2. João
“14:15 Se me amardes, observareis os
meus mandamentos.
14:16 E eu rogarei ao Pai, e {ele} vos dará
outro Paracleto, a fim de que esteja
convosco para sempre,
14:17 o Espírito da verdade, que o
mundo não pode receber, porque não o
contemplou, nem o conhece; vós o
conheceis porque permanece junto de
vós e estará entre vós.
14:18 Não vos deixarei órfãos; venho
para vós.
14:19 Ainda um pouco, e o mundo não
mais me contempla, vós me contemplais;
porque eu vivo e vós vivereis.”
3. A MEDIUNIDADE NO HINDUÍSMO
“Os Espíritos dos antepassados, no estado invisível, acompanham
certos brâmanes, convidados para cerimónia em comemoração dos
mortos, sob uma forma aérea; seguem-nos e tomam lugar ao seu
lado quando eles se assentam”.
“…apresentassem 40 anos de noviciado e de obediência passiva.”
A MEDIUNIDADE NOS CELTAS
Possuíam grupos fechados de sacerdotes especializados em
comunicações com o plano espiritual, chamados de "druidas".
A sabedoria druídica já admitia a reencarnação, a inexistência de
penas eternas, o livre-arbítrio, a imortalidade da alma, a lei de causa
e efeito e as esferas espirituais.
4. Suméria – eram utilizados feitiços para exorcizar os maus Espíritos que
acreditavam ser a causa das moléstias;
Babilónia - única defesa eram os sacrifícios e os sortilégios mágicos;
Grécia Antiga – as pitonisas estavam encarregues de proferir oráculos evocando
os deuses;
Antigo Egipto - De forma idêntica às práticas religiosas da antiga índia, as
faculdades mediúnicas no Egipto foram desenvolvidas e praticadas no silêncio dos
templos sagrados, sob o mais profundo mistério e rigorosamente vedadas à
população leiga.
7. “Não acrediteis em todos os Espíritos, mas
provai se os Espíritos são de Deus”.
(I, João)
“Não extingais o Espírito, não
desprezeis as profecias; examinai
tudo. Retém o que é bom.”
(I, Tessalonicenses)
8. “Na mesma noite — diz de — o mundo dos Espíritos, do céu. e do
inferno, abriu-se convincentemente para mim, e aí encontrei muitas
pessoas de meu conhecimento e de todas as condições. Desde então
diariamente o Senhor abria os olhos de meu Espírito para ver,
perfeitamente desperto, o que se passava no outro mundo e para
conversar, em plena consciência, com anjos e Espíritos.”
“…para Irving, quer pela herança, quer pela educação, a Igreja
Escocesa era a Arca de Deus e ele o seu fiel e zeloso filho que,
conduzido pela sua própria consciência, tinha avançado e
encontrado as largas portas que conduzem à Salvação (…) E assim,
trabalhando até o fim, tendo nos lábios as palavras: “Se eu morrer,
morrerei com o Senhor”. Edward Irving
Emanuel Swedenborg
9. “Esta madrugada um sopro fresco passou pelo meu rosto e
ouvi uma voz, suave e firme, dizer-me: “Irmão, foi dado início
a um bom trabalho; contempla a demonstração viva que
surge.” Pus-me a cismar no significado de tal mensagem.”Andrew Jackson
Davis
“…toda a tribo de Espíritos de índios invadia a casa e em
poucos minutos por toda a parte ouvia-se o seu “Whoop!
Whoop!” Os gritos de “whoop”, aliás, emanavam dos órgãos
vocais dos próprios “shakers”. Mas, quando sob o controlo
dos índios, conversavam na língua destes, dançavam as suas
danças e em tudo mostravam que estavam realmente
tomados por Espíritos de Peles Vermelhas.”
shakers
10.
11.
12. • Nasceu em 3/10/1804, em Lion (França);
• Iniciou os primeiros estudos em Lion;
• Concluiu os mesmos em Yverdun (Suiça) , com o Professor Pestalozzi;
• Dedicou-se, inicialmente, à propaganda do sistema de educação exercendo grande
influência sobre a reforma nos estudos na Alemanha e França;
• Casou-se em 6/2/1832 com Amélie Boudet;
• Em 1824 publicou, segundo o método Pestalozzi, o Curso prático e teórico de
aritmética;
• Em 1828, Plano para melhoramento da instrução pública;
• Em 1831, Gramática francesa clássica, 1846 o Manual de exames para obtenção
dos diplomas de capacidade;
• Organizou, também, cursos gratuitos de química, física, astronomia e anatomia, de
1835 a 1840;
• Em 1848 publicou o Catecismo gramatical da língua francesa
13. Hyppolyte Leon Denizard Rivail, autor da Gramática
francesa clássica, entre outras tantas obras de grande
importância para a língua francesa;
Poliglota, pedagogo, professor, estudioso de diversas
áreas científicas.
“Acreditarei quando me provarem que uma mesa tem
cérebro para pensar, nervos para sentir e que pode se
tornar sonâmbula”.
18 DE ABRIL DE 1857
14. • 18 de Abril de 1857 é publicada a 1ª versão
do Livro dos Espíritos.
• 10 Março de 1860 é publicada a 2ª versão
definitiva e alargada.
15.
16. "Graças a esse zelo imprudente, todo o
mundo, em Espanha, vai ouvir falar do
Espiritismo e quererá saber o que é; é
tudo o que desejamos.
Podem-se queimar os livros, mas não se
queimam as ideias; as chamas das
fogueiras as super-excitam em lugar de
abafá-las.
As ideias, aliás, estão no ar, e não
há Pirenéus bastante altos para detê-
las; e quando uma ideia é grande e
generosa, ela encontra milhares de
peitos prontos para aspirá-la."
17. “Escrevo esta nota no dia 1º de janeiro de 1867, dez anos e
meio depois que esta comunicação me foi dada, e verifico
que ela se realizou em todos os pontos, porque experimentei
todas as vicissitudes que nela me foram anunciadas. Tenho
sido alvo do ódio de implacáveis inimigos, da injúria, da
calúnia, da inveja e do ciúme; têm sido publicados contra
mim infames libelos; as minhas melhores instruções têm
sido desnaturadas; tenho sido traído por aqueles em quem
depositara confiança, e pago com a ingratidão por aqueles a
quem tinha prestado serviços.
(…) Segundo a comunicação do Espírito Verdade, eu devia
contar com tudo isso, e tudo se verificou.”
- Allan Kardec
CONFISSÃO DE ALLAN KARDEC
18. Prolegómenos
Introdução ao Estudo
da Doutrina Espírita
Quatro Partes
Livro I – As causas primárias.
Livro II – Mundo espírita ou dos espíritos.
Livro III – As Leis Morais.
Livro IV – Esperanças e Consolações.
19. • Os vocábulos espiritual,
espiritualista, espiritualismo
têm acepção bem definida;
• Espiritualismo
– É o oposto do materialismo;
– Quem quer que acredite
haver em si alguma coisa além
da matéria é espiritualista;
– Não significa que creia na
existência dos Espíritos ou
nas suas comunicações com o
mundo visível.
• Espiritismo ou Doutrina Espírita
Tem por princípio as relações do
mundo material com os Espíritos
ou seres do mundo invisível;
Os adeptos do Espiritismo serão os
espíritas, ou, se quiserem, os
espiritistas;
Como especialidade, o Livro dos
Espíritos contém a doutrina
espírita;
Como generalidade, liga-se à
doutrina espiritualista, da qual
representa uma das fases. É
essa a razão porque traz no
cabeçalho do seu título as
palavras: Filosofia espiritualista.
20. • Deus
• Imortalidade da alma.
• Comunicabilidade dos Espíritos.
• Pluralidade de mundos habitados.
• Reencarnação.