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Texto Áureo
"Sabe, porém, isto: que nos
últimos dias sobrevirão tempos
trabalhosos." (2 Tm 3.1)
Verdade Prática
O estudo da Escatologia bíblica
traz ao coração dos salvos a
esperança de um dia estarem
para sempre com o Senhor Jesus
Cristo.
4 - E Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos
engane,
5 - porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e
enganarão a muitos.
11 - E surgirão muitos falsos profetas e enganarão a muitos.
12 - E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos se esfriará.
13 - Mas aquele que perseverar até ao fim será salvo.
1ª Ts 1.10 - e esperar dos céus a seu Filho, a quem ressuscitou dos mortos, a
saber, Jesus, que nos livra da ira futura.
LEITURA BÍBLICA
Mt24.4,5,11-13;
1ªTs1.10
Objetivo Geral
Explicar o real significado da Escatologia Bíblica.
Objetivos Específicos
1. Definir a Escatologia;
2. Mostrar a preocupação do homem com os fins dos
tempos;
3. Explicar algumas das diferentes interpretações
escatológicas.
INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
N e s t e t r i m e s t r e t e r e m o s a o p o r t u n i d a d e í m p a r d e
e s t u d a r a r e s p e i t o d o t e m p o d o f i m . N e s t a p r i m e i r a
l i ç ã o , e x a m i n a r e m o s a E s c a t o l o g i a b í b l i c a . P a r a o s
s a l vo s e m J e s u s C r i s t o e s t e é u m t e m a q u e t r a z
e s p e r a n ç a , p o i s n ã o h á n a d a m e l h o r d o q u e t e r a
c e r t e z a d e q u e o S a l va d o r vo l t a r á e q u e vi ve r e m o s
j u n t o c o m E l e p o r t o d a a e t e r n i d a d e . N o e n t a n t o , p a r a
o s d e s c r e n t e s , a s e g u n d a vi n d a d e J e s u s n ã o o f e r e c e
m o t i vo s p a r a r e g o z i j o .
INTRODUÇÃO
(co nt.)
A s previs ões bíblicas para o futuro dos ímpios
s ã o at erradoras : "Os ímpios serão lançados no
inf erno e t odas as nações q u e s e esquecem de
D eus" ( Sl 9 .1 7) . Porém, ainda é tempo pa ra o
arrependiment o e a conversão . Por isso, a Igreja
do Se nhor t em a responsabilidade de anunciar
Jesus, cumprindo a Grande C omissão ( Mt
28.19 ,20) .
PONTO CENTRAL
O estudo da Escatologia Bíblica traz
esperança para os salvos em Jesus
Cristo.
I. O ESTUDO DA
ESCATOLOGIA
I. O ESTUDO DA ESCATOLOGIA
1. Definição
A p a l a vr a e s c a t o l o g i a t e m o r i g e m e m d o i s t e r m o s
g r e g o s : e s c a t h o s , " ú l t i m o " , e l o g o s , " e s t u d o " ,
" m e n s a g e m " , " p a l a v r a " . O t e r m o g r e g o c o g n a t o é
é s c h a t a , q u e s i g n i f i c a " ú l t i m a s c o i s a s " . D a í ve m à
e x p r e s s ã o " e s t u d o " , o u " d o u t r i n a " d a s " ú l t i m a s
c o i s a s " . P o r t a n t o , e s c a t o l o g i a é o e s t u d o s i s t e m á t i c o
d a s c o i s a s q u e a c o n t e c e r ã o n o s ú l t i m o s d i a s o u a
" d o u t r i n a d a s ú l t i m a s c o i s a s " . A e s c a t o l o g i a e s t u d a
o s s e g u i n t e s t e m a s : E s t a d o I n t e r m e d i á r i o ,
Ar r e b a t a m e n t o d a I g r e j a , G r a n d e Tr i b u l a ç ã o , M i l ê n i o ,
J u l g a m e n t o F i n a l e o E s t a d o P e r f e i t o E t e r n o .
