Religião e Espiritualidade no Tratamento da Dependência Química

Religião no Tratamento de
Dependentes Químicos
Universidade Federal do Piauí - (UFPI)
Campus Amilcar Ferreira Sobral – (CAFS)
Enfermagem e a Depedência Química
Prof; Esp: Kamilla Amilanny da Silva Eufrazio

•Religião no Tratamento de
Dependentes Químicos
Alana
Ana Flavia
Brenda
Cássio Fernando
Daniela
Emanuelli
Higor
Iasmin
Junior
Lucas
Monique

Necessidade de estar
subordinado a
outrem.
Parte acessória.
Sujeição.
Dependência

Doença classificada no CID 10 F19 - Transtornos mentais e comportamentais
devidos ao uso de múltiplas drogas e ao uso de outras substâncias psicoativas.
Fonte: mercadolivre.pt
Dependência Química

Sintomas
• Forte desejo
• Compulsão
Fonte: globalfitness.com.brFonte: horasdavida.org.br

• Dificuldade de controle.
• Início, término e quantidade.
Fonte: blog.jornalpequeno.com.br Fonte: blogs.elpais.com
Sintomas

• Síndrome de abstinência
Fonte: pimed.com.br Fonte: dissetandopsicologia.blogspot.com
Sintomas

• Presença de tolerância evidenciada pela necessidade de aumentar a
quantidade.
Fonte: drogasnasfavelas.no.comunidades.netFonte: apsnadirmontanha.seed.pr.gov.br
Sintomas

• Persistência no uso, apesar das diversas consequências danosas.
Fonte: not1.xpg.uol.com.brFonte: feminaleginecologia.blogspot.com
Sintomas

• Abandono progressivo de prazeres ou interesses em favor do uso de drogas.
Fonte: zelmar.blogspot.com
Fonte: galeria.colorir.com Fonte: juddydaconceicao.com
Sintomas

Não fizer uso de drogas
Frequentar psicoterapia
Cuidados necessários
IGREJA E
RELIGIÕES
Fonte: isolafelice.forumcommunitty.net

Religião, Religiosidade e Espiritualidade ?

Religião
Fonte:culturasciganas.blogspot.com
 Termo latino: RE LIGARE
Religação com o divino

Fonte: minilua.com Fonte: muccamargo.com
“ É um sistema de orientação e um objeto de devoção; os
símbolos religiosos evocam sentimentos de reverência e de admiração, além de estarem,
em geral, associados a um ritual[...]” (PINTO,2009)
Religião

Fonte:not1.xpg.uol.com.br Fonte:portalcomunista.blogspot.com
O termo “religiosidade” “implica a relação do ser humano com um ser
Transcendente. (GIOVATTI, 2005)
Religião

Pode ser consoante com a espiritualidade e, assim, constituir possibilidade de busca de
sentido e de aprofundamento em si e no mundo, mas a religiosidade pode ser
também fonte de alienação, de fuga do espiritual, de superficialidade existencial.
Dependendo da maneira que ela é vivida[...] (PINTO, 2009)
Fonte:intervalobanger.comFonte:aguiatur.tur.br
Religião

 Religiosidade é a busca pelo Transcendente ;
 Espiritualidade é a busca é a busca do sentido existencial
Religião

Espiritualidade
Fonte:blog.marciafernandes.com.br
 Tem a ver com a Estrutura da Personalidade;
 Possibilidade de uma pessoa mergulhar em si mesma;
 Expressa um sentido profundo do que se é e se vive;

“O espírito nos permite fazer a experiência da profundidade, da captação do simbólico, de
mostrar que o que move a vida é um sentido, pois só o espírito é capaz de descobrir um
sentido para a existência[...]”
Fonte:www.faculdadejangada.com.br
Espiritualidade

Fonte:novotempo.com
 Não a fé em ritos ou celebrações;
 Fé no superior;
 Na vida;
Fonte:novotempo.com
Espiritualidade
 No significado da presença de cada
pessoa;
 Na riqueza que a vida representa
• Quem a sustenta é a FÉ;

