Trabalho de Filosofia

1. UNIVERSIDADE ESTADUAL DE ALAGOAS – UNEAL
PROGRAMA ESPECIAL DE FORMAÇÃO DE SERVIDORES PÚBLICOS – PROESP
CURSO: ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA TURMA
FILOSOFIA
PROFESSOR:ANGELA MARQUES
SOCRATES/ PAULO FREIRE

2. GRUPO:
• CLAUDIA MARIA BANDEIRA DE MELLO FREITAS
• EDNALDO FERNANDO SANTOS LIMA
• LESSANDRA MARIA DA TRINDADE
• MARILEY GOMES CARNAUBA
• MERCIA NUNES CAVALCANTE
• ROBERTO VIEIRA SANTOS
• TANIA MARIA DOS SANTOS

3. SUMÁRIO
• Biografia
• Pensamentos e ideias
• Moral e ética
• Fundamentos Filosóficos
• Conclusão

4. SÓCRATES

5. BIOGRAFIA
Sócrates (470 a.C-399 a.C) foi filósofo grego, é referência
central na filosofia do Ocidente. O princípio de sua filosofia
estava na frase "Conhece-te a ti mesmo". Não deixou obra
escrita, mas outros filósofos como Platão, Xenofonte,
Aristófanes e Aristóteles, se encarregaram de propagar sua
filosofia.
Sócrates (470 a.C.-399 a.C.) nasceu em Atenas, no ano de
470 a.C. Filho do escultor e pedreiro Sofronisco e da parteira
Fenarete, da sua infância nada se sabe. Homem feito,
chamava atenção não só pela sua inteligência mas também
pela estranheza de sua figura e seus hábitos. Corpulento,
baixo, nariz chato, boca grande, olhos saltados, vestes rotas,
pés descalços, costumava fiar horas mergulhado em seus
pensamentos. Quando não estava meditando solitário,
conversava com seus discípulos, procurando ajudá-los na
busca da verdade.

6. PENSAMENTOS E IDEIAS
Sócrates utilizava a maiêutica como
característica principal de seus discursos e
principais ideias. Isto é, ele procurava
induzir alguém a utilizar o seu próprio
raciocínio para buscar o conhecimento e a
solução de suas dúvidas e problemas. Com
isto, muitas pessoas entravam em
contradição e reconheciam que tinham o
seu conhecimento muito limitado, uma vez
que diante destes fatos, Sócrates era visto
como um grande sábio.

7. PENSAMENTOS E IDEIAS
Uma das principais ideias de Sócrates era
de que a virtude de um ser humano não
podia ser ensinada. E acreditava
também, que a alma era imortal e de que
teria recebido também em certo
momento de sua vida uma missão do
deus Apolo, onde desenvolveu o logo
apolíneo “conhece-te a ti mesmo”.

8. PENSAMENTOS E IDEIAS
Sua estratégia na abordagem junto aos seus
interlocutores era fazer perguntas como: “o que
é a coragem?” ou “o que é o amor?” e nas
respostas, revia-as para verificar as suas
limitações.
Sócrates não procurava encontrar nessas
respostas apenas definições já existentes, como
em dicionários, mas o que existia na essência
desses conceitos, isto é, se a resposta fosse
para a coragem, quais atos de coragem podem
representa-la e o que faz os seres corajosos.

9. MORAL E ÉTICA
O filósofo tinha como seu grande interesse
tudo que dizia respeito às questões morais e
dos seus efeitos sobre a vida das pessoas,
isto é, aquilo que era bom, justo e corajoso.
Ele achava que tinha como dever colocar em
exposição a ignorância dos outros quanto à
verdadeira natureza dessas virtudes. Com
isso, deixou à mostra e ficou conhecido como
sendo alguém que constrangia os “doutores”
da época, pondo em xeque o que havia em
seus pensamentos, de imorais.

10. MORAL E ÉTICA
Uma de suas principais ideias era a ideia de
que ninguém fazia o mal voluntariamente,
mas sim, por ignorância. Defendia também
que a sabedoria e a virtude são coisas
inseparáveis e que o homem deveria colocá-las
em prática, a fim de não praticar o mal
involuntariamente, uma vez que estivesse
consciente de seus próprios atos e
consequências dos mesmos.

11. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS
Sócrates era considerado pelos seus contemporâneos um
dos homens mais sábios e inteligentes. Em seus
pensamentos, demonstra uma necessidade grande de
levar o conhecimento para os cidadãos gregos. Seu
método de transmissão de conhecimentos e sabedoria era
o diálogo. Através da palavra, o filósofo tentava levar o
conhecimento sobre as coisas do mundo e do ser
humano. Seu processo de pensamento filosófico consistia
em fazer com que seus interlocutores buscassem, através
do raciocínio e da aceitação de sua ignorância diante do
assunto, suas próprias verdades, sem considerar os
costumes e dogmas impostos.

12. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS
Sócrates usava seu conhecimento e reflexão para elevar
a alma humana (a essência do ser) ao nível das
coisas supremas. Para ele, o ideal de busca do
homem deveria ser o bem, o justo, o amor e o belo, e
via na ética e na moral, as bases para se alcançar
essa elevação. A famosa frase “conhece-te a ti
mesmo”, demonstra a clara opção de Sócrates pelo
ser humano e suas peculiaridades. Para ele, as
pessoas deveriam ter liberdade total de pensamentos
e ideias, e a justiça deveria estar presente em todos
os atos humanos.

13. CONCLUSÃO
Nas interlocuções, Sócrates verificou a dificuldade em
descobrir o fundo de muitos conceitos, onde a grande
ignorância em que todos viviam diante do que realmente
importava era predominante. Dizia da importância em se
ter um espírito crítico, bem como, se reconhecendo com a
própria ignorância, seria o primeiro e decisivo passo para
o conhecimento.
Pensava na ética como aquela de que, com a prática da
integridade moral, já tinha na mesma a própria
recompensa. Dizia também que aquele que fazia o mal,
prejudicava muito mais a si mesmo do que a quem o mal
é feito. Defendia as ideias de que a pureza da alma é a
verdadeira boa forma de vida.
Sócrates tinha na moralidade um objetivo essencial e a
exposição da ignorância um favor concedido aos outros.

14. PAULO FREIRE

15. SUMÁRIO
• Biografia
• Pensamentos e ideias
• Moral e ética
• Fundamentos Filosóficos
• Conclusão

16. BIOGRAFIA
Paulo Régis Neves Freire, nasceu em 19/09/1921 na cidade
de Recife, filho de Joaquim Temístocles Freire e de
Edeltrudes Neves Freire. Morou em Recife até 1932, onde
daí se mudou para Jaboatão onde permaneceu por nove
anos. Em 1944 casou-se com a professora primária Elza
Maia Costa de Oliveira, teve 5 filhos. Após a morte de sua
primeira mulher, casou-se com uma ex-aluna, Ana Maria
Araújo Freire.
ESTUDOS
Em 1943 iniciou o curso na faculdade de direito do Recife.
Não chegou a exercer a profissão, preferiu trabalhar como
professor de língua portuguesa.

17. BIOGRAFIA
OBRAS
Autor de muitas obras. entre elas: Educação: prática da
liberdade (1967), Pedagogia do Oprimido (1968), Cartas à
Guiné-Bissau (1975), Pedagogia da esperança (1992) e À
sombra desta mangueira (1995)
FRASES
“Educação não transforma o mundo. Educação muda
pessoas. Pessoas transformam o mundo”.
“Não há saber mais ou saber menos: há saberes diferentes”.
“ É fundamental diminuir a distância entre o que se diz e o
que se faz, de tal maneira que num dado momento a tua fala
seja a tua prática”

18. PENSAMENTOS E IDEIAS
O diálogo deve buscar o conteúdo a ser estudado, o
educador deve assumir a postura de educador-educando
e o educando de educando-educador.
É importante o trabalho em equipe de forma
interdisciplinar, em que o aluno pode dizer o que
pensa, o que tem vontade de estudar, tem
liberdade de escolha.

19. PENSAMENTOS E IDEIAS
"...e educador já não é aquele que
apenas educa, mas o que, enquanto
educa, é educado, em diálogo com o
educando, que ao ser educado,
também educa ...".
Paulo Freire

20. PENSAMENTOS E IDEIAS
Para Paulo Freire, educar é construir, é libertar
o homem do determinismo, passando a
reconhecer o papel da História e onde a
questão da identidade cultural, tanto em sua
dimensão individual, como em relação à classe
dos educandos, é essencial à prática
pedagógica proposta. Sem respeitar essa
identidade, sem autonomia, sem levar em
conta as experiências vividas pelos educandos
antes de chegar à escola, o processo será
inoperante, somente meras palavras despidas
de significação real.
A educação é ideológica, mas dialogante,
pois só assim pode se estabelecer a verdadeira
comunicação da aprendizagem entre seres
constituídos de almas, desejos e sentimentos.

21. PENSAMENTOS E IDEIAS
Por acreditar que o mundo é passível de
transformação a consciência crítica liga-se
ao mundo da cultura e não da
natureza.
O educando deve primeiro descobrir-se
como um construtor desse mundo da
cultura.