I. O ESTUDO DA ESCATOLOGIA
2. A escatologia e a volta de Jesus
O est udo da escat ologia bíblica mostra que o
crent e t em de estar sempre alert a, vigilante, pois
a volt a de Jesus pode acont ecer a qualquer
moment o : "Port ant o, est ai vós t ambém
apercebidos ; porque virá o Filho do H omem à
hora que não imaginais" ( Lc 12.40) . Muit os
desprez am e desdenham das verdades bíblicas,
mas Deus vela pela sua Palavra e e m breve Jesus
volt ará e julgará a t odos aqueles que amam a
prát ica do pecado .
SINOPSE DO TÓPICO I
II. A PREOCUPAÇÃO COM
OS FINS DOS TEMPOS
1 .O S D ISC ÍPU LOS D E JESU S
C e r t a ve z , o s d i s c í p u l o s d e J e s u s f i z e r a m a s e g u i n t e
i n d a g a ç ã o a o M e s t r e : " [ . . . ] D i z e - n o s q u a n d o s e r ã o
e s s a s c o i s a s e q u e s i n a l h a ve r á d a t u a vi n d a e d o
f i m d o m u n d o ? ( M t 2 4 . 3 ) . Ta n t o o s d i s c í p u l o s q u a n t o
o s c r i s t ã o s d o p r i m e i r o s é c u l o d e s e j a va m s a b e r a
r e s p e i t o d o f i m d o s t e m p o s , p o i s e s t e é u m a s s u n t o
q u e c h a m a a a t e n ç ã o d e c r e n t e s e n ã o c r e n t e s . J á n o
p r i m e i r o s é c u l o a l g u m a s p e s s o a s n ã o a c r e d i t a va m
m a i s n a s e g u n d a vi n d a d e J e s u s , p o i s P e d r o f a l a
s o b r e o s " e s c a r n e c e d o r e s " q u e d i z e m : " O n d e e s t á a
p r o m e s s a d a s u a v i n d a ? " I n f e l i z m e n t e , h o j e m u i t o s
t a m b é m c o n t i n u a m a c h a n d o q u e a P a l a vr a d e D e u s
n ã o s e c u m p r i r á e q u e o f i m n ã o vi r á ( 2 P e 3 . 3 , 4 ) .
II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS
TEMPOS
2 . A S PR EVISÕES FA LSA S SOB R E O FU TU R O .
O homem sempre s e preocupou com o f im dos
t empos, por isso, o grande número de falsos
prof et as e falsas previsões quant o a o f ut uro da
humanidade . São inúmeras seit as e falsos prof et as
que já marcaram a dat a da segunda vi nda de Jesus
e o f im de t odas a s coisas, pois t odos erram.
II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS
TEMPOS
3 . FA LSOS PR OFETA S .
C e r t o p a s t o r, m a r c o u o a r r e b a t a m e n t o d a I g r e j a p a r a o
a n o d e 1 9 9 3 , e o i n í c i o d a G r a n d e Tr i b u l a ç ã o ,
c o n s i d e r a n d o q u e o a n o 2 0 0 0 s e r i a o f i m d o s e x t o
m i l ê n i o . O u t r o " p r o f e t a " , b a s e a d o e m c á l c u l o s
m a t e m á t i c o s , s o m a n d o o u s u b t r a i n d o r e f e r ê n c i a s
b í b l i c a s e u t i l i z a n d o a c o n t a g e m b í b l i c a d o s t e m p o s ,
a s s e g u r o u q u e o A n t i c r i s t o s e r i a r e ve l a d o e m 1 3 d e
n o ve m b r o d e 1 9 8 6 à s 1 7 h o r a s e m J e r u s a l é m ! M a r c o u o
" f i m d o m u n d o " p a r a m a r ç o d e 1 9 8 7 . M a i s u m f a l s o
p r o f e t a f o i d e s m o r a l i z a d o .
