O documento define Ciência Política como o estudo do poder e dos processos para alcançar objetivos sociais e comunitários. Ele explica que o objetivo da Ciência Política é o poder como força política representada por lideranças humanas buscando metas sociais. Também discute que o Estado é a principal organização que controla e direciona as atividades de uma sociedade em busca do bem público.
2. Obra de Referência: ANDRADA, Bonifácio de.
Ciência Política Ciência do Poder. São Paulo: Editora
LTr, 1998.
Definição:
Podemos definir a Ciência Política como aquela que
tem por objetivo o fenômeno do Poder e os
respectivos processamentos para a realização dos
valores comunitários, que são os que presidem e
dominam a cultura do povo e da Nação a ser
observada.
3. O objetivo da Ciência Política é, portanto o
Poder, porém, não estático nem dominado
por concepção abstrata. Mas o Poder como
força política, representado por manifestação
humana sob liderança, voltada sempre para
os objetivos sociais e comunitários, como se
fossem metas a serem alcançadas através de
edificações humanas na existência objetiva.
4. O objetivo da Ciência Política é autônomo,
pois é claramente observável e identificável
dentro da comunidade. O poder se localizará
historicamente num homem, rei absoluto,
imperador tirânico ou juiz, líder da
comunidade.
5. A idéia do Poder é sempre voltada para um
empreendimento na busca de metas.
6. É o supremo e legal depositário da vontade
social e fixa a situação de todas as outras
organizações. Põe sob seu domínio todas as
formas de atividade, cujo controle ele julgue
conveniente.
O Estado é a chave da abóbada social,
modela a forma e a substância de miríades de
vidas humanas, de cujo destino ele se
encarrega.
7. O Estado não se confunde, pois, nem com as
sociedades em particular, nem com a
Sociedade em geral. Os seus objetivos de
todas as demais organizações. Para atingir
essa finalidade, que pode ser resumida no
conceito de bem público.
8. Subentende-se e supõe-se que o Estado assim
procede para realizar o bem público; por isso e para
isso tem autoridade e dispõe de Poder, cuja
manifestação concreta é a força.
Autoridade e Poder são conceitos distintos.
Autoridade é o direito de mandar e dirigir, de ser
ouvido e obedecido; o poder é a força por meio da
qual se obriga alguém a obedecer
9. Na música de Jay Vaquer: Formidável Mundo
Cão podemos perceber uma crítica da
sociedade atual. Faça um texto destacando
as principais críticas feitas pelo músico e, por
fim, dê sua opinião acerca da música.
10. O Estado, porém, não é imutável, é uma das
formas da dinâmica social, é a forma política
da socialidade, e por isso varia através do
tempo organizou sob a influência das idéias
da Revolução Francesa, eram diferentes do
Estado contemporâneo. Além disso, em
todas as épocas o homem desejou modificar
e quase sempre modificou o Estado em que
viveu.
11. Ao Estado, tal como é, os sistemas filosóficos
e as doutrinas políticas opõem o Estado
como devia ser, ao Estado Real, um Estado
ideal. Essa discordância constitui um dos
fatores mais evidentes das transformações
pacíficas ou violentas por que passam as
sociedades políticas.
12. A palavra Estado, no sentido em que hoje a
empregamos, é relativamente nova. Os
gregos, cujos Estados não ultrapassavam os
limites da cidade, usavam o termo polis,
cidade, e daí veio política, a arte ou ciência de
governar a cidade.
13. Os romanos, com o mesmo sentido, tinham
civitas e respublica.
Em latim, status não possuía a significação
que hoje lhe damos, e sim a de situação,
condição. Empregavam os romanos
freqüentemente a expressão status
reipublicae, para designar a situação, a
ordem permanente da coisa pública, dos
negócios do Estado.
14. De modo geral, no entanto, pode-se dizer
que do século XVI em diante o termo Estado
vai aos poucos tendo entrada na terminologia
política dos povos ocidentais.
15. O método descritivo-referencial é aquele que
procura descrever, explicar, informar de uma
forma objetiva a respeito do fenômeno
político, para daí partir para sua descrição e
posterior explicação e interpretação.
16. A divisão da Ciência Política é providência
metodológica para se entender do objeto.
Sendo o Poder (Objetivo) há que se promover
uma metodização que possa alcançar a sua
compreensão sem quebra da unidade.
17. Característica básica do Poder Político é a
dominação, como Weber menciona, isto é, a
capacidade de imposição, de controle, de
direcionamento.
18. Elemento psicológico, embora o raciocínio
possa ser influenciado pela emoção.
O fenômeno da Dominação: também poderá
ocorrer ao nível de influência ou de temor,
sob aceitação ou o medo diante da palavra de
comando no trabalho de grupo.
19. Idéia – Metapolítica.
Adoção da Idéia pela liderança.
Abrange o grupo que, uma vez poderoso, pode
se transformar em associação predominante
numa área territorial.
20. Estudo da Metapolítica: procura reunir todas
as manifestações psicosociais relativos à
preocupação política (Idéias, doutrinas,
princípio, ideologias etc.).
Resultado das idéias na dimensão das ações
do líder com o respectivo grupo.
22. Macropolítica: onde os comportamentos não
se submetem apenas ao líder, mas ficam sob
o constrangimento de regras coercitivas e da
sua institucionalização, advindas, todas elas,
de etapas históricas dos Reinos até ao Estado
Moderno.
23. Nunciopolítica: Comunicação que há de se
inserir permanentemente como algo
intrínseco no fenômeno (do poder), sendo
atualmente de relevância e influência na
vida moderna.