1. Teoria eprática científica

2. METODOLOGIA DO TRABALHO CIENTIFICO- Antonio Joaquim Severino UFSCar: Universidade Federal de São CarlosCECH – Centro de Estudos em Ciências HumanasCurso de Biblioteconomia e Ciência da informaçãoDisciplina: Introdução à pesquisa científica (Turma 2011) Ana Tereza de Pádua-405060

4. Surge na modernidade como ruptura crítica ao modo metafísico de pensar (Antiguidade e Idade Média).

6. Contudo, para se completar o entendimento geral é necessário- além de técnicas e métodos- que o pesquisador se apóie em um fundamento epistemológico. Esse fundamento justificará sua pesquisa.

7. Todo conhecimento tem uma condição previa, relacionado ao que sabemos e pressupomos.

9. Como os fatos não se explicam por si só, ao os observamos estamos problematizando-os.

10. Assim, a razão formula uma hipótese (explicação provisória que após confirmada torna-se lei) e o cientista tenta comprová-la através de verificação experimental.

11. Quando várias leis podem ser unificadas em uma lei mais abrangente, ela torna-se uma teoria.

13. Momento experimental: fase indutiva em que há o processo de generalização fundado no determinismo universal. Assim o cientista conclui que o que acontece com alguns fatos isolados se aplica a todos de mesma natureza.

14. Momento matemático: a conclusão é estabelecida pela dedução. Desse modo há a passagem do universal para o singular.

16. A ciência criou leis para o funcionamento do universo e do mundo físico, obtendo grande êxito na era moderna e consolidando sua hegemonia epistêmica, cultural e política.

18. Ao se fazer ciência o homem parte de algumas concepções pressupostas da natura e do real que não precisam ser provadas. Elas são aceitas e sua sistematização são chamadas de paradigmas.

20. Após o Renascimento, essa concepção foi questionada e chegaram à conclusão que o homem só pode conhecer os fenômenos, nunca a sua essência.

21. A ciência busca conhecer a relação de causa e efeito dos fenômenos e acredita que eles se comportam sempre da mesma maneira, seguindo leis.

22. Desse modo, as mesmas causas têm sempre os mesmos efeitos.

24. Ao estudar as Ciências Humanas os pesquisadores tentaram tratar o homem e suas manifestações como fenômenos idênticos aos fenômenos naturais. Viam o homem como objeto acessível às leis de experimentação e observação.

26. Funcionalismo: sociedade e cultura são como um organismo que funciona para atender às necessidades de todos.

27. Estruturalismo: todo sistema é uma estrutura que gera interdependência entre as partes e o que acontece com um elemento afeta ao conjunto inteiro.

29. Arqueogenealogia: define o homem não como um animal racional, mas como uma máquina de desejos.

31. Complexidade: o real é um fluxo permanente de transformações.

33. Cientificidade: a explicação cientifica explica as causas, que se expressão mediante um processo histórico-social, sempre em conflito.

35. Mas dentro de cada uma também há a possibilidade de se usar diversas perspectivas epistemológicas e vários enfoques.