Os Lusíadas de Camões e A Mensagem de Fernando Pessoa abordam a história e identidade de Portugal de formas diferentes. Enquanto Os Lusíadas celebra o passado heroico do país com personagens reais, A Mensagem glorifica o futuro simbólico através de heróis desencarnados. Ambas as obras usam mitos como Sebastião para representar aspectos do ser português, mas Pessoa leva isso a um nível mais abstrato ao ver todo o poema como mito.

1. Escola Secundária C/ 3ºCEB de Ponte de SorPORTUGUÊSMódulo 10 – “textos épicos e textos épico-líricos”Professor: Alexandre GonçalvesIntertextualidade Lusíadas vs Mensagem2010/2011Data de entrega: 23/11/2010Ponte de SorTrabalho elaborado por:Filipe Bragança nº4Luís Silvestre nº10

2. Intertextualidade Lusíadas vs Mensagem A comparação entre "Os Lusíadas" e a "Mensagem" impõe-se pelo próprio facto de esta ser, a alguns séculos de distância e num tempo de decadência – o novo mito da pátria portuguesa.“Lusíadas” – Luís Vaz de Camões“Mensagem” - Fernando António Nogueira Pessoa (única obra publicada em vida)

3. Intertextualidade Lusíadas vs MensagemLusíadasMensagemHomens reais com dimensões heróicas mas verosímeis

4. Heróis de carne e osso, bravos mas nunca infalíveis

5. Heróis mistificados, desencarnados, carregando dimensões simbólicasIntertextualidade Lusíadas vs MensagemLusíadasMensagemHerói colectivo: o povo portuguêsVirtudes e manhasHeróis individuais exemplares (símbolos)

6. Intertextualidade Lusíadas vs MensagemLusíadasMensagem D. Sebastião (rei menino) a quem Os Lusíadas são dedicados; “tenro e novo ramo” D. Sebastião - mito “loucura sadia” Sonho, ambição

7. Intertextualidade Lusíadas vs MensagemLusíadasMensagemCelebração do passado – históriaGlorificação do futuro – símbolosMessianismo - a mola real de Portugal

8. Intertextualidade Lusíadas vs MensagemLusíadasMensagem Narrativa comentada da história de Portugal

9. Metafísica do Ser portuguêsIntertextualidade Lusíadas vs MensagemLusíadasMensagemTrês mitos basilares:- Adamastor- Velho do Restelo- A Ilha dos AmoresTudo é mito – “o mito é o nada que é tudo”