco Schmidt
Godofredo Gollmann

15. João Zubinski
Francisco Bittencourt
João Padilha
José Barros Júnior
José Bonifácio de Almeida Pimpão
Pedro Alexandre Franklin
Manoel Dias Pinheiro
Victorino Bacellar
Armando Cunha
07- Loja Ordem e Trabalho” – GOSC – Oriente de Florianópolis-SC.
Fyundada em 25/05/1902
Fundadores:
Pedro Luiz Taulois
Lindolfo de Souza Nóbrega
Pedro Trompowski Taulois
Gonçalo Muniz Telles
Aristides Mello
Artur Pereira Alvim
Manoel Herculano da Câmara
Paschoal Simone
Antonio Mibielli da Fontorura
Carlos Trompowski Taulois
Matheus Evangelista
Alferes Gomes Jardim
E outros...

16. 08 – Loja “Fraternidade Lagunense” – Grande Loja – Oriente de
Laguna-SC
Fundada em 21/02/1903
Fundadores:
Benedito Pereira Lima
Alfredo Moreira Gomes
Francisco Martins Cabral
Affonso Gonçalves Perfeito
Ary Cabral
Hugo Von Frankenberg
Olavo Magalhães
Nicolao Di Concílio
José Araújo Teixeira
Jacinto Luiz de Pinho
09- Loja “Acácia Itajaiense” – Grande Loja – Oriente de Itajaí-SC
Fundada em 24/06/1911
Fundadores:
Joaquim Mariano Pereira Júnior
Américo da Silveira Nunes
Adolpho Walter da Silva Schieffer
Alcibíades Rotoli
Max José Schurmann
José Felippe Geraldo

17. Alexabdre Justino regis
Antonio Lopes de Mesquita
Alois Fleischmann
Castor Cesares Arias
Durante a campanha eleitoral, alguns fotógrafos mais atentos flagraram o
candidato à presidência dos EUA, Barack Obama, fazendo sinais com a

18. mão esquerda enquanto discursava. Parecia querer se comunicar com
"outro público". O gesto foi logo decodificado: era maçônico.
George Bush pai e filho, Jimmy Carter, Gerald Ford e outros ex-
presidentes dos EUA já tinham feito sinais idênticos aos de Obama em
público. Portanto, eles também são da "família maçônica".
Com relação a Obama, após investigação dos jornalistas, o público ficou
sabendo que ele é membro da "Prince Hall", a poderosa maçonaria negra
norte-americana, que se espalha pelo mundo em busca de adeptos de
"bons costumes".
A "Prince Hall" existe há mais de 200 anos nos EUA. Apesar do boicote de
outras organizações secretas, cresceu independente, se enfraqueceu em
alguns momentos históricos e ganhou plenitude nos anos 1960 em diante.
Hoje, ela tem mais 300.000 membros em cinco continentes.
O "gesto" de Obama foi muito comentado nos bastidores da mídia. Os
jornalistas blogueiros logo acionaram suas fontes. Sem demora, mais uma
informação "maçônica" era descoberta: Obama estaria no grau 32 do Rito
Escocês Antigo e Aceito da "Prince Hall".
Ou seja: faltava apenas mais um grau na hierarquia da irmandade para ele
chegar ao status mais elevado da arte dos pedreiros livres - como também
são chamados os maçons -e assim consagrar-se como "black mason".de
carreira ímpar entre seus pares.
Obama não é o único negro famoso dos EUA a pertencer a "Prince Hall".
Ele é "irmão" de pastor Jessé Jackson - com quem se desentendeu
durante a campanha -, de Louis Farakhan, líder da Nação do Islã e do ex-
jogador de basquete Scottie Pipen, todos "black mason".
No passado, também o foram o pastor Martin Luther King, o ator Sammy
Davis Jr., o músico Louis Armstrong e o filósofo W.E.B. Dubois, pai do
pan-africanismo do início do século XX.
No Brasil, foram também maçons afro o compositor Luiz Gonzaga, o
sambista Donga, o compositor Lamartine Babo e o músico erudito Carlos
Gomes, sem contar o trio abolicionista de peso formado Luiz Gama, André

