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Lição 6
Quem
Domina a
Sua
Mente
1 - Explicar a epístola aos
Filipenses;
2 - Conceituar a palavra "mente” no
contexto bíblico;
3 - Expor o conceito da expressão
"a mente de Cristo".
Objetivo Geral
Mostrar que o seguidor de Jesus
tem a mente de Cristo.
(Filipenses 2:5)
"De sorte que haja em vós o mesmo
sentimento que houve também em
Cristo Jesus."
Os substantivos "mente", "sentimento"
e "entendimento" pertencem à esfera
do intelecto, que permite à pessoa
aprender, desejar, pensar e agir.
4 - Regozijai-vos, sempre, no Senhor; outra vez digo: regozijai-
vos.
5 - Seja a vossa equidade notória a todos os homens. Perto está o
Senhor.
6 - Não estejais inquietos por coisa alguma; antes, as vossas
petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus, pela oração
e súplicas, com ação de graças.
7 - E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará
os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus.
8 - Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que
é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é
amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há
algum louvor, nisso pensai.
9 - O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes
em mim, isso fazei; e o Deus de paz será convosco.
Filipenses 4:4-9
Nós temos a
mente
de Cristo.
Quem nasceu de novo é nova criatura, e assim a vida cristã é
norteada pelo Espírito Santo.
A vida cristã é norteada pelo Espírito Santo.
Esta Lição é uma reflexão introspectiva sobre :
❶Nossa maneira de viver ❸Nossas decisões
❷Nossas atitudes
❹Realmente Jesus é
o Senhor de nosso
pensamento.
como cristãos,
não andamos
segundo a carne,
mas segundo
o Espírito.
Autor Apóstolo Paulo (Ano 62-63 d.C)
Propósito O apóstolo Paulo escreveu a carta para
agradecer pela oferta generosa e levar aos
membros da igreja a conservar a unidade, a
humildade, a comunhão e a paz.
Principais
características
❶Uma carta pessoal e afetuosa;
❷Um texto altamente cristocêntrico;
❸Contém algumas declarações
profundamente cristológicas (Fp 2.5-11);
❹ É denominada de a “epístola da
alegria”;
❺ Apresenta uma vida cristã equilibrada.
Filipos era uma colônia romana e
uma das principais cidades da Macedônia.
Na Cidade de Filipos, Paulo fundou sua primeira igreja
europeia, na casa da empresária Lídia.
1 – A Doutrina.
Um dos propósitos estava vinculado à
amizade e ao amor recíproco do
apóstolo (Fp 1.7-9; 4.1).
O objetivo da carta não era solucionar problemas doutrinários
nem de relacionamentos entre os filipenses, pois eles haviam
amadurecido rapidamente.
“...todos vós fostes participantes da minha graça,
tanto nas minhas prisões como na minha defesa
e confirmação do evangelho...” (Fp 1.7-9)
Os problemas referentes às
heresias eram periféricos.
O apóstolo trata desse assunto
mais como precaução.
Note que seus habitantes
consideravam-se romanos (At 16.21).
Não havia nada de muito grave
na igreja que o apóstolo
precisasse corrigir.
1 – A Doutrina.
Paulo menciona os legalistas no capítulo 3, mas não era algo
agudo na Igreja, visto que em Filipos nem sequer havia
sinagoga (At 16.13). Isso mostra que a população judaica não era
significativa na cidade.
E nos expõem costumes que não nos é lícito receber
nem praticar, visto que somos romanos. Atos 16:21
2 – O Relacionamento.
Havia entre os filipenses alguns problemas que são próprios
da natureza humana e comuns nas igrejas ainda hoje (Fp 1.27;
2.3,14)
Fp 1.27 Somente deveis portar-vos dignamente conforme o evangelho de Cristo, para que, quer
vá e vos veja, quer esteja ausente, ouça acerca de vós que estais num mesmo espírito,
combatendo juntamente com o mesmo ânimo pela fé do evangelho.
Fp2:3 Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os
outros superiores a si mesmo.
Fp 2:14 Fazei todas as coisas sem
murmurações nem contendas;
É possível que o pedido do
apóstolo para ajudar as irmãs
Evódia e Síntique indique algum
problema de desentendimento
entre elas (Fp 4.2).
