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O ENIGMA DE KASPAR HAUSER


Justificativa



   Levando em consideração a ideia de que filme é uma
construção sobre a realidade que articula palavra, som,
imagem, movimento, se tornando, portanto, uma maneira de
compreender comportamentos, visões de mundo, valores,
identidades, ideologias de uma sociedade, etc.; Escolhi o referido filme para ilustrar um movimento,
a principio, pitoresco: a possível existência de um homem sem sociabilidade, sem nenhum contato
social, para que a partir dessa problemática, chegássemos ao debate de questões sociológicas.


Resumo


   Kaspar Hauser apareceu em maio de 1828, numa praça de Nuremberg. Não se sabia de onde tinha
vindo ou quem ele era. Inerte, com uma carta na mão, logo foi alvo da curiosidade de transeuntes. A
carta era endereçada ao capitão da cavalaria local e fazia uma breve apresentação de quem ele era,
                um homem sem contato humano, criado num porão e pedia que fizessem dele um
                cavaleiro.

                    Quando Kaspar Hauser aprendeu a falar, ele contou que uma pessoa, que ele
                  desconhecia, tratava dele enquanto esteve no porão, deixando-lhe alimentação
                  durante anos. Antes dessas aprendizagens, não sabia andar, nem sabia falar, exceto
                  uma única frase: “quero ser cavaleiro”.

                     Um professor o acolheu, e seu filho tratou de iniciar com ele alguns processos de
socialização. Seu comportamento foi logo tomado como estranho e considerado anormal, tanto que
foi posto no circo, junto a outros seres considerados anômalos, como um anão, um índio e uma
criança autista. Visto como um “garoto selvagem”, era fonte de medo, espanto e curiosidade.

É assassinado em 1833, sendo retirado seu cérebro para o estudo de médicos.

BIBLIOGRAFIA

MARTINS, Ana Lúcia Lucas. Cinema e ensino de sociologia: usos de filmes em sala de aula. Recife, 2007. Paper
apresentado no Congresso Brasileiro de Sociologia. Em:
http://www.sbsociologia.com.br/congresso_v02/papers/GT9%20Ensino%20de%20Sociologia/Cinema_e_Ensino_de_Soci
ologia-_SBS-2007.pdf (Acessado em 29/5/2008.)

HERZOG, Werner. Jeder für sich und Gott gegen alle. Alemanha. 1974. DVD. 110 min. Legendado.

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[Resumo] O Enigma de Kaspar Hauser

  • 1. O ENIGMA DE KASPAR HAUSER Justificativa Levando em consideração a ideia de que filme é uma construção sobre a realidade que articula palavra, som, imagem, movimento, se tornando, portanto, uma maneira de compreender comportamentos, visões de mundo, valores, identidades, ideologias de uma sociedade, etc.; Escolhi o referido filme para ilustrar um movimento, a principio, pitoresco: a possível existência de um homem sem sociabilidade, sem nenhum contato social, para que a partir dessa problemática, chegássemos ao debate de questões sociológicas. Resumo Kaspar Hauser apareceu em maio de 1828, numa praça de Nuremberg. Não se sabia de onde tinha vindo ou quem ele era. Inerte, com uma carta na mão, logo foi alvo da curiosidade de transeuntes. A carta era endereçada ao capitão da cavalaria local e fazia uma breve apresentação de quem ele era, um homem sem contato humano, criado num porão e pedia que fizessem dele um cavaleiro. Quando Kaspar Hauser aprendeu a falar, ele contou que uma pessoa, que ele desconhecia, tratava dele enquanto esteve no porão, deixando-lhe alimentação durante anos. Antes dessas aprendizagens, não sabia andar, nem sabia falar, exceto uma única frase: “quero ser cavaleiro”. Um professor o acolheu, e seu filho tratou de iniciar com ele alguns processos de socialização. Seu comportamento foi logo tomado como estranho e considerado anormal, tanto que foi posto no circo, junto a outros seres considerados anômalos, como um anão, um índio e uma criança autista. Visto como um “garoto selvagem”, era fonte de medo, espanto e curiosidade. É assassinado em 1833, sendo retirado seu cérebro para o estudo de médicos. BIBLIOGRAFIA MARTINS, Ana Lúcia Lucas. Cinema e ensino de sociologia: usos de filmes em sala de aula. Recife, 2007. Paper apresentado no Congresso Brasileiro de Sociologia. Em: http://www.sbsociologia.com.br/congresso_v02/papers/GT9%20Ensino%20de%20Sociologia/Cinema_e_Ensino_de_Soci ologia-_SBS-2007.pdf (Acessado em 29/5/2008.) HERZOG, Werner. Jeder für sich und Gott gegen alle. Alemanha. 1974. DVD. 110 min. Legendado.