19. Rebouças e José do Patrocínio.
Obama está se sentindo mais à vontade em Washington, D.C., a capital do
império norte-americano.
Para se ter uma idéia: Washington é a cidade dos maçons. Ela foi
planejada e construída por eles. Em tudo quanto é lugar da capital norte-
americana existem símbolos maçônicos. Nenhum prédio ou monumento
de Washington está instalado à toa. Todos têm conexão com a filosofia
maçônica.
As duas maçonarias
Nos EUA, existem as maçonarias de homens brancos e negros, separadas
como sempre. No entanto, pululam sinais de entendimento entre as duas
sociedades secretas que vêm se aproximando gradativamente.
Parte da maçonaria branca já reconhece a negra como "irmã". Em
algumas cerimônias públicas, já se podem ver maçons de ambos lados em
atitudes amistosas.
Quer queira ou não: a "Prince Hall" é uma potência nos EUA e fora deles.
Ela tem 4.491 lojas espalhadas pelo mundo - 80% delas são norte-
americanas - e cerca 45 Grandes Lojas, que organizam as lojas em
federações autônomas.
Segundo a mídia política norte-americana, a "Prince Hall" tem se
expandido para África, Alemanha, Islândia, Kwuait, Turquia, Corea, Japão
e Filipinas. A revista negra maçônica " Phylaxid Magazine" faz sempre
referências orgulhosas a esta expansão fora da pátria original da "Prince
Hall".
Nos Estados Unidos, os altos dirigentes da "Prince Hall" amenizaram as
regras de acesso: estão iniciando agora aos mistérios maçônicos
hispânicos, asiáticos e outras etnias não caucasianas em suas lojas,
tradicionalmente de descendentes de africanos
O papel de Prince Hall
A maçonaria negra norte-americana é denominada "Prince Hall" em
homenagem ao seu fundador, o comerciante negro Prince Hall. Ele teria

20. nascido em 1735, possivelmente, em Barbados, na antiga Índias
Ocidentais Britânicas, filho de pai inglês e mãe negra francesa, também
livre da escravidão.
Existe, porém, uma corrente histórica que especula que Prince Hall teria
nascido, na verdade, na África, e depois se estabelecido nos EUA. Outro
grupo de historiadores maçônicos sustenta que ele nasceu mesmo em
Boston, segundo William Dálbio de Almeida Carvalho em Maçonaria negra
(A Trolha, Londrina, 1999).
O pai do fundador da maçonaria norte-americana teria sido Thomas Hall,
um inglês comerciante de couro. Em sua vida nos EUA, Prince Hall teria
sido trabalhador braçal, artesão de roupa, comerciante de couro e
fornecedor de alimentos.
Prince Hall antes de tornar-se maçom teria pertencido ao exército ao
revolucionário de George Washington que lutava contra os colonizadores
ingleses.
Em 29 de setembro de 1784, ele foi iniciado na maçonaria juntamente com
outros 14 negros livres da escravidão numa loja militar inglesa, em Boston,
que obedecia ao comando, em termos de direitos maçônicos, à Grande
Loja da Irlanda.
Alguns historiadores maçônicos, no entanto, dão outra data de iniciação,
que teria ocorrido mais atrás, isto é, em 6 de março de 1775, na mesma
loja.
Uma questão ainda não resolvida pelos historiadores maçônicos: porque
os ingleses resolveram iniciar na maçonaria justamente os homens menos
considerados na colônia, aqueles que executavam o trabalho escravo ? O
quê de fato contribuiu para que Prince Hall e seus 14 companheiros terem
sido chamados para receberem tamanho privilégio , naquele momento
histórico ?
O caminho das pedras
Prince Hall sentiu um impacto profundo com a iniciação na loja militar
inglesa. Teria tido a chamada "abertura de olhos", onde passa a enxergar
o mundo com forma diferente.