É possível que o pedido do apóstolo para ajudar as irmãs Evódia
e Síntique indique algum problema de de sentendimento entre
elas (Fp 4.2).
0 apelo paulino é para que haja entre os filipenses "o mesmo
sentimento que houve também em Cristo Jesus" (Fp 2.5).
2 – O Relacionamento.
O apóstolo
pede que haja
unidade e
harmonia entre
os crentes,
tendo como
base a
humildade e o
exemplo de
Cristo.
3 – O Ensino.
Filipenses é uma epístola prática, e os pensamentos
teológicos aparecem casualmente, como no parágrafo
teológico por excelência, no capítulo 2.5-11, e no lar celestial
prometido aos cristãos, no final do capítulo 3.
3 – O Ensino.
O sentimento de gozo e regozijo dominava os
crentes de Filipos, e este é um dos temas da
carta: a alegria.
A Igreja de Filipos é um
exemplo a ser seguido por
todos; isso porque havia nela
o mesmo sentimento que
houve também em Cristo
Jesus.
O objetivo da
carta não é
doutrinário,
mas de ensino
prático sobre o
relacionamento
cristão.
Há diversos termos nas línguas originais
da Bíblia para "mente" e seus derivados.
Vamos estudar alguns deles neste tópico.
Cada termo
apresenta
diferenças sutis,
mas
significativas.
1 – A Mente como Faculdade Psicológica.
Mente,
Entendimento,
Intelecto
Pensamento,
sentido
O Novo Testamento grego
emprega o termo NOUS,
tendo amplo significado :
o sentido dessas palavras é de uma
faculdade psicológica que envolve :
❶ compreensão,
❷ raciocínio,
❸ pensamento,
❹ decisão.
1 – A Mente como Faculdade Psicológica.
“De maneira que eu, de
mim mesmo, com a
mente, sou escravo da
lei de Deus
mas, segundo a
carne, sou escravo da
lei do pecado"
“eu”
regenerado
sem o
controle do
Espírito Santo
Romanos 7.25
1 – A Mente como Faculdade Psicológica.
O apóstolo Paulo está se referindo ao:
O apóstolo Paulo está se referindo ao "eu" regenerado em contraste
com a carne, sem o controle do Espírito Santo. É com essa mente
cristã que desejamos a lei de Deus, ou seja, “a lei do Espírito de vida,
em Cristo Jesus" (Rm 8.2)
2 – A Mente como Forma de Pensar.
A mente aparece também no Novo Testamento
como uma maneira ou forma especial de pensar.
Sentido Negativo Sentido Positivo
"estando cheio de orgulho, sem
motivo algum, na sua mente
carnal" (Cl 2.18)
"armai-vos também vós com
este pensamento"
(1 Pe 4.1).
Ter "a mente de Cristo"
(1 Co 2.16)
significa pensar como Ele.
Ninguém vos domine a seu bel-prazer com
pretexto de humildade e culto dos anjos,
envolvendo-se em coisas que não viu; estando
debalde inchado na sua carnal compreensão,
Colossenses 2:18
Porque, quem conheceu a mente do
Senhor, para que possa instruí-lo? Mas
nós temos a mente de Cristo.
1 Coríntios 2:16
3 – Espírito.
O substantivo grego pneuma, traduzido geralmente por
"espírito“ é usado ainda de forma metafórica, como no
exemplo abaixo, vejamos :
"se algum homem chegar a ser surpreendido
nalguma ofensa, vós, que sois espirituais, encaminhai o tal
com espírito de mansidão " (Gl 6.1).
Aqui “espírito” é
usado
como modo de ser,
atitude, forma de
pensar.
É uma atitude ou modo de ser que
reflete a forma como uma pessoa
encara ou pensa sobre um assunto.
Essa expressão é usada em contraste
entre o divino e o meramente humano
(Mc 2.8; At 17.16; 1 Co 2.11; 5.5; Cl 2.5).
4 – Coração.
O coração aparece em toda a Bíblia como o centro da vida
física, espiritual e mental; emotiva e volitiva.
Que resulta da vontade; determinado
pela vontade ou causado por ela
É a fonte de vários sentimentos e
afeições, como alegria e tristeza (Pv
25.20; Is 65.14).
