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Situado em uma área compreendendo as regiões da 
Argentina, Chile, Bolívia, Equador e Peru, o Império Inca 
compôs uma grande civilização que chegou a ter de dez a 
quinze milhões de integrantes, entre os séculos XII ao XVII. 
(FAVRE, 2004)
• A expressão inca era exclusivamente empregada por uma elite que 
dominava politicamente o território. Para a grande parte da população, o 
termo inca – que na língua quícha significa “filho do sol” – só era 
empregado para designar o imperador. (VEGA, 1992, p.14). 
• De onde vinha esse povo? - “Manko Kapaq como o ancestral de sua tribo, 
fundador de seu Império e herói civilizador de toda a humanidade” 
(FAVRE, 2004, p. 15). 
• Após a vitória de Pachukuti, imperador Inca que ampliou ainda mais o 
poder cuzquenho. (FAVRE, 2004, p. 25).
• Mito de Manko Kapak para justificar as origens do poder inca. 
• Imperador apresentado como órfão de pai e mãe, dissociando-se de 
qualquer laços familiares. 
• Assim, para reforçar a quebra com as tradições familiares, ao obter a 
franja escarlate o soberano se excluía de seu grupo de parentesco, e da 
herança de terras que poderia herdar de sua família. 
• Até Pachakuti o soberano se casava com a filha de um vizinho, com Tupa 
Yupanki e Wayana Kapaq houve o casamento incestuoso. Eles se casaram 
com sua irmãs para negar e romper os laços familiares, tornando-se livre 
destas relações. 
• O imperador também poderia ter outras esposas, mas somente os filhos 
do casamento com sua irmã seriam legítimos
TupaYupanki Wayana Kapaq
• O Império Inca se caracteriza como pertencente a uma ordem 
social tradicional, na qual o poder se concentrava nas mãos de 
um soberano, que decidia sobre as leis, economia, expansão, 
dentro de seu território. 
• Não havia uma linha de sucessão direta entre pai e filho 
primogênito, o próximo soberano seria escolhido por um 
conselho de dignitários que elegeriam a pessoa mais capaz de 
governar. 
• “O poder não era objeto de devolução, mas de conquista. 
Não se transmitia segundo procedimentos institucionalizados: 
era tomado pela força.” (FAVRE, 1987, pág.51).
• Assim, ao final de cada reinado, ocorriam tomadas de 
poder, através de golpes de Estado, sempre marcados pela 
violência, que asseguravam a continuidade do Império. 
• Os guerreiros eram responsáveis pela deposição e 
substituição por um sinchi vitorioso, passando assim, de um 
titular ao outro. 
• Quando um Imperador morria, o poder era disputado pelos 
seus filhos, sobrinhos e irmãos, disputando a franja 
escarlate, símbolo de poder do soberano. 
• “O imperador, portanto, não tinha predecessores e, se 
tivesse descendentes, não podia ter sucessor. Ele detinha o 
poder exclusivamente por seu valor.” (FRAVRE,1987, pág. 
50)
• O império, segundo Henri Frave, renascia a cada novo 
imperador; 
• Governo era sempre refeito 
“Ao poder militar juntava-se o 
poder mágico e religioso, que o 
reforçava, equilibrava e, quando 
necessário,neutralizava.” 
(FAVRE,1987, pág.53). Assim, o 
poder religioso muitas vezes era 
associado ao imperador, o deus 
inca, era o deus Sol.
Templo do Sol
• “O Sapa Inca era o governante absoluto. Podia escolher 
conselheiros para o ajudarem a resolver os problemas, mas sua 
palavra era lei. (...) Todos os Sapas Incas construíram seus palácios 
no centro de Cuzco, de onde emanavam suas ordens.” (BURLAND, 
1987, pág.16). 
• Sapa Inca era o nome dado 
aos imperadores incas. 
• De todos os imperadores, WaynaKapaq, 
foi o único a ser adorado como um deus 
vivente, tendo o mesmo segundo Henri 
Favre destruído o santuário de divindades 
que não respondiam às suas perguntas do 
modo como ele queriam.