Aspectos históricos do uso de drogas
• Fenômeno que acompanha a humanidade;
Cultura Época Religioso Místico
Social Econômico Medicinal Cultural
Psicológico Militar Prazer

Alteração do estado de
consciência
Ligação com o
sobrenatural/divino
Fonte:signesetsens.com

• Bebida alcoólica;
• Rituais religiosos;
• Festividades;
Gregos e Romanos
• Igreja e Inquisição;
• Combate a substancias
psicoativas, com
exceção do álcool.
Idade Média
• Revolução Industrial e
Capitalismo;
• Aumento da produção
e consumo do álcool;
• Substancias
psicoativas.
Idade Moderna

Disseminação e grande consumo de ópio, álcool, cigarro, xarope de coco;
Início o uso de medicação injetável;
Guerras mundiais: uso de anfetaminas para aumentar o rendimento dos
soldados e da morfina para aliviar a dor dos feridos;
Capitalismo: necessidade de mão-de-obra, porém, que os trabalhadores fossem
rápidos, ativos e principalmente sóbrios.
• Final do século XIX:

Movimento hippie
nos EUA
Questionava os
valores da
economia
capitalista;
Busca do prazer;
Busca liberdade
sexual;
Busca afeto e da
religiosidade;

• Enteógeno:
‘ Manifestação interior do divino’. Seu emprego é relativo à alteração da
consciência quando da ingestão de certas substancias encontradas na natureza.
Fonte:drugs-forum.comFonte: commons.wikimedia.org
Fonte: clickeaprenda.uol.com.br

• Santo Daime:
Trabalho espiritual Ahyausca
Alcançar o
autoconhecimento e
a experiência de
Deus ou do Eu
Superior Interno.

• Igreja Nativa Americana:
Índios de várias
tribos;
Uso sacramental
do peiote ou
“mescalito”;
Alucinações
quando
mastigadas-
sensação de
contato direto com
Deus.

• Cogumelos:
México,
Guatemala e
Amazonas
Rituais
religiosos e por
curandeiros
Maias - a
“carne de
Deus”
Índios – induzir
visões

• Um olhar histórico do uso ritual tradicional de drogas:
Pelos povos mais antigos ele não acarretava danos sociais mas eram
geradores de proximidade com o criador e com as coisas não possíveis.

Aspectos Científicos
Fonte:http://www2.uol.com.br
Abordagem no tratamento da dependência
química:
Terapia cognitiva comportamental
Terapia ocupacional
Terapia sistêmica

Intervenção religiosa na recuperação
de dependentes químicos
Fonte:http://www.campograndenews.com.br

Fonte:http://cdn1.campograndenews.com.br
Qual a eficácia de tal tratamento?

Fonte: http://e3blog.vagasestacio.com.br
As palavras fé e ideologia não pertencem ao
vocabulário usual da psicologia enquanto ciência,
não constando da maioria dos dicionários
especializados (Ex.: Gauquelin, 1980; Gobbi &
Missel, 1998; Rycroft, 1975; mas, por outro lado,
ver Fowler, 1992; Massimi & Mahfoud, 1999;
Paiva, 2001; Shafranske, 1996).

Fonte:http://www.netmundi.org
A palavra Fé remete mais, obviamente, a um
vocabulário religioso, e é empregada por adeptos,
pregadores, ou teólogos. E ideologia remete a um
vocabulário de tipo sociológico, ou então político. Não
são termos usados para descrever psicologicamente
uma pessoa ou mesmo um método de abordagem
baseado em quaisquer que sejam as premissas da
psiquiatria e psicologia enquanto ciência.

Plano de cuidado no tratamento ao
dependente químico
Fonte: https://static.portaleducacao.com.br
Plano de cuidado é a dinâmica das ações
sistematizadas e inter-relacionadas visando à
assistência ao ser humano.

Espiritualidade como relação protetora
Atua
como
protetora
Educação
religiosa desde
infância
Pessoas que
mais
frequentam a
igreja
Praticam os
preceitos da
religião
professada
Creem na
importância da
religião

• Igreja realiza atividades específicas;
• Palestras;
• Necessidade de capacitação dos formadores de opinião.
• Pessoas mais religiosas têm menos chances de fazer uso abusivo de
drogas;

• Medida de primeira educação anti-drogas:
• Ambiente doméstico;
• Pais religiosos.
• Religião com papel de controladora social;
• Ações reprováveis;
• Educação infantil.
• Supervisão de filhos.