0 coração é a sede do pensamento e
da compreensão (Dt 29.4; Pv 14.10).
Seu uso metafórico aparece como a
fonte causativa da vida psicológica de
uma pessoa em seus vários aspectos,
mas a ênfase especial nos
pensamentos significa o "homem
interior" (Mt 22.37; 2 Co 9.7; Rm 2.5)
Esse sentido
aparece
também no
Antigo
Testamento:
"guarda o teu coração, porque dele
procedem as saídas da vida" (Pv 4.23).
O termo "mente"
na Bíblia pode
significar
faculdade
psicológica, forma
de pensar, espírito
ou coração.
1 – O Sentimento de Alegria.
“ Regozijai-vos , sempre, no Senhor ” (Fp 4:4).
é uma saudação grega,
mas aqui Paulo exorta os
filipenses e todos os
cristãos à alegria.
O Senhor Jesus é a fonte
inesgotável de gozo e
alegria
O apóstolo
acrescenta:
e isso dá à saudação um sentido complemente novo. Como
resultado desse estado de graça está o bom relacionamento
do cristão com as demais pessoas.
Seja a vossa equidade notória a todos os homens.
Perto está o Senhor. (Fp 4.5)
é a tradução do adjetivo
grego epieikés,
"compreensivo, bondoso,
benigno".
diz respeito à vinda de Jesus
que se aproxima (Ap 1.3; 22.10)
1 – O Sentimento de Alegria.
A Almeida Revista e Atualizada traduz
por "moderação"
Essa deve ser a atitude de quem tem a mente de Cristo em relação às
pessoas que nos rodeiam. É o que Deus espera de todos nós.
e nos inspira a
essa moderação
2. A Submissão a Deus.
Os filipenses viviam num clima de perseguição religiosa.
Paulo estava na prisão. Mas nada disso era problema
suficiente para roubar a alegria dos crentes:
Mesmo nas dificuldades,
quem tem uma mente guiada
por Cristo não se desespera;
antes, as suas petições são
levadas à presença de Deus
"pela oração e súplicas, com
ação de graças" (v.6).
"a alegria do SENHOR é a vossa força"
(Ne 8.10).
3 – A Paz de Deus.
“E a paz de Deus, que excede todo o entendimento,
guardará os vossos corações e os vossos
sentimentos em Cristo Jesus.”
(Filipenses 4.7)
A ideia dessa palavra é de
entendimento da vontade
divina concernente à
salvação (2 Co 10.5).
do termo grego
NOEMA
3 – A Paz de Deus.
O termo noema,
"pensamento, mente", diz
respeito à
aculdade geral de julgamento para
tomar decisões, no sentido de
bem ou mal, certo ou errado
A ideia dessa
palavra é de
entendimento da
vontade divina
concernente à
salvação (2 Co 10.5).
3 – A Paz de Deus.
Esse noema pode se corromper (2 Co 11.3) e se tornar
endurecido (2 Co 3.14), a ponto de impedir a iluminação
do evangelho de Cristo (2 Co 4.4).
Mas a paz de Deus na vida cristã está acima de todos os bens que
uma pessoa pode adquirir e sobrepuja a todo entendimento, pois
vai além da razão humana. Ela excede "os vossos corações e os
vossos sentimentos em Cristo Jesus" (v.7
Quem tem a
mente de Cristo
desfruta do
sentimento de
alegria,
gratidão e paz
em Deus.
Jesus realmente é o Senhor do seu
pensamento?
O nosso comportamento na vida diária, no lar, na
Igreja, no trabalho e na sociedade reflete o que há
em nosso coração, e isso mostra por si só quem
domina a nossa mente.
Quando a mente do crente é dominada pelo Espírito
Santo, Há pontos na fé cristã que são inegociáveis.
Qual o apelo paulino aos filipenses?
O apelo paulino é para que haja entre os filipenses
"o mesmo sentimento que houve também em
Cristo Jesus" (Fp 2.5).
O que significa ter a "mente de Cristo"?
Ter "a mente de Cristo" (1 Co 2.16)
significa pensar como Ele.
CRISTO
O que dá um sentido novo à saudação grega usada
por Paulo (Fp 4.4)?
O Senhor Jesus é a fonte inesgotável de gozo e
alegria, e isso dá à saudação um sentido
complemente novo.
Qual deve ser a atitude de quem tem a mente de
Cristo em relação às pessoas à sua volta?
Seja a vossa moderação notória a todos os
homens. Perto está o Senhor. (Fp 4.5)
O que excede o nosso coração e os nossos
sentimentos em Cristo Jesus?
“E a paz de Deus, que excede todo o
entendimento, guardará os vossos corações e os
vossos sentimentos em Cristo Jesus.”
(Filipenses 4.7)
Lição 7
Tentação – A
Batalha por
nossas
Escolhas e
Atitudes

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A mente de Cristo

  • 2. 1 - Explicar a epístola aos Filipenses; 2 - Conceituar a palavra "mente” no contexto bíblico; 3 - Expor o conceito da expressão "a mente de Cristo". Objetivo Geral Mostrar que o seguidor de Jesus tem a mente de Cristo.
  • 3. (Filipenses 2:5) "De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus." Os substantivos "mente", "sentimento" e "entendimento" pertencem à esfera do intelecto, que permite à pessoa aprender, desejar, pensar e agir.
  • 4. 4 - Regozijai-vos, sempre, no Senhor; outra vez digo: regozijai- vos. 5 - Seja a vossa equidade notória a todos os homens. Perto está o Senhor. 6 - Não estejais inquietos por coisa alguma; antes, as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus, pela oração e súplicas, com ação de graças. 7 - E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus. 8 - Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai. 9 - O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso fazei; e o Deus de paz será convosco. Filipenses 4:4-9
  • 6. Quem nasceu de novo é nova criatura, e assim a vida cristã é norteada pelo Espírito Santo.
  • 7. A vida cristã é norteada pelo Espírito Santo. Esta Lição é uma reflexão introspectiva sobre : ❶Nossa maneira de viver ❸Nossas decisões ❷Nossas atitudes ❹Realmente Jesus é o Senhor de nosso pensamento. como cristãos, não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.
  • 8. Autor Apóstolo Paulo (Ano 62-63 d.C) Propósito O apóstolo Paulo escreveu a carta para agradecer pela oferta generosa e levar aos membros da igreja a conservar a unidade, a humildade, a comunhão e a paz. Principais características ❶Uma carta pessoal e afetuosa; ❷Um texto altamente cristocêntrico; ❸Contém algumas declarações profundamente cristológicas (Fp 2.5-11); ❹ É denominada de a “epístola da alegria”; ❺ Apresenta uma vida cristã equilibrada.
  • 9. Filipos era uma colônia romana e uma das principais cidades da Macedônia.
  • 10. Na Cidade de Filipos, Paulo fundou sua primeira igreja europeia, na casa da empresária Lídia.
  • 11. 1 – A Doutrina. Um dos propósitos estava vinculado à amizade e ao amor recíproco do apóstolo (Fp 1.7-9; 4.1). O objetivo da carta não era solucionar problemas doutrinários nem de relacionamentos entre os filipenses, pois eles haviam amadurecido rapidamente. “...todos vós fostes participantes da minha graça, tanto nas minhas prisões como na minha defesa e confirmação do evangelho...” (Fp 1.7-9) Os problemas referentes às heresias eram periféricos. O apóstolo trata desse assunto mais como precaução.
  • 12. Note que seus habitantes consideravam-se romanos (At 16.21). Não havia nada de muito grave na igreja que o apóstolo precisasse corrigir. 1 – A Doutrina. Paulo menciona os legalistas no capítulo 3, mas não era algo agudo na Igreja, visto que em Filipos nem sequer havia sinagoga (At 16.13). Isso mostra que a população judaica não era significativa na cidade. E nos expõem costumes que não nos é lícito receber nem praticar, visto que somos romanos. Atos 16:21
  • 13. 2 – O Relacionamento. Havia entre os filipenses alguns problemas que são próprios da natureza humana e comuns nas igrejas ainda hoje (Fp 1.27; 2.3,14) Fp 1.27 Somente deveis portar-vos dignamente conforme o evangelho de Cristo, para que, quer vá e vos veja, quer esteja ausente, ouça acerca de vós que estais num mesmo espírito, combatendo juntamente com o mesmo ânimo pela fé do evangelho. Fp2:3 Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo. Fp 2:14 Fazei todas as coisas sem murmurações nem contendas; É possível que o pedido do apóstolo para ajudar as irmãs Evódia e Síntique indique algum problema de desentendimento entre elas (Fp 4.2).
  • 14. É possível que o pedido do apóstolo para ajudar as irmãs Evódia e Síntique indique algum problema de de sentendimento entre elas (Fp 4.2). 0 apelo paulino é para que haja entre os filipenses "o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus" (Fp 2.5). 2 – O Relacionamento. O apóstolo pede que haja unidade e harmonia entre os crentes, tendo como base a humildade e o exemplo de Cristo.
  • 15. 3 – O Ensino. Filipenses é uma epístola prática, e os pensamentos teológicos aparecem casualmente, como no parágrafo teológico por excelência, no capítulo 2.5-11, e no lar celestial prometido aos cristãos, no final do capítulo 3.
  • 16. 3 – O Ensino. O sentimento de gozo e regozijo dominava os crentes de Filipos, e este é um dos temas da carta: a alegria. A Igreja de Filipos é um exemplo a ser seguido por todos; isso porque havia nela o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus.
  • 17. O objetivo da carta não é doutrinário, mas de ensino prático sobre o relacionamento cristão.
  • 18. Há diversos termos nas línguas originais da Bíblia para "mente" e seus derivados. Vamos estudar alguns deles neste tópico. Cada termo apresenta diferenças sutis, mas significativas.
  • 19. 1 – A Mente como Faculdade Psicológica. Mente, Entendimento, Intelecto Pensamento, sentido O Novo Testamento grego emprega o termo NOUS, tendo amplo significado :
  • 20. o sentido dessas palavras é de uma faculdade psicológica que envolve : ❶ compreensão, ❷ raciocínio, ❸ pensamento, ❹ decisão. 1 – A Mente como Faculdade Psicológica.
  • 21. “De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de Deus mas, segundo a carne, sou escravo da lei do pecado" “eu” regenerado sem o controle do Espírito Santo Romanos 7.25 1 – A Mente como Faculdade Psicológica. O apóstolo Paulo está se referindo ao: O apóstolo Paulo está se referindo ao "eu" regenerado em contraste com a carne, sem o controle do Espírito Santo. É com essa mente cristã que desejamos a lei de Deus, ou seja, “a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus" (Rm 8.2)
  • 22. 2 – A Mente como Forma de Pensar. A mente aparece também no Novo Testamento como uma maneira ou forma especial de pensar. Sentido Negativo Sentido Positivo "estando cheio de orgulho, sem motivo algum, na sua mente carnal" (Cl 2.18) "armai-vos também vós com este pensamento" (1 Pe 4.1). Ter "a mente de Cristo" (1 Co 2.16) significa pensar como Ele. Ninguém vos domine a seu bel-prazer com pretexto de humildade e culto dos anjos, envolvendo-se em coisas que não viu; estando debalde inchado na sua carnal compreensão, Colossenses 2:18 Porque, quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas nós temos a mente de Cristo. 1 Coríntios 2:16
  • 23. 3 – Espírito. O substantivo grego pneuma, traduzido geralmente por "espírito“ é usado ainda de forma metafórica, como no exemplo abaixo, vejamos : "se algum homem chegar a ser surpreendido nalguma ofensa, vós, que sois espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão " (Gl 6.1). Aqui “espírito” é usado como modo de ser, atitude, forma de pensar. É uma atitude ou modo de ser que reflete a forma como uma pessoa encara ou pensa sobre um assunto. Essa expressão é usada em contraste entre o divino e o meramente humano (Mc 2.8; At 17.16; 1 Co 2.11; 5.5; Cl 2.5).
  • 24. 4 – Coração. O coração aparece em toda a Bíblia como o centro da vida física, espiritual e mental; emotiva e volitiva. Que resulta da vontade; determinado pela vontade ou causado por ela É a fonte de vários sentimentos e afeições, como alegria e tristeza (Pv 25.20; Is 65.14). 0 coração é a sede do pensamento e da compreensão (Dt 29.4; Pv 14.10). Seu uso metafórico aparece como a fonte causativa da vida psicológica de uma pessoa em seus vários aspectos, mas a ênfase especial nos pensamentos significa o "homem interior" (Mt 22.37; 2 Co 9.7; Rm 2.5) Esse sentido aparece também no Antigo Testamento: "guarda o teu coração, porque dele procedem as saídas da vida" (Pv 4.23).
