Lição 11 - Melquisedeque abençoa a abraão

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Lição 11 - Melquisedeque abençoa a abraão

  1. 1. Texto Áureo "E abençoou-o e disse: Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra. " (Gn 14.19)
  2. 2. Verdade Prática Sem o livro de Gênesis, as grandes perguntas da vida ainda estariam sem resposta. A bênção de Melquisedeque não se limitou a Abraão, mas alcança todos os que recebem Jesus Cristo como sacerdote eter no.
  3. 3. 12 - Também tomaram a Ló, que habitava em Sodoma, filho do irmão de Abrão, e a sua fazenda e foram-se. 13 - Então, veio um que escapara e o contou a Abrão, o hebreu; ele habitava junto dos carvalhais de Manre, o amorreu, irmão de Escol e irmão de Aner; eles eram confederados de Abrão. 14 - Ouvindo, pois, Abrão que o seu irmão estava preso, armou os seus criados, nascidos em sua casa, trezentos e dezoito, e os perseguiu até Dã. 15 - E dividiu-se contra eles de noite, ele e os seus criados, e os feriu, e os perseguiu até Hobá, que fica à esquerda de Damasco. LEITURA BÍBLICA Gênesis 14.12-20
  4. 4. 16 - E tornou a trazer toda a fazenda e tornou a trazer também a Ló, seu irmão, e a sua fazenda, e também as mulheres, e o povo. 17 - E o rei de Sodoma saiu-lhes ao encontro (depois que voltou de ferir a Quedorlaomer e aos reis que estavam com ele) no vale de Savé, que é o vale do Rei. 18 - E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e este era sacerdote do Deus Altíssimo. 19 - E abençoou-o e disse: Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra; 20 - e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos. E deu lhe o dízimo de tudo. LEITURA BÍBLICA Gênesis 14.12-20
  5. 5. Objetivo Geral Saber que a bênção de Melquesideque não se limitou a Abraão, mas alcança a todos que pela fé receberam a Jesus como Salvador
  6. 6. Objetivos Específicos 1. Saber a respeito de Melquisedeque como rei de Salém; 2. Analisar a vida de Abraão como gentio; 3. Mostrar que Melquisedeque ao trazer pão e vinho a Abraão abençoa o patriarca.
  7. 7. INTRODUÇÃO
  8. 8. INTRODUÇÃO A h i s t ó r i a d e M e l q u i s e d e q u e é t ã o b r e v e q u e o a u t o r s a g r a d o p ô d e n a r r á - l a e m a p e n a s t r ê s v e r s í c u l o s ( G n 1 4 . 1 8 - 2 0 ) . Al i á s , n e m b i o g r a f i a p o s s u i o m i s t e r i o s o h o m e m . S a b e m o s a p e n a s q u e e l e e r a r e i d e S a l é m e s a c e r d o t e d o D e u s Al t í s s i m o . S e a h i s t ó r i a é p e q u e n a , a t e o l o g i a é g r a n d e . A i m p o r t â n c i a d e M e l q u i s e d e q u e f a z - s e p l e n a c o m a e n c a r n a ç ã o d e C r i s t o q u e , d e s d e o C a l v á r i o , e x e r c e o s e u s a c e r d ó c i o j u n t o a o P a i .
  9. 9. INTRODUÇÃO (co nt.) O rei de Salém entra em cena, quando sai ao encontro de A braão, que vinha de uma renhida bat alha para libertar a Ló, seu sobrinho . E ali na ant iga Jerusalém, abençoa n o pat riarca t oda a nação israelit a . Ne s ta bênção, você t ambém f oi incluído .
  10. 10. PONTO CENTRAL O Senhor Jesus como sacerdote per tencia à or dem de Melquisedeque.
  11. 11. I. MELQUISEDEQUE, REI DE SALÉM
  12. 12. I. MELQUISEDEQUE, REI DE SALÉM Uma história sem biografia. Assim podemos definir a aparição de Melquisedeque no relato do Gênesis.
  13. 13. I. MELQUISEDEQUE, REI DE SALÉM 1. Rei de Jerusalém A antiga Salém, cujo nome em hebraico significa paz , é ident if icada com a Jerusalém at ual . O objet ivo deste reino era promo ver a paz atravé s da just iça divina, já que o nome de Melquisedeque t raz est e glorioso signif icado : rei de just iça (H b 7.2 ) . Port ant o, sua f unçã o era difundir o conheciment o di vino e m t oda aquela região, pois Israel ainda não existia como o po vo sacerdotal e prof ét ico do Senhor.
