Que este material possa ser útil para a ministração da Escola Bíblica.

2. Texto Áureo
“Mas Deus prova o seu amor para
conosco em que Cristo mor reu por
nós, sendo nós ainda pecadores.”
(Rm 5.8)

3. Verdade Prática
A justificação pela fé em Cristo
nos liber tou de Adão, símbolo do
velho homem, para nos colocar
em Cristo, onde fomos feitos uma
nova criação.

4. 1 - Sendo, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus por
nosso Senhor Jesus Cristo;
2 - pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual
estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
3 - E não somente isto, mas também nos gloriamos nas
tribulações, sabendo que a tribulação produz a paciência;
4 - e a paciência, a experiência; e a experiência, a esperança.
5 - E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus
está derramado em nosso coração pelo Espírito Santo que nos foi
dado.
6 - Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo
pelos ímpios.
LEITURA BÍBLICA
Romanos 5.1-12

5. 7 - Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que
pelo bom alguém ouse morrer.
8 - Mas Deus prova o seu amor para conosco em que Cristo morreu por
nós, sendo nós ainda pecadores.
9 - Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos
por ele salvos da ira.
10 - Porque, se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela
morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos
pela sua vida.
11 - E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso
Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação.
12 - Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo
pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por
isso que todos pecaram.
LEITURA BÍBLICA
Romanos 5.1-12

6. Objetivo Geral
Esclarecer que a justificação pela fé em Cristo
nos libertou da lei do pecado e nos fez novas
criaturas.

7. Objetivos Específicos
1. Apresentar as bênçãos decorrentes da justificação;
2. Mostrar as bênçãos do amor trinitário;
3. Explicar as bênçãos decorrentes na nova criação.

8. INTRODUÇÃO

9. INTRODUÇÃO
N os quatro primeiros capítulos da Epís t ola aos
R omanos, Paulo já havia escrit o a re s pe it o das
origens e das bases da nossa jus t if ic a çã o.
Faltava agora falar dos resultados dessa
just if icação . Que benef ícios ela n o s trouxe?
Quais seriam a s bênçãos a ela associada? Paz ,
alegria, esperança s ã o alguma s dessas bênçãos
associadas à just if icação .

10. INTRODUÇÃO( c o n t . )
Todavia, Paulo vai além, ele mostra que tudo
isso só foi possível porque Deus nos fez
participante de uma bênção maior - sermos
parte da nova criação . Esse fato será mostrado
através do contraste feito entre Adão, símbolo
da velha criação e Cristo, o segundo Adão,
cabeça de uma nova criação

11. PONTO CENTRAL
A justificação pela fé nos concede
muitos benefícios.

12. I - A BÊNÇÃO DA GRAÇA
JUSTIFICADORA (Rm 5.1-
5)

13. I - A BÊNÇÃO DA GRAÇA JUSTIFICADORA
(Rm 5.1-5)
1. A bênção da paz com Deus.
N o c a p í t u l o c i n c o d e R o m a n o s , P a u l o m o s t r a o s
b e n e f í c i o s d a j u s t i f i c a ç ã o p e l a f é l o g o n o p r i m e i r o
v e r s í c u l o : " S e n d o , p o i s , j u s t i f i c a d o s p e l a f é , t e m o s p a z
c o m D e u s p o r n o s s o S e n h o r J e s u s C r i s t o " . O u s o q u e
P a u l o f a z d a p a l a v r a p a z a q u i é d i f e r e n t e d a q u e l e u s a d o
n o m u n d o a n t i g o . N o g e r a l , o t e r m o s i g n i f i c a v a a u s ê n c i a
d e g u e r r a . P o r é m , P a u l o s e r e f e r e a o v o c á b u l o p a z
c o n f o r m e e l e a p a r e c e n o A n t i g o Te s t a m e n t o e c u j o
s i g n i f i c a n d o e r a a s a l v a ç ã o d o s p i e d o s o s , p r o s p e r i d a d e
e b e m - e s t a r.

