A política surge com a sociedade humana como forma de regular as relações entre os indivíduos. Ao longo da história, diferentes pensadores definiram a política como a arte de governar, conquistar e exercer poder sobre os outros. Atualmente, a política está presente em todos os aspectos da vida social e na garantia dos direitos dos cidadãos.

2. Política é, em linhas gerais, a arte de governar ou administrar o lar,
a empresa, o clube, a cidade, o estado ou o país”. Onde há grupos
humanos, aí há política, mesmo entre os que a detestam (isso
também é uma decisão política).
Para Maquiavel, em seu livro O Príncipe, política é “a arte de
conquistar, manter e exercer o poder...” A política tem como base a
questão do poder (alguém manda e alguém obedece). Há vários tipos
de poder, porém, dentre estes, destacam-se o poder econômico e o
ideológico.

3. A POLÍTICA NASCE COM O CIDADÃO
O homem é um ser social
Ele é o único ser que constrói formas e modos
de regular a ação, seja ela tomada em seu
aspecto de relação do homem com a natureza,
seja em seu aspecto de relação homem-homem,
isto é, em seu aspecto social.

4. RELAÇÃO DO HOMEM COM A NATUREZA E A
RELAÇÃO HOMEM-HOMEM?
Essas formas de regular a ação não são
naturais, como entre os animais, são
mediadas pela razão, conduzidas pela
consciência.

5. Relações produzidas pelo homem em
sociedade – invenção humana é a Politica
Não há humanidade, nem homem,
nem sociedade sem política.

6. Para Aristóteles:
O Homem é um "animal político", pois somente
ele possui a linguagem e esta é o fundamento da
comunicação entre os seres humanos.
Segundo seu ponto de vista, os demais animais
só exprimem dor e prazer, mas o Homem utiliza a
palavra (logos) e com isso sua capacidade de
julgamento entre o bem e o mal, o certo e o
errado.

7. A palavra Politica foi empregada durante século
para indicar a participação dos indivíduos na
vida social ligadas à cidade-estado grega.
A origem da palavra política – origem grega politikós –
Polís – Cidade -Estado
Polis que dizer “cidade”, incluindo não apenas a
acepção física , mas o espaço público.

8. OS PRINCÍPIOS DA INVENÇÃO DA POLITICA
PELOS GREGOS E ROMANOS
Tradicionalmente se atribui aos gregos e
romanos a invenção da política como
organização governamental, pautada em
leis, ou seja, no direito, de um território,
portanto, de forma racional e coletiva.

9. TRAÇOS DA INVENÇÃO OU DO SURGIMENTO
DA POLÍTICA:
 a separação do poder da autoridade pessoal privada do poder impessoal
público;
 a separação da autoridade militar do poder civil, estando a autoridade militar
subordinada ao poder civil;
 distinção da autoridade religiosa do poder temporal laico;
 criação da ideia da prática da lei como expressão da vontade coletiva e
pública;
 instituição do erário público ou do fundo público;
 criação do espaço público como lugar de discussão e de debates que eram
submetidos ao voto em decisões coletivas, sendo esta última característica o
coração da política.

10. A PARTIR DAS REVOLUÇÕES LIBERAIS DOS
SÉCULOS XVII E XVIII...
Revoluções Burguesas - o poder econômico da burguesia e sua
ascensão ao poder político.
Revoluções
Inglesas
Independência
dos EUA
Revolução
Francesa
Revolução
Industrial
...a palavra politica passou a ser empregada para atividades relativas
ao controle do Estado.

11. COMO ENTENDER A POLÍTICA NAS
SOCIEDADES ATUAIS ?
Direitos dos cidadãos
Leis para regulamentar a vida em sociedade
Um meio de resolver conflito

12. A VIDA DOS CIDADÃOS E O ACESSO A
SEUS DIREITOS
Serviços públicos Qualidade de vida Acesso aos direitos

13. A política está presente em nossas
vidas.
Política
https://eusr.files.wordpress.com/2013/04/eus-r-dignidade-humana-0.jpg
Meios pelos quais
um sujeito ou
grupo se organiza.
Exercer ou
conquistar o
poder
Estado
Modo
especifico de
exercício de
poder sobre a
sociedade

14. FORMAS DE EXERCÍCIO DO PODER
POLÍTICO
Uso da
força
Coesão física
Consenso social
Imposição sobre
determinada coletividade
ou sujeito.
Produção de consenso para
impor sua vontade
Segundo o filósofo Norberto Bobbio:
O consenso social de que aqueles que detém o poder político pode fazer valer sua vontade
sobre a coletividade.

15. TRÊS FORMAS DE PENSAMENTO
RELEVANTE PARA O ESTUDO SOCIOLÓGICO
Max Weber Karl Marx Émile Durkheim
http://literatortura.com/wp-content/uploads/2015/07/marx-weber-e-durkheim2.png

16. O PODER POLÍTICO LEGÍTIMO E AS FORMAS
DE DOMINAÇÃO
Max Weber
Sociólogo alemão do final do século XIX e início
do XX.
O poder é legítimo quando a influência
exercida é concedida por parte daqueles que
se submetem a vontade do outro.
Exercício do Poder - Dominação
Poder exercido com o uso da força a
dominação não é legítima.
http://www.newrepublic.com/sites/default/files/migrat
ed/max-weber.jpg

17. AS FORMAS DE DOMINAÇÃO DE ACORDO COM
MAX WEBER
Dominação legítima
Tradição Carismática Racional legal
Relações feudais,
patriarcalismo e
o coronelismo
Lideranças politicas
ou políticos com
grande influência
social
Burocracia
moderna, normas
e regras.

18. PENSAMENTO DE MAX WEBER EM
RELAÇÃO A POLITICA
Política e poder estão diretamente relacionados, pois o poder é recurso
inerente ao exercício da política.
A prática política
um papel de liderança no
Estado, ou na luta pelo poder
a fim de controlar
distribuição deste, seja entre
Estado ou entre grupos
dentro do Estado.

19. A VISÃO DE KARL MARX SOBRE A POLÍTICA
Os meios de produção levam ao controle
político.
A exploração Econômica é compreendida pela
relação existente entre essas duas classes.
A dominação econômica e a dominação política
estão relacionadas.

20. TEORIA DE DOMINAÇÃO EM MARX
O Estado é um instrumento de dominação de classe.
Segundo Karl Marx, para estudar qualquer sociedade,
devemos partir da forma como a mesma produz os
bens necessários à sua vida, pois daí é que
descobriremos como ela produz e divulga suas ideias.
A economia está na base estrutural de qualquer país,
ou seja, faz parte da Infraestrutura (estrutura material
da sociedade). A economia determina o modo de vida,
de moral e de ideias de uma sociedade.

21. ÉMILE DURKHEIM IDEALIZOU UMA
FORMA DE ESTADO
O Estado deveria funcionar como agente para
garantir a organização moral da sociedade e
deveria atuar como centro de organização
mental dos grupos secundários, ou seja,
aqueles grupos que refletiam os objetivos da
coletividade. (BELLAMY, 1994, p.169)

22. Votar
Ser candidato
Apoiar um candidato
Agremiação política
Partido político
Participar de reuniões
Manifestações
Comícios públicos
Discussão de assuntos políticos
Sindicatos ou associações
Movimentos sociais
PARTICIPAÇÃO POLÍTICA

23. A POLÍTICA É PARTE INTEGRANTE DO
NOSSO COTIDIANO
Importância da participação da
população nas decisões políticas
Escola Hospitais Emprego Lazer
Segurança
Todos os aspectos sociais são
decisões políticas individuais e
coletivas.