• Religião tida como fator protetor;
• Brasil e outros países.
Maior uso de drogas
lícitas e ilícitas
Menor crença e
frequência em cultos

• Religião tida como fator protetor;
Católicos com maior porcentagem de uso de drogas;
Valores aproximados aos que não possuem religião.

Espiritualidade no
tratamento de
dependência química
Fonte: http://e3blog.vagasestacio.com.br

O ser humano, para ser
feliz precisa desenvolver as
dimensões da vida de
forma harmoniosa.

Espiritualidade no tratamento de dependência
química
• Através da espiritualidade os dependentes químicos que se predispõem a um
tratamento entram em um processo de abertura interior, começando a observar a
dependência química por outro prisma.
Fonte:http://www2.uol.com.br

química
O desenvolvimento espiritual não os deixa ressentidos e
amargurados.
Sabem que tudo de negativo vivenciado foi consequência
do uso e dependência de drogas, e também da sua forma
de se comportar e perceber o mundo.
Através da espiritualidade se tem oportunidade de fazer
uma análise de vida, saber quais são suas qualidades,
quais são os seus sentimentos e quais comportamentos
deve ser mudados

química
A oração tranquiliza, promove a fé, que ameniza o peso da luta
contra a dependência e a espiritualidade diminui o estresse e os
níveis de ansiedade.
As crenças religiosas fornecem apoio através do reforço da
aceitação, resistência e resiliência, gerando paz, autoconfiança,
perdão a si próprio e as demais pessoas, doação e autoimagem
positiva.
A espiritualidade auxilia na melhoria nos relacionamento
através do respeito às pessoas, sentimento de alívio,
autocontrole, cuidado com corpo físico e possibilidade de falar
dos problemas.

química
A espiritualidade proporciona a recuperação da paz interior, ou
até mesmo trazendo o bem estar que antes a droga trazia, a
espiritualidade auxilia na negação das próprias vontades através
da imposição de limites.
Religiosidade age com prescritora e proibidora de
comportamentos cotidianos, estimulando os comportamentos
saudáveis e no estilo de vida.
A espiritualidade envolve muitos aspectos de nossa vida,
influenciando a maneira de lidar com as adversidades, as
experiências de dor e sofrimento e o significado dos sintomas.

Como o Profissional de Saúde Mental pode
atuar no campo da Espiritualidade?
• Colher a história espiritual
• Lidar com as crenças
• Interação com Líderes religiosos
Fonte:diocesejlle.com.br

Práticas
Terapêuticas
Religiosas
Fonte:wp.com/comportese.com

Práticas Terapêuticas Espíritas
• Autoconhecimento;
• Estudo espírita;
• Aulas, palestras e
leituras individuais;
• Orações.
Evangelhoterapia
• Passes;
• Água fluidificada
.
Fluidoterapia
• Individual;
• Atividades
mediúnicas;
• Avaliação final
Atendimento
Fraterno

Práticas Terapêuticas Evangélicas
• Estudo bíblico
semanalmente;
• Apoio emocional.
Reunião de
Células
• Grupos
neopentecostais;
• Em seus cultos de cura
e libertação.
Expulsão
do demônio
• Forma de receber
bênçãos divinas.
Leitura
bíblica

Práticas Terapêuticas Católicas
Confissão
• Terapia espiritual;
• Perdão.
Comunhão
• Recebe parte de Jesus;
• Proteção.