14. I - A BÊNÇÃO DA GRAÇA JUSTIFICADORA
(Rm 5.1-5)1. A bênção da paz com Deus( c o n t . )
E m b o r a o s m a n u s c r i t o s m a i s a c e i t o s d o o r i g i n a l g r e g o
t r a g a m a p a l a v r a t e n h a m o s e m v e z d e t e m o s , o s t e ó l o g o s
c o n c o r d a m q u e o a r g u m e n t o d e P a u l o a q u i é a p a z c o m o
e f e i t o i m e d i a t o d e s s a j u s t i f i c a ç ã o . A s s i m s e n d o e s s a
p a z d e v e s e r d e s f r u t a d a a q u i e a g o r a . R o b e r t s o n , e r u d i t o
e m g r e g o b í b l i c o , t r a d u z e s s a e x p r e s s ã o c o m o g o z e m o s
d e p a z c o m D e u s .
P o r t a n t o , u m a p a r á f r a s e d a s p a l a v r a s d e P a u l o f i c a r i a d a
s e g u i n t e f o r m a : " J á q u e f o m o s j u s t i f i c a d o s p o r m e i o d a
f é , d e s f r u t e m o s , p o i s , d e s s a p a z c o m D e u s " . D e u s t e m
p a z p a r a t o d o s o s q u e f o r a m j u s t i f i c a d o s e m C r i s t o
J e s u s e d e s e j a q u e d e s f r u t e m o s d e l a .

15. 2. A bênção de esperar em Deus.
Antes de falar da bênção de esperar em Deus,
Paulo fala como se deu esse acesso: "Pelo
qual também temos entrada pela fé a esta
graça, na qual estamos firmes; e nos
gloriamos na esperança da glória de Deus"
(Rm 5.2).
A fé no Cordeiro de Deus nos abriu a porta da
graça. Observe o comentário que William
Barclay faz a respeito desse texto: "O próprio
Jesus nos introduz na presença de Deus; nos
abre a porta de acesso à presença do Rei dos
reis.
I - A BÊNÇÃO DA GRAÇA JUSTIFICADORA
(Rm 5.1-5)

16. 2. A bênção de esperar em Deu(cont.)
E quando se abre essa porta o que
encontramos é a graça; não condenação,
nem juízo, nem vergonha; senão o intocado
e imerecido amor de Deus".
A porta se abriu para a esperança. No
contexto de Romanos, esperança significa
enfrentar o tempo presente, com todos os
seus desafios, porque se tem certeza
quanto ao futuro. O futuro não é algo mais
desconhecido, porque a fé em Jesus nos
tornou participantes do seu reino.
I - A BÊNÇÃO DA GRAÇA JUSTIFICADORA
(Rm 5.1-5)

17. 3. A bênção de sofrer por Jesus.
N a l i s t a d o s b e n e f í c i o s o u b ê n ç ã o s vi n d o s d a c r u z
e n c o n t r a m o s u m a q u e , n o c o n t e x t o a t u a l , e s c a n d a l i z a
m u i t a g e n t e . P a u l o t e m n o s o f r i m e n t o u m a m o t i va ç ã o
p a r a s e g l o r i a r ! " E n ã o s o m e n t e i s t o , m a s t a m b é m
n o s g l o r i a m o s n a s t r i b u l a ç õ e s , s a b e n d o q u e a
t r i b u l a ç ã o p r o d u z a p a c i ê n c i a , e a p a c i ê n c i a a
e x p e r i ê n c i a ; e a e x p e r i ê n c i a , a e s p e r a n ç a " ( R m
5 . 3 , 4 ) .
A p a l a vr a g r e g a t h l i p s i s , t r a d u z i d a e m p o r t u g u ê s
c o m o t r i b u l a ç ã o , s i g n i f i c a p r e s s õ e s , d i f i c u l d a d e s e
s o f r i m e n t o s . Q u e t i p o d e f é e r a e s s a q u e s e a l e g r a va
n o s o f r i m e n t o ? E r a a f é p u r a , s e m o s r e s q u í c i o s d a
Te o l o g i a d a P r o s p e r i d a d e , s e m o s p a l i a t i vo s
e s p i r i t u a i s c r i a d o s p a r a e n t r e t e r o s c r i s t ã o s
m o d e r n o s .
I - A BÊNÇÃO DA GRAÇA JUSTIFICADORA
(Rm 5.1-5)

18. SINOPSE DO TÓPICO I

19. OS BENEFÍCIOS DA JUSTIFICAÇÃO (5.1-21)
Paz com Deus (5.1).
Acesso à graça, pela fé (5.2).
Esperança da glória de Deus (5.2).
Alegria nas tribulações (5.3-5).
O amor divino derramado em nós (5.5b).
O amor de Deus demonstrado a nós através da morte de seu
Filho (5.6-11).
"Quais são as bênçãos decorrentes da justificação?"

