O documento discute temas como a pluralidade das existências, a reencarnação, o parentesco espiritual e as semelhanças entre as vidas. Em 3 frases:
O texto explora a ideia de que as almas reencarnam muitas vezes, podendo nascer em novos corpos e famílias para saldar débitos de vidas passadas e progredir espiritualmente. Parentes na terra não são necessariamente parentes do espírito, e semelhanças entre pessoas podem vir de vidas compartilhadas no passado.
2. PLURALIDADE DAS EXISTÊNCIAS
• CAPÍTULO IV – Da pluralidade das existências
• CAPÍTULO V – Considerações sobre a
pluralidade das existências.
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3. PLURALIDADE DAS EXISTÊNCIAS
• O primeiro e mais imediato efeito da fé que assenta sobre as bases da
razão é a consciência da responsabilidade.
• A ignorância, a falta de discernimento, as limitações são corporais, logo
superadas após a libertação do cárcere orgânico no qual esteve por breve
ou largo período para a redenção educativa.
• Pais e filhos crucificados nas traves invisíveis das enfermidades físicas,
psíquicas ou morais são comparsas dos mesmos delitos, novamente
reunidos para a renovação de propósitos, através do ressarcimento dos
débitos que ficaram após a morte anterior e que não foram saldados.
• As leis fomentadoras do progresso reúnem os incursos nos mesmos
códigos da Justiça e os trazem aos sítios onde delinquiram, de modo que,
juntos outra vez, recomponham a paisagem moral danificada, soerguendo
os que ficaram vitimados pela sua tirania ou insensibilidade...
Psicografia: Divaldo Pereira Franco
Do Livro: Temas da Vida e da Morte - Manoel P. de Miranda 3
4. SORTE DAS CRIANÇAS APÓS A MORTE
• Devemos lembrar que o espírito
reencarnante é alguém com uma
grande história, já tendo passado
por várias experiências. Muitas
vezes, é um espírito mais
desenvolvido que dos adultos da
mesma família.
• A criança desencarnada em tenra
idade pode sim ter abrigado um
Espírito muito evoluído, mas a
ocorrência não define o grau
evolutivo.
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5. • A curta duração da vida da criança pode representar,
para o Espírito que a animava o complemento de
existência precedentemente interrompida antes do
momento em que devera terminar, e sua morte,
também não raro, constitui provação ou expiação
para os pais.
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• " Filha querida, não te magoe essa nova separação do ser idolatrado!
Prossegue na tua fé, cumprindo a missão divina que o senhor houve por
bem deferir a tua alma sensível e generosa!
Depois de perfumar , por alguns anos, a tua senda terrena, o Espírito de
Ciro volve de novo ao Além para saturar-se de forças novas! Ciro é um
destes últimos... Em séculos anteriores, foi um déspota cruel,
exterminando esperança e envenenando corações...
Mergulhado depois na luta expiatória, renegou as dores sacrificantes e
enveredou pela senda ignominiosa do suicídio. É justo, pois, que agora
aprecie os benefícios da luta e da vida, na dificuldade de os readquirir para
a sua redenção espiritual, ansiosamente colimada”. 50 anos depois,
Emmanuel.
6. SORTE DAS CRIANÇAS APÓS A MORTE
• “Aliás, não é racional considerar-
se a infância como um estado
natural de inocência. Não se
vêem crianças dotadas dos piores
instintos, numa idade em que
ainda nenhuma influência pode
ter tido a educação?... Aqueles
que são viciosos é que progridem
menos e têm então de sofrer as
consequências, não dos seus atos
da infância, mas das suas
existências anteriores. É assim
que a lei se mostra a mesma para
todos, e a justiça de Deus a todos
abrange. ”LE, questão 199.
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7. SEXO NOS ESPÍRITOS
• Os espíritos não tem sexo como nós entendemos, posto que isto depende
de uma organização corporal. Porém, adotam a forma exterior de acordo
com seus pensamentos e necessidades.
• O espírito em sua origem não tem um sexo definido, e os espíritos
evoluídos já se libertaram dessas aparências e necessidades.
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8. SEXO NOS ESPÍRITOS
• "Em nova existência, pode o Espírito que animou o corpo de um homem
animar o de uma mulher e vice-versa, pois são os mesmos os Espíritos que
animam os homens e as mulheres”.
• “Quando errante o que guia o Espírito na escolha, ser homem ou mulher,
são as provas que haja de passar. Quanto ao sexo pouco lhe importa."
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9. PARENTESCO, FILIAÇÃO
• Os filhos recebem dos pais apenas os
caracteres genéticos, físicos, pois o espírito
é criado por Deus.
• Encarnados, ou não, todos somos Espíritos
criados por Deus e, portanto, irmãos. A
humanidade inteira é, assim, uma família.
• Os pais somente dão o material genético;
O corpo espiritual, apoiando-se no DNA
oferecido vai modelar o novo corpo,
copiando as condições de saúde ou de
doença do perispírito, que se refletirão no
novo corpo em formação.
• Entretanto, os pais podem ajudar esses
processos biológicos com bons
sentimentos e emoções equilibradas...
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10. • “A sucessão das existências corpóreas
estabelece entre os Espíritos liames que
remontam às existências anteriores;
disso decorrem frequentemente as
causas de simpatia entre vós e alguns
Espíritos que vos parecem estranhos. ...
A reencarnação amplia os deveres da
fraternidade, pois no vosso vizinho ou no
vosso criado pode encontrar-se um
Espírito que foi do vosso sangue”. LE,
questão 205.
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11. SEMELHANÇAS FÍSICAS E MORAIS
• Os pais transmitem aos filhos apenas as
características físicas, não transmitem as
características morais. As semelhanças
que existem é devido que uns e outros
são espíritos simpáticos, que se atraíram
pela semelhança de pendores.
• No plano moral os pais transmitem
através de seu exemplo as informações
que ajudaram a moldar o caráter do
espírito reencarnante, auxiliando na sua
evolução. Aos pais cabe não apenas a
educação intelectual, mas também a
educação da alma, auxiliando ao espírito
a aquisição de novos valores morais.
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12. Doze Princípios das Práticas Parentais
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1. Amor Incondicional
2. Conhecer os princípios do comportamento
3. Conhecer o desenvolvimento de uma criança
4. Autoconhecimento
5. Comunicação Positiva
6. Envolvimento
7. Usar consequências positivas: reforçar, elogiar, valorizar
8. Apresentar regras
9. Ser consistente
10. Não usar punição corporal, mas consequências lógicas
11. Ser um modelo moral
12. Educar para a autonomia
13. • “O Espírito dos pais tem a missão de desenvolver o dos filhos
pela educação; isso é para ele uma tarefa. Se nela falhar, será
culpado”. LE, 208.
• "Não há meios como os pais, mesmo pelo pensamento ou
através de preces, possam conseguir atrair para o corpo em
formação, do filho, um bom Espírito, mas podem melhorar o
Espírito do filho que lhes nasceu e está confiado. Esse o dever
deles. Os maus filhos são uma provação para os pais.“
• Gêmeos: espíritos muito simpáticos (ou não).
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14. • Assim como os espíritos se agrupam em famílias, a depender
de suas afinidades e semelhanças morais, se formam também
os povos, com características semelhantes. Os Espíritos se
simpatizam com as coletividades, como se simpatizam com os
indivíduos. Procuram o seu meio.
• O homem pode conservar seus traços morais de outras
existências, mas melhorando-se, ele muda. As influências da
educação e do meio podem mudar e mudam, muitas vezes
essas tendências do passado.
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15. IDÉIAS INATAS
• Todos nós, ao reencarnarmos,
trazemos vaga lembrança de nossos
conhecimentos do passado.
Nenhuma parte do aprendizado é
perdida.
• O espírito, quando liberto da
matéria, pela morte ou pelo sono,
pode , sob certas condições, ter
acesso à essa memória passada e
revelar uma inteligência superior a
que se utilizava. Quase sempre uma
parte do aprendizado fica inibida,
para que o processo de
aprendizado continue. 15
16. IDÉIAS INATAS
• Uma encarnação é um reflexo da
outra. Não é simplesmente uma
continuação, posto que na
erraticidade também aprendemos e
evoluímos, além de que o processo
evolutivo também demanda uma
intrincada rede de
relacionamentos.
• As “faculdades extraordinárias” são
as lembranças do passado;
progresso anterior da alma, mas de
que ela não tem consciência. Os
corpos mudam, mas o Espírito não
muda, embora troque a vestimenta. 16
17. IAN STEVENSON - O caçador de vidas
passadas
• Stevenson nasceu em 31 de outubro de 1918, em Montreal, no Canadá.
Estudou nas universidades de St. Andrews (Escócia) e McGill (Montreal).
Nesta última, graduou-se em medicina como o primeiro da turma. Fixou-
se no Departamento de Neurologia e Psiquiatria da Faculdade de
Medicina da Universidade da Virgínia, em 1957, onde chegou a chefiá-lo.
• A primeira monografia de Stevenson sobre esse assunto, de 1961, foi The
Evidence for Survival from Claimed Memories of Former Incarnations (A
evidência para a sobrevivência de memórias resgatadas de encarnações
anteriores), na qual examinava 44 casos publicados de memórias de vidas
passadas. O texto rendeu-lhe um prêmio e foi publicado pela American
Society for Psychical Research.
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18. • O cingalês Sujith começou a falar sobre uma vida anterior em 1971, com
menos de 2 anos de idade. Disse que se chamava Sammy, fora ferroviário
e vendedor de aguardente em Gorakana, a cerca de dez quilômetros de
onde o menino morava. Segundo ele, certo dia, depois de uma bebedeira,
Sammy brigou com a sua esposa, Maggie, saiu para andar e morreu
atropelado por um caminhão. Stevenson foi ao Sri Lanka entrevistar os
envolvidos no caso e conseguiu confirmar 59 afirmações de Sujith sobre
sua vida anterior. O pesquisador notou no menino características
marcantes de Sammy, como o gosto pelo canto, a propensão à violência
física, uma imensa generosidade e um precoce interesse por cigarros e
álcool.
• Ravi Shankar, um garoto indiano, começou a discorrer sobre sua vida
passada por volta dos 2 anos de idade, em 1953. Ele disse que antes
morava em um distrito vizinho, descreveu os seus brinquedos (um
elefante de madeira, uma pistola, uma bola) e um anel que guardava
numa cômoda. Contou que o pai era barbeiro e deu o seu nome. Depois,
afirmou que fora assassinado, identificou os criminosos por nome e
profissão e forneceu detalhes da morte: esfaqueado enquanto comia
goiabas.
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19. • Jimmy Svenson, um garoto do Alasca, dizia ser o irmão falecido de sua mãe.
Além de reconhecer o lugar onde havia morado (a 160 quilômetros de sua
residência na vida atual), ele se lembrava de diversos fatos de sua suposta vida
anterior, incluindo a maneira como havia morrido - baleado no estômago.
Stevenson constatou que o comportamento do menino se assemelhava ao do
tio assassinado, e uma marca de nascença de Jimmy combinava exatamente
com o local onde o projétil penetrara no corpo do tio.
• Ian Stevenson deixa-nos um legado rico de artigos, entrevistas, estudos e
livros. Destes, para além do que referimos no parágrafo anterior, importa
destacarmos: “Twenty Cases Suggestive of Reincarnation”(“Vinte Casos
Sugestivos de Reencarnação”); “Children Who Remember Previous Lives”
(“Crianças que se Lembram de Vidas Passadas”); “Where Reincarnation and
Biology Intersect” (“Onde a Reencarnação e a Biologia se Intersectam”);
“Unlearned Language: New Studies in Xenoglossy” (“Linguagem Desconhecida:
Novos Estudos sobre a Xenoglossia”) e “European Cases of the Reincarnation
Type”(“Casos de Reencarnação na Europa”).
Uma vez que estas obras não estão ainda traduzidas para português, existe o
livro ”Almas Antigas” (“Old Souls”), da autoria de um jornalista do Washington
Post, Tom Shroder, que acompanhou o Dr. Stevenson em algumas das suas
viagens. 19
20. Ao reencarnar, pode um espírito perder certas
faculdades intelectuais, como por exemplo, o
gosto pelas artes?
• Isso é possível, principalmente se esta pessoa fracassou
desastradamente na vida anterior em função deste dom. Há
caso, entretanto, que certas faculdades ficam adormecidas para
dar espaço mental para que o espírito procure desenvolver
outros dons e buscar novos caminhos em seu progresso infinito.
Essas faculdades, esses dons, ficam em estado latente e irão
retornar no momento oportuno.
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22. • Desse modo, a família terrena é a forja de laços purificadores, em que cada
espírito renascente, embora recolhendo da ascendência doméstica o corpo
que mereceu, é, no fundo, o herdeiro de si próprio, de vez que cada qual de
nós traz consigo do passado remoto e próximo as bênçãos e as chagas, as
aflições e as alegrias que semeou para si mesmo nos caminhos imensuráveis
do tempo.
• Sejamos cultores da sabedoria e do amor, da bondade e da educação, ainda
agora, porquanto,se somos hoje os escravos da espinhosa plantação do
pretérito, seremos amanhã venturosos senhores de nossos próprios destinos,
se esposarmos o bem por norma inalterável de nossa paz, desde hoje.
• DO LIVRO: Semeador em Tempos Novos. Pelo Espírito: Emmanuel. Psicografia:
Francisco Cândido Xavier
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23. Escola
A terra que te acolhe
É uma escola de Deus.
O grupo em que nasceste
É o núcleo de lições.
O parente difícil
É matéria de ensino.
Desgostos são problemas
E as provações são aulas.
As mudanças e as crises
São épocas de exame.
Ama, trabalha, serve
E aprenderás com Deus.
Pelo Espírito EMMANUEL
Do livro: BUSCA E ACHARÁS - Psicografia de CHICO XAVIER 23