21. Ao conversar com os outros "irmãos" negros iniciados com ele, sentiu a
necessidade de criar uma loja maçônica só para pretos, pois, embora não
fossem escravos, as lojas fundadas por brancos norte-americanos não
aceitavam negros, tendo a alegação racista como principal fator
argumentativo.
Segundo alguns especialistas, Prince Hall e seus companheiros passaram
sete anos sem ter os direitos maçônicos reconhecidos pela maçonaria
caucasiana dos EUA, embora iniciados em loja regular e legal, obediente à
Grande Loja de Londres.
Depois de muita luta e de driblar diversas barreiras montadas para impedir
que os negros maçons evoluíssem, Prince Hall, em 29 de abril de 1787,
conseguiu o warrant (a autorização ou carta constitutiva da loja) emitida
pela Grande Loja de Londres para criar, em Boston, a Loja Africana no.
459.
Desse modo, em termos de direito maçônico, estava, por fim, criada talvez
a primeira loja maçônica negra do mundo, sob comando de
afrodescendentes. A inauguração da loja ocorreu em 24 de junho de 1791.
Prince Hall, neste momento, se instalara como Grão-Mestre.
O incêndio traumático
A inauguração da loja propiciou muita celebração entre os primeiros

22. fundadores da maçonaria negra, que, sabiam, de antemão, que estavam
entrando para a história do mundo afro norte-americano dali por diante.
Segundo Carvalho, a autorização de funcionamento da Loja Africana no.
459 dada pelos maçons brancos ingleses ficou chamuscada em 1869
devido a um estranho incêndio ocorrido na loja. Mas o documento histórico
fora salvo pela ação de um membro da loja que conseguiu recuperá-lo.
Na visão de Carvalho, muitos maçons negros daquela época ficaram com
a pulga atrás da orelha com o sinistro e acreditavam que o incêndio teria
sido provocado pela maçonaria caucasiana numa tentativa de destruição
do mais valioso dos documentos da Loja Africana, que a tornava legal nos
Estados Unidos.
Até hoje, passados 139 anos do episódio traumático, os historiadores
maçônicos negros sempre se referem a ele, em inúmeros ensaios sobre a
história do fundador da maçonaria negra nos Estados Unidos. A referência
serve para demonstrar o racismo persistente dos brancos, que não
admitiam o acesso de afrodescendentes na conceituada sociedade
secreta.
A maçonaria classicamente não estabelece cor como critério para ingresso
em seus quadros. Naquela época, no entanto, por não ser livre, o escravo
não era admitido na ordem maçônica.
A Grande Loja Unida da Inglaterra, no entanto, após a abolição da
escravidão nas Índias Ocidentais pelo Parlamento Britânico, em 1 de
setembro de 1847, mudou a expressão nascido livre para homem livre
como requisito para ingresso nas lojas, ampliando assim o acesso às lojas
de postulantes de qualquer cor.

23. Nos EUA, devido animosidade racial, até grandes maçons brancos norte-
americanos tinham sido integrantes da Ku Klux Klan, a organização racista
que retirava negros das fazendas para exterminá-los sob o argumento da
manutenção da pureza racial.
No Brasil, no século XIX, donos de escravos, embora contrariando a
filosofia maçônica tradicional, que via o homem e não a cor, foram
iniciados na irmandade, ampliando mais ainda as contradições internas
nas sociedades secretas então nascentes nas Américas.
As barreiras nas lojas "brancas"
Carvalho, em sua pesquisa sobre as origens dos pedreiros-livres norte-
americanos, resgatou algumas preciosidades sobre as tensas relações
raciais envolvendo as maçonarias negra e caucasiana nos EUA.
Neste sentido, recolheu importantes informações em documentos
maçônicos, demonstrando o teor racial expresso neles pelos maçons
brancos, em relação aos negros.
Vejamos, neste caso, alguns exemplos ilustrativos:
Dos Procedimentos Normativos de 1852, da Grande Loja Iowa:
" Exclusão de pessoas de raça negra está de acordo com a lei maçônica e
as Antigas Obrigações e Regulamentos."
Decisão do Grão-Mestre de 1924, da Grande Loja Louisiana:
"Uma mistura de sangue branco e negro torna um homem inelegível para
os Graus da Maçonaria".
Procedimentos Normativos de 1890, da Grande Loja de Nova Iorque:
"Iniciar negros em Loja pode quebrar a Fraternidade através do país".
Constituição de 1915, seção 110, página 50, da Grande Loja de Carolina
do Norte:
" Um candidato tem que ser um homem branco nascido livre".
Procedimentos Normativos de 1899, página 43, e Constituição da Grande
Loja do Mississipi, edição de 1941:
"Um maçom que discute Maçonaria com um Negro deve ser expelido de
sua Loja".
Procedimento Normativos para 1857 da Grande Loja de Ohio:
" Admissão de pessoas de cor seria inconveniente e tende a estragar a
harmonia da fraternidade".

