A primeira versão narra como Procusto criou uma cama "perfeita" para forçar os hóspedes a se encaixarem, matando aqueles que não cabiam. A segunda versão revela que Procusto na verdade era um salteador sanguinário. Palas Atena argumenta que as pessoas são diferentes e não devem ser forçadas a se igualarem.
5. Os hóspedes eram sagrados e recebidos
como príncipes, tudo era feito para o seu bem
estar. O rei, ansioso por agradar, resolveu
criar uma cama perfeita onde o visitande
pudesse descansar. Depois de anos de
rigorosos estudos e experimentos,o rei julgou
ter chegado às medidas e proporções ideais,
e concebeu um leito, onde um homem ideal
estaria encaixado em perfeita "harmonia".
11. “As diferenças são injustas, pois permitem
que uns se sobressaiam em detrimento dos
demais.
Minhas camas acabam com as diferenças,
igualando todos os homens. Isso é justo. Isso
é razoável.”
12.
13.
14. “Louco! As pessoas são diferentes
e cada um tem o direito de ser
como é, uns grandes, outros
pequenos. Não é justo igualar os
homens, impedindo que cada um
seja como é.”
16. Deduções
Primeira versão:
• Modelo de que todos
têm de saber e fazer as
mesmas coisas
• Capacitar toda a equipe
• Desenvolver toda a
equipe para os mesmos
processos de trabalho
Segunda versão:
• Exigir que todos tenham
o mesmo desempenho
• Criar um padrão próprio
de desempenho
• Medir toda a equipe
segundo esse padrão
17. • Somos todos desiguais.
• A desigualdade nos une e nos permite
transmitir força uns dos outros.
• A desigualdade nos torna interessantes às
demais pessoas. Faz nascer a esperança, o
entusiasmo, a atividade e o movimento
positivo.
Devemos compreender que:
O silêncio da Deusa foi entendido como assentimento. Reflexão: quantas vezes como gerentes também nos calamos diante de algumas situações que se perpetuam justamente porque nossa inércia gera a ideia de apoio?
As ações originárias da primeira versão podem estar imbuídas de boa vontade, mas causam tanto sofrimento quanto as ações originárias da segunda versão. Estas, na maioria das vezes inconscientes, “esticam” ou “podam” as pessoas segundo medidas pessoais do gestor.