POSITIVISMO
CARINE MERLO
ELIANE CARRER
MAILA BRANCALIONE
◦ Criado por Auguste Comte positivismo foi uma
corrente filosófica paralela ao romantismo;
◦ Sua doutrina tinha extrema valorização do
método de ciências positivas (baseada em
experiência) e na recusa das discussões da
metafísica;
◦ Qualquer conhecimento deveria ser baseado
em experiência;
Isidore Auguste Marie
François Xavier Comte
(1798-1857) foi o
fundador da Sociologia
e do Positivismo,
trabalhou intensamente
na criação de uma
filosofia positiva;
◦ Comte se comprometeu com uma filosofia
baseada na realidade, na certeza, na precisão,
na organização e na relatividade;
◦ Caracterizou-se por um tom geral de otimismo
em relação ao progresso capitalista guiado pela
técnica e pela ciência;
LEIS GERAIS
◦ Com base nas leis gerais o ser humano seria
capaz de prever fenômenos naturais podendo
agir sobre a realidade;
◦ O conhecimento científico torna-se um
instrumento de transformação da realidade de
domínio do ser humano sobre a natureza, essas
transformações subordinadas à ordem eram
impulsionadas visando o progresso;
◦ O Positivismo se manifestou em diferentes pontos
do mundo a partir da segunda metade do
século XIX refletindo o entusiasmo trazido pelo
desenvolvimento técnico-industrial capitalista;
◦ Mesmo muito criticado pela sua teoria é uma
doutrina influente até os dias de hoje;
LEI DOS TRÊS ESTADOS
É uma reflexão sobre a evolução histórico e
cultural da humanidade, cada uma de nossas
concepções e nosso conhecimento passa por
três estados diferentes.
◦ Estado teológico: representa o ponto inicial da
inteligência humana, onde os fenômenos são
vistos como criações sobrenaturais, o ápice foi a
substituição do politeísmo (diversas divindades
independentes) pelo monoteísmo (Deus único);
◦ Estado metafísico: quando a influência dos seres
sobrenaturais é substituída pela ação de forças
abstratas representantes dos seres do mundo;
◦ Estado positivo: o último estado, no qual o ser
humano unindo o raciocínio com a observação
passa a entender os fenômenos do mundo;
REFORMA DA SOCIEDADE
Por nascer e viver na França pré-revolucionária,
um dos principais temas da obra filosófica de
Comte é a necessidade de uma reorganização
social que consiste na regeneração das opiniões
e costumes, ou seja, uma reconstrução
intelectual dos seres humanos.
◦ A reforma sugerida por Comte seguia os
seguintes passos para reestabelecer a ordem na
sociedade capitalista industrial:
reorganização intelectual;
 moral;
e por último política;
◦ Em relação aos conflitos entre grupos
trabalhadores e capitalistas defendia a
legitimidade da exploração industrial, assumindo
uma posição conservadora, pois considerava
indispensável a existência de classes sociais
POSITIVISMO NO BRASIL
O positivismo de Comte foi
especialmente importante no Brasil, tanto
que o lema de sua filosofia “ordem e
progresso” está estampada em nossa
bandeira;
As ideias impulsionadas pelos brasileiros:
Miguel Lemos (1854-1917), Teixeira Mendes (1855-
1927) e Benjamin Constant (1836-1891), se
impuseram aos círculos republicanos brasileiros
da época, contribuindo para formar a nova
ordem social republicada, principalmente nos
governos de Deodoro da Fonseca e Floriano
Peixoto.
“O Amor por
princípio, a Ordem
por base e o
Progresso por fim.”
Auguste Comte

Positivismo 35 tp

  • 1.
  • 2.
    ◦ Criado porAuguste Comte positivismo foi uma corrente filosófica paralela ao romantismo; ◦ Sua doutrina tinha extrema valorização do método de ciências positivas (baseada em experiência) e na recusa das discussões da metafísica; ◦ Qualquer conhecimento deveria ser baseado em experiência;
  • 3.
    Isidore Auguste Marie FrançoisXavier Comte (1798-1857) foi o fundador da Sociologia e do Positivismo, trabalhou intensamente na criação de uma filosofia positiva;
  • 4.
    ◦ Comte secomprometeu com uma filosofia baseada na realidade, na certeza, na precisão, na organização e na relatividade; ◦ Caracterizou-se por um tom geral de otimismo em relação ao progresso capitalista guiado pela técnica e pela ciência;
  • 5.
    LEIS GERAIS ◦ Combase nas leis gerais o ser humano seria capaz de prever fenômenos naturais podendo agir sobre a realidade; ◦ O conhecimento científico torna-se um instrumento de transformação da realidade de domínio do ser humano sobre a natureza, essas transformações subordinadas à ordem eram impulsionadas visando o progresso;
  • 6.
    ◦ O Positivismose manifestou em diferentes pontos do mundo a partir da segunda metade do século XIX refletindo o entusiasmo trazido pelo desenvolvimento técnico-industrial capitalista; ◦ Mesmo muito criticado pela sua teoria é uma doutrina influente até os dias de hoje;
  • 7.
    LEI DOS TRÊSESTADOS É uma reflexão sobre a evolução histórico e cultural da humanidade, cada uma de nossas concepções e nosso conhecimento passa por três estados diferentes. ◦ Estado teológico: representa o ponto inicial da inteligência humana, onde os fenômenos são vistos como criações sobrenaturais, o ápice foi a substituição do politeísmo (diversas divindades independentes) pelo monoteísmo (Deus único);
  • 8.
    ◦ Estado metafísico:quando a influência dos seres sobrenaturais é substituída pela ação de forças abstratas representantes dos seres do mundo; ◦ Estado positivo: o último estado, no qual o ser humano unindo o raciocínio com a observação passa a entender os fenômenos do mundo;
  • 9.
    REFORMA DA SOCIEDADE Pornascer e viver na França pré-revolucionária, um dos principais temas da obra filosófica de Comte é a necessidade de uma reorganização social que consiste na regeneração das opiniões e costumes, ou seja, uma reconstrução intelectual dos seres humanos.
  • 10.
    ◦ A reformasugerida por Comte seguia os seguintes passos para reestabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial: reorganização intelectual;  moral; e por último política; ◦ Em relação aos conflitos entre grupos trabalhadores e capitalistas defendia a legitimidade da exploração industrial, assumindo uma posição conservadora, pois considerava indispensável a existência de classes sociais
  • 11.
    POSITIVISMO NO BRASIL Opositivismo de Comte foi especialmente importante no Brasil, tanto que o lema de sua filosofia “ordem e progresso” está estampada em nossa bandeira;
  • 12.
    As ideias impulsionadaspelos brasileiros: Miguel Lemos (1854-1917), Teixeira Mendes (1855- 1927) e Benjamin Constant (1836-1891), se impuseram aos círculos republicanos brasileiros da época, contribuindo para formar a nova ordem social republicada, principalmente nos governos de Deodoro da Fonseca e Floriano Peixoto.
  • 13.
    “O Amor por princípio,a Ordem por base e o Progresso por fim.” Auguste Comte