20. II - AS BÊNÇÃOS DO
AMOR TRINITÁRIO (Rm
5.5-11)

21. 1.O amor que o Pai outorga.
A visão que Paulo possui a respeito do
Senhor é muito diferente da do judaísmo
dos seus dias. O Deus que Paulo está
revelando em suas epístolas é amor. Por
isso, muito diferente daquele que os judeus
conheciam.
A expressão amor de Deus, que aparece em
Romanos 5.5, no original está no caso
genitivo, indicando origem ou posse. Deus
é a origem e a fonte do amor.
II - AS BÊNÇÃOS DO AMOR TRINITÁRIO (Rm 5.5 -11)

22. 1.O amor que o Pai outorga( c o n t . )
Embora o antigo Israel houvesse quebrado
a aliança, sendo digno de punição, Deus em
seu amor infinito o procura para uma
reconciliação. Esse é o amor que perdoa.
O Deus da teologia paulina ama suas
criaturas e como prova maior desse amor
enviou seu Filho para morrer por elas (Jo
3.16). A justificação pela fé nos dá uma
nova percepção da pessoa de Deus e seus
atributos, e essa percepção mostra que Ele
é amor.
II - AS BÊNÇÃOS DO AMOR TRINITÁRIO (Rm 5.5 -11)

23. 2. O amor que o Espírito distribui.
Deus é a fonte do amor e o Espírito Santo é
quem o instrumentaliza na vida do crente.
Paulo diz que o amor de Deus está "[...]
derramado em nosso coração pelo Espírito
Santo que nos foi dado" (Rm 5.5b).
O apóstolo tem em mente a profecia de Joel
2.28 e o evento de Pentecostes em Atos dos
Apóstolos 2.4, onde há a infusão do Espírito
Santo sobre os crentes.
II - AS BÊNÇÃOS DO AMOR TRINITÁRIO (Rm
5.5-11)

24. 2. O amor que o Espírito distribui( c o n t . )
Há alguns fatos interessantes com o tempo
verbal grego (tempo perfeito) da palavra
ekchéo, traduzida aqui como derramar. Esse
verbo enfatiza uma ação passada, mas que
continua com os efeitos no presente.
É como se ele dissesse, "o amor de Deus
foi derramado em nossos corações no
passado quando cremos no Senhor, mas
seus efeitos continuam vivos no presente".
Temos, pois, razão para amarmos porque o
Espírito Santo faz-nos viver esse amor.
II - AS BÊNÇÃOS DO AMOR TRINITÁRIO (Rm
5.5-11)

25. 3. O amor que o Filho realiza.
O amor é originário do Pai,
operacionalizado pelo Espírito e realizado
pelo Filho. Cristo é a manifestação suprema
do amor de Deus (Rm 5.6-8).
Se quisermos conhecer o amor de Deus,
basta olharmos para Cristo, o bendito Filho
de Deus.
II - AS BÊNÇÃOS DO AMOR TRINITÁRIO (Rm
5.5-11)

26. SINOPSE DO TÓPICO II

28. III - AS BÊNÇÃOS DA
NOVA CRIAÇÃO (Rm
5.12-21)

29. III - AS BÊNÇÃOS DA NOVA CRIAÇÃO
(Rm 5.12-21)
1. O homem em Adão.
O s e f e i t o s e a s b ê n ç ã o s d a j u s t i f i c a ç ã o s ã o a g o r a
i l u s t r a d o s p o r P a u l o c o m a s f i g u r a s d e A d ã o e
C r i s t o . P r i m e i r a m e n t e P a u l o f a l a d o " h o m e m e m
A d ã o " , e m R o m a n o s 5 . 1 2 - 1 4 . E x i s t e m vá r i a s
i n t e r p r e t a ç õ e s a r e s p e i t o d e s t e t e x t o b í b l i c o , m a s a
i d e i a m a i s a c e i t a p e l o s i n t é r p r e t e s é q u e A d ã o ,
c o m o c a b e ç a d a r a ç a h u m a n a , r e p r e s e n t a va t o d a a
h u m a n i d a d e .
N e s s e a s p e c t o , t o d o s p e c a r a m , p o i s , t o d o s
d e s c e n d e r a m d e A d ã o . P a r a P a u l o , o " h o m e m e m
A d ã o " , s í m b o l o d a ve l h a c r i a ç ã o , e s t á c o n d e n a d o ;
e m d e s o b e d i ê n c i a ; d o m i n a d o p e l o p e c a d o e ve n c i d o
p e l a m o r t e . O h o m e m e m A d ã o é , p o r t a n t o , u m
p r o j e t o f a l i d o . N ã o h á n e n h u m a e s p e r a n ç a p a r a e l e .