Manco Capac (1200 d.c–1230d.c) 
1. Sinchi Roca ( 1230d.c- 1260 d.c) 
2. Lloque Yupanqui( 1260 d.c- a290 d.c) 
3. Mayta Capac (1290-1320 d.c) 
- Considerado o grande adivinho, foi durante seu governo que os incas ocuparam Cusco. 
5. Capac Yupanqui 
6. Inca Roca (1350 a 1380 d.c) 
- Durante seu governo os incas ocuparam as cidades litorâneas; 
- Foi responsável pela imposição do culto solar, que veio a se tornar a religião do Estado. 
(...) 
10. Pachacuti Inca Yupanqui (1438- 1471 d.c) 
- Responsável pela conquista da zona montanhosa do Peru. 
15. Topa Huallpa( 1532 a ? d.c) 
-Inca fantoche escolhido por Pizarro. O verdadeiro poder era mantido pelos espanhóis.
• Coletividades agropastoris que se uniam por 
parentescos ou alianças e era chamada de Ayllu 
• Marka que eram imensas áreas de estepe que 
chegavam até a neve, onde se cultivava gramíneas 
para alimentação do rebanho de lhamas e Alpacas 
• Cultivo de milho e tubérculos
• As trocas, Ayni, representavam a melhor 
forma das famílias terem um pouco de tudo o 
que era produzido, ora tubérculos ou milho, 
ora trabalhos mútuos 
• Técnicas avançadas de cultivo 
• Coletividade
Desidratação de 
alimentos e estoque 
para os tempos de má 
colheita. 
O trabalho significava uma obrigação que se 
tinha ora com o Kuraka, ora com o 
Imperador, em troca era obrigação do 
Imperador a segurança de todos da sua 
chefia e distribuição de insumos 
considerados raros, como carne e folha de 
Coca.
Legenda 
Ayllus 
Chefia 
Kuraka 
Imperador 
Chefia Maior
A invasão Europeia (1532-1536) 
• A queda do Império Inca não se deu apenas pela invasão espanhola, 
tendo também como contribuição, crises internas, as quais os 
espanhóis souberam utilizar. 
• A crise interna que desencadeou a queda do Império Inca foi após a 
morte do Sapa Inca WaynaKapaq, onde seus filhos AtawWallpa e 
Waskarr se enfrentaram pela liderança do Tawantinsuyu. 
• A chegada definitiva dos espanhóis em solo peruano se deu no ano 
de 1532, quando Francisco Pizarro e sua comitiva desembarcaram 
na ilha de Puná (Equador) e depois se encaminharam para Tumbes.
• AtawWallpa, estritamente ocupado em 
enfrentar seu irmãoWaskarr viu a chegada dos 
espanhóis como curiosidade, enquanto 
Waskarr e seus partidários podem ter 
interpretado a chegada dos espanhóis como 
uma intervenção divina do deus Wiracocha.
• Os espanhóis se demonstram potenciais aliados dos 
partidários de Waskkar. 
• Em 15 de novembro de 1532, Fernando Pizarro entra na 
cidade de Cajamarca para se encontrar com ArawWallpa.
• No início do ano de 1533, o Império estava 
reunificado com AtawWallpa no poder. 
• Em 15 de novembro, Fernando Pizarro chega a 
Cuzco, mas ainda fora preciso dois anos para 
por fim aos exércitos dispersos dos partidários 
de AtawWallapa.
A Guerra de Reconquista (1536 – 1545) 
• A superioridade espanhola, segundo Faure, se da pelo fato 
dos espanhóis conhecerem detalhadamente o país que se 
propunham a invadir, demonstrando superioridade no plano 
de informação, e não na tática ou no armamento. 
• “Se esta terra não tivesse destroçada pelas guerras de 
AtawWallpa e de Wastarr, não teríamos podido pôr o pé aqui 
para conquista-la.” – Pedro Pizarro. 
• Parte da população Inca fica insatisfeita com o domínio que os 
espanhóis exerciam, então, eles decidem afastá-los com 
promessa de ouro em outras regiões. 
• Os espanhóis não detinham o monopólio do terror, e a Guerra 
de Reconquista durou oito anos.
Última Resistência (1545 – 1572) 
• Mesmo com o desaparecimento da figura de Manko, a 
resistência Inca não chegou ao fim. 
• Os Incas se espelham na tecnologia espanhola. 
• Os Incas não podiam, de fato, continuar a escapar da 
dominação espanhola, senão aceitando sofrer a influência 
cada vez mais pesada dos bárbaros da floresta. 
• As autoridades espanholas, desapontadas pelo fracasso das 
intermináveis conversações, estavam resolvidas a terminar 
pela força com a resistência inca. 
• Invasão do território de Vilacabamba. 
• A queda do Império Inca se dá com a morte de TupaAmarru, 
que pôs fim à linhagem dos unificadores de terras e de povos 
que haviam dominado os Andes inteiros, e cuja fama 
alcançara toda a América do Sul.
• Machu Picchu (em quíchua Machu Pikchu, "velha 
montanha"), também chamada "cidade perdida dos Incas", é 
uma cidade pré-colombiana bem conservada, localizada no 
topo de uma montanha, a 2400 metros de altitude, no vale 
do rio Urubamba, atual Peru.
• Acredita-se que foi contruída no final do século XV e início do XVI sob 
ordens de Pachacuti, a partir de uma base retangular, com rochas 
(andesita) talhadas por instrumentos de cobre ou bronze e 
posteriormente polidas com areia molhada.
Existe duas grandes áreas: 
• 1- Agrícola: agrícola formada principalmente por terraços e 
recintos de armazenagem de alimentos 
• 2- Urbana: destaca a zona sagrada com templos, praças e 
mausoléus reais.
• No meio das montanhas, os templos, casas e cemitérios estão 
distribuídos de maneira organizada, abrindo ruas e 
aproveitando o espaço com escadarias.
• Há diversas teorias sobre a função de Machu Picchu, e a mais 
aceita afirma que foi um assentamento construído com o 
objetivo de supervisionar a economia das regiões 
conquistadas e com o propósito secreto de refugiar o 
soberano Inca e seu séquito mais próximo, no caso de ataque.
• Machu Picchu manteve um 
bom estado de conservação 
pela floresta sob a qual ficaram 
enterradas até seu “descobrimento”, 
por Henri Bingham em 1911, 
que através desta expedição 
financiada pela Universidade 
de Yale e a National Geographic 
Society apresentaram Machu Picchu 
para o mundo.
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Machu Picchu é considerada Patrimônio 
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A civilização inca

  • 1.
  • 2. Situado em uma área compreendendo as regiões da Argentina, Chile, Bolívia, Equador e Peru, o Império Inca compôs uma grande civilização que chegou a ter de dez a quinze milhões de integrantes, entre os séculos XII ao XVII. (FAVRE, 2004)
  • 3.
  • 4. • A expressão inca era exclusivamente empregada por uma elite que dominava politicamente o território. Para a grande parte da população, o termo inca – que na língua quícha significa “filho do sol” – só era empregado para designar o imperador. (VEGA, 1992, p.14). • De onde vinha esse povo? - “Manko Kapaq como o ancestral de sua tribo, fundador de seu Império e herói civilizador de toda a humanidade” (FAVRE, 2004, p. 15). • Após a vitória de Pachukuti, imperador Inca que ampliou ainda mais o poder cuzquenho. (FAVRE, 2004, p. 25).
  • 5.
  • 6. • Mito de Manko Kapak para justificar as origens do poder inca. • Imperador apresentado como órfão de pai e mãe, dissociando-se de qualquer laços familiares. • Assim, para reforçar a quebra com as tradições familiares, ao obter a franja escarlate o soberano se excluía de seu grupo de parentesco, e da herança de terras que poderia herdar de sua família. • Até Pachakuti o soberano se casava com a filha de um vizinho, com Tupa Yupanki e Wayana Kapaq houve o casamento incestuoso. Eles se casaram com sua irmãs para negar e romper os laços familiares, tornando-se livre destas relações. • O imperador também poderia ter outras esposas, mas somente os filhos do casamento com sua irmã seriam legítimos
  • 8. • O Império Inca se caracteriza como pertencente a uma ordem social tradicional, na qual o poder se concentrava nas mãos de um soberano, que decidia sobre as leis, economia, expansão, dentro de seu território. • Não havia uma linha de sucessão direta entre pai e filho primogênito, o próximo soberano seria escolhido por um conselho de dignitários que elegeriam a pessoa mais capaz de governar. • “O poder não era objeto de devolução, mas de conquista. Não se transmitia segundo procedimentos institucionalizados: era tomado pela força.” (FAVRE, 1987, pág.51).