II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS
TEMPOS
SINOPSE DO TÓPICO II
III. INTERPRETAÇÕES
ESCATOLÓGICAS
III. INTERPRETAÇÕES
ESCATOLÓGICAS
Existem diferentes interpretações
escatológicas a respeito do fim. Não
podemos estudar todas em uma única lição,
porém estudaremos algumas:
III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS
1. Futurista
Essa interpretação considera que a maior
parte das profecias ainda vai se cumprir,
começando com o arrebatamento da Igreja e
demais fatos subsequentes. Sem dúvida, é a
mais adequada à realidade das profecias
sobre os últimos tempos. Essa corrente,
porém, subdivide-se em:
III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS
a) Pré-tribulacionista
Es ta corrente afir ma q u e o Senhor J esus arr ebatar á
s ua Igr eja antes d a Tr ibulaç ão de s ete anos (J o
1 4 .1- 3 ; 1 Ts 4- 5) . Segundo Tim Lahaye , aqueles q u e
"interpretam a Bíblia literalmente enc ontram raz ões
for tes p ar a cr er q u e o arr ebatamento será pr é-
tr ibulac ional ". O ens ino a r espeito d o arr ebatamento
é uma doutr ina fundamental, por ém, o povo d e D eus
n ã o pr ec is a es tar dividido q uanto a tal as sunto . O
importante é que J es us voltará para bus car a s ua
Igr eja .
III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS
a) Pré-tribulacionista ( c o n t . )
É impor tante r ess altar que a corr ente pr é-
tr ibulac ionis ta es tá mais d e ac or do com o livr o d e
Apoc alipse (Ap 4.1- 2) . Para os pré- tribulac ionis tas
o s c rentes serão guardados d a Tr ibulaç ão . Segundo
es ta c orrente o pr opós ito d a Tr ibulaç ão n ã o é
pr epar ar a Igreja p a ra es tar com C r is to, ma s,
pr epar ar Is r ael par a a r es taur aç ão d o plano d e D eus .
III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS
b) Pré-milenista
Es s a c orrente c onc lui q u e a Vinda d e Cr is to ocor rer á
antes do milênio, quando Cr is to virá reinar sobre a
Ter r a .
Gr ande par te dos c r is tãos do pr imeiro s éc ulo, er am
pr é-milenis tas . Segundo o pas tor C laudionor d e
Andr ade "tal pos ic ionamento foi dur amente
c ombatido p o r Orígenes que, in flue n c ia do p e la
filos ofia grega, pas sou a ens inar que o Milênio
n a d a mais era que u m a r eferênc ia alegór ic a à a ç ão
d o Evangelho n a vida d a s naç ões " .
III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS
c) Midi-tribulacionistas
Os midi - tribulac ionis tas entendem que a Igr eja s er á
ar r ebatada n o meio d a Tr ibulaç ão .
III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS
d) Pós-tribulacionistas .
Os pós- tribulac ionis tas pr ega m que a Igr eja va i
pass ar pela Grande Tribulaç ão . N o entanto, ess e
ens ino não tem bas e s ólida n a Palavr a de Deus .
J es us diss e à igr eja d e Fila d é lfia , que repr es enta a
igr eja fiel, q u e ir ia guar dá - la "da hora d a tentaç ão
q u e h á d e vir s obr e todo o mundo, para tentar os q u e
habitam na terr a" (Ap 3.10 ). A Igreja não es tará mais
n a Terra quando c omeçar a Gr ande Tr ibulaç ão . Paulo
ens ina que devemos "[...] esperar dos c éus a s eu
Filho, a q u e m ress us c itou d o s mor tos , a s aber,
J es us , q u e n o s livr a d a ir a futur a" ( 1 Ts 1 .1 0 ) .
III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS
2. Histórica
Considera que o Apocalipse é um livro
histórico, cujos fatos já se cumpriram na sua
maior parte. Mas tal entendimento não
corresponde à realidade bíblica.
III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS
3. Preterista
Os preteristas entendem que o Apocalipse já
se cumpriu totalmente na época do Império
Romano, incluindo a destruição de Jerusalém,
no ano 70 a.C. Entretanto, as profecias
bíblicas sobre os fins dos tempos indicam que
diversos eventos escatológicos ainda não se
cumpriram, como o Arrebatamento da Igreja (1
Ts 4.17), a Grande Tribulação ou "a hora da
tentação que há de vir sobre todo o mundo"
(Ap 3.10), a Vinda de Cristo em glória (Mt
16.27) e o milênio (Ap 20.2-5).
