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MITO
todo mito revela um símbolo que subjaze em seu
interior
o símbolo é, na verdade, a linguagem do mito que,
por sua vez, é uma linguagem espiritual
para entendermos essa linguagem é necessário que
nos dispamos de todo preconceito para que nossa
intuição criadora faça contato com aquilo que o mito
quer expressar
cada indivíduo deve, nesse contato, encontrar um
aspecto do mito que se relacione com sua própria
vida de forma a encontrar pistas para as suas
próprias potencialidades espirituais
DEUSES
a primeira, mais simples e concreta,
era chamada visão de Homero, que
encontramos na Ilíada e na Odisseia
a segunda maneira de entendê-los é
encontrada em Hesíodo, em suas
obras Teogonia e Os Trabalhos e os
Dias
APOLO
HERA
DEMÉTE
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ZEUS
AFRODIT
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HÉFEST
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HÉSTIA
HADES
DIONÍSIO
POSSEIDO
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PERSÉFO
NE
Transcendên
cia
Permanência
Imanência
Abissal
ATENÁ
HERMES
Cultuar Zeus significa
praticar a criação,
sendo seu
instrumento, e opor-se
à destruição
e ao caos
Hades e Perséfone -
simbolizam a morte e o
processo de passagem
de uma vida para outra
•Dionísio - ensina os homens os caminhos para romper seu
isolamento original (egoísmo e narcisismo) e abrir caminho
para o encontro com outro
•Deméter - é aquela que preside os Mistérios de Eleusias e
que governa os ciclos da natureza, onde tudo morre no
inverno para renascer na primavera. Governa, ainda, o nascer
e o renascer de todos os homens (reencarnação)
•Posseidon - é a urgência das leis fundamentais da vida, e
por isso é associado às tarefas essenciais para mantê-la.
Nunca realiza nada por paixão, mas sempre por absoluta
necessidade. É a força da tarefa que se sobrepõe à paixão
•Hefésto – ensina que não basta saber, é preciso praticar.
As ferramentas dos homens são uma oferta dos deuses
para nos ajudar a viver. Sua grande virtude é dar-lhes
instrumentos para percorrerem os caminhos da
ressurreição alquímica dos metais. Do ferro (que simboliza
nossa condição mortal) em direção ao ouro (que representa
a busca da imortalidade).
•Hermes – ajuda a encontrar seu caminho interior
•Hera - potência que contém, pondo à prova, consolidando
e fortalecendo a criação
•Héstia - é o fogo sagrado guardado no interior de toda
casa e no íntimo de cada ser
•Afrotide - a arte de amar por excelência, mas trata-se
de uma arte voltada ao cultivo do amor genuíno e
desinteressado
•Apolo -a alegria do nobre, do bom e do belo, da música
e da criação. É o raio de luz que abre os caminhos da
escuridão, da incerteza e da ignorância de nós mesmos
e dos outros; a intuição
•Atená - é inimiga implacável da injustiça e de toda
manifestação de ódio e vingança, combatendo a força
bruta e os instintos e desejos cegos
•Ares - vence pelo justo combate e não mais pela força
e violência brutas
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  • 2. MITO todo mito revela um símbolo que subjaze em seu interior o símbolo é, na verdade, a linguagem do mito que, por sua vez, é uma linguagem espiritual para entendermos essa linguagem é necessário que nos dispamos de todo preconceito para que nossa intuição criadora faça contato com aquilo que o mito quer expressar cada indivíduo deve, nesse contato, encontrar um aspecto do mito que se relacione com sua própria vida de forma a encontrar pistas para as suas próprias potencialidades espirituais
  • 3. DEUSES a primeira, mais simples e concreta, era chamada visão de Homero, que encontramos na Ilíada e na Odisseia a segunda maneira de entendê-los é encontrada em Hesíodo, em suas obras Teogonia e Os Trabalhos e os Dias
  • 5. Cultuar Zeus significa praticar a criação, sendo seu instrumento, e opor-se à destruição e ao caos
  • 6.
  • 7. Hades e Perséfone - simbolizam a morte e o processo de passagem de uma vida para outra
  • 8.
  • 9. •Dionísio - ensina os homens os caminhos para romper seu isolamento original (egoísmo e narcisismo) e abrir caminho para o encontro com outro •Deméter - é aquela que preside os Mistérios de Eleusias e que governa os ciclos da natureza, onde tudo morre no inverno para renascer na primavera. Governa, ainda, o nascer e o renascer de todos os homens (reencarnação) •Posseidon - é a urgência das leis fundamentais da vida, e por isso é associado às tarefas essenciais para mantê-la. Nunca realiza nada por paixão, mas sempre por absoluta necessidade. É a força da tarefa que se sobrepõe à paixão
  • 10.
  • 11. •Hefésto – ensina que não basta saber, é preciso praticar. As ferramentas dos homens são uma oferta dos deuses para nos ajudar a viver. Sua grande virtude é dar-lhes instrumentos para percorrerem os caminhos da ressurreição alquímica dos metais. Do ferro (que simboliza nossa condição mortal) em direção ao ouro (que representa a busca da imortalidade). •Hermes – ajuda a encontrar seu caminho interior •Hera - potência que contém, pondo à prova, consolidando e fortalecendo a criação •Héstia - é o fogo sagrado guardado no interior de toda casa e no íntimo de cada ser
  • 12.
  • 13. •Afrotide - a arte de amar por excelência, mas trata-se de uma arte voltada ao cultivo do amor genuíno e desinteressado •Apolo -a alegria do nobre, do bom e do belo, da música e da criação. É o raio de luz que abre os caminhos da escuridão, da incerteza e da ignorância de nós mesmos e dos outros; a intuição •Atená - é inimiga implacável da injustiça e de toda manifestação de ódio e vingança, combatendo a força bruta e os instintos e desejos cegos •Ares - vence pelo justo combate e não mais pela força e violência brutas