Alcoólicos Anônimos (AA)
• Não segue nenhuma religião;
• Programa dos doze passos (Aceitar e Acreditar);
• Tripé:
1.Recuperção
2. Unidade
3. Serviço
• Troca de experiências.
Fonte:diocesejlle.com.br

• Vergonha de lembrar-se do passado;
• Sentimento de culpa;
• Manifestações de afeto;
• Confiar nos outros adictos;
• Gera culpa patológica;
• Diminui alto-estima;
• Gera ansiedade e medo por meio de
crenças punitivas;
• Obstáculo para o crescimento
pessoal;
• Favorece o conformismo e a
sugestionabilidade;
• Inibe a expressão de sensações
sexuais;
• Fonte de paranoia.
Como a espiritualidade pode atrapalhar no
tratamento da dependência química?
Prática religiosa disfuncional:

• Nas atitudes passivas que as pessoas depositam em relação a Deus;
• Ver o estresse como um castigo divino;
• Visa o controle social por meio da culpa, medo e vergonha;
• Pequenos temas se transformam em importantes e exigem a suspensão da razão.

• HENNING (2009) afirma que no tratamento psicológico a religiosidade está
usualmente ligada à promoção a saúde, mas que também pode ser utilizada pelo
paciente como algo que dificulta a mesma, principalmente quando ela é usada como
um mecanismo de defesa para manter sintomas individuais, ou para cultivar culpas
indesejáveis e desnecessárias, aprisionando com o emprego de discursos sobre o
pecado.

Legislação
• Sistema Nacional de Políticas Públicas sobre Drogas (Sisnad)
• Conselho Nacional Antidrogas – CONA
• Fundo Nacional Antidrogas (Funad)
Fonte:www.emdialogo.uff.br

Legislação
• Engloba todos os órgãos governamentais e não governamentais de saúde e
entidades que realizam o acolhimento de pessoas, em caráter voluntário, com
problemas associados ao uso nocivo ou dependência de substância psicoativa que
não são estabelecimentos de saúde, mas de interesse e apoio das políticas públicas
de cuidados, atenção, tratamento, proteção, promoção e reinserção social
Fonte:www.lookfordiagnosis.com

Legislação
• Avaliar e acompanhar sistematicamente os diferentes tratamentos e
iniciativas terapêuticas, fundamentados em diversos modelos, com a
finalidade de promover aqueles que obtiverem resultados favoráveis.
• valorizar as parcerias com instituições religiosas, associações,
organizações não-governamentais na abordagem das questões de
sexualidade e uso de drogas;

• Ficam proibidas, em todo o território nacional, as drogas, bem como o plantio, a
cultura, a colheita e a exploração de vegetais e substratos dos quais possam ser
extraídas ou produzidas drogas, ressalvada a hipótese de autorização legal ou
regulamentar, bem como o que estabelece a Convenção de Viena, das Nações
Unidas, sobre Substâncias Psicotrópicas, de 1971, a respeito de plantas de uso
estritamente ritualístico-religioso.
Legislação
Fonte:www.obid.senad.gov.br

Legislação
“Cadastramento das entidades; aspectos jurídicos e legais para regulamentação do
uso religioso e amparo ao direito à liberdade de culto; regulação de preceitos para
produção, uso, envio e transporte da ayahuasca; procedimentos de recepção de
novos interessados na prática religiosa; definição de uso terapêutico e outras
questões científicas

Entidades terapêuticas
“Eu não conheço ninguém que o Conselho de Medicina
recuperou. Eu não conheço ninguém que foi recuperado pelo
Ministério Público. Eu não conheço ninguém que o governo
Dilma recuperou. Eu não conheço ninguém que o SUS
recuperou. Eu conheço milhões, milhares nesse país que foram
recuperados pela fé, pela pregação do Evangelho”, afirmou
O Senador Magno Malta também disse qual o remédio para
recuperar drogados. ”Sabe qual é o remédio?. É Deus de manhã,
Jesus meio dia e o Espírito Santo de noite.” E segundo Magno
Malta o texto do CONAD é uma forma de impedir que o Nome
de Jesus seja pregado.
Fonte:noticias.gospelprime.com.br

• As entidades que oferecerem serviços assistenciais de saúde ou executarem
procedimentos de natureza clínica distintos dos serviços previstos nesta Resolução
não serão consideradas comunidades terapêuticas e deverão, neste caso, observar
as normas sanitárias e os protocolos relativos a estabelecimentos de saúde.
• Somente devem ser acolhidas pessoas que façam uso nocivo ou estejam
dependentes de substâncias psicoativas, com necessidade de proteção e apoio
social e previamente avaliadas pela rede de saúde.

