Cuidando da Alma e do Espírito

Lição 3 – A mordomia da alma e do espírito
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TEXTO ÁUREO
“E o mesmo Deus de paz vos santifique
em tudo; e todo o vosso espírito, e alma,
e corpo sejam plenamente conservados
irrepreensíveis para a vinda de nosso
Senhor Jesus Cristo." (1 Ts 5.23)

VERDADE PRÁTICA
Ao lado do corpo, a alma e o
espírito devem estar
preparados para a vinda do
Senhor Jesus Cristo.

LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE:
Galatas: 5.16-22,25

INTERAGINDO COM A CLASSE
Na lição de hoje falaremos sobre a importância
de cuidarmos diariamente da nossa alma e do
nosso espírito. Assim como dedicamos
esforços para cuidar e zelar do nosso corpo, é
necessário também cuidar do bem-estar da
nossa alma e do nosso espírito, e preservá-los
até a volta de Cristo.

Nos dias de hoje, existem 2 tipos de
pensamentos bem nocivos (danosos) que
tem levado muita gente ao engano.
Basicamente são 2 grupos de pessoas
que devemos tomar muito cuidado para
não estar enquadrado entre eles:

No 1° grupo trata-se de pessoas que pensam que Deus só
se importa com o nosso interior, e não se importa com o
que fazemos com o nosso corpo.
Quem nunca ouviu aquela antiga frase: “Ah, mas Deus só
quer é o coração”. Essa é a famosa desculpa de quem
acha que pode fazer o que quiser com seu corpo, que
Deus não vai se importar.
Na lição passada vimos que é necessário resguardarmos
o nosso corpo, pois, ele é templo do Espírito Santo.

No 2° grupo trata-se de pessoas que se preocupam
tanto com o bem estar do seu corpo, mas acabam
esquecendo de cuidar do bem estar da alma e do
espírito.
E na lição de hoje vamos estar falando justamente
acerca do bem-estar da alma e do espírito, sejamos
mordomos fieis, não só do nosso corpo, mas também de
todo o nosso ser (corpo, alma e espírito). Pois, um dia,
teremos que prestar contas, de tudo isso, para Deus.

INTRODUÇÃO
Vivemos em uma sociedade
materialista em que o corpo, em quase
todas as esferas, é a prioridade.

Uma sociedade regida pelo hedonismo,
uma cultura onde ensinam que o prazer é
o bem supremo (o bem maior) do ser
humano, onde as pessoas buscam cada
vez mais satisfazer os seus desejos carnais
e se esquecem de dedicar tempo para
exercer práticas que desenvolvam mais a
saúde da mente e a vida espiritual...

Para ser mordomo da alma e do espírito, o
homem necessita, antes de tudo:
 Da fé em Deus;
 Da entrega incondicional a Cristo Jesus;
 Da ação poderosa do Espírito Santo na sua
mente, pensamento e maneira de viver.
É preciso ser "nova criatura" (II Co 5.17)!

I - CONCEITUANDO ALMA E
ESPÍRITO

I - 1. O significado de alma
No Antigo Testamento, a palavra "alma" é nephesh,
que é também muitas vezes traduzida como “vida” e
também como várias outras palavras: “pessoa”,
“si mesmo”, “criatura”. No Novo, o termo usado é
psiquê, que tem o sentido de "alma" e de "vida", e
encontra-se ligado à palavra psíquicos, que significa
"pertencente a esta vida". Ela é "a base das
experiências conscientes", equivalendo, portanto, à
própria vida, à personalidade ou à pessoa mesmo.

Do ponto de vista teológico, a alma é a sede
das emoções e dos sentimentos (o berço dos
apetites e desejos), conforme Jesus
expressou num contexto de angústia: “A
minha alma está profundamente triste até a
morte" (Mc 14.34). Em I Samuel 1:10
também vemos isto que alma é a sede das
emoções e dos sentimentos.

A alma está unida ao espírito, e, por isso, é
humanamente impossível separá-los. Assim, tanto a
alma quanto o espírito constituem a parte imaterial
do ser humano. Em relação à origem da alma, há
pelo menos três teorias que tentam explicá-la:
I – 2. A origem da alma.
• a teoria da preexistência;
• a teoria do criacionismo;
• a teoria da participação.

Segundo essa teoria, as almas existem nas
diversas esferas do mundo espiritual e entram
no corpo gerado, num processo denominado
"reencarnação“. O objetivo desse processo é
levar a pessoa a sofrer pelos "pecados
cometidos em pretensas existências
anteriores". Esse é um dos pontos
fundamentais do Espiritismo. Entretanto, não
há fundamento bíblico para essa teoria.
1. Teoria da preexistência.

Segundo esta teoria, baseada no
pensamento filosófico grego, Deus
dedica-se à criação de almas
diariamente, para que habitem nos
corpos que forem sendo concebidos.
É um ponto de vista que carece de
fundamentos bíblicos.
2. Criacionismo.
(lembrando que existe outras vertentes do criacionismo)

A teoria expressa que Deus dá a
vida a toda pessoa gerada de
acordo com as leis da reprodução
biológica geradas por Ele. Assim,
homem e mulher geram um novo
ser com a cooperação divina.
3. Teoria participativa.