24. Procedimentos Normativos para 1890 da Grande Loja de Nova Iorque:
" Iniciar Negros em Loja pode quebrar a Fraternidade através do país"
Constituição e Leis de 1948, artigo XV, página 34, da Grande Loja do
Texas:
" Esta Grande Loja não reconhece como legal ou maçônico qualquer
organização de Negros trabalhando sob qualquer Carta de
Reconhecimento nos EEUU, sem acatar o organismo que outorgou tal
Carta, considerando todas as Lojas de Negros como clandestinas, ilegais e
não maçônicas, e além do mais julgam como altamente censurável o
procedimento de qualquer Grande Loja nos EEUU que reconheça tais
organismos Negros como Lojas Maçônicas".
Procedimentos Normativos de 1867 da Grande Loja de Delaware:
" Iniciação ou visitação de qualquer negro, mulato ou pessoa de cor nos
Estados Unidos é proibido".
Procedimentos Normativos de 1852 da Grande Loja de Illnois:
" ...que esta Grande Loja se opõe totalmente à admissão de Negros ou
mulatos nas Lojas sob sua jurisdição".
Fonte: Questões negras.
 Uma coletânea de bons conselhos para o irmão está enumerada no
“Como deve proceder o Maçom perante a sua Loja” (matéria nr.
2 desta edição). São gotas de praticidade que auxiliam na fraternidade e
progresso de uma loja.
 As Lojas “7 de Setembro” nr. 7 e “União e Trabalho” nr. 9 de Rio Branco
começam suas atividades maçônicas de 2011 nesta terça-feira. A primeira
terá Sessão Ordinária e a segunda Loja abrirá seu Templo para uma
Sessão Branca.

25.  Abri a garrafa de vinho mas não quero beber tudo.O que faço? Clique no
link a seguir. http://www.vinhosdecorte.com.br/abriu-a-garrafa-de-vinho-e-nao-bebeu-tudo/
 O autor desta frase é desconhecido, mas é só para pensar: “Nem todos
que aqui estão o são e nem todos que são, aqui estão!!!
 Perdidos no tempo: Os dias de 1871 retratados por Eça de Queiroz.
Alguma semelhança com os dias de hoje é coincidência. Pura coincidência:
“Estamos perdidos há muito tempo;
O País perdeu a inteligência e a consciência moral;
os costumes estão dissolvidos; as consciências em debandada ;
os caracteres corrompidos; a pratica da vida tem uma única direção à conveniência;
não há principio que não seja desmentido; não há instituição que não seja
escarnecida; ninguém se respeita;
não há nenhuma solidariedade entre os cidadãos;
ninguém crê na honestidade dos homens públicos;
alguns agiotas infelizes exploram a classe media baixa progressivamente;
na imbecilidade e na inércia, o povo está na miséria;
os serviços públicos são abandonados a uma rotina dormente;
o estado é considerado, na sua ação fiscal, como um ladrão e tratado como um
inimigo;
a certeza desse rebaixamento invadiu todas as consciências ;
por toda à parte o país está perdido.” Eça de Queiroz – 1871
 O tempo passa o tempo voa. Janeiro? Já era.