III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS
4. Simbolista
É também chamada de interpretação idealista
ou espiritualista . Tudo é "espiritualizado",
simbólico; nada é histórico, mas apenas uma
alegoria da luta entre o bem e o mal. Nessa
linha de pensamento, há o ensino amilenista,
segundo o qual não haverá um período literal
de mil anos para o reinado de Cristo. Ensinam
que a Igreja está vivendo um milênio
simbólico, mas as referências que indicam que
o milênio será literal são muitas (Ap 20.2-5;
Hc 2.14).
III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS
4. Simbolista (cont .)
Há os pós-milenistas que pregam que Jesus
só voltará depois do milênio. Os textos
bíblicos, porém, indicam uma ordem diferente
dos acontecimentos escatológicos . A
ressurreição dos mortos salvos ocorrerá na
vinda de Cristo (1 Ts 4.13-17). A volta de
Jesus é tão literal quanto o foi a sua
Ascensão (cf. At 1.9,11).
SINOPSE DO TÓPICO III
CONCLUSÃO
Defendemos a interpretação futurista, que se revela como a que
melhor ajusta-se à boa hermenêutica sagrada, segundo a qual a
Bíblia interpreta-se a si mesma.
Nos livros escatológicos, podemos identificar algumas profecias
que já se cumpriram e também entendemos que há linguagem
simbólica nos livros escatológicos. Mas, em relação aos fins dos
tempos, face à volta de Jesus, cremos que esta se dará antes da
Grande Tribulação.
PARA REFLETIR
1) Defina "escatologia".
A palavra escatologia tem origem em dois termos gregos: escathos, "último", e
logos, "estudo", "mensagem", "palavra". O termo grego cognato é éschata, que
significa "últimas coisas". Daí vem à expressão "estudo", ou "doutrina" das
"últimas coisas".
2) Quais os temas estudados pela escatologia?
Estado Intermediário, Arrebatamento da Igreja, Grande Tribulação, Milênio,
Julgamento Final e o Estado Perfeito Eterno.
3) Quando se dará a volta de Cristo?
A qualquer momento Cristo poderá voltar.
4) Cite três interpretações escatológicas a respeito do fim.
Pré-tribulacionista, Pré-milenista, Midi-tribulacionistas.
5) O que a corrente Preterista entende a respeito do Apocalipse?
Os preteristas entendem que o Apocalipse já se cumpriu totalmente na época do
Império Romano, incluindo a destruição de Jerusalém, no ano 70 a.C..
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Esperança no Fim

  • 1.
  • 2. Texto Áureo "Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos." (2 Tm 3.1)
  • 3. Verdade Prática O estudo da Escatologia bíblica traz ao coração dos salvos a esperança de um dia estarem para sempre com o Senhor Jesus Cristo.
  • 4. 4 - E Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos engane, 5 - porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos. 11 - E surgirão muitos falsos profetas e enganarão a muitos. 12 - E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos se esfriará. 13 - Mas aquele que perseverar até ao fim será salvo. 1ª Ts 1.10 - e esperar dos céus a seu Filho, a quem ressuscitou dos mortos, a saber, Jesus, que nos livra da ira futura. LEITURA BÍBLICA Mt24.4,5,11-13; 1ªTs1.10
  • 5. Objetivo Geral Explicar o real significado da Escatologia Bíblica.
  • 6. Objetivos Específicos 1. Definir a Escatologia; 2. Mostrar a preocupação do homem com os fins dos tempos; 3. Explicar algumas das diferentes interpretações escatológicas.
  • 8. INTRODUÇÃO N e s t e t r i m e s t r e t e r e m o s a o p o r t u n i d a d e í m p a r d e e s t u d a r a r e s p e i t o d o t e m p o d o f i m . N e s t a p r i m e i r a l i ç ã o , e x a m i n a r e m o s a E s c a t o l o g i a b í b l i c a . P a r a o s s a l vo s e m J e s u s C r i s t o e s t e é u m t e m a q u e t r a z e s p e r a n ç a , p o i s n ã o h á n a d a m e l h o r d o q u e t e r a c e r t e z a d e q u e o S a l va d o r vo l t a r á e q u e vi ve r e m o s j u n t o c o m E l e p o r t o d a a e t e r n i d a d e . N o e n t a n t o , p a r a o s d e s c r e n t e s , a s e g u n d a vi n d a d e J e s u s n ã o o f e r e c e m o t i vo s p a r a r e g o z i j o .
