1. Street Style comoferramenta
de estudoetnográfico e
coolhunting
Julia Presotto

2. [A construção da
atividadeprofissional]

6. 6
Modo
de Produção
Modo
de Consumo
Intermediáriosdacultura
(Bourdieu)

7. 7
PesquisaSociológicaépesquisa
de Mercado?

8. 8
•Indivíduos
•Instituições
•Relaçõesinterpessoais
•Aspectossimbólicos e
sociaisportrásdasdiversasatividades
de consumo

9. Sociologia
Por que somoscomosomos e por
que agimoscomoagimos?

10. Olharsociológico
Longe l Perto

11. [Contextualizando a Etnografia]

12. 12
RevoluçãoIndustrial
+ RevoluçãoFrancesa
Século XVIII Século XX
Augusto Comte
(1798-1857) a
invenção e o uso
pela primeiravez
da palavraem
1839
Émile Durkheim (1858-
1917) a
sociologiaganha o
“status” de Ciência,
academicamenterec
onhecida
Aprimoramento
nos
EstadosUnidos da
América na
década de 30 do
século XX
Nos anos 60 se
popularizaemdiv
ersasregiões do
globo
Positivismo
Mito do cientificismo = a ideia de
que o
perfeito.
Homemcomoobjeto de
oalheia.
Fato Social
Norma
coletivacomindependência e
poder de coerção sobre o
indivíduo.

13. O homeméproduto do meio ou o
meioéproduto do homem?
Émilie Durkheim x Max Weber

14. Conhecimentoacumulado.
Herbert Spencer: Princípios de
Biologia– Teoriabiológica da
evolução, 1864.
Darwinismo social.
Evolucionismo Social

15. Análogo a um
organismobiólogico.
Cadainstituição social = órgão.
Tendênciaaoequilíbrio.
Anomaliascorrigidaspormeca
nismosexistentesnaprópriasocieda
de.
Funcionalismo

16. Pessoascomoagentesativosenãopassi
vos.
A
sociedadeestáemconstantemudança.
Indivíduosinteragindo um com
osoutros.
Abordagemdinâmicaenãoestática.
InteracionismoSimbólico

17. SignificanteeSignificado
O Self éumaconstrução social –
nossanoção de quemsomosdesenvolve-
se apenas no cursodainteração com
osoutros.
Significadosqueosatoressociaisatribuem
as suasações.
Introspecçãocompreensivaouverstehen(
Max Weber).

18. Estuda as
instituiçõescomoosmeios de
comunicaçãoemanifestaçõesd
acultura popular.
Pesquisadoresautorreflexivos.
Hiperconscientes de
suasprópriasbiografias.
EstudosCulturais

19. Críticaàdominaçaohegemônicaaosp
ilares do establishmentcientífico.
Desafiaoprogramapositivista.
Humanismoeempirismo.
Abraça a pluralidadedaexperiência
Filme, poesia, teatro, romance,
música etc.
Pós-modernismo
Roy Lichtenstein

20. [As tendências]

21. O que éumatendência?

22. Do latimTENDENTIA, de TENDERE, esticar, alongar.
Etimologia da palavra

23. É o estudo da evolução do
comportamento humano.
Códigos e padrões
Hábitos
Aspectos
culturais
Atitudes

24. 24
É essencialmente o estudo do
presente, para
direcionarummovimentofutur
o.

25. É compreender o que
estáacontecendohoje para
tentarvisualizar o que
vaiaconteceramanhã.

26. É umprocesso social em
que se observa mudanças
de comportamento.
Porserumprocesso social,
essamudançaégeradapor
sereshumanos.

27. 27
Os
movimentossociais As
inovaçõestecnológic
As condiçõesclimáticas
A política A economia
Os fenômenosmais locais ou isolados
A mobilidadeurbana
A imigraçãoExplorador
do Zeitgeist

28. 28
Se tendênciaépordefinição o estudo
da evolução do comportamento
humano,
comotomamosconhecimentodessesco
mportamentos?

29. Estudos do fico
Triângulação de técnicas
Pesquisas do tipo desk
+ base tica
Instrumentos de fieldwork
(qualitativos e quantitativos)

30. [A Etnografia]

31. A Etnografia
“Etnografiasignificaliteralmente a
descrição de um povo. O modo de
vidapeculiar quecaracteriza um
grupoéentendidocomo a suacultura.
Estudar a culturaenvolve um exame dos
comportamentos, costumes
ecrençasaprendidosecompartilhados
do grupo.”
Angrosino, Michel. Etnografia e
Observaçãoparticipante, Artmed, 2008.

32. Fim do Século XIX
einício do Século XX
Antropólogos
começam a
usarométodoetnográfico
Convicção de que as
especulaçõesacadêmicas
dos
filósofossociaiseraminsuficente
seinadequadas.

33. Somente no
campoeatravés do
contatoopesquisadorpode
riaencontrarverdadeiramente
a
dinâmicadaexperiênciahuma
navivida.

34. Umadescriçãoqualitativa de um aspectoespecífico
As condiçõessociaishumanas
Baseada no trabalho de campo enaobservação.
Onde o trabalhoéfeito
(CONTEXTO)
Passiva Ativa
Contexto
social e
cultural

35. É
umaferramentaantropológica
que
permiteestudar os
grupossociaisemseumeiona
tural.

36. Estudava-se a
instituiçõesduradouras
Antropologia social
BronislawMalinoski
Estudava-se a mémoria
dos índios
Antropologia cultural
Fran Boas
EscolaBritânica Escola Americana
Pesquisa de campo eobservaçãoparticipante
sãodefendidasporambas.

37. Malinoswki: Argonautas do OceanoPacífico (1918)

38. Foco na culturaprimitiva (culturapura) Foco no ambiente local e gruposurbanos
Etnografiarelacionada à sociedade de
consumo e sua individualidade para se
entender o fato no meiourbano.
19501914
Relacionadaàstribos,
« sociedadesfechadas
» e distantes.

39. Se antes estudávamos
as tribos
Hojeestudamos
os gruposurbanos

40. E onde são esses ambientesnaturais?
Rua

41. Se na
ssica o
objeto de estudoé o
nativo
No estudocontemporâneo,
o objeto de estudoé o
duo

42. Termo de Canevacci (2007)
O homemcontemporâneo, além de múltiplo, émutável, metamórfico.
« A multidãourbananãoéumacoleção de indivíduos... é mais
umagregadoindiscriminado e sem forma em que se dissolve a
individualidade. A multidãoésemrosto, mas também o são suas
unidades »
Baumann (1997)
Os Multivíduos

43. 43
Pergunta:
Qual a relação entre a
Etnografia e o
Coolhunting?

44. [Exemplos de Street Style
comoferramenta de
estudoetnográfico]

45. Curso de Extensão PUC| A pesquisasociológica

46. EarlyBirds
Rotterdam
2011
« Pensionistas,
pintoresprofessionais,
consumidorescom alto
poderaquisitivo, ocupados e bons
vivants,
inspiradospeloMediterrâneo.
Adoramcozinhar e
tomarumbomvinho »

47. Yupstersgirls
New York 2006
« Free lancers, independentes,
nãoqueremtrabalhar no
escritório,
maternidadeéumapossibilidade,
nãoumcompromisso »

48. Carry Daddies
Rotterdam
2005
« Regras de mobilidadecom
design clic-clac, pais da cidade,
carregamconsigouma grande
causa, papaisorgulhosos, „minis
me‟, prezam a união »

49. Geeks
London 2008
« Fazemacontecer.
Possuematraçãoportudoaquilo
que énovidade.
Criadorespioneiros do futuro »

50. Les filles du
7ème
Paris 2008
« Posh, privilegiadas,
bemprotegidas, filhas do Sarkozy,
blasés, se
impressionampoucocom as
coisas, indiferentes »

51. Formers
Roterdam 2005
« Indivíduosinternacionais e
avant-gard.
Gostam de
monólogosmetafóricosrelacionad
os à arte, arquitetura, música ou
literatura.
Ou qualquer outra coisa que
demande uma expertise »

52. [Festivais de Música, a Moda e a
Pesquisa de campo]

53. Algumasimagens que
retratamumpouco da
cultura do festival. Moda
e música,
comportamento e
artenas suas mais
variadasexpressões.Grup
os de amigos, pais e
filhos,
todosjuntosemperfeita
harmonia.
Coachella

54. A paisagemexótica
do desertoé o cenário
que acolhejovens, na
sua maioria, que
transitamemdiferentes
gruposurbanosembus
ca de novidades,
música e
entretenimento.
Coachella

55. MECA

56. MECA

57. MECA

59. Obrigada ( ;