• Informar, de modo claro, os critérios de admissão, permanência e saída, bem como
o programa de acolhimento da entidade, que devem receber a anuência prévia, por
escrito, do acolhido
• Permitir visitas e garantir a participação da família ou de pessoa indicada pelo
acolhido no processo de acolhimento, bem como nas ações de preparação para a
reinserção social;

• Receber tratamento respeitoso, bem como à sua família, independente
de etnia, credo religioso, ideologia, nacionalidade, orientação sexual,
identidade de gênero, antecedentes criminais ou situação financeira;
• Interromper o acolhimento a qualquer momento;

• Manter os ambientes de uso dos acolhidos livres de trancas; não praticar ou
permitir castigos ; não submeter os acolhidos a atividades forçadas ou exaustivas;
• Caso o acolhido possua renda própria ou receba algum tipo de benefício, é vedado
à entidade ou aos membros da sua equipe receber da fonte pagadora ou
administrar, direta ou indiretamente, tais recursos.

• Não praticar ou permitir ações de contenção física ou medicamentosa, isolamento
ou restrição à liberdade da pessoa acolhida;
• Não submeter os acolhidos a atividades forçadas ou exaustivas, sujeitando-os a
condições degradantes;
• Manter equipe multidisciplinar com formação condizente com as atividades
oferecidas no Programa de Acolhimento e para o pleno funcionamento da
entidade, sob responsabilidade de um profissional de nível superior legalmente
habilitado, bem como substituto com a mesma qualificação.

• Atividades de desenvolvimento da espiritualidade são aquelas que buscam o
autoconhecimento e o desenvolvimento interior, a partir da visão holística do ser
humano, podendo ser parte do método de recuperação, objetivando o
fortalecimento de valores fundamentais para a vida social e pessoal, assegurado o
disposto nos incisos VI e VII do art. 5º da Constituição Federal.
• Atividades de promoção do autocuidado e da sociabilidade são aquelas que têm
por objetivo, exclusivamente, a prática de atos da vida cotidiana.

• No caso de financiamento de vagas com recursos públicos federais, o órgão
responsável pelo programa de financiamento deverá tornar públicas as prestações
de contas, garantindo transparência;
• Caso o acolhido possua renda própria ou receba algum tipo de benefício, é
vedado à entidade ou aos membros da sua equipe receber da fonte pagadora ou
administrar, direta ou indiretamente, tais recursos.

• Atividades de capacitação, de promoção da aprendizagem, formação e as práticas
inclusivas são aquelas que buscam a inserção e a reinserção social, o resgate ou a
formação de novas habilidades profissionais, práticas ou para a vida, e o
aprendizado de novos conhecimentos, de modo a promover o empoderamento e o
desenvolvimento das habilidades sociais do acolhido;
http://3.bp.blogspot.com/ http://3.bp.blogspot.com/

• As atividades a que se refere o caput deste artigo deverão ser desenvolvidas em
ambiente ético e protegido, não podendo ser realizadas em locais que exponham o
acolhido à situação de constrangimento ou de vulnerabilidade, como ações em
vias públicas de vendas de produtos ou de arrecadação de recursos, ou outras
atividades congêneres;
• As atividades práticas inclusivas a que se refere o caput poderão ser regidas pela
Lei 9.608/98, que trata do voluntariado, exceto quando houver a formação de
vínculo empregatício, hipótese em que será aplicada a legislação trabalhista.

“Espiritualidade” “Religião”
Espiritualidade é a característica
dos indivíduos, aquilo que seja
capaz de produzir no ser humano
uma mudança interior, que são
verdadeiras transformações
alquímicas, capazes de dar um
novo sentido à vida.
Religião é caracterizada como
um fenômeno social, definido
por limites particulares como
crença, prática de preceitos
estipulados e uma espécie de
“aliança” social.
Fonte:http://www.campograndenews.com.br

“Espiritualidade” “Religião”
Religiosidade (qualidade de ser
religioso, de ter uma religião) é um
aspecto da espiritualidade do indivíduo
(e muitas vezes é um caminho para que
se alcance a espiritualidade).
Não é raro que a pessoa tenha religiosidade
e espiritualidade ao mesmo tempo (um
complementaria o outro), mas não
necessariamente isto sempre vai acontecer,
pois não é necessária uma religião específica
para que você tenha espiritualidade.
Fonte:drugs-forum.com

DIA-DIA
6:00 Acordar e higiene pessoal
6:30 Sozinho com Deus
7:00 Café da manhã
8:00 Laborterapia
12:00 Almoço
16:00 Lazer
18:30 Culto do perdão
19:00 Janta
20:30 Estudo da palavra ou filme
22:00 Dormir
Sábados e domingos livre para tarefas da casa.