  • 9. INTRODUÇÃO (co nt.) A s previs ões bíblicas para o futuro dos ímpios s ã o at erradoras : "Os ímpios serão lançados no inf erno e t odas as nações q u e s e esquecem de D eus" ( Sl 9 .1 7) . Porém, ainda é tempo pa ra o arrependiment o e a conversão . Por isso, a Igreja do Se nhor t em a responsabilidade de anunciar Jesus, cumprindo a Grande C omissão ( Mt 28.19 ,20) .
  • 10. PONTO CENTRAL O estudo da Escatologia Bíblica traz esperança para os salvos em Jesus Cristo.
  • 11. I. O ESTUDO DA ESCATOLOGIA
  • 12. I. O ESTUDO DA ESCATOLOGIA 1. Definição A p a l a vr a e s c a t o l o g i a t e m o r i g e m e m d o i s t e r m o s g r e g o s : e s c a t h o s , " ú l t i m o " , e l o g o s , " e s t u d o " , " m e n s a g e m " , " p a l a v r a " . O t e r m o g r e g o c o g n a t o é é s c h a t a , q u e s i g n i f i c a " ú l t i m a s c o i s a s " . D a í ve m à e x p r e s s ã o " e s t u d o " , o u " d o u t r i n a " d a s " ú l t i m a s c o i s a s " . P o r t a n t o , e s c a t o l o g i a é o e s t u d o s i s t e m á t i c o d a s c o i s a s q u e a c o n t e c e r ã o n o s ú l t i m o s d i a s o u a " d o u t r i n a d a s ú l t i m a s c o i s a s " . A e s c a t o l o g i a e s t u d a o s s e g u i n t e s t e m a s : E s t a d o I n t e r m e d i á r i o , Ar r e b a t a m e n t o d a I g r e j a , G r a n d e Tr i b u l a ç ã o , M i l ê n i o , J u l g a m e n t o F i n a l e o E s t a d o P e r f e i t o E t e r n o .
  • 13. I. O ESTUDO DA ESCATOLOGIA 2. A escatologia e a volta de Jesus O est udo da escat ologia bíblica mostra que o crent e t em de estar sempre alert a, vigilante, pois a volt a de Jesus pode acont ecer a qualquer moment o : "Port ant o, est ai vós t ambém apercebidos ; porque virá o Filho do H omem à hora que não imaginais" ( Lc 12.40) . Muit os desprez am e desdenham das verdades bíblicas, mas Deus vela pela sua Palavra e e m breve Jesus volt ará e julgará a t odos aqueles que amam a prát ica do pecado .
  • 15. II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS
  • 16. 1 .O S D ISC ÍPU LOS D E JESU S C e r t a ve z , o s d i s c í p u l o s d e J e s u s f i z e r a m a s e g u i n t e i n d a g a ç ã o a o M e s t r e : " [ . . . ] D i z e - n o s q u a n d o s e r ã o e s s a s c o i s a s e q u e s i n a l h a ve r á d a t u a vi n d a e d o f i m d o m u n d o ? ( M t 2 4 . 3 ) . Ta n t o o s d i s c í p u l o s q u a n t o o s c r i s t ã o s d o p r i m e i r o s é c u l o d e s e j a va m s a b e r a r e s p e i t o d o f i m d o s t e m p o s , p o i s e s t e é u m a s s u n t o q u e c h a m a a a t e n ç ã o d e c r e n t e s e n ã o c r e n t e s . J á n o p r i m e i r o s é c u l o a l g u m a s p e s s o a s n ã o a c r e d i t a va m m a i s n a s e g u n d a vi n d a d e J e s u s , p o i s P e d r o f a l a s o b r e o s " e s c a r n e c e d o r e s " q u e d i z e m : " O n d e e s t á a p r o m e s s a d a s u a v i n d a ? " I n f e l i z m e n t e , h o j e m u i t o s t a m b é m c o n t i n u a m a c h a n d o q u e a P a l a vr a d e D e u s n ã o s e c u m p r i r á e q u e o f i m n ã o vi r á ( 2 P e 3 . 3 , 4 ) . II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS
  • 17. 2 . A S PR EVISÕES FA LSA S SOB R E O FU TU R O . O homem sempre s e preocupou com o f im dos t empos, por isso, o grande número de falsos prof et as e falsas previsões quant o a o f ut uro da humanidade . São inúmeras seit as e falsos prof et as que já marcaram a dat a da segunda vi nda de Jesus e o f im de t odas a s coisas, pois t odos erram. II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS
  • 18. 3 . FA LSOS PR OFETA S . C e r t o p a s t o r, m a r c o u o a r r e b a t a m e n t o d a I g r e j a p a r a o a n o d e 1 9 9 3 , e o i n í c i o d a G r a n d e Tr i b u l a ç ã o , c o n s i d e r a n d o q u e o a n o 2 0 0 0 s e r i a o f i m d o s e x t o m i l ê n i o . O u t r o " p r o f e t a " , b a s e a d o e m c á l c u l o s m a t e m á t i c o s , s o m a n d o o u s u b t r a i n d o r e f e r ê n c i a s b í b l i c a s e u t i l i z a n d o a c o n t a g e m b í b l i c a d o s t e m p o s , a s s e g u r o u q u e o A n t i c r i s t o s e r i a r e ve l a d o e m 1 3 d e n o ve m b r o d e 1 9 8 6 à s 1 7 h o r a s e m J e r u s a l é m ! M a r c o u o " f i m d o m u n d o " p a r a m a r ç o d e 1 9 8 7 . M a i s u m f a l s o p r o f e t a f o i d e s m o r a l i z a d o . II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS
  • 21. III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS Existem diferentes interpretações escatológicas a respeito do fim. Não podemos estudar todas em uma única lição, porém estudaremos algumas:
  • 22. III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS 1. Futurista Essa interpretação considera que a maior parte das profecias ainda vai se cumprir, começando com o arrebatamento da Igreja e demais fatos subsequentes. Sem dúvida, é a mais adequada à realidade das profecias sobre os últimos tempos. Essa corrente, porém, subdivide-se em:
  • 23. III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS a) Pré-tribulacionista Es ta corrente afir ma q u e o Senhor J esus arr ebatar á s ua Igr eja antes d a Tr ibulaç ão de s ete anos (J o 1 4 .1- 3 ; 1 Ts 4- 5) . Segundo Tim Lahaye , aqueles q u e "interpretam a Bíblia literalmente enc ontram raz ões for tes p ar a cr er q u e o arr ebatamento será pr é- tr ibulac ional ". O ens ino a r espeito d o arr ebatamento é uma doutr ina fundamental, por ém, o povo d e D eus n ã o pr ec is a es tar dividido q uanto a tal as sunto . O importante é que J es us voltará para bus car a s ua Igr eja .
  • 24. III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS a) Pré-tribulacionista ( c o n t . ) É impor tante r ess altar que a corr ente pr é- tr ibulac ionis ta es tá mais d e ac or do com o livr o d e Apoc alipse (Ap 4.1- 2) . Para os pré- tribulac ionis tas o s c rentes serão guardados d a Tr ibulaç ão . Segundo es ta c orrente o pr opós ito d a Tr ibulaç ão n ã o é pr epar ar a Igreja p a ra es tar com C r is to, ma s, pr epar ar Is r ael par a a r es taur aç ão d o plano d e D eus .
  • 25. III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS b) Pré-milenista Es s a c orrente c onc lui q u e a Vinda d e Cr is to ocor rer á antes do milênio, quando Cr is to virá reinar sobre a Ter r a . Gr ande par te dos c r is tãos do pr imeiro s éc ulo, er am pr é-milenis tas . Segundo o pas tor C laudionor d e Andr ade "tal pos ic ionamento foi dur amente c ombatido p o r Orígenes que, in flue n c ia do p e la filos ofia grega, pas sou a ens inar que o Milênio n a d a mais era que u m a r eferênc ia alegór ic a à a ç ão d o Evangelho n a vida d a s naç ões " .
  • 26. III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS c) Midi-tribulacionistas Os midi - tribulac ionis tas entendem que a Igr eja s er á ar r ebatada n o meio d a Tr ibulaç ão .