  14. 14. I. MELQUISEDEQUE, REI DE SALÉM 2. Sacerdote do Deus Altíssimo M e l q u i s e d e q u e f o i o p r i m e i r o p e r s o n a g e m d a H i s t ó r i a S a g r a d a a r e c e b e r o t í t u l o d e s a c e r d o t e . É c l a r o q u e , d e s d e o p r i n c í p i o , h o u ve a ç õ e s s a c e r d o t a i s . H a j a vi s t a o o f e r e c i m e n t o q u e Ab e l f e z a o S e n h o r ( G n 4 . 4 ) . N o t e x t o b í b l i c o , e l e é i d e n t i f i c a d o c o m o s a c e r d o t e d o D e u s Al t í s s i m o ( G n 1 4 . 1 8 ) . Ao c o n t r á r i o d o o f í c i o d e Ar ã o , c u j a c o n t i n u i d a d e e r a a s s e g u r a d a h e r e d i t a r i a m e n t e , o d e M e l q u i s e d e q u e é e t e r n o . C o m u m ú n i c o s a c r i f í c i o , o s e u m i n i s t é r i o p l e n i f i c o u - s e . S i m , c o m a m o r t e d e C r i s t o f o i - n o s g a r a n t i d a e t e r n a r e d e n ç ã o p e r a n t e D e u s ( H b 7 . 2 3 - 2 8 ) .
  15. 15. I. MELQUISEDEQUE, REI DE SALÉM 3 . Figura de Jesus F i l h o d o h o m e m , J e s u s t e m u m a g e n e a l o g i a q u e , e m M a t e u s , r e m o n t a a Ab r a ã o ( M t 1 . 1 , 2 ) , e , e m L u c a s , v a i a t é a o p r ó p r i o D e u s ( L c 3 . 3 8 ) . M a s , c o m o F i l h o d e D e u s , E l e é e t e r n o : n ã o p o s s u i g e n e a l o g i a ( J o 1 . 1 - 3 ) . N e s s e s e n t i d o , M e l q u i s e d e q u e é u m a f i g u r a p e r f e i t a d e C r i s t o ( H b 7 . 1 - 6 ) . I s s o n ã o s i g n i f i c a q u e M e l q u i s e d e q u e f o s s e e t e r n o , o u u m a p r é - e n c a r n a ç ã o d e J e s u s C r i s t o . O q u e o a u t o r s a g r a d o d i z é q u e e s t e p e r s o n a g e m , a p e s a r d e s u a i m p o r t â n c i a , n ã o p o s s u i u m a b i o g r a f i a e s c r i t a . M o i s é s f o i i n s p i r a d o a n ã o r e g i s t r a r l h e o n o m e d o s p a i s , a i d a d e , a p r o c e d ê n c i a , n e m o d i a d e s u a m o r t e .
  16. 16. SINOPSE DO TÓPICO I
  17. 17. II. ABRAÃO, O GENTIO
  18. 18. Abraão era tão gentio quanto eu e você, quando Deus o chamou a formar o povo escolhido (Dt 26.5). No entanto, pela fé, tornou-se pai da nação hebreia e de todos os que creem. II. ABRAÃO, O GENTIO
  19. 19. 1.O PAI D A N A Ç Ã O HEBRAICA D e u s p r e c i s a va d e u m a n a ç ã o , a t r a vé s d a q u a l p u d e s s e r e d i m i r a h u m a n i d a d e , s e g u n d o a n u n c i a r a a Ad ã o e E v a ( G n 3 . 1 5 ) . E s t a n a ç ã o t e r i a d e vi r d a l i n h a g e m d e S e m , o f i l h o m a i s ve l h o d e N o é ( G n 9 . 2 6 , 2 7 ) . E , c o m o t o d o s s a b e m o s , Ab r a ã o e r a s e m i t a . S u a e s c o l h a e vi d e n c i o u - s e p o r u m a f é i n a b a l á ve l e m D e u s ( R m 4 . 3 ) . N e l e s e r i a m a b e n ç o a d a s t o d a s a s n a ç õ e s d a t e r r a , c o m a p r o c l a m a ç ã o d o E va n g e l h o d e C r i s t o ( G n 1 2 . 3 ) . A f i n a l , J e s u s , s e g u n d o a c a r n e , ve i o d a d e s c e n d ê n c i a d e Ab r a ã o ( M t 1 . 1 ) . A m i s s ã o d a f a m í l i a h e b r e i a , p o r t a n t o , e r a t e s t e m u n h a r a o m u n d o a c e r c a d o a m o r, d a j u s t i ç a e d a P a l a v r a d e D e u s ( R m 9 . 4 , 5 ) . Ap e s a r d a a p a r e n t e f a l h a d e I s r a e l , s u a m i s s ã o f o i p l e n a m e n t e c u m p r i d a , p o i s a s a l va ç ã o c h e g o u - n o s p o r i n t e r m é d i o d o s j u d e u s ( J o 4 . 2 2 ) . II. ABRAÃO, O GENTIO
  20. 20. 2 . O PA I D OS C R EN TES Quando chamado por D eus, o gent io A braão c re u e , s e m de mora , aceit ou -lhe a ordem . Imediat ament e f oi just if icado (Gn 1 5 .6) . A part ir daquele moment o, passou a ser visto pelo Senhor como s e jamais tivesse cometido qualquer falha : um homem justo e perf eit o . Enf im, um amigo de D eus ( Is 4 1 .8 ) . Por e s s e mot ivo, t odos os que creem e m Deus, à semelhança de A braão, s ã o t idos como seus f ilhos na f é ( Gl 3.7) . II. ABRAÃO, O GENTIO
  21. 21. SINOPSE DO TÓPICO II
  22. 22. III. A OCASIÃO DA BÊNÇÃO
  23. 23. III. A OCASIÃO DA BÊNÇÃO Por causa da captura de Ló por Quedorlaomer, rei de Elão, o patriarca viu- se obrigado a formar um exército para libertar o sobrinho (Gn 14.14). Na volta, já vitorioso, é recebido por Melquisedeque.