“... chego eu casa, o dia que to em casa,
chego em casa faço as minhas coisas de
casa, faço a minha jantinha e leio a bíblia,
faço a reflexão, me faz bem, me traz uma
paz de espírito interior, me acalma, existe
um lado de magia, de misticismo em si em
tudo isso, me traz uma tranquilidade e eu
consigo desenvolver pensamentos que não
desenvolvo no dia-adia”.
Depoimentos
Fonte: commons.wikimedia.org

“Mudança em mim, meu comportamento,
minhas atitudes, mais respeito com as
pessoas né, ter um contato com Deus.”
DEPOIMENTOS
Fonte:www.obid.senad.gov.br

“... você pode ajudar as pessoas e talvez
mostrando o erro que você fez e não ter
vergonha de falar, porque se você não
mostrar seu erro que passou a outra pessoa
não vai saber”.
DEPOIMENTOS

DEPOIMENTOS
“Me ajudo há, tipo, com minha família,
que nem te falei, hoje eu sei como falar
com minha família, me ajudo nisso, me
ajudo a ter mais amor com minha esposa,
me ajudo, me ajudo no trabalho me ajudo,
me ajuda até hoje, me ajudo com tudo, com
tudo mundo me ajudo, a ter mais respeito”.

“Aqui eu tenho
que mata um
leão todo dia”
“24 horas
irmão”
DEPOIMENTOS

6 meses
Sem nenhuma
medicação
Peniel Casa Dolero
Recaídas
Fonte:signesetsens.com
DEPOIMENTOS

Assistência de Enfermagem
Dependência
Química
Espiritualidade

• O cuidado integral ao ser humano;
Ser capaz de
entender
Conserva sua
autonomia
Ser humano
confuso e ferido
Ser humano
sozinho
Protagonista da
sua própria vida
Ser humano
feito pra viver
em grupo
Capaz de
renascer

Fonte:clicaprovida.com Fonte:unipra.com
Fonte:listeningnursing.com

• Reconhecimento e compreensão das necessidades;
• Respeito às crenças e valores;
• Espiritualidade como fonte de conforto.

Referencias Bibliográficas
SILVA, J. L. B. Visão Histórica e Contextualizada do Uso de Drogas. Disponível em:
< http://www.direcionaleducador.com.br/drogas/modulo-i-%E2%80%93-visao-historica-e-contextualizada-do-uso-de-
drogas>. Acesso em: 05 de dezembro de 2015.
Brasil, Legislação do Conad. Disponivel em:
< http:// http://www.obid.senad.gov.br/portais/CONAD/ >. Acesso em: 09 de dezembro de 2015
Brasil, Resolução do Conad sobre Entidades Terapêuticas. Disponível em:
< http://www.mprn.mp.br/portal/transformando-destinos-arquivos/legislacao-1/resolucoes-1/3499-resolucao-conad-no-
012015-1/file>. Acesso em:09 de dezembro de 2015
Conselho Regional de Psicologia do Rio de Janeiro. Ato contra as Comunidades Terapêuticas acontece na próxima
terça. Participe!. Disponivel em:
<http://www.crprj.org.br/noticias/2011/1206ato_contra_comunidades_terapeuticas_acontece_proxima_terca_participe.
html>. Acesso em:09 de dezembro de 2015
Conselho Federal de Psicológia, CFP e CFESS se mostram contrários às comunidades terapêuticas. Disponível em:
<http://site.cfp.org.br/cfp-e-cfess-se-mostram-contrarios-as-comunidades-terapeuticas/>. Acesso em:09 de dezembro de
2015

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