  • 27. III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS d) Pós-tribulacionistas . Os pós- tribulac ionis tas pr ega m que a Igr eja va i pass ar pela Grande Tribulaç ão . N o entanto, ess e ens ino não tem bas e s ólida n a Palavr a de Deus . J es us diss e à igr eja d e Fila d é lfia , que repr es enta a igr eja fiel, q u e ir ia guar dá - la "da hora d a tentaç ão q u e h á d e vir s obr e todo o mundo, para tentar os q u e habitam na terr a" (Ap 3.10 ). A Igreja não es tará mais n a Terra quando c omeçar a Gr ande Tr ibulaç ão . Paulo ens ina que devemos "[...] esperar dos c éus a s eu Filho, a q u e m ress us c itou d o s mor tos , a s aber, J es us , q u e n o s livr a d a ir a futur a" ( 1 Ts 1 .1 0 ) .
  • 28. III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS 2. Histórica Considera que o Apocalipse é um livro histórico, cujos fatos já se cumpriram na sua maior parte. Mas tal entendimento não corresponde à realidade bíblica.
  • 29. III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS 3. Preterista Os preteristas entendem que o Apocalipse já se cumpriu totalmente na época do Império Romano, incluindo a destruição de Jerusalém, no ano 70 a.C. Entretanto, as profecias bíblicas sobre os fins dos tempos indicam que diversos eventos escatológicos ainda não se cumpriram, como o Arrebatamento da Igreja (1 Ts 4.17), a Grande Tribulação ou "a hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo" (Ap 3.10), a Vinda de Cristo em glória (Mt 16.27) e o milênio (Ap 20.2-5).
  • 30. III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS 4. Simbolista É também chamada de interpretação idealista ou espiritualista . Tudo é "espiritualizado", simbólico; nada é histórico, mas apenas uma alegoria da luta entre o bem e o mal. Nessa linha de pensamento, há o ensino amilenista, segundo o qual não haverá um período literal de mil anos para o reinado de Cristo. Ensinam que a Igreja está vivendo um milênio simbólico, mas as referências que indicam que o milênio será literal são muitas (Ap 20.2-5; Hc 2.14).
  • 31. III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLÓGICAS 4. Simbolista (cont .) Há os pós-milenistas que pregam que Jesus só voltará depois do milênio. Os textos bíblicos, porém, indicam uma ordem diferente dos acontecimentos escatológicos . A ressurreição dos mortos salvos ocorrerá na vinda de Cristo (1 Ts 4.13-17). A volta de Jesus é tão literal quanto o foi a sua Ascensão (cf. At 1.9,11).
  • 33. CONCLUSÃO Defendemos a interpretação futurista, que se revela como a que melhor ajusta-se à boa hermenêutica sagrada, segundo a qual a Bíblia interpreta-se a si mesma. Nos livros escatológicos, podemos identificar algumas profecias que já se cumpriram e também entendemos que há linguagem simbólica nos livros escatológicos. Mas, em relação aos fins dos tempos, face à volta de Jesus, cremos que esta se dará antes da Grande Tribulação.
  • 34. PARA REFLETIR 1) Defina "escatologia". A palavra escatologia tem origem em dois termos gregos: escathos, "último", e logos, "estudo", "mensagem", "palavra". O termo grego cognato é éschata, que significa "últimas coisas". Daí vem à expressão "estudo", ou "doutrina" das "últimas coisas". 2) Quais os temas estudados pela escatologia? Estado Intermediário, Arrebatamento da Igreja, Grande Tribulação, Milênio, Julgamento Final e o Estado Perfeito Eterno. 3) Quando se dará a volta de Cristo? A qualquer momento Cristo poderá voltar. 4) Cite três interpretações escatológicas a respeito do fim. Pré-tribulacionista, Pré-milenista, Midi-tribulacionistas. 5) O que a corrente Preterista entende a respeito do Apocalipse? Os preteristas entendem que o Apocalipse já se cumpriu totalmente na época do Império Romano, incluindo a destruição de Jerusalém, no ano 70 a.C.. A respeito do Livro de Gênesis: