Estudo bíblico comparativo entre a Graça divina e a "fé sacrificial neopentecostal"

1. Fé Sacrificial X Fé na Graça
Nos dias de hoje encontramos templos grandes, bonitos, bem decorados, com ar
condicionado, fascinantes; que só de estar dentro deles nos sentimos privilegiados; e muitas
vezes, por engano é claro, achamos que Deus está ali pela beleza do lugar, pela sensação que o
lugar nos causa, porém isto não é verdade, sabemos que o Senhor é onipresente, Ele está em
tudo, é imensurável e é impossível colocá-lo em algum recipiente.
E Aproveitando-se deste conforto, da beleza dos templos, muitos pregadores da Teologia da
prosperidade, ou doutrina da prosperidade como alguns dizem, pregam que uma vida de
sacrifícios incessantes torna as pessoas mais espirituais, mais capazes de receber uma
promessa divina, que podem muitas vezes ser interpretados como o ticket de acesso a Deus e
suas grandezas.
Mas Deus é Deus de graça e nisto vê os corações e abençoa alguns grandiosamente, mas por
outro lado é perigoso pois não valoriza a graça e o sacrifício perfeito de Cristo, causando uma
dependência nos membros, um condicionamento, e no dia que a pessoa não pode sacrificar
ela fica se sentindo como se estivesse deficiente espiritualmente, como se precisasse fazer
mais e sempre mais progressivamente.
Não busco com essas declarações dizer que devemos ter uma vida isenta de sacrifícios, mas o
principal sacrifício já foi feito.
”Que não necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios,
primeiramente por seus próprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma
vez, oferecendo-se a si mesmo.” (Hb 7:27)
O sacrifício que Deus quer de nós é nossa entrega, nosso reconhecimento de Jesus Cristo,
como Ele sendo o Senhor da nossa vida:
“Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não
desprezarás, ó Deus.”(Sl 51:17)
“ROGO-VOS, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em
sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.
E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso
entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de
Deus.” (RM 12:1-2)
Pois no mento em que há nossa entrega Deus passamos a cultivar um relacionamento com Ele,
e então com Seu auxílio, exercer o sacrifício da vida cristã que é a santificação e a obediência:
“Porque assim diz o Alto e o Sublime, que habita na eternidade, e cujo nome é Santo: Num alto
e santo lugar habito; como também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o
espírito dos abatidos, e para vivificar o coração dos contritos.” (Is 57:15)

2. “Porém Samuel disse: Tem porventura o SENHOR tanto prazer em holocaustos e sacrifícios,
como em que se obedeça à palavra do SENHOR? Eis que o obedecer é melhor do que o
sacrificar; e o atender melhor é do que a gordura de carneiros.” (1 Sm 15:22)
“Perto está o SENHOR dos que têm o coração quebrantado, e salva os contritos de espírito.”
(Sl 34:18)
Mas se em algum momento achamos que é o nosso sacrifício que nos abençoa, ou seja, nossas
obras, estamos enganados.
Muitos pregadores insistem que nossas obras de fé são os nossos votos nossos sacrifícios
monetários ou outro, seja qual for, contanto que não seja fácil.
“Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém,
é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.
Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram
endurecidos.” (Rm 11:6-7)
Neste versículo fica claro que o que se busca através das obras humanas é inalcançável, pois
um sacrifício perfeito anulou todos os outros imperfeitos, não podemos e nunca poderemos
ser merecedores da salvação, por que é pela graça alcançada pela fé em Cristo.
“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem
das obras, para que ninguém se glorie; Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para
as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.”(Ef 2:8-10)
"Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. Não há ninguém que entenda; Não há
ninguém que busque a Deus. Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há
quem faça o bem, não há nem um só."(Rm 3:10-12)
O chamado de Deus vem até nós pelo seu propósito em nós, Ele quer nos salvar, e a fé,
somente a fé em Jesus Cristo como único, suficiente Senhor e salvador das nossas vidas, nos
dá acesso a todas as coisas
“Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como
nos não dará também com ele todas as coisas?” (Rm 8:32)
O sangue de Jesus Cristo derramado por nós, nos marca como seus. Se eu o aceitei como meu
salvador, se o seu sacrifício foi válido para que eu seja salvo, se o seu sacrifício foi válido para
que eu tivesse vida e vida em abundância, como posso desprezá-lo? Aquele que insiste em
viver sacrificando crendo que ele só poderá ser salvo ou abençoado por causa de seu sacrifício,
seja monetário ou qual for, tenta anular a graça de Deus e o sacrifício de Cristo.
“Que nos salvou, e chamou com uma santa vocação; não segundo as nossas obras, mas
segundo o seu próprio propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos
dos séculos;” (2Tm 1:9)
A vida de um Cristão não gira em torno de suas ofertas monetárias, ou sacrifícios monetários.

3. Por que falo tanto de sacrifícios monetários? Porque hoje em dia o evangelho da graça tem
sido apagado por um evangelho que visa somente prosperidade desprezando a riqueza da
comunhão com Deus e os dons do Espírito, um evangelho que busca criar super-homens, semi-
deuses, quando na verdade somos humanos, pó, e carecemos da bondade e do amor do
Senhor e sua graça, se nos descuidarmos um momento ficaremos endividados, se não
prestarmos atenção ao atravessarmos uma rua seremos atropelados, se não cuidarmos da
saúde ficaremos doentes, somos humanos, precisamos do favor de Deus.
Um desses pregadores chegou a me dizer: - esse negócio de interpretação de línguas não
existe, as línguas são individuais e não interpretáveis por nós humanos!
A vida de um Cristão gira em torno da fé em Cristo, da crença nos dons do Espírito que agem
em favor da igreja para serviço de Cristo e na Salvação mediante a fé em Cristo Jesus. (que foi
dada de graça a cada um)
Com certeza alguns me perguntarão: - mas a Bíblia diz que a fé sem obras é morta, quais
seriam estas obras?
“Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a
fé pode salvá-lo?E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento
quotidiano, E algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e não lhes
derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí? Assim também a fé, se não
tiver as obras, é morta em si mesma.” (Tg 2:14-17)
Nos versículos acima vemos que a fé só é fé se tem obras, pois de que vale uma mera
concordância com o evangelho sem ter uma vida pautada nos seus estatutos, ou seja, é como
aquele que tem uma fé apenas teórica e não pratica, que não ora, não jejua, não vai aos
cultos, não pratica a obediência a Deus.
Temos uma fé com obras quando vivemos para Cristo, aí então vivemos na fé, colocando Ele
em primeiro lugar da nossa vida.
Salvação pela graça
"Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé; e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não
por obras, para que ninguém se glorie" (Ef 2:8-9, NVI).
"De Cristo vos desligastes, vós que procurais justificar-vos na lei; da graça decaístes" (Gl 5:4).
Este versículo e seu contexto ensinam claramente que se você crê que será salvo pela fé e
pelas suas obras, então você não será salvo. Isto é um erro comum nas seitas. Porque eles têm
um falso Jesus, eles têm uma falsa doutrina da salvação. (Leia Rm 3-5 e Gl 3-5).
Você não pode acrescentar nada ao trabalho de Deus. Gálatas 2:21 diz: "Não anulo a graça de
Deus; pois, se a justiça vem pela lei, Cristo morreu em vão!" (NVI).
"Portanto, ninguém será declarado justo diante dele baseando-se na obediência à lei, pois é
mediante a lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado" (Rm 3:20, NIV).

4. "Todavia, ao homem que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é
creditada como justiça" (Rm 4:5, NIV).
"Então, a lei opõe-se às promessas de Deus? De modo nenhum! Pois, se tivesse sido dada uma
lei que pudesse conceder vida, certamente, certamente a justiça viria da lei" (Gl 3:21, NIV).
Deus Seja louvado
Deus abençoe abundantemente
Hoheckell Filho