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Gabarito do capítulo 8: O desenvolvimento da antropologia social. RMJ
Questão 1 Relativismo cultural é a postura de tolerância pela qual nós nos mostramos respeitosos em relação a sociedades diferentes da nossa, seus hábitos e costumes, entendendo que nosso comportamento também parece estranho aos outros. Do ponto de vista teórico, implica pressupostos que analisem as diferentes culturas como manifestações de um mesmo grau de desenvolvimento humano.
Questão 2 Ao compararem a sociedade europeia com a diversidade das culturas de sociedades não-europeias, os antropólogos revelavam as “pequenas” idiossincrasias percebidas e, pela força da grande disparidade percebida, enxergavam a própria sociedade como modelo, como sendo homogênea e desenvolvida. temperamento especial de cada indivíduo (relativamente à influência que nele exerce o que lhe é alheio)
Questão 3 Basicamente, desde a sua constituição, a antropologia preocupou-se em estudar a origem e o desenvolvimento das “outras sociedades”, das sociedades temporal e culturalmente distintas da europeia.
Questão 4 Aculturação é o ato de impor a um grupo, povo ou nação novos hábitos culturais, inclusive tecnológicos, em substituição aos tradicionais, interrompendo a existência deles. Como exemplo, podemos citar a substituição de antigas crenças indígenas pela religião católica. No caso da introdução de um novo traço cultural, como o ato de consumir macarrão, não se pode falar em aculturamento, pois esse novo hábito veio somar-se aos já existentes e não substituí-los. Aqui houve acréscimo ou incorporação de um novo traço cultural.
Questão 5 O autor critica os evolucionistas que afirmam que os membros de populações tribais agem de forma utilitarista, buscando satisfação das necessidades imediatas. Estudando os trobriandeses, ele mostra que sua motivação é complexa e nem sempre evidentemente apreensível. O agricultor das ilhas Trobiand procura trabalhar duro, mais do que o necessário para sua sobrevivência, para atingir prestígio e não para se alimentar.
Questão 6 O autor procura mostrar que os povos das ilhas Trobiand formam uma sociedade integrada e organizada, obedecendo às mesmas leis e crenças. A organização social apresenta unidade cultural e linguística.
Questão 7 Porque, com a observação participante, ele pode preencher o vazio das construções abstratas com as informações obtidas no convívio do grupo estudado.
Questão 8 O autor reconhece que há decadência em certos hábitos culturais na época contemporânea, assim como afirma que o homem branco deseja transformar os nativos, usando-os. Enfim, reconhece que o sentido heroico da vida nativa desapareceu por ação do homem branco.
Questão 9 Sistema para ele é um conjunto integrado de ritos e traços culturais.
Questão 10 Malinowski procura mostrar que é possível entender o efeito da magia nas sociedades tribais se pensarmos na fé religiosa que existe na civilização ocidental que por sua vez, também manifesta conteúdos mágicos. A fé católica nos milagres atribuídos a Nossa Senhora de Lourdes são o exemplo disso.

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Gabarito cap.8

  • 1. Gabarito do capítulo 8: O desenvolvimento da antropologia social. RMJ
  • 2. Questão 1 Relativismo cultural é a postura de tolerância pela qual nós nos mostramos respeitosos em relação a sociedades diferentes da nossa, seus hábitos e costumes, entendendo que nosso comportamento também parece estranho aos outros. Do ponto de vista teórico, implica pressupostos que analisem as diferentes culturas como manifestações de um mesmo grau de desenvolvimento humano.
  • 3. Questão 2 Ao compararem a sociedade europeia com a diversidade das culturas de sociedades não-europeias, os antropólogos revelavam as “pequenas” idiossincrasias percebidas e, pela força da grande disparidade percebida, enxergavam a própria sociedade como modelo, como sendo homogênea e desenvolvida. temperamento especial de cada indivíduo (relativamente à influência que nele exerce o que lhe é alheio)
  • 4. Questão 3 Basicamente, desde a sua constituição, a antropologia preocupou-se em estudar a origem e o desenvolvimento das “outras sociedades”, das sociedades temporal e culturalmente distintas da europeia.
  • 5. Questão 4 Aculturação é o ato de impor a um grupo, povo ou nação novos hábitos culturais, inclusive tecnológicos, em substituição aos tradicionais, interrompendo a existência deles. Como exemplo, podemos citar a substituição de antigas crenças indígenas pela religião católica. No caso da introdução de um novo traço cultural, como o ato de consumir macarrão, não se pode falar em aculturamento, pois esse novo hábito veio somar-se aos já existentes e não substituí-los. Aqui houve acréscimo ou incorporação de um novo traço cultural.
  • 6. Questão 5 O autor critica os evolucionistas que afirmam que os membros de populações tribais agem de forma utilitarista, buscando satisfação das necessidades imediatas. Estudando os trobriandeses, ele mostra que sua motivação é complexa e nem sempre evidentemente apreensível. O agricultor das ilhas Trobiand procura trabalhar duro, mais do que o necessário para sua sobrevivência, para atingir prestígio e não para se alimentar.
  • 7. Questão 6 O autor procura mostrar que os povos das ilhas Trobiand formam uma sociedade integrada e organizada, obedecendo às mesmas leis e crenças. A organização social apresenta unidade cultural e linguística.
  • 8. Questão 7 Porque, com a observação participante, ele pode preencher o vazio das construções abstratas com as informações obtidas no convívio do grupo estudado.
  • 9. Questão 8 O autor reconhece que há decadência em certos hábitos culturais na época contemporânea, assim como afirma que o homem branco deseja transformar os nativos, usando-os. Enfim, reconhece que o sentido heroico da vida nativa desapareceu por ação do homem branco.
  • 10. Questão 9 Sistema para ele é um conjunto integrado de ritos e traços culturais.
  • 11. Questão 10 Malinowski procura mostrar que é possível entender o efeito da magia nas sociedades tribais se pensarmos na fé religiosa que existe na civilização ocidental que por sua vez, também manifesta conteúdos mágicos. A fé católica nos milagres atribuídos a Nossa Senhora de Lourdes são o exemplo disso.