  • 25. O termo "mente" na Bíblia pode significar faculdade psicológica, forma de pensar, espírito ou coração.
  • 26. 1 – O Sentimento de Alegria. “ Regozijai-vos , sempre, no Senhor ” (Fp 4:4). é uma saudação grega, mas aqui Paulo exorta os filipenses e todos os cristãos à alegria. O Senhor Jesus é a fonte inesgotável de gozo e alegria O apóstolo acrescenta: e isso dá à saudação um sentido complemente novo. Como resultado desse estado de graça está o bom relacionamento do cristão com as demais pessoas.
  • 27. Seja a vossa equidade notória a todos os homens. Perto está o Senhor. (Fp 4.5) é a tradução do adjetivo grego epieikés, "compreensivo, bondoso, benigno". diz respeito à vinda de Jesus que se aproxima (Ap 1.3; 22.10) 1 – O Sentimento de Alegria. A Almeida Revista e Atualizada traduz por "moderação" Essa deve ser a atitude de quem tem a mente de Cristo em relação às pessoas que nos rodeiam. É o que Deus espera de todos nós. e nos inspira a essa moderação
  • 28. 2. A Submissão a Deus. Os filipenses viviam num clima de perseguição religiosa. Paulo estava na prisão. Mas nada disso era problema suficiente para roubar a alegria dos crentes: Mesmo nas dificuldades, quem tem uma mente guiada por Cristo não se desespera; antes, as suas petições são levadas à presença de Deus "pela oração e súplicas, com ação de graças" (v.6). "a alegria do SENHOR é a vossa força" (Ne 8.10).
  • 29. 3 – A Paz de Deus. “E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus.” (Filipenses 4.7) A ideia dessa palavra é de entendimento da vontade divina concernente à salvação (2 Co 10.5). do termo grego NOEMA
  • 30. 3 – A Paz de Deus. O termo noema, "pensamento, mente", diz respeito à aculdade geral de julgamento para tomar decisões, no sentido de bem ou mal, certo ou errado A ideia dessa palavra é de entendimento da vontade divina concernente à salvação (2 Co 10.5).
  • 31. 3 – A Paz de Deus. Esse noema pode se corromper (2 Co 11.3) e se tornar endurecido (2 Co 3.14), a ponto de impedir a iluminação do evangelho de Cristo (2 Co 4.4). Mas a paz de Deus na vida cristã está acima de todos os bens que uma pessoa pode adquirir e sobrepuja a todo entendimento, pois vai além da razão humana. Ela excede "os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus" (v.7
  • 32. Quem tem a mente de Cristo desfruta do sentimento de alegria, gratidão e paz em Deus.
  • 33. Jesus realmente é o Senhor do seu pensamento?
  • 34. O nosso comportamento na vida diária, no lar, na Igreja, no trabalho e na sociedade reflete o que há em nosso coração, e isso mostra por si só quem domina a nossa mente. Quando a mente do crente é dominada pelo Espírito Santo, Há pontos na fé cristã que são inegociáveis.
  • 35. Qual o apelo paulino aos filipenses? O apelo paulino é para que haja entre os filipenses "o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus" (Fp 2.5).
  • 36. O que significa ter a "mente de Cristo"? Ter "a mente de Cristo" (1 Co 2.16) significa pensar como Ele. CRISTO
  • 37. O que dá um sentido novo à saudação grega usada por Paulo (Fp 4.4)? O Senhor Jesus é a fonte inesgotável de gozo e alegria, e isso dá à saudação um sentido complemente novo.
  • 38. Qual deve ser a atitude de quem tem a mente de Cristo em relação às pessoas à sua volta? Seja a vossa moderação notória a todos os homens. Perto está o Senhor. (Fp 4.5)
  • 39. O que excede o nosso coração e os nossos sentimentos em Cristo Jesus? “E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus.” (Filipenses 4.7)
  • 40. Lição 7 Tentação – A Batalha por nossas Escolhas e Atitudes