É uma visão que tem base na Bíblia e que está
harmonizada com a Palavra a Deus: "Fala o
SENHOR, o que estende o céu, e que funda a
terra, e que forma o espírito do homem dentro
dele" (Zc 12.1b).
Todavia, como Deus age na criação de cada alma
e espírito dentro do ser humano é um dos
muitos mistérios da fé pela qual devemos curvar-
nos humildemente diante de sua magnitude.

Segundo o Novo Testamento, a palavra que
se refere a "espírito" é pneuma. O termo
pode se referir a parte imaterial da
personalidade humana, o próprio ser da
pessoa (Gn 2.7) e, mais especificamente, a
fonte ou berço do discernimento de uma
pessoa (Salmos 146.4), das emoções e da
vontade de uma pessoa (Jo 11.33).
3. Conceituação de espírito.

Em termos espirituais, só há dois tipos de
crentes: os espirituais e os carnais (Rm 8.1).
Os crentes espirituais caracterizam-se pelo seu
"espírito" dominado pelo Espírito Santo. Os
carnais vivem de acordo com a natureza carnal
que não foi submetida nem transformada por
Cristo (Gl 5.19-21).

II - A MORDOMIA DA ALMA:
"O HOMEM INTERIOR“

II - 1. A tricotomia do homem.
Deus o constitui de três partes conforme revela-
nos a sua Palavra: "e todo vosso espírito, e alma,
e corpo" (1 Ts 5.23). O corpo, a parte material,
refere-se ao "homem exterior”. Já o conjunto
imaterial formado pela alma e pelo espírito, que
é envolvido pelo corpo, a Bíblia denomina-o de
"o homem interior", "Porque, segundo o homem
interior, tenho prazer na lei de Deus”.

II - 2. A mordomia da alma.
A Bíblia declara que a alma do homem, assim
como o espírito e o corpo, deve ser conservada
irrepreensível para a vinda do Senhor Jesus
Cristo. Essa é a essência da mordomia da alma.
Cada crente deve mantê-la íntegra e
irrepreensível (EC 12 7.8).

2.1. A Necessidade da alma.
Essa necessidade inclui a emoção e pode ser
satisfeita no relacionamento com Deus. A alma
precisa de refrigério espiritual e da presença
divina (Sl 23.1-3). No salmo 42, o salmista
expressa sinceramente a necessidade de sua
alma: "Como o cervo brama pelas correntes das
águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus!
A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo"
(vv.1,2). 25estudosbiblicoseebd.blogspot.com

2.2. A santificação da alma.
É uma necessidade da alma o "viver santo",
sem o qual ninguém verá a Deus (Hb 12.14).
O ser humano é salvo pela "graça de Deus", e
isso é dom divino (Ef 2.8,9).
Mas ele precisa também arrepender-se de seus
pecados, confessar a Cristo como Senhor e
santificar-se integralmente em Deus

2.3. A santificação dos pensamentos.
Devemos atentar para a advertência de Jesus em
relação ao coração do homem (isto é, sua
interioridade): "Porque do coração procedem os
maus pensamentos, mortes, adultérios,
prostituição, furtos, falsos testemunhos e
blasfêmias" (Mt 15.19). Portanto, não podemos
pensar só no que "não fazer", mas também no
que "não pensar".

III - A MORDOMIA DO
ESPÍRITO

O crente deve procurar andarem Espírito, ou seja, na
submissão ao Espírito Santo. Diz o texto bíblico: “Digo,
porém: Andai em Espírito e não cumprireis a
concupiscência da carne" (GL 4.16). Andar em Espírito é
viver em obediência à direção do Espírito Santo em todas
as áreas da vida. Há uma Luta interior entre a carne e o
Espírito (Gl 4.17), mas uma vez guiados pelo Espírito
Santo não estamos sob a escravidão da carne (GL 4.18).
Portanto, "se vivemos no Espírito, andemos também no
Espírito" (Gl 5.25). 29estudosbiblicoseebd.blogspot.com
III - 1. Andando em Espírito.

Quando o crente produz frutos dignos da vida
cristã, ele glorifica a Deus. Nosso Senhor
chamou-nos a dar "fruto" e escolheu--nos para
permanecer dando fruto (Jo 15.9,16). Frutificar
no Reino de Deus é testemunhar Cristo com sua
vida, por meio de boas obras de amor que
mostram o caráter de Deus em você (Jo 15.16;
Mt5.16; GL5.22).
III - 2. Frutificando no Espírito.

CONCLUSÃO
A mordomia da alma e do espírito, juntamente
com a do corpo, completa a conservação integral
do crente (1 Ts 5-23). Zelar pela nossa
interioridade e exterioridade diante de Deus é
reconhecer que o Pai quer dominar tudo em nós e
não somente partes de nossa vida. Por isso, sinta-
se encorajado a expressar Cristo como seu
Salvador. Esteja nele! Seja santo! 31estudosbiblicoseebd.blogspot.com

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