  24. 24. III. A OCASIÃO DA BÊNÇÃO 1. Objetivo da visita Depois de uma vitória tão decisiva, Abraão, já nas imediações de Salém, agradece a Deus ao ser recepcionado por Melquisedeque . O maior recebe o menor (Hb 7.7). O patriarca sabia muito bem que estava diante do sacerdote do Deus Altíssimo. Por isso, reverencia-o com os dízimos de seus bens pessoais e não dos despojos de guerra, já que se recusou a recebê-los (Gn 14.20). Verdadeira adoração e serviço a Deus. Que exemplo para nós.
  25. 25. III. A OCASIÃO DA BÊNÇÃO 2. A autoridade de Melquisedeque Por intermédio de Abraão, toda a nação hebreia reverenciou Melquisedeque, até mesmo os sacerdotes da tribo de Levi, que sequer haviam nascido (Hb 7.9). Ora, se o sacerdócio levítico era temporário, o de Melquisedeque não podia ser interrompido pela morte, pois é eterno. Um sacerdócio, aliás, que haveria de ser exercido por Cristo (Sl 110.4).
  26. 26. III. A OCASIÃO DA BÊNÇÃO 3. A simbologia da visita M e l q u i s e d e q u e , a o t r a z e r p ã o e vi n h o a Ab r a ã o , a b e n ç o a - o : " B e n d i t o s e j a Ab r ã o d o D e u s Al t í s s i m o , o P o s s u i d o r d o s c é u s e d a t e r r a ; e b e n d i t o s e j a o D e u s Al t í s s i m o , q u e e n t r e g o u o s t e u s i n i m i g o s n a s t u a s m ã o s " ( G n 1 4 . 1 9 , 2 0 ) . O q u e p o d e r i a r e d u n d a r n u m a d e r r o t a a o p a t r i a r c a t r a n s f o r m a - s e n u m m o m e n t o d e t r i u n f o . S e u p e q u e n i n o e x é r c i t o d i s p e r s o u a s p o d e r o s a s f o r ç a s d e Q u e d o r l a o m e r. N o p ã o e vi n h o q u e M e l q u i s e d e q u e t r o u x e r a a A b r a ã o e s t a va a s i m b o l o g i a d a m o r t e d e J e s u s C r i s t o , o C o r d e i r o I m a c u l a d o . M a i s t a r d e , o F i l h o d e D e u s s e r vi r á u m a r e f e i ç ã o s e m e l h a n t e a o s s e u s d i s c í p u l o s ( M t 2 6 . 2 6 - 3 0 ) . C o m a m o r t e d o F i l h o d e D e u s c u m p r i a - s e o s a c e r d ó c i o d e M e l q u i s e d e q u e .
  27. 27. SINOPSE DO TÓPICO III
  28. 28. CONCLUSÃO Em Abraão, todos os que cremos em Cristo fomos alcançados com a bênção de Melquisedeque. Hoje, temos o Senhor Jesus que, junto ao Pai, intercede por nós, conforme escreve o apóstolo João: "Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o Justo. E ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo" (1 Jo 2.1,2).
  29. 29. PARA REFLETIR 1) Quem foi Melquisedeque? Melquisedeque era rei de Salém e sacerdote do Senhor. É um tipo de Cristo. 2) Qual o significado de seu nome? Melquisedeque traz este glorioso significado: rei de justiça (Hb 7.2). 3) Descreva o sacerdócio de Melquisedeque. Melquisedeque foi o primeiro personagem da História Sagrada a receber o título de sacerdote. No texto bíblico, ele é identificado como sacerdote do Deus Altíssimo (Gn 14.18). Ao contrário do ofício de Arão, cuja continuidade era assegurada hereditariamente, o A respeito do Livro de Gênesis:
  30. 30. PARA REFLETIR 4) Faça um breve resumo da biografia de Abraão. Abraão era gentio, quando Deus o chamou a formar o povo escolhido (Dt 26.5). No entanto, pela fé, tornou-se pai da nação hebreia e de todos os que creem. Abraão era semita. Sua escolha evidenciou-se por uma fé inabalável em Deus (Rm 4.3). Nele, seriam abençoadas todas as nações da terra, com a proclamação do Evangelho de Cristo (Gn 12.3). 5) Por que Jesus é sacerdote, de acordo com a ordem de Melquisede? Porque Jesus é anterior a Abraão, a Levi e aos sacerdotes levíticos e maior que todos eles. Melquisedeque serve A respeito do Livro de Gênesis:

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