22. MORAL E ÉTICA
A multifacetada obra de Paulo Freire trata também de questões
ético-morais, ponto. E estas questões (também outras) devem
ser debatidas e apreendidas dentro da constelação de seus
conceitos, do contexto de seu pensamento complexo e que
esteve sempre em construção e passível de análise dentro do
seu inscrever-se histórico (Scocuglia, 2001)
A atualidade do pensamento freireano, tão pouco estudado e
compreendido, nos deixa seguros o bastante para afirmar da
sempre necessária retomada das suas discussões – muitas
apenas entrevistas, esboçadas, mas presente com todo o vigor
no seu pensamento-ação.

23. MORAL E ÉTICA
O tema que estamos abordando tem sido estudado e debatido, de
forma intermitente e sob diversas abordagens. Um dos autores que
mais tem tratado do mesmo é Kholberg, ainda que com um foco
mais estreito e preciso: o desenvolvimento ético-moral, com
repercussões tanto no campo da psicologia, quanto da pedagogia. A
abordagem kholbergiana é a cognitivo-estruturalista, que surge como
contraponto a duas outras abordagens correntes e contemporâneas:
o relativismo ético e a “moral das virtudes” (Canastra, 2003). Desde
então, com o renascimento do debate e da investigação neste
campo, surgem outras abordagens como a do enfoque narrativo, de
Bolívar. (idem, ibidem), entre outras tantas, que não cabe neste
exíguo espaço abordar.
Nas suas últimas obras, notadamente em Pedagogia da Autonomia e
Pedagogia da Indignação, Freire de modo incisivo esboça os traços
daquilo que ele mesmo nomeou de ética universal.

24. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS
“Não sou se você não é, não sou, sobretudo, se proíbo você de ser!”
(FREIRE, 1997, p. 100). O estar no mundo freiriano é para além dos
“quietismos” e completudes; é uma permanente busca de Ser mais.
Jamais o Ser será completo, estará terminado. Uma permanente
inconclusão, uma metamorfose, daí uma ligação explícita de Paulo
Freire com os antigos filósofos e sua longa tradição quando afirma
que “o mundo não é, o mundo está sendo” e se assim o é, o Ser
também não é, está Sendo e estar Sendo é mais amplo que Ser.
São inúmeros os momentos em que Paulo Freire pratica uma
filosofia da libertação. O que não se dá meramente no campo
filosófico educacional, mas na medida em que assumimos os
conflitos e incorporamos as diversidades do viver e do conviver.
Buscava afirmar o ser humano como em uma constante
transitividade das consciências o que nos reporta aos antigos
filósofos que também realizavam um trânsito da consciência alienada
para uma consciência racional.

25. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS
Paulo Freire foi aos poucos se tornando um sujeito planetário e sua
obra se expandiu aos quatro cantos do mundo, ao mesmo tempo
que sua existência foi se tornando referência para inúmeros autores
globais de renome internacional e, com eles escreveu seus inúmeros
livros.
Neste sentido, Paulo Freire pode ser considerado como um filósofo
preocupado com que os analfabetos aprendam para além da escrita
a fazerem uma leitura de mundo. Colocase ao lado dos que ele
mesmo chamou de “lascados do mundo” e assim se torna o
problematizador de uma existência atual e para o existir no futuro. A
idéia de que os filósofos sejam meramente pensadores da realidade
não coaduna com a práxis freiriana, que neste ponto se compatibiliza
ao princípio marxista de que a tarefa filosófico-educativa é a
transformação do mundo. Ao construir suas obras o fez em meio aos
inúmeros desafios que vivia em seu tempo.

26. CONCLUSÃO
O diálogo deve buscar o conteúdo a ser estudado, o
educador deve assumir a postura de educador-educando
e o educando de educando-educador.
É importante o trabalho em equipe de forma
interdisciplinar, em que o aluno pode dizer o que
pensa, o que tem vontade de estudar, tem liberdade
de escolha.

28. Referências Bibliográficas:
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%B3crates
http://www.suapesquisa.com/socrates/
http://www.e-biografias.net/socrates/
http://pensador.uol.com.br/autor/socrates/biografia/
http://educacao.uol.com.br/biografias/socrates.jhtm
Fonte: Bases Filosóficas – basedafilosofia.blogspot.com – google /
www.infoescola.com
http://www.zun.com.br/principais-ideias-de-socrates/
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%B3crates
http://www.suapesquisa.com/socrates/
http://www.e-biografias.net/socrates/
http://pensador.uol.com.br/autor/socrates/biografia/
http://educacao.uol.com.br/biografias/socrates.jhtm
COELHO, Edgar Pereira “O mundo não é, o mundo está sendo”: paulo freire
um educador e filósofo de uma existência engajada.
http://www.ufsj.edu.br/portal2-
repositorio/File/existenciaearte/Edicoes/5_Edicao/paulo_freire_educador_
e_filosofo_edgar_pereira_coelho_-.pdf