  • 9.
  • 10. • Assim, ao final de cada reinado, ocorriam tomadas de poder, através de golpes de Estado, sempre marcados pela violência, que asseguravam a continuidade do Império. • Os guerreiros eram responsáveis pela deposição e substituição por um sinchi vitorioso, passando assim, de um titular ao outro. • Quando um Imperador morria, o poder era disputado pelos seus filhos, sobrinhos e irmãos, disputando a franja escarlate, símbolo de poder do soberano. • “O imperador, portanto, não tinha predecessores e, se tivesse descendentes, não podia ter sucessor. Ele detinha o poder exclusivamente por seu valor.” (FRAVRE,1987, pág. 50)
  • 11.
  • 12. • O império, segundo Henri Frave, renascia a cada novo imperador; • Governo era sempre refeito “Ao poder militar juntava-se o poder mágico e religioso, que o reforçava, equilibrava e, quando necessário,neutralizava.” (FAVRE,1987, pág.53). Assim, o poder religioso muitas vezes era associado ao imperador, o deus inca, era o deus Sol.
  • 14. • “O Sapa Inca era o governante absoluto. Podia escolher conselheiros para o ajudarem a resolver os problemas, mas sua palavra era lei. (...) Todos os Sapas Incas construíram seus palácios no centro de Cuzco, de onde emanavam suas ordens.” (BURLAND, 1987, pág.16). • Sapa Inca era o nome dado aos imperadores incas. • De todos os imperadores, WaynaKapaq, foi o único a ser adorado como um deus vivente, tendo o mesmo segundo Henri Favre destruído o santuário de divindades que não respondiam às suas perguntas do modo como ele queriam.
  • 15. Manco Capac (1200 d.c–1230d.c) 1. Sinchi Roca ( 1230d.c- 1260 d.c) 2. Lloque Yupanqui( 1260 d.c- a290 d.c) 3. Mayta Capac (1290-1320 d.c) - Considerado o grande adivinho, foi durante seu governo que os incas ocuparam Cusco. 5. Capac Yupanqui 6. Inca Roca (1350 a 1380 d.c) - Durante seu governo os incas ocuparam as cidades litorâneas; - Foi responsável pela imposição do culto solar, que veio a se tornar a religião do Estado. (...) 10. Pachacuti Inca Yupanqui (1438- 1471 d.c) - Responsável pela conquista da zona montanhosa do Peru. 15. Topa Huallpa( 1532 a ? d.c) -Inca fantoche escolhido por Pizarro. O verdadeiro poder era mantido pelos espanhóis.
  • 16.
  • 17. • Coletividades agropastoris que se uniam por parentescos ou alianças e era chamada de Ayllu • Marka que eram imensas áreas de estepe que chegavam até a neve, onde se cultivava gramíneas para alimentação do rebanho de lhamas e Alpacas • Cultivo de milho e tubérculos
  • 18.
  • 19. • As trocas, Ayni, representavam a melhor forma das famílias terem um pouco de tudo o que era produzido, ora tubérculos ou milho, ora trabalhos mútuos • Técnicas avançadas de cultivo • Coletividade
  • 20. Desidratação de alimentos e estoque para os tempos de má colheita. O trabalho significava uma obrigação que se tinha ora com o Kuraka, ora com o Imperador, em troca era obrigação do Imperador a segurança de todos da sua chefia e distribuição de insumos considerados raros, como carne e folha de Coca.
  • 21. Legenda Ayllus Chefia Kuraka Imperador Chefia Maior
  • 22. A invasão Europeia (1532-1536) • A queda do Império Inca não se deu apenas pela invasão espanhola, tendo também como contribuição, crises internas, as quais os espanhóis souberam utilizar. • A crise interna que desencadeou a queda do Império Inca foi após a morte do Sapa Inca WaynaKapaq, onde seus filhos AtawWallpa e Waskarr se enfrentaram pela liderança do Tawantinsuyu. • A chegada definitiva dos espanhóis em solo peruano se deu no ano de 1532, quando Francisco Pizarro e sua comitiva desembarcaram na ilha de Puná (Equador) e depois se encaminharam para Tumbes.