30. III - AS BÊNÇÃOS DA NOVA CRIAÇÃO (Rm
5.12-21)
2. O homem em Cristo.
O contraste entre Adão e Cristo é feito com
cores vivas pelo apóstolo em Romanos 5.15-
17. O "homem em Cristo", símbolo da nova
criação de Deus, é justificado, obediente,
dominado pela graça e dominado pela vida
com Deus.
O primeiro Adão é alma vivente, o segundo
Adão é Espírito vivificante; o primeiro Adão é
da terra, o segundo Adão é do céu; o primeiro
Adão é pecador, o segundo Adão é justo; o
primeiro Adão é morte, o segundo Adão é vida.

31. III - AS BÊNÇÃOS DA NOVA CRIAÇÃO (Rm
5.12-21)
2. O homem em Cristo( c o n t . )
É exatamente isso que o apóstolo ensina
em outro lugar aos cristãos de Éfeso. Em
Cristo, somos abençoados com toda sorte
de bênçãos espirituais; escolhidos nEle
antes da fundação do mundo para sermos
santos; fomos feitos filhos de Deus; temos
a redenção dos nossos pecados pelo seu
sangue e fomos selados com o Espírito
Santo (Ef 1.1-13).

32. SINOPSE DO TÓPICO III

33. Um contraste entre Adão e Cristo
ADÃO CRISTO
1. Pela ofensa de um só, morreram
muitos (v. 15).
1. Pelo dom da graça de um só homem, a
graça foi abundante sobre muitos (v. 15).
2. Uma só ofensa e todos foram
condenados (v. 16).
2. A graça de um só homem transcorre
de muitas ofensas (v. 16).
3. Pela ofensa de um, reinou a morte sobre
todos (v. 17).
3. Pela justiça de um só reinou a vida (v. 17).
4. Por uma só ofensa veio o juízo sobre
todos (v. 18).
4. Por um só ato de justiça, veio a graça
sobre todos (v. 18).
5. Pela desobediência de um homem,
todos se fizeram pecadores (v. 19).
5. Pela obediência de um homem, muitos
se tornaram justos (v. 19).
6. Pela ofensa de um só, abundou o
pecado (v. 20).
6. Pela justiça de um só, superabundou a
graça (v. 20).
7. O pecado reinou pela morte (v. 21). 7. A graça reinou pela justiça (v. 21).

34. CONCLUSÃO
O capitulo cinco de Romanos mostra de que forma Deus amou os
homens. Ele os encontra pecadores, ímpios, e indiferentes ao seu
propósito. Mas, mesmo assim os ama. Numa demonstração
inimaginável de amor, Ele os justifica pela fé na pessoa bendita de Jesus
Cristo e os abençoa com todas as bênçãos espirituais.
No capítulo 5 de Romanos o amor de Deus parece romper todos os
limites. Não é pelo que fazemos, mas pelo que Cristo fez por nós! Como
disse certo autor: "Não há nada que eu possa fazer para Deus me amar
mais e não há nada que eu possa fazer para Ele me amar menos".

35. PARA REFLETIR
1. Qual era o significado da palavra paz no Antigo Testamento?
O uso que Paulo faz da palavra paz é diferente daquele usado no mundo antigo.
No geral, o termo significava ausência de guerra. Porém, Paulo se refere ao
vocábulo paz conforme ele aparece no Antigo Testamento e cujo significado era a
salvação dos piedosos, prosperidade e bem-estar.
2. Qual o primeiro benefício da justificação?
A paz com Deus.
3. Qual o significado da palavra esperança no contexto de romanos?
No contexto de Romanos, esperança significa enfrentar o tempo presente, com
todos os seus desafios, porque se tem certeza quanto ao futuro.
4. Quem é a origem, fonte do amor?
Deus é a origem e a fonte do amor.
5. Faça um contraste entre Adão e Cristo.
O primeiro Adão é alma vivente, o segundo Adão é Espírito vivificante; o
primeiro Adão é da terra, o segundo Adão é do céu; o primeiro Adão é pecador, o
segundo Adão é justo; o primeiro Adão é morte, o segundo Adão é vida.
A respeito da Carta aos Romanos, responda: