O documento discute a escrita e o calendário dos maias, incluindo:
1) A presença de escrita entre os maias desde 300 a.C., com exemplos como San Bartolo.
2) Os escribas maias, chamados de Aj K'uhuun, que eram responsáveis por registrar a história, genealogia e astronomia.
3) Os sistemas de calendário complexos dos maias, incluindo a Conta Longa de tempo e os ciclos Tzolk'in de 260 dias e Haab de 365 dias.
PROJETO DE EXTENSÃO I - TERAPIAS INTEGRATIVAS E COMPLEMENTARES.pdf
Aula escrita e calendário maya
1. Escrita e Calendário Maya
Brevíssima introdução
Fernando Pesce – IFCH/UNICAMP
fernandopesce@gmail.com
2. Popol Vuh
“Este é o princípio das antigas histórias deste lugar chamado Quiché... Isto
escreveremos já dentro da lei de Deus, no Cristianismo; traremos a luz pois
já não se vê o Popol Vuh, assim chamado, onde se via claramente a vinda
do outro lado do mar, a narração de nossa obscuridade, e se via
claramente a vida. Existia o livro original, escrito antigamente, mas este
está oculto ao leitor e ao pensador.” (Popol Vuh, 2005, p. 21)
“Quando chegara ante o Senhor Nacxit, que este era o nome do grande
Senhor, o único juiz supremo de todos os reinos, aquele lhes deu as
insígnias do reino e todos seus distintivos...Tudo isso trouxeram os que
vieram, quando foram a receber do outro lado do mar as pinturas de
Tulán, as pinturas, como chamavam aquilo em que puseram suas histórias”
(Popol Vuh, 2005, p.142)
4. O que é escrita? Ou como podemos classificar os
sistemas de escrita mesoamericanos?
Escrita
• língua falada graficamente registrada
Perspectiva
evolutiva
• Pictográfica – imagens ou pinturas atuam como signos
• Logógrafica – cada signo representa uma palavra
• Silábica – cada signo representa uma ou mais sílabas
• Alfabética – cada signo representa um ou mais fonemas
O que isto
implica?
•Implícita nessa definição de escrita está um modelo evolucionário que mostra “sistemas
de escritura” mais avançados desenvolvendo-se a partir de outros mais rudimentares –
sendo que o último estágio evolutivo seria justamente a escrita alfabética
5. Necessidade de definições mais
amplas de escrita
Elizabeth Hill Boone – Escrita pode ser definida como a
comunicação de ideias relativamente específicas de uma
maneira convencional por meio de marcas visíveis e
permanentes.
Sistemas de Escrita Semasiográficos – sistema onde o
significado – não palavras ou sons – são representados por
signos de maneira independente a língua falada.
• Sistema supra linguístico, pois pode existir fora da língua
e dessa maneira ser utilizado por povos ou culturas de
idiomas distintos que compreendam o sistema lógico em
que está representado.
Na Mesoamérica (e nos Andes) tanto sistemas glotográficos
(que representam a língua falada) e semasiográficos
conviveram mutuamente.
7. Histórico das pesquisas sobre escrita e calendário na
Mesoamérica
• 1865 - Ernst Forstemann
inicia as pesquisas sobre
um manuscrito contendo
hieróglifos maias
presente na coleção da
Biblioteca de Dresde.
• 1905 – 1927 – A primeira
correlação matemática
entre o calendário Maia e
o calendário Gregoriano é
estabelecida.
8. • 1949 – Alfonso Caso estabelece a relação
entre datas de manuscritos mixtecos e o
calendário cristão trazendo a luz a
temporalidade das dinastias de Tilantongo e
Teozacoalco, em Oaxaca.
10. • 1958 – Heinrich Berlin
descobre os chamados
“glifo emblema”
• Anos de 1960 – Tatiana
Proskouriakoff revela a
presença de uma
história dinástica nos
monumentos da cidade
de Piedras Negras
13. Vasta presença de escrita
• Olmecas
• Zapotecos
• Teotihuacán
• Maias
• Toltecas
• Mixtecos
• Mexicas
14. Escribas – Aj
K’uhuun
• Posição destacada dentro da
sociedade
– Nobres
– Linhagem Real
• Historiadores, genealogistas,
tributos, astrônomos e
matemáticos
• Ligados a ideologia de poder dos
governantes
15.
16. Frei Diego
de Landa
Relación de
las Cosas de
Yucatán
VII – Gobierno, Sacerdocio, Ciencias, Letras y
Libros de Yucatán
“Que as ciências que ensinavam eram a conta
dos anos, meses e dias, as festas e cerimônias, a
administração de seus sacramentos, os dias e
tempos fatais, suas maneiras de adivinhar,
remédios para enfermidades, as antiguidades, ler
e escrever com suas letras e caracteres com os
quais escreviam com figuras que representavam
as escrituras.
Que escreviam seus livros em uma folha grande
dobrada e pregueadas que vinha a fechar-se toda
entre duas tábuas que faziam muito elegantes, e
que escreviam de uma parte e de outra em
colunas, segundo eram as dobras; e que este
papel o faziam das raízes de uma árvore e que
lhe davam um lustre branco onde se podia
escrever bem...” (Landa, [1560] 1986, p. 15)
17. Importância do Calendário
“Esse método de escrever os números é mais do que apenas um
exercício gráfico e fonético. Isso indica Um aspecto fundamental de
como os Maias compreendiam o mundo: os números e o tempo não
eram entidades abstratas, eram seres vivos. Deuses com um longo
alcance de relações uns com os outros onde suas características boas
ou ruins refletiam na vida da população.”
(Voss, 2007)
18. Escrita Maia
• Regra Básica de leitura: da
esquerda para a direita e de
cima para baixo em pares.
• Dimensão semântica e
fonética: Escrita Logosilábica
– logogramas – cada signo
representa uma palavra
ou ideia
– sílabas – cada signo
representa uma ou mais
sílabas
20. Conta Longa
• Representa o tempo discorrido desde a criação do
mundo, conta a repetição dos dias e tem
sequência cronológica. Baseado em observações
astronômicas e dividido em períodos de tempo
que sempre aumentam.
• Apresentada sempre por um Glifo Introdutório,
seguido pelos glifos da Conta Larga do Maior para
o menor.
• Unidades:
• Baktun – 144,000 dias = 20 katuns = Aprox.
365 anos
• Katun – 7200 dias = 20 tuns = Aprox. 20 anos
• Tun – 360 dias = 18 winals= Aprox. 1 ano
• Winal – 20 dias = 20 kins
• Kin – 1 dia
22. Ciclos Calendários
• Conta dos Dias – Ciclo de 260 dias
• Conta dos Anos – Ciclo de 365 dias
• Estes dois ciclos funcionavam em conjunto e
tinham diversas aplicações religiosas e rituais,
contavam o transcurso do tempo, das
estações do ano, e regiam diversos aspectos
da vida cotidiana.
• Juntos eles formavam um ciclo de 52 anos
23. Tzolk’in
• Equivalente ao Tonalpohualli
• Ciclo de 260 dias
• Combinação de um conjunto de
20 signos com números de 1 a 13
26. Haab
• Equivalente ao Xiuhpohualli
• Ano solar - 365 dias
• Dividido em 18 “meses” de 20 dias adicionado
de um “mês” de 5 dias ao final de cada ciclo
• Possuía um patrono para cada mês que
influenciaria a vida cotidiana