  • 23.
  • 24.
  • 25. • AtawWallpa, estritamente ocupado em enfrentar seu irmãoWaskarr viu a chegada dos espanhóis como curiosidade, enquanto Waskarr e seus partidários podem ter interpretado a chegada dos espanhóis como uma intervenção divina do deus Wiracocha.
  • 26. • Os espanhóis se demonstram potenciais aliados dos partidários de Waskkar. • Em 15 de novembro de 1532, Fernando Pizarro entra na cidade de Cajamarca para se encontrar com ArawWallpa.
  • 27. • No início do ano de 1533, o Império estava reunificado com AtawWallpa no poder. • Em 15 de novembro, Fernando Pizarro chega a Cuzco, mas ainda fora preciso dois anos para por fim aos exércitos dispersos dos partidários de AtawWallapa.
  • 28. A Guerra de Reconquista (1536 – 1545) • A superioridade espanhola, segundo Faure, se da pelo fato dos espanhóis conhecerem detalhadamente o país que se propunham a invadir, demonstrando superioridade no plano de informação, e não na tática ou no armamento. • “Se esta terra não tivesse destroçada pelas guerras de AtawWallpa e de Wastarr, não teríamos podido pôr o pé aqui para conquista-la.” – Pedro Pizarro. • Parte da população Inca fica insatisfeita com o domínio que os espanhóis exerciam, então, eles decidem afastá-los com promessa de ouro em outras regiões. • Os espanhóis não detinham o monopólio do terror, e a Guerra de Reconquista durou oito anos.
  • 29.
  • 30. Última Resistência (1545 – 1572) • Mesmo com o desaparecimento da figura de Manko, a resistência Inca não chegou ao fim. • Os Incas se espelham na tecnologia espanhola. • Os Incas não podiam, de fato, continuar a escapar da dominação espanhola, senão aceitando sofrer a influência cada vez mais pesada dos bárbaros da floresta. • As autoridades espanholas, desapontadas pelo fracasso das intermináveis conversações, estavam resolvidas a terminar pela força com a resistência inca. • Invasão do território de Vilacabamba. • A queda do Império Inca se dá com a morte de TupaAmarru, que pôs fim à linhagem dos unificadores de terras e de povos que haviam dominado os Andes inteiros, e cuja fama alcançara toda a América do Sul.
  • 31.
  • 32. • Machu Picchu (em quíchua Machu Pikchu, "velha montanha"), também chamada "cidade perdida dos Incas", é uma cidade pré-colombiana bem conservada, localizada no topo de uma montanha, a 2400 metros de altitude, no vale do rio Urubamba, atual Peru.
  • 33. • Acredita-se que foi contruída no final do século XV e início do XVI sob ordens de Pachacuti, a partir de uma base retangular, com rochas (andesita) talhadas por instrumentos de cobre ou bronze e posteriormente polidas com areia molhada.
  • 34. Existe duas grandes áreas: • 1- Agrícola: agrícola formada principalmente por terraços e recintos de armazenagem de alimentos • 2- Urbana: destaca a zona sagrada com templos, praças e mausoléus reais.
  • 35.
  • 36. • No meio das montanhas, os templos, casas e cemitérios estão distribuídos de maneira organizada, abrindo ruas e aproveitando o espaço com escadarias.
  • 37. • Há diversas teorias sobre a função de Machu Picchu, e a mais aceita afirma que foi um assentamento construído com o objetivo de supervisionar a economia das regiões conquistadas e com o propósito secreto de refugiar o soberano Inca e seu séquito mais próximo, no caso de ataque.
  • 38. • Machu Picchu manteve um bom estado de conservação pela floresta sob a qual ficaram enterradas até seu “descobrimento”, por Henri Bingham em 1911, que através desta expedição financiada pela Universidade de Yale e a National Geographic Society apresentaram Machu Picchu para o mundo.
  • 39. Pela obra humana e pela localização geográfica, Machu Picchu é considerada Patrimônio Mundial pela UNESCO.